ของตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…อง ๓๑๓. บุตร ผู้ใหญ่ ครั้นเมื่อบิดา ตายแล้ว, ย่อมได้ ซึ่งสมบัติ ของเขา. ๓๑๔. ศิษย์ ท., เมื่ออาจารย์ ของตน มาแล้ว, ลุกขึ้น จากที่นั่ง ด้วยเคารพ. ๓๑๕. พระราชา, ครั้นเมื่อเดือน ล่วงแล้ว, ประทาน ซึ่งทรัพย์ แก่…

เนื้อหานี้เน้นการแปลประโยคจากภาษาไทยไปเป็นมคธ โดยมีตัวอย่างประโยคหลายประโยคที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ชีวิต และหลักธรรมต่างๆ เช่น การเกิด การตาย และความเคารพ นอกจากนี้ยังนำเสนอการใช้คำที่ถูกต้องในบริบทต

ประการที่ 1 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนที่เป็นศัตรูกันในโลกนี้ ย่อมปรารถนาต่อ คนที่เป็นศัตรู (ของตน) อย่างนี้ว่า โอหนอ! ขอให้เจ้าคนนี้ จึงเป็นผู้มีผิวพรรณทราม ข้อนั้น เพราะเหตุอะไร ? ดูก่อนภิกษุทั้งห…

…ชีวิตจริง ผลที่เกิดจากความโกรธนั้นส่งผลเสียต่อตนเองและคนรอบข้างอย่างชัดเจน เมื่อผู้คนปรารถนาให้ศัตรูของตนมีความทุกข์ ความโกรธจึงทำให้ชีวิตไม่พบกับความสุข การเข้าใจธรรมเหล่านี้อาจช่วยให้ลดความโกรธและสร้างสั…

…ค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 101 [๒ วิกุพฺพนาอิทธิ] ฤทธิ์ที่ (กล่าว) มาโดยพระบาลีว่า "พระโยคีนั้น ละเพศปกติ (ของตน) แล้ว แสดง (เป็น) เพศเด็กก็ดี แสดง (เป็น) เพศนาค ก็ดี ฯลฯ แสดง (เป็น) กระบวนทัพต่างอย่างก็ดี " เรีย…

บทความนี้กล่าวถึงฤทธิ์ต่างๆ ที่พระบาลีบรรยายถึง โดยเฉพาะวิกุพฺพนาอิทธิ ซึ่งรวมถึงการเปลี่ยนแปลงร่างกายและการแสดงเพศต่างๆ ที่โยคีสามารถกระทำได้ นอกจากนี้ยังมีมโนมยาอิทธิ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างร่างกาย

…. อานุโภ อ. ชาวร้านตลาด จินตเส คิดแล้วว่า อยู ปฏิโส อ. บูรพี้ อาคจฉนโต มายู่ มมตาย ตามธรรมดา อตฺโคน ของตน อาห กล่าวแล้วว่า ตูอ. ท่าน ปฏิจฺจานเทว ฯ จงปิด ขบผะลสังสัตว์ฯ ต. ดวง ของท่านเกิด ดิฉิ ดังนี้ มะ กระ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตให้มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างความคิดเกี่ยวกับการให้และการแสดงออกถึงความละอายในการใช้ทรัพยากรต่างๆ รวมถึงการตั้งใจเรียนรู้ธรรมะ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคม

…ะเถรา นัน เป็นผู้ใคร่เพื่อคันนั่งด้วย ปญฺญาเปนฺตวา ปลอดแล้ว ปริพาชกปิคนิ ซึ่งตั้งแห่งปริพาชก อตฺตโน ของตน อาทิ ได้ตวายแล้ว ฯ ภคติกํ จปฺโจเสนาปี แม้นฺกาแลเป็นที่สุดลง รอบแห่งกิจด้วยภคณ (อุปติสุรํพฤาพุก) อ. …

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความปริวิตกและการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการนำไปสู่ความสงบสุขของจิต ผ่านการเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับพระเถรา และการพิจารณาในวิถีทางที่จำเป็น เพื่อให้ได้มาซึ

