การแยกแยะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 15

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้า ที่ 138 ทั้งนี้ ให้สังเกตท่าทวิธีเรียงและความเป็นสำคัญ เช่น สมุปุต-ทาโร่ ที่เป็นวิสาสะ เพราะหมายความว่า เขาพร้อมทั้งบุตรและภรรยาดเป็นผู้สิ้น เป็นต้น คือบุตรและ

เนื้อหาอธิบายความสัมพันธ์ในบทวิสาสะที่มีกิริยาต่างๆ รวมถึงการแยกแยะความหมายที่ต้องพิจารณาเกี่ยวกับบุตรและภรรยา ในลักษณะต่างๆ เช่น สมุปุต-ทาโร่ และวิดกตุ รวมถึงการเชื่อ…

จะเกิดแก่เรายังไม่มากพอ เพราะมีประโยชน์เพียงช่วยให้เรามองออกว่าใครเป็นมิตรเทียม ใครเป็นมิตรแท้เท่านั้น อย่างนี้ยังถือว่าการใช้ตะแกรงกายสิทธิยังไม่เกิดประโยชน์สูงสุด ถ้าจะให้การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เกิดปร

การใช้ตะแกรงกายสิทธิ์มีประโยชน์ในการแยกแยะระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม โดยสามารถนำไปใช้สำรวจพฤติกรรมของตนเองและบุคคลใกล้ชิดได้ การสำรวจพฤติกรรมข…

ประโยค (ฉบับ): - ทิวด่วนมตาปลาสกาทำปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 407 ในปฐพีด ไม่ควรเลย. สมจริง ดังคำที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ! ถ้ากิญจุรับประคบนปลอดในเวลาวิภาค เฉยในเวลาวิภาค ครง ในเวลาวิ

…าเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหารอาจเกิดอาบัติได้ โด…

ประโยค (ฅ) - สมุทปาฏิทุปิยานาม วินิจฉา อุตม์ ภาโว (ปูโลมา โค) - หมู่ที่ 335 ภิขุนาน วุฒโต ปิแ กุตตา อกาปิ วาทติ ๆ สถูโท อุตโน นามบูญ ตสุสา นามบูญาดี โยเชดพูโพ ๆ ตรอราปี สถูโก ๆ อุตนาน อเถณา ปทมุวัง ลุ

เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำศัพท์ในบริบทของศาสนา โดยมีการแยกแยะคำต่างๆ ที่มีความสำคัญ ทั้งในด้านความหมายและการใช้งานในทางปรัชญา โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการใช้ชีว…

ประโยค(-สาระฤๅนี้ นาม วินิจฎา สมุดปากาสี่กา คุณณา (ปุโม ภาโค) - หน้า ที่ 123 ถวามทีที ปัญญา คุมภิราวุ ทาสเสตู อินทาน ยสมา เอสส ปัญญาสติอามาฯ ฯ ธามชมาชนุตี กรณุปาโก้ กรณเมว วฯ อุตฺตาหตุ ตา คาริยปูกโภ

บทนี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาในการแยกแยะความทุกข์และความสุข โดยอิงจากหลักธรรมของพระพุทธศาสนา การบริหารจัดการจิตใจและความเข้าใจในธรรมชาติของท…

ประโยค - ประมวลปัญหาและฉลากบัติไวายในกรณี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 50 ความต่างกันอย่างไร ? ค. แต่งเป็น 2 คือ นิยม กับ นิยม. นิยม คือพูดจะจงถึงคนหรือของซึ่งสิ่งนี้โดยแน่นอน. นิยม คือพูดไม่จงลงเป

…เจนในกรอบของการเรียนรู้แต่ละด้าน รวมถึงการเข้าใจในลักษณะการเรียงนามนาม นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงวิธีการแยกแยะสัพพนามในภาษาเพื่อเพิ่มความเข้าใจในการเรียนรู้ เนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเกี่ย…

ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบิไลยากาศ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 56 ก. อุปสัก กับ นินาต ต่างกันอย่างไร ? ในจึงเรียกว่าอ๊พพย- คำศัพท์ ? ก. อุปสัก สำหรับใช้ในหน้ามนและากิริยา นิธาน สำหรับ ลงในร

…รใช้ศัพท์ในพระธรรมตรี อธิบายความแตกต่างระหว่างอุปสักที่ใช้ในหน้ามนและอกิริยาต่าง ๆ โดยมีความสำคัญต่อการแยกแยะและทำความเข้าใจในด้านการศึกษาอย่างถูกต้อง พร้อมทั้งวิเคราะห์วิภาคติในความหมายและการใช้งานของศัพทธ์แต…

ประโยค - ประมวลปัญหาและเผลอบาคาร่าเวทยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 65 กัมมารยสมาธิ จัดเป็นสมาธิแนวมาหรือสมาธิคุณ ? หรือทั้งหมด ท่านคุณ ? ฎ. นามศัพท์นั้น ๒ ศัพท์ มีรูปอย่างเดียวกัน คือ มีวิภั

