หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและการตีความคำฉินพระอิ่มพระเดิน
17
ความหมายและการตีความคำฉินพระอิ่มพระเดิน
ประโยค ๑ คำฉินพระอิ่มพระเดินมาทุกรก ยกพลที่แปล ภาค ๓ หน้า ๑๗ รูปนี้ อันมีรูปอย่างนี้ ภวนิติ ย่อมมี ชนดูโน แก่ตัวว่าเกิด คุณหา- วาสกูส ผู้เป็นไปในอำนาจแห่งต้นหา (อดิ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่ง บทว่า โสมบส
…ำนาจแห่งต้นหาและวิเคราะห์ภายใต้แนวคิดที่หลากหลายเพื่อเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความสุข รวมถึงการเข้าถึงความจริงโดยวิเคราะห์จากพระสูตรต่างๆ.
พระธัมมปิฎกและการสอนเรื่องนามรูป
102
พระธัมมปิฎกและการสอนเรื่องนามรูป
ประโยค - คำนี้พระธัมมปิฎกอ่า ซาหนั่ 101 แก่เรา อิติดังนี้ วุปขี ย่อมตรัส เอวา อย่างนี้ อิติดังนี้ ทวาร จิตโก ว ผู้ยืนอย่ แล้ว ที่ประตูเทียว ปฏิว ทูลถามแล้ว ปฏิห์ ซึ่ง ปัญหา ว โคม ข้าแต่พระโคมด โอ ผู้เ
…ะพุทธเจ้าทรงสอนในยุคพุทธกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการเรียนรู้นี้และแนวทางที่สำคัญในการเข้าถึงความจริงในชีวิต ส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะและการฝึกปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อเป็นการเติบโตทางจิตวิญญาณ
โครงการบวชอาสิฏฐิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
24
โครงการบวชอาสิฏฐิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชอาสิฏฐิแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน นางวางกระเช้าด้ายหลอด แล้วได้ไปยังสำนักของพระศาสดา แล้วว่า “ก็เพราะเหตุอะไร? พระศาสดาจึงทอดพระเนตรนางมูราณกุมารึมากนั่น" แล้วว่า “ได้ยินว่าพอใจได้ทรงปริตรอย่างนี้
…ตอบคำถามของนางเป็นการสื่อถึงความไม่แน่นอนของคติ จึงเกิดการสนทนาเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับปัญหาชีวิตและการเข้าถึงความจริงในศาสนา พระศาสดาทรงให้ความรู้ผ่านการถามและตอบ เพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่อย่างลึกซึ้ง …
ประชากรและพระธรรมปาฏิฎก
145
ประชากรและพระธรรมปาฏิฎก
ประชากร- คำบรรยายพระธรรมปาฏิฎก อภ. พิเศษ 144 อุปภาณี เข้าไปแล้ว ดู้อ อ. ท่าน อาสุมฺโม เป็นผู้ไม่สมะระ อิติ ย่อมเป็น โส ตู อ. ท่านนั้น ปาหลั่น ได้รับประกัน ว่า ซึ่งจำเข้ามา ทนฺทาน ด้วยท่อนไม้ ยา โดยประ
…กนี้มีการพูดถึงความสำคัญของปัญญาและธรรมะ ตลอดจนการใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยท่านอาสุมฺโมได้ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงความจริงของชีวิตผ่านหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปสู่การพัฒนาตนให้ดีขึ้น และการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่า…
อริยทรรศน์ในพระพุทธศาสนา
35
อริยทรรศน์ในพระพุทธศาสนา
นิสิทฺติ น สกกา สนฺเหนา ว ดุเสนา วา อิวุตตาอิติว ววา โปเตวา วา นิวตาเปด. กมลาม สรีรํปุฐิพฺพุตตา เอเมว อิมส์ สนฺนํ คุฬฺสงฺมปาณํ อาจิณฺกลาสํสนฺติกลํ กามาวจราภิสมํ กกํเอดสิกํ สุภู คณฺฑคฺฺฐาน อนุปฺปนํ ฉาน
…สนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในสภาวะต่างๆ และผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติดังกล่าว ซึ่งเน้นถึงการเข้าถึงความจริงและการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น เชตวัน และพระมหาโ…
ประโยค๒- ชมมปทุถกฺกา (ทุติยาภาค) - หน้าที่ 3
3
ประโยค๒- ชมมปทุถกฺกา (ทุติยาภาค) - หน้าที่ 3
ประโยค๒- ชมมปทุถกฺกา (ทุติยาภาค) - หน้าที่ 3 ปสุสิสามมิดิ ปุน อาคโมหิ อปีน โอ อยู่ม์ อิมสุม ราน วสนุตาน โกจิ อุปทุโว อตฺถิดิติ อาม อาวิโส หฤติ ฯลฯ กิจมสิดิ กิ ปน โอจิ ฐติ หฤติฏิ กิโรณติฏิ สมุหฺชุนฐาน
…ัฒนาจิตใจและผลกระทบจากการฝึกสมาธิ โดยเน้นที่การสร้างความเข้าใจในข้อความที่ซับซ้อน การให้ความสำคัญกับการเข้าถึงความจริงและความสงบในจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้คำสวดในการเสริมสร้างสุขภาพจิตที่ดี โดยนำเสนอวิธีการที่ผู้ป…
ศึกษาธรรมบทจากพระพุทธเจ้า
54
ศึกษาธรรมบทจากพระพุทธเจ้า
ประโยคอ-ทธมปฺภถกฺ (กตฺโยภคโค) - หน้าที่ 54 สามาวติ พุทฺธ กตฺวา สพฺพา ตา ปฏิปฺปาฐิยา จบปฺปวตฺตา สาามาวติยา อูร สรี วิสิฏฺฐเชษฐิ โส ตสฺสเมฺตฺตานุเวโท ปฏิพฺรวติวา อาตมคูภาวณิโป โหตุวา รงฺโฆ หฤโณ หาย ปริ
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับธรรมะและวิธีการส่งเสริมความสุขผ่านการเข้าถึงความจริงของชีวิต อธิบายถึงความสำคัญของภาวนาและการรักษาอารมณ์ในสังคม พร้อมทั้งยกตัวอย่างคำสอนที่ช่วยเสริมสร้า…
ประโยค-ชมพูปัถุเฏก
57
ประโยค-ชมพูปัถุเฏก
ประโยค-ชมพูปัถุเฏก (ดูตโยภาคโค) - หน้าที่ 57 อูหยานกัลี คุณอนุตฺต จุฟิใจ สานัน ปณิธาน สามามิตยา ปาลศัพท์ คนคควา ทูสุโกฏฺฐารเทศโกฏฺฐารายา วิวารูปา วటูสมิ เทวดาอิสุอ โมณา มณูวุตา ตา สุภาพ เอกโณ ควา ทาวา
…นื้อหาเกี่ยวกับการสอนและการปฏิบัติธรรมในบริบทของชมพูปัถุเฏก มีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศาสนาและการเข้าถึงความจริงในธรรมะ ผ่านการบรรยายที่ลึกซึ้ง และการวิเคราะห์เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในสิ่งที่เกี่ยวพันกับชีวิตแล…
พุทธภาคและอนุกสปญญูชน
134
พุทธภาคและอนุกสปญญูชน
ประโยค๒-ชมมปฏิรูป (ทุตโยภาคโค) หน้าที่ 134 วิธีสู่ พุทธภาค จ นาม อนุกสปญญูชน อุปปชฌติ โส ต โท ยาปมมตุ คหดความ ภูฌติวา ปณีติ วิริวา หฤเต โภวิวา ภิกขุน วินฺนิตวา กี ภนอฺญ ชุฌะ อยูฯ นิเมนุตฺตราน อนสมุทิ
…รมชาติของสติและจิตใจ การศึกษาลักษณะและบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่พระธรรม วิญญาณและพฤติกรรมที่เหมาะสมต่อการเข้าถึงความจริงทางพุทธศาสตร์ ในการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจและการปฏิบัติว่าเป็นสิ่งที่สำคัญมากต่อการเข้าถึงความเข้าใจในพุ…
การสนทนาเกี่ยวกับลิกัสสลีอากาส
33
การสนทนาเกี่ยวกับลิกัสสลีอากาส
ตุฏฎฏญาณโต เอวมาต สมน อากาส จูวา กี ลิกัสสลีอากาส อปท ปัก ทุลสวา จกมานโตปี เนว ลิกัสสลีติ. เภโ ตมือนอา นาน อปราไจ จงาม เนสกิ จมานโต กี ลิกัสสลี อากาส เผลอาญา ปลุงเกน เนสิทโนโตัป ลิกัสสลีอาวาสาติ อ
