การแยกแยะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 15

1239 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก 1. ท่านได้รับรสแล้ว จึงแสดงธรรมแก่สาวกทั้งหลายว่า นี้เพื่อประโยชน์ของท่านทั้งหลาย เพื่อความสุขของท่านทั้งหลาย สากเหล่านั้น ย่อมไม่ตั้งใจฟัง ไม่เฝ้าพึง ไม่เข้าใจจิต

…สาวกเข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้า และการตอบคำถามที่มีรูปแบบเปรียบเทียบต่างๆ โดยมีการยกตัวอย่างที่แสดงถึงการแยกแยะและการฟังเพื่อความรู้ที่ถูกต้อง และเมื่อบุคคลได้รับการแก้ไขปัญหาในด้านต่างๆ ย่อมแสดงถึงคุณค่าของความ…

ประโยค ( ตอนอธิบาย ) - ดูดเอาส่วนใดจากกามเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 159 ยอมถูกในลักษณะนี้เท่านั้น ไม่ถูกทุก ๆ ลักษณะ. จริงอยู่ การ บัญชัดอธิธรรรมมีวาทธิธรรรมเป็นต้น ไม่ใช่รธ. คือ เหตุ แต่รธ. คือ เหตุ ก็ได้

…ับอธิธรรรมและวิภาธิธรรรมโดยการจำแนกสิ่งสำคัญในพระธรรมวินัย ซึ่งวิภาวธิธรรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่างจากการทำงานของสงฆ์และบทบาทที่สำคัญในชีวิตประจำวัน…

ประโโยค(๓) - ทุยอสนับปลาสกถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 192 สิทธาบทเสีย พึงทราบโดยอุบายนี้ คำที่เหลือในบททั้งหมด วันทั้งนั้น บรรดาภาคินฺฌะมีสมภุฒิฐานเป็นต้น สิทธาบทนี้ มืองค์ ๑ มีสมภุฒิเพียง ชื่อว่า สมภุฒสมฺ

…ดำเนินชีวิต ทั้งยังวิเคราะห์ถึงความทุกข์เวทนาอันเกิดจากการไม่ทำการอภิวารหรือการเปลววาจาอย่างเหมาะสม การแยกแยะสิทธาบทที่ปรากฏในบทนี้สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาแนวทางจิตรู้เพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิต.

ประโยค (ฉบับ): - ทิวด่วนมตาปลาสกาทำปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 407 ในปฐพีด ไม่ควรเลย. สมจริง ดังคำที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ! ถ้ากิญจุรับประคบนปลอดในเวลาวิภาค เฉยในเวลาวิภาค ครง ในเวลาวิ

…าเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหารอาจเกิดอาบัติได้ โด…

หัวข้อ ราชกิจจานุเบกษา ประกาศข้อความ กิจบ้านพักไกล ประกอบด้วยวัตถิ์จันทรั เเต่ต่างชาติ และภาษีอิฉัน กิจบ้านพักไกล ต้องแยกแยะ ตลาดกา ดังนี้ จะสะดวกเท่าไรจึงเป็นผู้อื่นจะเท่ากลาง ๔ เป็นเป็นผู้อื่นคลาร์

ข้อความในราชกิจจานุเบกษานี้เกี่ยวข้องกับการจัดการกิจของบ้านพักไกล โดยมีการแยกแยะตลาดกาและการดำเนินกิจกรรมให้สมาชิกในสังคมมีความสุขและพัฒนาความคิด ความมุ่งหมายและอารมณ์และยังมีการอธ…

วิทยากรโดยอาจารย์ สมศ ๗. องค์ประกอบใดต่อไปนี้ จัดอยู่ในประเภทของกิริยามารยสั้งหมด ? ก. วิเลสนบูพบพา ท้าวนาทพุพบพา พุทธพิพุพบพา ข. วิเลสนโนปมบา สัมภาวนพุพบพา อาวาสนพุพบพา ค. วิเลสนคตนา คำปราศร

…มยังได้อธิบายคำศัพท์ และประเภทต่างๆ ในทางภาษาศาสตร์ เช่น วิเลสนุตตรบา และ อรรถารนพุพบพา ทำให้เห็นถึงการแยกแยะความหมายและใช้ศัพท์ในการตอบพร้อมการยกตัวอย่าง.

