หน้าหนังสือทั้งหมด

การสำรวมจิตในธรรมะ
499
การสำรวมจิตในธรรมะ
…ตดี- มาร ได้ลงมาทำลายการฉลองมหาเจดีย์ ๘๔,๐๐๐ แห่ง ที่ พระเจ้าอโศกได้จัดขึ้น พระอุปคุตก็ทำหน้าที่เข้าขัดขวางอย่าง *พระปฐมสมโพธิกถา (สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมสมเด็จพระปรมานุชิตชิโนรส)
ในบทนี้ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เรารักษาจิตใจโดยการสำรวมระวัง เพื่อไม่ให้ถูก ดึงดูดจากภายนอก พระอรหันต์มีความสามารถในการรักษาจิตให้หลุดพ้นจากการครอบงำของมาร ผู้มีอานุภาพ พระอุปคุตเถระเป็นตัวอย่างที่สามารถ
กามราคะและธรรมะ
562
กามราคะและธรรมะ
…กิเลสเป็นเหตุใคร่, กิเลสที่ทำให้อยาก กิเลสกาม กิเลสมาร กุฏิ กุศลกรรม มาร คือ กิเลสที่เข้าครอบงำจิตใจขัดขวางไม่ให้ทำความดี กระท่อมหรือที่พัก ซึ่งเป็นที่อยู่ของนักบวช เช่น พระภิกษุ กรรมดี, กรรมที่เป็นกุศล, การ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะในธรรมะ โดยเน้นความสำคัญของการปล่อยวางจากกิเลสกามและการประพฤติชอบทางกาย เช่น การเว้นจากการฆ่าสัตว์และการประพฤติผิดในกาม พร้อมกับการกล่าวถึงทานที่ให้ตามกาลและกุศลกรรมที่ส่งผลดีต่
ตัณหาไม่สิ้นสุด
97
ตัณหาไม่สิ้นสุด
ตัณหาไม่สิ้นสุด ៩៦ การที่มนุษย์จะมีความสุขได้ ต้องเริ่มต้นที่จิตใจของ แต่ละคนกันก่อน ใจนั้นเป็นจุดเริ่มต้นของความสุข หากถ้าใจ เป็นสุขแล้ว ทุกอย่างก็จะพลอยดีตามไปด้วย ที่คนเราหาความสุข ไม่ค่อยได้นั้น เ
…ี่จะมีความสุขได้คือการเริ่มต้นจากจิตใจ ตราบใดที่จิตใจเป็นสุข ทุกสิ่งจะดีตามไปด้วย การหาความสุขมักถูกขัดขวางโดยความทะยานอยากหรือการจมอยู่กับอดีต ด้วยการวิตกกังวลถึงอนาคต ส่งผลให้อารมณ์ไม่ดีและสุขภาพจิตถดถอย เ…
ธรรมะเพื่อประชา: ความรักและการให้อภัย
232
ธรรมะเพื่อประชา: ความรักและการให้อภัย
…่างๆ ที่สั่งสมมากเข้า จะกลายเป็นความผูกโกรธ จนกระทั่งกลายเป็นความพยาบาท อาฆาต สิ่งเหล่านี้เป็นนิวรณ์ขัดขวางการทำความดี ทำให้ใจ เป็นทุกข์ เหมือนไฟเผาลนอยู่เป็นนิตย์ ส่วนความเมตตาปรารถนาให้ผู้อื่นเป็นสุข มีควา…
เนื้อหาเน้นเกี่ยวกับการใช้ความดีในการตอบแทนและเอาชนะความโกรธ ความตระหนี่ และการพูดเหลวไหล โดยชี้ให้เห็นว่าความโกรธทำให้ไม่สามารถมีความสุขได้ แม้บุคคลจะมีความงามภายนอกเพียงใด หากภายในจิตใจไม่สงบ นอกจาก
ธรรมะเพื่อประชา
238
ธรรมะเพื่อประชา
…่อประชา ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๗ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า ความคิดร้ายผูกพยาบาท จะขวางกั้นหนทางบุญ และขัดขวางไม่ให้บรรลุมรรคผลนิพพาน แต่หากทําใจให้บริสุทธิ์ มีสติ หมั่นเจริญสมาธิภาวนาอย่าง สมาเสมอ หมั่นแผ่เมตต…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีจิตใจบริสุทธิ์และเมตตา ซึ่งเป็นแนวทางที่ช่วยให้คนเราเข้าถึงมรรคผลนิพพานได้ โดยการฝึกฝนสติเพื่อสร้างความสงบในจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการยกคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อย้ำความสำคัญข