…ธรรมชาติผ่านช่วงเวลาที่หลากหลาย ซึงอธิบายถึงความเกี่ยวข้องระหว่างอากาศและจิตใจของมนุษย์ โดยเชื่อมโยงการเข้าถึงความจริงและการเพิ่มพูนความรู้ให้ลึกซึ้งขึ้น. การสนทนาเกี่ยวกับลิกัสสลีวาลึกซึ้งในระดับจิตใจ และความเข้าใจในส…
ทิพยจักขุ และการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
129
ทิพยจักขุ และการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) วิธีพิสูจน์ซึ่งเป็นวิธีของพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะอยู่เพียงวิธีเดียวเท่านั้น เรียกว่า "ทิพยจักขุ" หรือเรียกง่ายๆ ว่า "ตาทิพย์" ถ้าใช้วิธีอื่น ก็ไม่มีวันจะได้พบโอปปgarh
…รื่องของการเกิดใหม่และสภาพของนรกและสวรรค์ การเห็นทิพยจักขุจึงไม่ใช่การมองเห็นจากดวงตาแบบปกติ แต่เป็นการเข้าถึงความจริงที่แยกจากโลกภายนอก ต้องอาศัยสมาธิที่เข้มแข็งเพื่อให้เกิดประสบการณ์นี้
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
193
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
ประโยค๒ - พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 191 ๕. เรื่องพระอุทยิเรนะ [๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระอุทยิเรนะ ตรัสพระธรรมเทคนิคนี้ว่า "ยาวชีวามิ เจา พาโล"
…ห็นถึงความเข้าใจในธรรมที่ลึกซึ้ง ปัจจุบันเรื่องราวนี้ยังใช้เป็นแนวทางในการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนาและการเข้าถึงความจริง.
การศึกษาในบทพระธรรม
28
การศึกษาในบทพระธรรม
ประโโยค ๒ - คำฉีพระจัมป์มาทูฐอร ยกที่จะเเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๘ เอตุโกะ ผู้มีประมาณเท่านี้ มารดาเวา ทรงให้ตายแล้ว อาคุณอุโต เสด็จมาอยู่ มโนเเร่ ครับเมื่อโมโนร อุตตูโน ของพระองค์ อุตตํ อุปุปเปตวา ไม่ถึ
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในบทพระธรรม แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาและการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา การเสด็จมาตรัสของพระศาสดา และการประชุมกันของภิกษุผู้ที่ปฏิบัติตามคำสอน การเข้าถึงธรรม…
อภิญญาและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
2
อภิญญาและการรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา
ประโยค อ. พระศาสดา สุวาว ทรงสับลแล้ว ก็บ ซึ่งว่าเป็นเครื่องกล่าว เตช ธิํญู ของภิญญ ท.เหล่านั้น วุตา ครัสแล้วว่า ภิญญา คู่เป็นภิญญา ท. (สารีปุตโต) อภิญญชื่อสาริญตร (กตฺยุปฺโป) เป็นผู้รู้อฺปกระะอนบุคคลอ
…บทบาทของสาริปุตรที่เป็นผู้มีความรู้แจ้งในพระพุทธศาสนา อภิญญาเป็นความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมชาติของโลกและการเข้าถึงความจริงอันสูงส่ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของความเพียรและสติในพระธรรมที่สร้างเสริมการรู้แจ้ง เพื่อให้ผู…
มรรคามงกตนา
37
มรรคามงกตนา
ประโยค๑- คำฉันพระธัมมะปทุโลทยุ คำที่แปล ภาค ๔ หน้าที่ ๓๗ เรื่องมรรคามงกตนา ๑.๔๕/๕/ ตั้งแต่ ตตา ปน กามมฤา อตุจฬกุี เป็นต้นไป. ปน ก็ ตา ในกาลนั่น กามมฤา อตุจฬกิติ ธีรลี ปทกุี เปเสตุ ปกเกล บุวาส ฉนุกฉ
…ึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการนำคำสอนไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความจริง เพื่อให้สามารถสร้างความสุขได้ในชีวิตปัจจุบันและอนาคต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเผชิญกับความท้าทายต่างๆ
การเข้าใจคำว่า 'หลุดพ้น'
106
การเข้าใจคำว่า 'หลุดพ้น'
หลุดพ้น ลูกเข้าใจคำว่า "หลุดพ้น" หรือเปล่า ถ้าฟังผ่านจะไม่อะไร ที่ผ่านมาฟังผ่าน เหมือนว่าลูกเข้าใจนะ แต่เวลาเข้าใจ จริง แล้ว พอถึงธรรมะละเอียดไปถึงตรงนั้น ลูกจะซาบซึ้งเลยว่า...แต่ก่อนเข้าใจได้แค่ระดับ
…ึกซึ้ง พร้อมกับอธิบายว่าการหลุดพ้นคือการเข้าถึงภายในและมีความละเอียดผ่านกายหยาบซึ่งเป็นฐานสนับสนุนในการเข้าถึงความจริง. สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
การเข้าถึงนิพพานผ่านองค์แปด
33
การเข้าถึงนิพพานผ่านองค์แปด
การที่จะทำให้ได้ ลูกบุญมี ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ นิพพานาย นั้นจะต้องประกอบด้วยบรรลุองค์ ๘ คือความเห็นถูก คิดถูก พูดถูก ทำถูก อาชีพชอบ เพียรชอบ มีสติชอบ และมีสมาธิชอบ ในเบื้องต้นต้องมีความเห็นถูก แต่ความเห็นถู
…่วนและเห็นดวงธรรมในกลางกาย ซึ่งจะนำไปสู่ความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของกายมนุษย์ละเอียด และการเข้าถึงความจริงภายใน.
พระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ
34
พระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ (ไชยมูลย์ ธรรมะโชติ) 34 กายธรรมพระโสดาก็เป็นตน กายธรรมพระโสดาละเอียด ก็เป็นตน กายธรรมพระสกัดาทาก็เป็นตน กายธรรมพระสกัดาทาละเอียดก็เป็นตน กายธรรมพระอนาคาตก็เป็นต
…พแล้ว เปรียบเสมือนการค้นหาเกาะกลางมหาสมุทรที่ทำให้ผู้คนที่รู้สึกสูญเสียมีที่ยึดเหนี่ยวและปลอดภัย โดยการเข้าถึงความจริงภายในตนเอง ณ จุดนี้ คือ เกาะที่แท้จริงที่เราต้องการเข้าไปถึง.
การเห็นและเป็นธรรมกาย
4
การเห็นและเป็นธรรมกาย
คืนนแล้วใต้ท้องพระคล้ายต่อบ่าวา บัดนี้ก็ประกบจิต คิดอยู่เท่านหนอน มองด้วยตาอธรรมมกาย แล้วทงเห็นกิฎู ปัญจจิตคือต้องอยู่ ณ ป่าอิสมณคุณควาใน เห็นดูขึ้นมาที่ศูนย์กลางกาย อ๋อ..อยู่ป่าอิสมณคุณทุกวัน
…าใจการมองเห็นธรรมในทางจิตใจ การปฏิบัติธรรมจะสามารถทำให้เห็นความจริงภายในได้ ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในการเข้าถึงความจริงทางจิต การทำความเข้าใจในสิ่งนี้อาจช่วยให้เกิดปัญญาและการทำความดีตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน.
การเข้าถึงธรรมกาย
168
การเข้าถึงธรรมกาย
แล้วหรือยัง ที่สำคัญตัวของเรานั้นเข้าถึงแล้วหรือยัง ทั้ง ๆ ที่ธรรมกาย มื อยู่ แต่เราได้ให้ความเอาใจใส่กับตรงนี้แค่ไหน ถ้ำใครยังได้ยิ น แต่ชื่อ ยังเข้าไม่ถึง ยังไม่รู้จัก ก็ถึงใจปฏิบัติธรรมให้ได้รับจับ
… โดยการปรับปรุงตัวเองให้ดี และเว้นจากอุปกรณ์ขัดขวางทางจิตใจ สิ่งที่สำคัญคือการไม่ทิ้งการทำใจหยุด และการเข้าถึงความจริงภายใน ซึ่งกล่าวถึงการอบรมของพระนวกะและการฝึกตนเพื่อพัฒนาจิตใจในระยะเวลาหนึ่งพรรษา นอกจากนี้ ย้ำให้มุ…