260 ราชอาณาจักรไทย วิทยานิพนธ์ฉบับกองทัพบก ดังนั้น เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจง่าย สมณนี้ ก็เท่ากับนามนามตั้งแต่ อบ ชั้นไป ให้เป็นบทเดียวกัน ใช้วิธีตัดบทเดียวกัน แม้มองตั้งแต่เราจะกะ ตั้งแต่ 2 ชั้นไปแล้วเป

…อกจากนี้ยังมีการนำเสนอวิธีการเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจได้ง่าย หากต้องการเข้าใจลักษณะเฉพาะของสมาธิและวิธีการแยกแยะข้อมูลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องไปพร้อมๆ กัน เช่น การกระทำที่มีลักษณะเบื้องต้นหรือการแบ่งประเภท โดยเน้นให้ก…

ธรรมวาร วรรณรวิวารวิภาววิภาคพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมชุด 13) ปี 2564 1. **pāṭhama viññāṇa-thṭhiti.** sant’ avuso satta nānatta-kāya ekatta-saṅñino, seyathā pi deva brahma-kāyika pathamā

ธรรมวารนี้เน้นการวิเคราะห์ญาณดิจิตติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการสำรวจเกี่ยวกับการแยกแยะวิญญาณและสัญญาในกลุ่มสัตว์ที่มีญาติและคุณสมบัติต่างกัน รวมถึงรายละเอียดของแต่ละข้อในการวิเคราะห์วิญญ…

กิริยากริยา แบบเรียนสำไลวากากรณ์สมบูรณ์แบบ ๔๕ ลง ลิ กีมิซิ+สิ แยกตามรวม กิริยาม+โอ แปลก สิ เป็น เอ กิริยาม+โอ ท่ายู่ เมื่อทำ หมวด จรว ธาตุ ลงได้เฉพาะเมื่อ ปัจจัยเท่านั้น แบ่ง ปัจจัย เป็นปัจจัยที่เป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากิริยากริยาในภาษาไทย บทเรียนนี้เน้นการแยกแยะกิริยาต่างๆ รวมถึงการใช้ปัจจัยเพื่อเสริมสร้างความหมายให้ชัดเจนยิ่งขึ้น. การใช้คำและการวางโครงสร้างภา…

ประโยค - สมุดปลาถากา นาม วิญญูฤทธิ์ อุดมโชนา (รุตโโยกา) - หน้าที่ 373 บญชก ภวดูวเน อรฺ ตินฺนู ภิกฺขูนฺตุอาทิ วณิช สมนฺติ ๆ [๒๖๒] ปาลิญฺญฺก อฏมฺกนฺธา กวณฺสนฺอทกา ุ วุฑฺตา สมฺม อาบุตฺพุทธสสงฺสุข ตรฺชน

…ลิญฺญฺก อฏมฺกนฺธา และการตีความทางศาสนา ตั้งแต่หลักการพื้นฐานไปจนถึงองค์ความรู้ที่ซับซ้อน โดยมุ่งเน้นการแยกแยะความหมายและความสำคัญของข้อความต่างๆ อันอาจส่งผลต่อการตีความในบริบทที่กว้างกว่า เนื้อหาเน้นการศึกษาแล…

ประโยค - สารธกูทปิฯ นาม วินิจภูทา สมุนปุตาสิ กาา คอญุตา (ตดโดย ภาโค) - หน้า 199 คนึ่ ๆ วิภูณูติ อตฺโถน ภนฺฑุสุส ทานํ ๆ เตนาภ อิมา อิม เทหีอาทิตย์ ๆ ยสมา ภิตํ นาม ปรสฺส หฤดโต โคติ วจติ วิกิตคณา ปรสฺ

…ะห์เกี่ยวกับแนวคิดเชิงปรัชญาและจิตวิทยา โดยนำเสนอความคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการรับรู้ในชีวิตประจำวันและการแยกแยะความหมายในหลายมิติ อีกทั้งยังมีการสัมผัสกับจิตใจของมนุษย์ผ่านตัวอย่างและบทสนทนาเชิงทฤษฎีที่ก่อให้เกิ…

ประโยค - ตลอดมินนพาสำหรับ อรรถาคมพระวินัย มหาวรร ดอน ๒ – หน้าที่ 291 บทว่า ปฏิจฉามี มัวามว่า มังสะที่เขาเจาะจงกระทำ อีกอย่างหนึ่ง คำว่า "ปฏิจฉาม" นี้ เป็นชื่อของนิติกรรม แม้ มั่งทะ ท่านเรียกว่า "ปฏิจฉ

…งการไม่มีสิ่งที่สร้างขึ้นมาจากการกล่าวดู ควบคู่กันไปกับการแสดงถึงความบริสุทธิ์ในมังสะ นอกจากนี้ยังมีการแยกแยะถึงความสำคัญของการสมมติ และพลังของเสียงในชุมชนที่รวมกัน เพื่อประโยชน์ในการทำความเข้าใจกับผลิตภัณฑ์ทา…

ตรัสแล้วในสูตรอย่างนี้ว่า "ภิกษุทั้งหลายย่อมเป็นผู้ดูแลจากการรับทองและเงิน" อย่างไรหรือ? อาบัติในสูตรนี้ไม่มี" พระธรรมกิจก็รูป ๑ เมื่อพระวิสุทธิรบก็บัญญ์กิ้งทั้งหลาย ผู้ผ่านเสื่อมร่วงรำเพราะพระสูตรที่

…วามโปร่งใสในกลุ่มของภิกษุเป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเป็นธรรมวาทีและอธรรมวาทีที่ควรมีการแยกแยะอย่างชัดเจน โดยการทำให้มีการแบ่งเป็นประเภทด้วยเครื่องหมายต่างๆ ซึ่งจะช่วยให้การประมวลผลและการตัดสินใ…

ประโยค - จุดถวายผ้าสักกาก อรรถกถาพระวันอ องคร ถวายวรรณา - หน้ายที่ 592 เหล่าอื่นจะพากันชัง ไม่พึงแกล้วกล้ากันอาจได้. ที่หมายควรถามว่า "ท่านจะไปไหน ?" หรือว่า "ท่านเที่ยวทำอะไร ?" เมื่อถามตอบว่า "มาเพ

…จกรรมต่างๆ สิ่งจำเป็นคือการเคารพและให้เกียรติในการถวาย ต่อมาพระราชนิพนธ์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการแยกแยะลำดับและการทำความเข้าใจในพุทธศาสนา โดยเสนอว่าควรมีการสั่งสอนให้ถูกวิธีเพื่อไม่ให้เกิดความสับสนในหมู่…

ประโยค - ปัญญามีลักษณะคา อรรถภาพพระวินัย ปริวาร วัณณา - หน้า 871 บาทกล่าวว่า สงู อธิปิ ชานามีความว่า คำ(cmd)อันพระ องค์รสรแล้ว คำนี้เป็นจริง, เมขาพระองค์ก็รู้คำนี้ อย่างนั้น เหมือนกัน. สงบว่า อญญญ

…ู้ในบริบทต่างๆ เสนอความคิดเกี่ยวกับอภิปรัชญาและความสัมพันธ์ระหว่างคำที่มีความหมายในทางพุทธศาสนา เน้นการแยกแยะและเข้าใจคำศัพท์อย่างลึกซึ้งเพื่อการปฏิบัติในชีวิตจริง