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมและการเอาชนะกิเลส
454
ธรรมะเพื่อประชา: การปฏิบัติธรรมและการเอาชนะกิเลส
…ละปรารถนาให้ภิกษุ เหล่านั้นข้ามพ้นอุปสรรคคือกามวิตก จึงดำริว่า สาวกของเรา กำลังเผชิญกับอุปสรรคที่คอยขัดขวางหนทางมรรคผลนิพพาน เราควรตักเตือนพวกเธอให้ได้สติ พระองค์จึงทรงรับสั่งให้ประชุม สงฆ์ขึ้นที่ภายในโกฏิสั…
…ความเห็นแจ้งรู้แจ้ง โดยจัดให้มีการประชุมสงฆ์เพื่อเตือนสติสานุศิษย์ให้ระแวงอุปสรรคและกิเลสต่างๆ ที่จะขัดขวางการบรรลุนิพพาน สถานที่บำเพ็ญเพียรคือโกฏิสัณฐารกะ ช่วยให้สามารถนั่งธรรมะร่วมกันได้มากถึง 500 รูป สร้า…
ทานบารมีและวิสัยนเศษฐฐ์
210
ทานบารมีและวิสัยนเศษฐฐ์
…ไรก็ตาม ทรงมีพระทัยมั่นในการ สร้างทานบารมีอยู่เสมอ ถึงแม้มุนษย์ เทวดา มาร พรหม มาห้าม ไว้ ก็ไม่อาจจะขัดขวางการสร้างทานบารมีของพระองค์ได้ ดัง เรื่องของวิสัยนเศษฐฐ์ ดังนี้ วิสัยทเศษฐฐ์ (ร) ในอดีตกาล พระโพธิสั…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างทานบารมีของพระโพธิสัตว์ที่ไม่ว่าเกิดเป็นอะไร ก็ยังมีใจมั่นในการให้ทาน มีอัธยาศัยรักการช่วยเหลือ และเป็นที่พึ่งของคนจน แม้จะมีอุปสรรคจากเหล่าเทพและมารก็ไม่สามารถหยุดการให้ทานขอ
ถวายชีวิตเป็นบุญญา
117
ถวายชีวิตเป็นบุญญา
…บุญญา การตั้งเป้าหมายอันสูงสุดจะทำให้เราเกิดปัญญาสูงส่ง กล้าที่จะต่อสู้กับอุปสรรคทั้งหลาย ที่มาขัดขวางในหนทางแห่งการสร้างบารมี หรือการประพฤติปฏิบัติธรรมนี้ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ดีตาม เราจะเอาชีวิตเป็…
การตั้งเป้าหมายอันสูงสุดเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่การพัฒนาปัญญาและความกล้าในการต่อสู้กับอุปสรรคในการสร้างบารมี และการทำพระนิพพานให้แจ้งได้โดยการถวายชีวิตเป็นเดิมพัน ชีวิตคือสิ่งสำคัญสุดที่มนุษย์ต้องรัก
อานิสงส์การถวายที่นอน
67
อานิสงส์การถวายที่นอน
…ังเกิดในเรือนมีสกุลแห่งหนึ่ง ฐานะทางครอบครัวจัดว่า เป็น ตระกูลที่มีฐานะดี และเป็นสัมมาทิฏฐิ ไม่มีใครขัดขวางการ สร้างความดี พอเติบใหญ่บรรลุนิติภาวะแล้ว ญาติพี่น้องก็ได้
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายที่นอนที่มีผลบุญอันใหญ่หลวง โดยเฉพาะการบำเพ็ญบุญที่เกี่ยวข้องกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ก่อนๆ พระเถระสยนทายกซึ่งมีประวัติความเป็นมาที่น่าสนใจ ได้บอกเล่าถึงสาเหต
ธรรมะเพื่อประชาชน
400
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ดอย่างนี้ ก็พากันวางแผนเพื่อที่จะท่าทุกวิถีทาง ที่ไม่ให้พระบรมศาสดาประทับอยู่ที่หมู่บ้านของตน ทำการ ขัดขวางทุกวิถีทาง เช่น พากันนำเรือที่เขาจอดไว้ที่ท่าน้ำออกไป ไม่ให้ข้ามฝั่งมา เครื่องอำนวยความสะดวกในเรื่อง…
เนื้อหานี้เน้นถึงการถวายอานิสงส์น้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า และปฏิกิริยาของคนในหมู่บ้านที่กลัวการสูญเสียผลประโยชน์ของตนเอง ซึ่งนำไปสู่การกระทำที่ไม่ถูกต้องต่อพระพุทธองค์ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นถึงความผิดป
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
542
กามราคะและธรรมะเพื่อประช
…กิเลสเป็นเหตุใคร่, กิเลสที่ทำให้อยาก กิเลสกาม กิเลสมาร กุฏิ กุศลกรรม มาร คือ กิเลสที่เข้าครอบงำจิตใจขัดขวางไม่ให้ทำความดี กระท่อมหรือที่พัก ซึ่งเป็นที่อยู่ของนักบวช เช่น พระภิกษุ กรรมดี, กรรมที่เป็นกุศล, การ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน รวมถึงความกำหนัดด้วยกิเลสกาม อารมณ์ที่น่าใคร่ และการปฏิบัติตนในเส้นทางธรรม เช่น กายสุจริตและการเว้นจากประพฤติผิดในกาม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงทานที่ให้ตามกาล
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลีและอภิธมฺมตฺถการศึกษา
194
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลีและอภิธมฺมตฺถการศึกษา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 193 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 194 สีตตาติ ฯ เย ปูน ทรวตา อาโปธาตุ สา จ ผุสิตวา คหที่ติ วทนฺติ เต วตฺตพฺพา ทรวตา น
…ำคัญในการสื่อสารในโลกปัจจุบัน และการพัฒนาทางความคิดที่สามารถต่อยอดไปยังแนวทางอื่น ๆ ได้โดยไม่เป็นการขัดขวางการเรียนรู้ในด้านที่เกี่ยวข้องในฐานความรู้พื้นฐาน
การอธิบายพระอริยเจ้าและอาการของสัตว์
208
การอธิบายพระอริยเจ้าและอาการของสัตว์
…ในกาล ที่ควรเกิดอวัยวะมีจักษุเป็นต้น สัตว์ผู้มีจักษุ อันกรรมที่ให้ปฏิสนธิ ซึ่งมีความสามารถถูกกรรมที่ขัดขวางการเกิดจักษุกางกั้นเสียแล้ว หรือ กรรมแม้นอกนี้ไม่ให้บังเกิดข้น ชื่อว่าผู้บอดแต่กำเนิด ๆ ส่วน พระอาจา…
ในบทนี้เนื้อหาเกี่ยวกับพระอนาคามีและพระอรหันต์ในชั้นสุทธาวาส โดยอาจารย์ได้กล่าวถึงสถานที่ต่าง ๆ ที่พระอริยเจ้าและผู้มิใช่พระอริยเจ้าได้รับการเกิดในแต่ละภพ รวมถึงการอธิบายการเกิดของสัตว์ที่มีอาการบกพร่
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนี 214
214
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนี 214
…ึ้น แห่งวิบาก อันเป็นความสุขและทุกข์นั่นแล ชื่อว่าอุปัตถัมภกกรรมฯ กรรม อย่างใดอย่างหนึ่ง ที่เป็นเหตุขัดขวางความเป็นไปนาน ๆ แห่งวิบาก อันกรรมอื่นให้เกิด โดยขัดขวางนิมิตแห่งพยาธิและความเป็นผู้มีธาตุ สม่ำเสมอเป…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์กรรม ๔ ประเภท ได้แก่ ชนกกรรม อุปัตถัมภกกรรม อุปปีฬกกรรม และอุปฆาตกกรรม รวมถึงบทบาทของเจตนากุศลและอกุศล ที่ส่งผลต่อวิบากและสภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิด การสนับสนุน และก
อานันทเศรษฐี: บทเรียนเกี่ยวกับความตระหนี่
87
อานันทเศรษฐี: บทเรียนเกี่ยวกับความตระหนี่
บางทีถึงกับขัดขวางคนอื่นไม่ให้ทำอะนั้นไปเกิดในนภาพทีได้ ก็พบแต่ความลำบากยากจน ต่ำต้อย ไม่มีพวกพ้องเลย จะทำอะไรก็ลำบากม…
