ของตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 39

… ฉันใด พระโยคาวร ก็ควรหลีก เว้นทุจริต ฉันใด ประการที่ ๒ ธรรมดา เมื่อเที่ยวไป ย่อมหลีก เว้นยาแก้พิษ ของตน ฉันใด พระโยคาวร ก็ควรหลีก เว้นทุจริต ฉันใด พระโยคาวร เมื่อพบเห็นมนุษย์แล้ว ย่อมทุกข์โศก ฉันใด พระโย…

ในบทรายงานนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรและการควบคุมการบริโภคในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระสาริจตุเถระเกี่ยวกับการไม่ควรฉันให้เกินขนาด ควรให้ท้องพร่องเพื่อไม่ให้เกิดความเกียจคร้าน และเ

…ช้สำรวจดูว่าส誰เป็นมิเตอร์เทียม ใครเป็นมิเตอร์แท้ก็ความ แต่ถ้า แต่ละคนใช้ตะเกราะร้อนสำรวจพฤตกิรรมทั้งของตนเองและ ของทิศ ๑ ของตนอย่างรอบคอบ แน่นอนเหลือเกินว่าเราจะได้ พบทั้งข้อดีและข้อเสีย ทั้งของตนเองและของ…

บทความนี้กล่าวถึงผลพลอยได้จากการใช้ตะเกรงกายสิทธิ์ในการสำรวจพฤติกรรมของตนเองและผู้อื่น โดยเน้นถึงการระบุข้อดีและข้อเสียที่พบ และเสนอวิธีการแก้ไขที่ประกอบด้วยการรักษาความดีแล…

โครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน พระนางทรงแสดงฤทธาและหญิงนั้นแล้ว ทรงแสดงอัตภาพ (ของตน) รู้สึกว่ากว่านางกก (ซึ่งอยู่) ข้างหน้ามารพระชายาทรงส่อง เพราะเดินแต่เวลาที่ (พระนาง) ทรงเห็นรูปลัก…

เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการบวงสรวงสลากแก้วหน่ออ่อนนั้นแสดงถึงความเข้าใจในชีวิตและความไม่เที่ยงของร่างกาย ผ่านตัวละครหญิงที่แสดงถึงวัยที่แตกต่างกันและความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา พระนางเห็นถึงความช

…้ว ก็เลยไม่รู้จะไปเอาภรรษะจากใคร ๒. ต้องมีความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่อวดดีถ่อดีด ไม่เบ่ง ไม่โลภ หง จักคำของตนเองตรงตามความเป็นจริง พร้อมที่จะน้อมตัวลงรับคุณความดีจากผู้อื่นมาใส่ตัวได้ คนมีความกราบ รู้ว่าคนอื่น…

มนต์สุขคือแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าผ่านการมีความกราบรู้คุณความดีของผู้อื่น ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความสันโดษ การมีมนต์สุขช่วยให้บุคคลสามารถเข้าถึงคุณธรรมและความสุขที่แท้จริงได้ ผ่านการรับรู้ข้อดี

…ี่บรจากน้ำย่อมติ ดัง โบราณเปรียบผูที่ไม่รู้ ไม่เห็นจริง แต่ชอบพูดวิพากษ์วิจารณ์ ไปตามความเข้าใจผิดๆ ของตน ด้วยคำพังเพยว่า “ตามอด คำช้าง” ซึ่งมีมาจาก คำสอนเชิงอุปมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ปฐมจิรสุตร ว่า …

ตาบอดคำช้างกล่าวถึงการพูดวิพากษ์วิจารณ์ที่มักเกิดจากความไม่เข้าใจจริงตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในปฐมจิรสุตร โดยเฉพาะในบริบทของสมณะพราหมณ์ที่มีความคิดเห็นแตกต่างกันในกรุงสาวัตถี เรื่องราวนี้เน้นถึง

…่าง ๆ นั่นก็แค่ยินดีสนใจการปฏิบัติ ก็จะไปตีความหลัก ธรรมคำสอนไปของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามความเข้าใจ ของตน ซึ่งมีความรู้ยังไม่สมบูรณ์ เพราะฉะนั้น ความหมายที่แท้จริงเกี่ยวกับเรื่องพระธรรมกาย จึงแปรปรวนไป หาด…