…็น 2 ลักษณะ คือ (1) การตามรู้ให้เท่าทันทุกสภาวะที่ปรากฏในปัจจุบัน (2) การใช้ธรรมหรือประสบการณ์ในการแยกแยะพิจารณาให้เห็นความเป็นจริง 2. รูปแบบการฝึกปฏิบัติ สำหรับรูปแบบวิธีการฝึกปฏิบัติในแต่ละสายบ่งวิธีการ…

…สมา ติ ตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค และการตามรู้สภาวะที่ปรากฏในปัจจุบัน พร้อมทั้งการใช้ธรรมหรือประสบการณ์ในการแยกแยะความเป็นจริง วิธีการที่ใช้ในการปฏิบัตินั้นสามารถจำแนกได้ 4 ลักษณะ ได้แก่ การเดินจงกรมและการนั่งสมาธิ…

ประโยค - พระอิฐบัณฑิฏฐและแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 207 ยายมีรถเป็นต้น บท ยาย เป็นต้น ความว่าภาชนะภีมชื่อว่าสั่งอันไม่ควรกลัว เพราะเกิดคือรอค โทษโมะ มานะ ทิฐิและภัยคืออุปธิ เมื่อเกิดขึ้นเพราะอาชัญะภีมไม่ ส

บทนี้พูดถึงการแยกแยะสิ่งที่ไม่ควรกลัวและควรกลัว โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับภาชนะภีม การไม่กลัวเพราะอธิษฐาน และอิทธิพลของการ…

ไวทยกฤตและสัมพันธ์ ๑๑๓ กโกฬุกาน วิจ ฯ กปุปฒิตก โต เวอ อวิตสุด ฯ (๑/๕๒) (แสดงว่า ประโยคแรกบอกว่า ถ้าพวกเธอจักไม่ได้มา แต่ความ จริงมาประโยคหลังบอกว่า เวรของพวกเธอจักดำรงอยู่อย่างลอดลำบ แต่ ความจริงม

…เช่น การใช้ปัจจุบันกาลและอดีตกาล เพื่อทำความเข้าใจการเชื่อมโยงเหตุการณ์ภายในประโยค โดยให้คำอธิบายถึงการแยกแยะระหว่างสถานะในปัจจุบันและในอดีต รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของประโยคที่อาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดในความห…

หลักการแต่งไทยเป็นคบ ป.ร.9 ๒๖๙ ๑. สันธานวลี คือคำสันธานใช้เป็นคำสันธาน ซึ่งจะมีคำสันธานนำหน้าบ้างไม่บ้าง เช่น - แม้กระนั้นก็ตาม ท่านยังเป็นอุปสรรคดีของพระศาสนาอยู่ - ถึงจะอย่างไร ก็แล้วแต่ ก็ขอให้ทุก

…่งไทย โดยเน้นถึงสันธานวลีและอุทานวลี ซึ่งช่วยให้การแต่งประโยคมีความชัดเจนมากขึ้น เนื้อหาสอนให้รู้จักการแยกแยะบทประธาน บทกรรม และบทขยายในประโยคต่าง ๆ เมื่อเข้าใจหลักการเหล่านี้ จะสามารถแต่งไทยได้ดีขึ้นและไม่ทำใ…

ประโยค๕ - มังคลิจิตที่มีบาเล ลอม ๒ - หน้าที่ ๑๓๗ นรก เหมือนอย่างมีจริญวิญญาณเลย, ภูเขาทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลาย ประกอบด้วยมังคลาจิตู เมื่อต้นแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่อบาย ทุคติ วินิบาต นรก ดังนี้. [ม

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงแนวคิดของมังคลาจิตที่มีความสัมพันธ์กับโศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณ การแยกแยะความสำคัญของมังคลาจิตที่สามารถห้ามสวรรค์ หรือนรกได้ ข้อความอ้างอิงถึงความเป็นไปได้ของการตกสู่ทุคติแล…