เรื่องราวของอานันทเศรษฐีในเมืองสาวัตถี ที่มีความร่ำรวยมากแต่ตระหนี่ ไม่ทำบุญและไม่แชร์ทรัพย์สมบัติ แม้กระทั่งกับบุตร ทำให้เขาพบกับความทุกข์ยากในชีวิต แสดงให้เห็นถึงผลกรรมของความตระหนี่ที่ไม่ให้เกิดผลด
การปฏิรูปเทสวาสะและการอยู่ในถิ่นอันสมควร
312
การปฏิรูปเทสวาสะและการอยู่ในถิ่นอันสมควร
…ะคติแห่ง ธรรมดาเปลี่ยนแปลงไปบ้าง เช่นลำน้ำย้ายกระแสไหลไปทางอื่น ที่นั้นดอนตื้นขึ้นอัตคัดด้วยน้ำ หรือขัดขวางด้วยทางไปมา เพราะกำลังหย่อนไม่เทียมทันถิ่นใกล้เคียงบ้าง เช่น ที่อื่นเป็นทำเล มหาชนพากันอพยพไปตั้งที่…
ในปี พ.ศ. ๒๔๗๓ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปเทสวาสะ ซึ่งหมายถึงการเลือกอยู่ในถิ่นที่เหมาะสมต่อกิจการต่างๆ ของบุคคลและคณะ โดยมีการยกตัวอย่างประวัติศาสตร์ของการย้ายราชธานีของพระเ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
309
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 309 โอฆะ (กิเลสดุจห้วงน้ำ) ๔ คือ กาโมฆะ โอฆะคือกาม ๑ ภโวฆะ โอฆะคือภพ ๑ ทิฏโฐฆะ โอฆะคือทิฏฐิ ๑ อวิชโชฆะ โอฆะคืออวิชชา ๑ ฯ โยคะ (กิเลสเคร
…ะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่สบายใจต่อการแสวงหาความรู้และการใช้ชีวิตอย่างมีสติ. เนื้อหานี้มุ่งเน้นก…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
320
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 320 ประกอบเหล่าสัตว์ไว้ในวัฏฏะ หรือในเครื่องยนต์คือภพเนืองนิตย์ กับ ผลกรรม หรือกับภพอื่นเป็นต้น หรือกับทุกข์ ฯ ชื่อว่ากายคันถะ เพราะอรร
…เลวในการยึดติด และความสำคัญของการสร้างความบริสุทธิ์ใจในทางศีลธรรม. โดยเฉพาะนีวรณ์ที่เป็นอุปกรณ์ในการขัดขวางการเกิดขึ้นของกุศลจิต ผ่านการวิเคราะห์เกี่ยวกับอัตตาและขันธ์.
การศึกษาเหตุปัจจัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
369
การศึกษาเหตุปัจจัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 369 เหตุปัจจัย ฯ มีคำอธิบายที่ท่านกล่าวไว้ว่า เป็นปัจจัยโดยฐานเป็นเหตุ คือเป็นปัจจัยโดยความเป็นเหตุฯ พึงทราบสันนิษฐานว่า ธรรมเป็น เครื่
…จุนแก่รูปและนามธรรมในปวัติกาล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอารัมมณปัจจัยและอนันตรปัจจัยที่ไม่มีสิ่งใดๆ มาขัดขวาง และเชื่อมโยงไปยังธรรมที่เกี่ยวข้องในแง่มุมของจิตและเจตสิก ซึ่งถูกกล่าวถึงอย่างละเอียดในเอกสารนี้ สร…
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
271
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
…็นเป็นสุขปราศจากทุกข์นิราศภัย ทำอย่างไรการทำมาหากินของพสกนิกร ประชาชน จะเกิดผลบริบูรณ์เป็นไปสะดวกไม่ขัดขวาง จะมีทางอย่างไรมหาชนจึงจะสมบูรณ์พูน สุขมั่งมีทรัพย์สินเงินทาอง ไม่ต้องเบียดเบียนแย่งชิงของเขาเอามาเป…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ เกี่ยวกับการป้องกันและรักษาความเจริญของพระราชอาณาจักร โดยมีแนวทางในการจัดการปัญหาภายในและภายนอก เช่น การระงับจลาจลและโจรภัย การดูแลความเป็นอยู่