เนื้อหาที่กล่าวถึงการเข้าสู่มรรคผลนิพพานโดยการหยุดใจและเข้าไปสู่พระธรรมกายภายใน การเปลี่ยนแปลงความเข้าใจต่อคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในช่วง 500 ปีหลังพุทธปรินิพพาน และการตีความจากนักคิดต่างๆ ทำให้เกิ

…หนเล่า” พระเณร ก็ตอบว่า “ไดที่เรือนกุมภ์ใกล้ๆ วิหารนี้แหละ” ครับนอกอย่างนั้นแล้วก็ถามถึงเสนาะอันควร ของตน แล้วจัดแจงปัดกวาดเสนาะ เก็บบาตร จีวรไว้เรียบร้อย นั่งทำภาวนาด้วยความสุขใจใน โลกุตตรสมบัติ ครั้นเวล…

เรื่องราวเริ่มต้นด้วยพระเณรที่ไปสู่วิหารตามคำบอกของอุปัฏฐากและสนทนากับท่านเจ้าวาส ในขณะที่พระเณรกำลังทำภาวนาด้วยความสุขใจ การสนทนาทำให้เกิดการคิดไม่ดีและความไม่พอใจในพระเณรต่อพระอานสุดา โดยท่านเจ้าวาส

…ทธเจ้าทรงประทานให้แก่มนุษย์โลก ตั้งแต่เริ่มบำเพ็ญบารมีเป็นพระโพธิสัตว์ พระพุทธ องค์ทรงเสียสละความสุขของตนด้วยความอดทน เพื่อพระโพธิญาณที่จะเจิดจ้าบนุษยโลกในภาย ภาคเบื้องหน้า ตั้งแต่ครั้งเป็นสมณะกบฺส ผู้ทอด…

บทความนี้พูดถึงความจริงใจและหลอกลวง รวมถึงความรักบริสุทธิ์ของพ่อแม่ที่มีข้อขัดแย้งในบางกรณี ความเมตตาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากความทุกข์ได้ และยังสร้างบารมีเพื่อประโยชน์ของสัตว์ทุกช

…งทอดขนมเบื้องให้พลคนที่อยู่ในสักรินคงยังสิ้น. เศรษฐี. ประโยชน์อะไรของเธอ ด้วยคุณพวกนั้น, พวกเขาทำงานของตนก็กรกิน (ของตน). ภรรยา. ถ้ากระนั้น ดิฉันจึงทอดขนมเบื้องให้พลคนที่อยู่ในตรอเดียวกัน. เศรษฐี. ฉันรู้คว…

เรื่องราวนี้เล่าถึงภรรยาของเศรษฐีที่เข้าไปถามสามีเกี่ยวกับความไม่สบายใจของเขา และเธอพบว่ามีความอยากอย่างหนึ่งในใจเขาคือการทานขนมเบื้อง แม้เศรษฐีจะบอกว่าเขาไม่รู้สึกไม่สบาย แต่ภรรยาก็แสดงถึงความใส่ใจใน

…อนาคิบิที่อธิบายถึงตอนว่ "เทวดานี้กล่าวว่า ท่านภรรยากรอเจ้ากระทำแล้ว" ดังนี้ และรู้สึกโทษ (ความผิด) ของตน เราจักแสดงเทวดานี้แค่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ท่านเศรษฐีอาณาจักรดินเทวดานั้นไปสู่สำนักของพระศาสดา การบู…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเศรษฐีและเทวดาที่ต้องการขอโทษต่อพระศาสดา ด้วยการบูชาบุญและขอโทษในเรื่องกรรมดีและชั่ว พระศาสดาได้สอนเรื่องการเห็นบาปและกรรมดีในช่วงเวลาต่างๆ ซึ่งให้ผู้คนเข้าใจถึ