…มมา เป็นผู้มีสัตย์ (สุภา) เป็น วิหิสณ จีออยู่ สุข เป้นสุข อุตตา ทิ อ. คเนแล นายโถ เป้นพี่น้อง อุตตน ของตน (โภติ) ย่อม เป็น อุตตว อ. ตนเทียว คดี เป้นคดี อุตตโน ของตน (โทติ) ย่อมเป็น ตสุมา เพราะเหตุนี้น

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา โดยเน้นที่คำเตือนและคำแนะนำที่มีต่อภิกขุถึงความตั้งใจในการบรรลุธรรม การใฝ่หาอรหัตผล และความรับผิดชอบต่อสิ่งที่ตนควรทำ ในบริบทนี้ มีการก

…) อ. อรรถว่า ปน ก็ คิถโนปี แม้ อ. คฤหัสถ์ ท. อสนฺทูจา ผู้มิฉันดีด้วยดีแล้ว สกน ปจเวน ควรป้องกันเป็น ของตน อารถนิติ ย่อมปรารถ สนฺจิเททนิน กุมมนั ซึ่งธรรม ท. มีการตัดงี่ที่ต่อเป็นตน บุพพกิจาฯ แม้ อ. บรรพชิต …

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการฝึกฝนอันมีลักษณะเป็นตน เพื่อให้เกิดความสุขและบำรุงสุขเมื่อดำเนินชีวิตอย่างดี โดยมีการขยายความเกี่ยวกับความประพฤติของอรหันต์และผู้ปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด เช่น เหตุผลที่ให้ความดี

… โปรี อยู่ ่งแกลบ ปน แต่ว่า(โอ ปุกโล) อ. บุคคลนั้น ฉนาติ ย่อมปิดปิด (วชาชน) ซึ่งโทษ ท. อุตโทน ของตน สิโอ วิว ราวะ อ. นายพรานนก (อานทุนโต) ปกปิดอยู่ กัล ซึ่งอัดภาพ กิดา ด้วยเครื่องปิด ดิด ดังนี้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระบิดามารดาและการสะท้อนถึงความรับผิดชอบของบุคคลที่มีต่อคนในครอบครัว รวมถึงการปกปิดความผิดพลาดและการให้ความเคารพต่อพระบิดามารดา บทนี้ยกตัวอย่างถึงการมีชีวิตอยู่ในสังคมและการเปรีย

…ย์ดี สุตฺฎ นาม ชื่อ อ. สัตว์ ท. อิม เหล่านี้ น ปุศฺสินี ย่อมไม่เห็น โทษ ซึ่งโทษ อตุตโน ของตน มหุนิ แม้อนใหญ่ โอปุนติ ย่อมโปรย โหส ซึ่งโทษ ปรัส ชนา ของชน ท. เหล่านี้ วิจฉมานินี แม้ฉ…

บทความนี้นำเสนอความหมายและการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับโทษของบุคคลและความเข้าใจในคุณธรรม ตามพระดำรัสของพระศาสดา การระบุให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างโทษที่ผู้อื่นเห็นได้และโ

…แห่งอนุปทิธี ก็ยังประมวล (มาลาโภค) [๒๑๘] อีกประการหนึ่ง แม้ว่าความเสื่อมจากโคธ (คือธรรมเป็นอาทิทา) ของตน ก็ว่าจะเป็นอาทิทพ์พ. ด้วยเหตุนนั้น พระผู้มีพระภาค เมื่อทรงสอนอภิธรรมหลาย ผู้วินาการสำราญอินทรีย์ ส่…

บทความนี้เกี่ยวข้องกับการอบรมและการสอนในพระพุทธศาสนา เน้นที่การทำลายอินทรีย์และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงสอนเกี่ยวกับโคธและการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายของสัต

…สิ่งวันที่ประมาณเท่านั้น ข้อว่า อามา ปริจฉตูพุ มีความว่า ไม่ใช่ความความปรารถนา คือ ไม่ใช่ความอำนาจ (ของตน) ที่แท้ พึงสมาทาน ปริวาสอยด้วยความไม่ปรารถนา คือ ด้วยมิใช่อำนาจ (ของตน) สองบทว่า อุตตรี านตรุติ คือ…

…ร้อมทั้งการอธิบายความหมายของคำว่า 'ตาวดีที' และ 'อามา ปริจฉตูพุ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการไม่ต้องการอำนาจของตนเอง โดยมีการพูดถึงประโยชน์ให้ภิกษุหลายยินดีและการอธิบายถึงการนับถือของภิกษุ รวมถึงการแสดงถึงความสำคั…

… ขอถวายพระพร! พระราชา. มี คือ ข้าเจ้าเอง ท่านผู้เจริญ! พระเถร. ดีละ มาหาพิศ! ขึ้นชื่อว่าว่าไม่จาคดี ของตน ทั้งจะไม่จาคญาติ (ของตน) ก็หาได้. [ พระราชพร้อมด้วยข้าราชบริพารดำรงอยู่ในใตรสรณคมน ] ลำดับนั้น พระเ…

บทสนทนาระหว่างพระราชากับพระเถรในพระคัมภีร์นี้ได้สำรวจเรื่องของการมีญาติและธรรมะ โดยพระราชาได้ยืนยันว่ามีข้าราชบริพารที่มาอยู่กับพระองค์ ในขณะเดียวกันพระเถรก็ได้พูดถึงธรรมะและการไม่บริโภคในช่วงเวลาที่ไ

… คนเหมือนกันสัพพนาม พูดปรารภขึ้นเฉย ๆ โดยไม่กล่าวถึงมาก่อน เช่น อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ ตนแลเป็นที่พึ่งของตน หรืออาจใช้ แทน กตฺตา โดยปรารภมาก่อนก็ได้ เช่นว่า ข้าพเจ้าบำเพ็ญประโยชน์ ของตนแล้ว จึงจะบำเพ็ญประโยช…

…ทนี้กล่าวถึงการใช้ศัพท์บาลี 'อตฺต' และการวิเคราะห์ในบริบทต่าง ๆ โดยให้รายละเอียดว่า 'อตฺต' หมายถึง 'ของตน' และสามารถใช้งานได้ในหลายรูปแบบ เช่น เอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมทั้งตัวอย่างการใช้ศัพท์ในประโยคต่าง ๆ โ…

…มืองนั้น ๓๓๔. ชน ท., ครั้นเมื่อฤดูฝน ถึงพร้อมแล้ว, นิมนต์แล้ว ซึ่งภิกษุ ท. ให้แสดง ซึ่งธรรม ในเรือน ของตน ของตน ๓๓๕. พระเถระ ท. ในกาลก่อน อยู่แล้ว สิ้นฤดูฝน ตลอดเดือน ท. ๓. ปวารณาแล้ว ย่อมเที่ยวไป สู่ที่จา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนิมนต์ภิกษุและการถวายอาหารในโอกาสต่างๆ ในวัด ทั้งในเหตุการณ์ของอุบาสิกา พ่อค้า และการนำเสนอธรรมะในบ้านของชาวบ้าน โดยมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับบาปและผลของการกระทำ นอกจากนี้ยังได

…กู้วิกฤตชาติ สามารถเสียสละค่าใช้สอย สำหรับการเดินทางไป เยี่ยมเยือนหมู่บ้านกัลยาณมิตรในความรับผิดชอบ ของตน มีเวลาสำหรับการเยี่ยมเยือน หรือเข้าร่วมกิจกรรม ตามบ้านกัลยาณมิตรในความรับผิดชอบ สำหรับ ในเรื่องเวลา…

คัมภีร์นี้เสนอว่าผู้เห็นความสำคัญของการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชนควรสละค่าใช้จ่ายในการเดินทางเยี่ยมหมู่บ้านกัลยาณมิตรเพื่อเข้าร่วมกิจกรรมทางจิตวิญญาณ การจัดสรรเวลาให้เหมาะสมเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะผู้ที่ต