…ทั้งในแง่นามและคุณลักษณะ ผ่านคำถามและแนวคิดที่สอดคล้องกับพระธรรม ภายในเนื้อหามีการตรวจสอบความหมายและการแยกแยะขององค์ประกอบต่างๆ เช่น วิสสนะ และสมาธิคุณ เพื่อแสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในการศึกษา

ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิธีวิเคราะห์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 181 สภาพ วิวิเคราะห์ว่า ปรดิ์ เตนาด ปรดิ์ เป็นชื่อของกรียา เป็น ภาวะสภาพะ วิวิเคราะห์ว่า ปรยเดติ ปรดิ์.[๒๔๕๖] ก. ที่เขียนไ

… นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างเพื่อช่วยในการประมวลผลการศึกษานี้ให้ชัดเจน ทั้งนี้ยังรวมถึงการอธิบายวิธีการแยกแยะความหมายเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องในเชิงวินัยและผู้เรียนสามารถนำไปใช้ในการศึกษาต่อได้ในอนาคต.

หลายประเภท ถ้าปัญหาดังกล่าวไม่ได้รับการแก้ไขอย่างถูกต้องและทันทีงที ไม่ช้าก็ไม่นาน สังคมนันจะเสื่อมทรามลงเหมือนบ้านป่าเมืองเถื่อน แม้สังคมนันจะเต็มไปด้วยาติกรามบ้านช่องใหญ่โตสวยงาม ซึ่งแสดงถึงความเจริ

…ให้ปัญหาทวีขึ้นเรื่อยๆ ถึงแม้จะยังมีเสียงที่ถูกต้องคานอำนาจไว้ พระพุทธศาสนาได้ชี้ให้เห็นความสำคัญของการแยกแยะความเห็นทั้งสองอย่างเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้นในอนาคต.

ประโโยค(๓) - ทุยอสนับปลาสกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 192 สิทธาบทเสีย พึงทราบโดยอุบายนี้ คำที่เหลือในบททั้งหมด วันทั้งนั้น บรรดาภาคินฺฌะมีสมภุฒิฐานเป็นต้น สิทธาบทนี้ มืองค์ ๑ มีสมภุฒิเพียง ชื่อว่า สมภุฒสมฺ

…ดำเนินชีวิต ทั้งยังวิเคราะห์ถึงความทุกข์เวทนาอันเกิดจากการไม่ทำการอภิวารหรือการเปลววาจาอย่างเหมาะสม การแยกแยะสิทธาบทที่ปรากฏในบทนี้สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาแนวทางจิตรู้เพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิต.

ประโยค ๒ ปฐมมัตตาปสาทกแขนฉันแปลภาค ๒ - หน้าที่ 198 สองบทว่า วสุอุปคุจิ ความว่า พระธนียะ ทำภูติญาณแล้วก็อยู่จำพรรษาในที่แห่งเดียวกันกับพระเทระเหล่านั้นเอง สองบทว่า วสุอุจฉา ความว่า ภิกขุเหล่านี้เข้าพบ

ในประโยคนี้กล่าวถึงการจำพรรษาของภิกขุที่พบพระธรรมในวันปฐมมัตตาและการปฏิบัติของพวกเขา โดยมีการแยกแยะระหว่างภิกขุที่ทำอากุจิและไม่ทำอากุจิ รวมถึงแนวทางการสร้างกุฏิในป่า การดูแลกิญจุฏิ และวัสดุที่ใช้ในก…

ประโยค (3) - ปฐมบทยัมปลาสำหรับกาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 222 เรื่องอนุญาติตุณย์ปราชิก สองบทว่า ราชณารถ ฉุณวา ควาามวา ไปสู่ที่ตากผ้า ของชำ้อม. จริงอยู ท่านั่น เรียกว่า "ลานตากผ้าของชำ้อง" เพราะที่ท่านนั้นเป

…ยเฉพาะบ้านที่มีกระท่อมหลังเดียว. พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงบ้านและป่าที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา และการแยกแยะบ้านที่มีลักษณะเด่น เช่น บ้านที่มีเพียงกระท่อมหลังเดียว. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพวกชำ้องที่เผยให้เ…

ประโยค - ปฐมสัมผัสทาสภาคสังแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 228 [อรรถาธิบายสิ่งของเจ้าของมีกรรมสิทธิ์อยู่] บัดนี้ เพื่อแสดงเนื้อความแห่งคำเป็นต้นว่า “พึงถือเอาทรัพย์ อันเจ้าของมิได้ให้ ด้วยส่วนแห่งความเป็นมนุษย

บทความนี้อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกรรมสิทธิ์ของเจ้าของทรัพย์ โดยการแยกแยะความแตกต่างระหว่างสิ่งของที่เจ้าของยังไม่ได้ให้และสิ่งของที่ผู้อื่นหวงแหนอยู่ รวมถึงกรณีความเข้าใจที…

ประโยค - ปฐมสมุนไพรตามแปล ภาค ๒ - หน้า 334 เจดี พร้อมด้วยสมบัติของเจดี (ด้วยกัน) หรือ (พร้อมด้วยสมบัติ) ของสงฆ์ในโรงอาบาสเป็นต้นนั้น ควรอยู่แต่การที่จะให้เจริญสมบัติของสงฆ์พร้อมด้วยสมบัติของเจดี ไม่ค

…มบัติของสงฆ์ในโรงอาบาส โดยควรมีการจัดการที่เหมาะสมไม่ให้ส่งมอบของสงฆ์อยู่ร่วมกับเจดี การรักษาควรเน้นการแยกแยะและดูแลให้ดี โดยไม่มีการเก็บรักษาสิ่งของที่เป็นของสงฆ์ด้วย.

ประโยค - ปฐมสัมมาปฏิรูปาคำแปลภาค ๒ - หน้าที่ 369 กล่าวว่าด้วยปฏิญาณ คือในปฏิญาณนี้ว่า สมุฏฐาน ๑ กิริยา ๑ สัญญา ๑ สติตฺถะ ๑ โลก- วิชชะ ๑ กรรม ๑ กุศล ๑ พร้อมด้วยเทวทาน ๑ บันทึกพึงทราบคำทั้งหมด โดยนัยดัง

บทความนี้อธิบายถึงปฏิญาณในปฐมสัมมาปฏิญาณ โดยเน้นถึงสมุฏฐานและกิริยาที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรม เช่น การแยกแยะและเข้าใจการเกิดของจิตวิญญาณ ด้วยการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ในการเพื่อเปลี่ยนแปลงจิตใจไปในทางที่ด…

ประโยค(๓) - ปฐมสัมผัสตาปฏิภาณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 371 ภิกษุ ! เธอไม่เป็นอาบัติ เพราะเพียงแต่พูด* ดังนี้. อธิบายว่า "ไม่เป็นอาบัติ เพราะเหตุเพียงแต่พูด ๆ ไปเท่านั้น." เรื่องที่ดูลจากเรื่องเพียงแต่พูดนั

…มพันธ์ระหว่างคำพูดและความหมายทางศาสนา พร้อมตัวอย่างในกรณีของศพที่ยังสด สรุปได้ว่าภิกษุมีความสามารถในการแยกแยะสิ่งที่เหมาะสมและเข้ากับบทบาทของตนในสังคมศาสนา. ข้อความอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ตัดสินจากคำพูดเพีย…

observing the eight precepts, and meditating. Those who wish to practice must stay at a temple. Accommodations can depend on the geographical conditions where the temples are located and their ability

…y จึงเป็นทางเลือกสำหรับผู้ที่ต้องการสร้างนิสัยแห่งความระมัดระวัง โดยการใช้ชีวิตตามแบบอย่างพระสงฆ์และการแยกแยะด้านความต้องการและความอยาก พระพุทธเจ้าได้มอบกฎใช้อาศัยในภูมิประเทศต่างกัน ทั้งในแบบเดี่ยวหรือในร่มเพ…

ประโยค ( ตอนอธิบาย ) - ดูดเอาส่วนใดจากกามเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 159 ยอมถูกในลักษณะนี้เท่านั้น ไม่ถูกทุก ๆ ลักษณะ. จริงอยู่ การ บัญชัดอธิธรรรมมีวาทธิธรรรมเป็นต้น ไม่ใช่รธ. คือ เหตุ แต่รธ. คือ เหตุ ก็ได้

…ับอธิธรรรมและวิภาธิธรรรมโดยการจำแนกสิ่งสำคัญในพระธรรมวินัย ซึ่งวิภาวธิธรรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่างจากการทำงานของสงฆ์และบทบาทที่สำคัญในชีวิตประจำวัน…

ประโยค- ทฤษฎีสมดุลปาสกาล กาล ๑ - หน้าที่ 39 เท่าไปจนถึงสีระยะ มีน้อยอย่างนี้เหมือนกัน พึงทราบวิตศึกษในกามทับลง ดังนี้:- เมื่อถกูญ่มาตตามที่ ผมแล้วคลัง กระทำอธิฐานตามปรัชญา มีการจํเป็นดัชนแล้ว ปล่อยเป

…มาะสมตามหลักปรัชญา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจแบบลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านจิตใจและศีลธรรม การศึกษานี้ยังเน้นถึงการแยกแยะความอาบัติในรูปแบบต่าง ๆ อาทิ การจับถูกวิธีอาจมีอาบัติเดียว ในขณะที่การปล่อยหรือทำไม่ถูกต้องอาจทำให้…