ครั้งนี้ พระศาสดาตรัสว่า ท่านเศรษฐีนี้ว่าก "คุณหนี ขึ้นชื่อว่าสัตว์เหล่านี้ย่อมไม่เห็นโทษของตนมากนัก ย่อมโปรยโทษของชนเหล่านี้แน่" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- ๑๐. สุขสุ วชฌามญฺส อุตฺตโ…

ในพระธรรมเทศนาครั้งนี้ พระศาสดาตรัสถึงโทษของบุคคลที่ไม่เห็นโทษของตนแท้จริง และนำเสนอคาถาที่อธิบายให้เข้าใจได้ง่าย โดยยกตัวอย่างการโปรยโทษของบุคคลอื่นมากกว่าตนเอง ซึ่งเ…

…สั หี โส วชาชน โอปนาคิ อากูส อุตฺโตน ปน ฉาเทฎ กลัว คิ ดาสโณ โทษของบุคคลเหล่านั้นเห็นได้ง่าย ฝ่ายโทษของตนเห็นได้ยาก เพราะว่า บุคคลนั้นย่อมโปร่รโทษของบุคคลเหล่าอื่น เหมือนบุคคลโปรยกลบ แต่ย่อมปกปิด (โทษ) ของ…

…ี เช่น การไม่โกรธ การให้และการพูดความจริง นอกจากนี้ยังมีการสำรวจถึงโทษของบุคคลที่ไม่สามารถมองเห็นโทษของตนเองในขณะเดียวกันก็แสดงออกถึงปัญหาของคนอื่นอย่างชัดเจน บทมีการพูดถึงพระโหิตะเถระและความสำคัญในการละตั…

…งค์เป็นหนึ่งเดียวกับ "พุทธะ" คือผู้ภายใน และได้ทรงหลุดพ้นจากความยึดถือในกายมนุษย์ว่าเป็น "ตน" หรือ "ของตน" ดังนั้น กายมนุษย์ของพระองค์นั้นจึงเปรียบเสมือนเสื้อผ้าที่สวมใสเพื่อให้สร้างบารมีสิ้นต่อไปได้เท่านั…

เนื้อหาของพระสูตรย้ำว่าเมื่อครัสรู้แล้วพระพุทธองค์เป็นหนึ่งเดียวกับ "พุทธะ" และหลุดพ้นจากความยึดถือในกายมนุษย์ พระองค์เปรียบเสมือนเสื้อผ้าที่ใช้สร้างบารมี ทั้งยังมีแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์เพื่อช่ว

…ี่ไหน ๆ ข้าแต่นครูเจริญ อุตตรมาถึงเป็นเจ้าหน้าที่ในทนของบ้านข้าพเจ้านั้น ให้ทานโดยคราพ ให้ทานด้วยมือของตน ให้ทานด้วยความนอบน้อม มีได้ให้ทานอย่างถึงให้ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก เข้าถึงสุติติโลกสวรรค์ คือ…

ในบทสนทนานี้ เจ้าปายสเทววิบูรณ์และท่านพระครูปฏิธรรมพูดคุยเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องกรรมและผลของกรรมที่ส่งผลต่อสัตว์ในโลกหน้า โดยเจ้าปายสเทววิบูรณ์แสดงความเห็นว่าไม่มีสัตว์ที่เกิดขึ้นในโลกหน้า เนื่องจากผ

…ยวกับ “พุทธะ” คือผู้ทรงภายใน ทรงหลุดพ้นจากความยึดติดในกายมนุษย์ กายทิพย์ เป็นต้น ว่าเป็น “ตน” หรือ “ของตน” และทรงหลุดพ้นจากกิเลสที่อยู่ในกายเหล่านั้น จึงทรงตอบพรมเป็นว่า “มีได้เป็นมนุษย์” และไม่ได้เป็นอย่า…

เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ

…ดำเนินชีวิตเลย” จากนั้น ถวายภทเทพดิการใส่ไปสรรค์ขั้นนิมมานดี พรมจรรยามากครั้งกว่าเธอ แต่ทำไมยังเกิด ของตน ในเหล่าเทวดาขั้นต่ำกว่าเธอ ส่วนเธอได้ถวาย ลำดับนั้น ท้าวสักกะทองพระเนตรเห็น น่าทั้งทเทพดิที่มีครึ่ง…

ในบทนี้กล่าวถึงการถวายทานและผลจากการทำบุญ โดยเฉพาะการถวายแด่พระสงฆ์ที่มีศีลและปัญญา ซึ่งได้รับการอ้างอิงคำสอนจากพระพุทธเจ้า ณ ภูเขาคิชฌกูฏ เน้นย้ำว่าความจริงในเรื่องผลของการทำบุญ

…เป็นที่เป็นสำนัก เป็นสักขีพยาน เป็นสิ่งที่ชาวพุทธทุกควรนำไปเป็น แนวทางในการประกอบปฏิบัติในการให้ทาน ของตน โดยเฉพาะในช่วงนี้ เป็นช่วงเทศกาล สำคัญ คือ เทศกาลออกพรรษา ซึ่งจะมาถึงใน วันที่ ๕ ตุลาคม ก็เป็นโอกาส…

บทความนี้พูดถึงการให้ทานที่เป็นบุญกิริยาและผลของการให้ในสังคม ในการแนะนำให้ชาวพุทธนำการให้ทานเป็นแนวทางในการปฏิบัติ โดยเฉพาะในช่วงเทศกาลออกพรรษา เป็นโอกาสดีที่ชาวพุทธจะทำบุญตามหลักของพระพุทธเจ้า เช่น

…ทธ ) มค. ๑/๘๓ 2. นรชนใดอบรมประกอบเนืองๆ ซึ่งการดื่มสุรา และเมรัย ระยำชื่อว่า ยอมดูราคาห่าง (ความดี) ของตน คือ เป็นคนที่พึ่งได้ในโลกนี้เดียว. ขุ.ร. ( พุทธ ) มค. ๗/๑๖ 3. สรานั้นทำใจให้จิตแจ่ม มีลิ่นหอม ทำให…

เอกสารนี้นำเสนอเรื่องราวและคำสอนเกี่ยวกับโทษของน้ำเมาในพระไตรปิฎก โดยเน้นไปที่ผลเสียที่เกิดขึ้นจากการดื่มสุรา ทั้งต่อบุคคลและสังคม ความสำคัญของการมีศีลธรรมและการหลีกเลี่ยงการดื่มน้ำเมาถูกเน้นให้เห็นว่

… มินิ. ๔๓๓ ๓.๖ ธรรมดาใไมจะถูกวางปาด้วยก้อนดิน ค้อน หรือถูกทุบดีดด้วยสิ่งของใดๆ ก็ยังไม่ ยอมทั้งรังของตน ฉันใด ภิกษุผูปรารถนา ความเพียรแม้มีเรื่องต้องทำมากมายก็ไม่ทิ้งโสมณ เป็นภิกษุ มินิ. ๒๑๓ ๓.๗ นายมาล…

เนื้อหานี้นำเสนออุปมาอุปไมยที่อ้างอิงจากพระไตรปิฎกเพื่อสะท้อนถึงความสำคัญของความเพียรและการไม่ประมาทในชีวิต พระภิกษุได้รับการกระตุ้นให้รักษาใจไม่ให้ตกต่ำ แม้จะมีความทุกข์ยากแค่ไหนก็ยังต้องมีความพยายาม

…าถูก ปานกลาง หรือแพง ระดับต่าง ๆ ถ้าเห็นว่าความจำเป็น (Need) ความต้องการ (Want) และอุปสงค์ (Demand) ของตน ยกตัวอย่าง "การปฏิบัติธรรมทางพระพุทธศาสนา" ซึ่งฝรั่งเรียก Retreat ฝั่งส่วนมากก็กล้าตกกลัวตาย เพื่อถ…

บทความนี้พูดถึงการทำทานในสังคมไทยและเปรียบเทียบกับความเข้าใจเกี่ยวกับทานในฝรั่ง โดยเฉพาะในวัดไทยในยุโรปซึ่งได้ประโยชน์จากอรรถเป็นคนไทย โดยเสนอแนะให้มีการใช้แนวคิดการบริหารจัดการสมัยใหม่เพื่อพัฒนาการเผ