…ากเพิ่มขึ้น และมี พลังผลักดันบุคคลให้เกิดความเพียรพยายามที่จะแก้ไขและกำจัดลักษณะ นิสัยที่ไม่ดีต่างๆ ของตน พร้อมทั้งพัฒนานิสัยที่ดีๆ ขึ้นมาแทน ขณะ ๓๒ เดียวกันถ้าค้นพบนิสัยที่ดีๆ ของตน ก็จะเพียรพยายามอนุรักษ…

คัมภีร์นี้เสนอแนวทางการพัฒนาตนเองจากการพูดคิดที่ถูกต้องสู่การเลือกอาชีพดีงาม โดยการพัฒนานิสัยที่ดีช่วยควบคุมให้หลีกเลี่ยงความทุจริต การมีสติและสัมปชัญญะเป็นกลไกสำคัญในการดำเนินชีวิต จึงเสนอแนวทางฝึกฝน

… = พูดให้หวาดกลัวจะถูกทำร้าย เจตนารมณ์ของวาจาสะอาดข้อนี้ ต้องการให้ทุกคนพูดให้สุภาพ รู้จักสำรวมวาจา ของตน ไม่ก่อความระคายใจแก่ผู้อื่นด้วยคำพูด 2.4) ไม่พูดเพ้อเจ้อ คือ พูดแต่ถ้อยคำที่มีประโยชน์ ไม่พูดเหลวไห…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้วาจาสะอาดในชีวิตประจำวัน โดยเน้นความสำคัญของการพูดความจริง การหลีกเลี่ยงการส่อเสียด การใช้คำสุภาพ และการพูดอย่างมีสาระ เพื่อสร้างบรรยากาศที่สงบสุขในสังคม เสนอให้ทุกคน

ใครก็ตามที่ลงมือใช้ตะแกรงกายสิทธิ์ร่อนสำรวจพฤติกรรมของตนเอง ย่อมสะท้อนให้เห็น อย่างชัดเจนว่าเขามีความสำนึกว่าตนเองยังมีความบกพร่องอยู่ และมีความตั้งใจที่จะป…

บทนี้พูดถึงการใช้ตะแกรงกายสิทธิ์เพื่อสำรวจพฤติกรรมทั้งของตนเองและของบุคคลใกล้ชิด โดยเฉพาะในครอบครัว เพื่อที่จะตระหนักถึงข้อดีและข้อเสีย เพื่อทำการปรับปรุงและแก…

…งยุงและเชื้อโรคต่างๆ ไม่สร้าง มลพิษในน้ำและในอากาศ ด้วยการไม่ทิ้งสิ่งปฏิกูลลงในน้ำ ไม่ปล่อยให้ยวดยานของตนปล่อยแก๊สพิษ ออกมาในบรรยากาศ เป็นต้น เหล่านี้คือตัวอย่างของการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมใกล้ตัว สำหรับสิ่ง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาสิ่งแวดล้อมใกล้ตัว เช่น บ้านและที่อยู่อาศัย และสิ่งแวดล้อมไกลตัว เช่น ป่าเขา ลักษณะพฤติกรรมของผู้มีความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม รวมถึงผลเสียที่เกิดจากการขาดคว

… ประพฤติ พรหมจรรย์ ไม่ยุ่งเกี่ยวกับสตรีเพศ เพื่อจะได้มีเวลาปฏิบัติธรรมได้เต็มที่” เหล่าบริวาร ทงหมด ของตน เมื่อได้ฟังดังนี้ ดังนั้นก็ได้ชื่นชมอนุโมทนากับความตั้งใจอันเด็ดเดี่ยวของหัวหน้า ต่อมาในภายหลังเหล่…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของท่านภเวสีซึ่งเป็นผู้นำที่มีคุณธรรม และได้สร้างแรงบันดาลใจให้แก่บริวารในการรักษาศีลแปดและพัฒนาตนเอง โดยเมื่อลงบวชในสำนักของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุกคนก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอร