ขัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 78

…ียบได้กับคาถาในพระวินัยส่วนพากย์จีน คือ 以忌除怨, 忌仇終不除, 無忌怨自息, คิซไช่มยามคมพากย์จีน, ซึ่งมีความหมายว่า"ขันติ" ในมัยยามคมพากย์จีนมีความหมายว่า"ความไม่หวั่น" สำหรับในพระวินัยส่วนพากย์จีนใช้ว่า"無忌" ซึ่งหมายถึง…

…ยวกับความไม่หวั่นในพระพุทธศาสนามีความสำคัญ การเทียบคาถาบาลีกับมัยยามคมพากย์จีนแสดงให้เห็นถึงหัวใจของขันติ คำว่า "นิ" ในภาษาจีนมีความหมายว่า "ขันติ" ซึ่งตรงข้ามกับ "ความหวั่น" ในบาลีและความหมาย "无忌" ในพระ…

…กับฉบับบดีแทบทั้งคาถา ยกเว้นคำแรกของวรรค 3 คือ "kṣantya" ซึ่งเป็นศัพท์เดิมว่า kṣanti มีความหมายว่า "ขันธ์" หรือความอดทน ซึ่งตรงตามความหมายของคำที่ใช้ในยุคสมัยของจีน จึงกล่าวในเบื้องต้นได้ว่า คาถานี้ในต้น…

คาถาสํคัญกฤษฎีมีความหมายตามตัวอักษรที่แสดงถึงความอดทน (ขันธ์) และเชื่อมโยงกับความไม่มีเวรในทางพระพุทธศาสนา ข้อความในคาถานี้ยังสามารถเปรียบเทียบกับข้อความทางพร…

สามเณร พรม ขันแก้ว ป.ธ. ๕ เมตติโชโย ผู้ชมเชด้วยไมตรี ๑๑ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๙ ๑๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๐ จังหวัดเชียงราย นายธร…

…ความอดทนแล้ว - ย่อมสามารถฝึกฝนตนเอง ให้ประสบความสุข ความสำเร็จในชีวิตได้ฉันนั้น ความอดทน มาจากคำว่า ขันติ หมายถึง การรักษาปกติภาวะของตนไว้ได้ ไม่ว่าจะถูกกระทบกระทั่งด้วยสิ่งอันเป็นที่ พึงปรารถนาหรือไม่พึ…

…ความอดทนแล้ว - ย่อมสามารถฝึกฝนตนเอง ให้ประสบความสุข ความสำเร็จในชีวิตได้ฉันนั้น ความอดทน มาจากคำว่า ขันติ หมายถึง การรักษาปกติภาวะของตนไว้ได้ ไม่ว่าจะถูกกระทบกระทั่งด้วยสิ่งอันเป็นที่ พึงปรารถนาหรือไม่พึ…

ตามล่าพญามาร ปาฐกถาธรรม หลวงพ่อทัตตชีโว ต่อจากฉบับที่แล้ว ขันธมาร มารคือร่างกาย และจิตใจของคนเราเป็น ศัตรูแก่ตัวเอง ขันธ์ของคนเราที่ว่าเป็นมารนั้นเป็น อย่างไร คื…

ตามล่าพญามาร ปาฐกถาธรรม หลวงพ่อทัตตชีโว ต่อจากฉบับที่แล้ว ขันธมาร มารคือร่างกาย และจิตใจของคนเราเป็น ศัตรูแก่ตัวเอง ขันธ์ของคนเราที่ว่าเป็นมารนั้นเป็น อย่างไร คื…

…ช่นิกายใหม่ หลักการ ใช้สมาธิ คือ สมถภูมิได้แก่ กสิณ รูปฌาน ๔ อรูปฌาน ๔ เป็นบาทฐานในการเจริญวิปัสสนา ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ อริยสัจจ์ ๔ ปฏิจจสมุปบาท ๙๘ กัลยา ณ มิตร หลักการปฏิบัติ หลักการปฏิบัติที่แตกต่างจากอา…

…ช่นิกายใหม่ หลักการ ใช้สมาธิ คือ สมถภูมิได้แก่ กสิณ รูปฌาน ๔ อรูปฌาน ๔ เป็นบาทฐานในการเจริญวิปัสสนา ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ อริยสัจจ์ ๔ ปฏิจจสมุปบาท ๙๘ กัลยา ณ มิตร หลักการปฏิบัติ หลักการปฏิบัติที่แตกต่างจากอา…

กัลยาณมิตรแสงเดือน ราชายนต์ กัลยาณมิตรหรรษา วัฒนานุกิจ กัลยาณมิตรอรเนตร ขันธะชวนะ กัลยาณมิตรอรุณี แสงจินดาวงษ์ กัลยาณมิตรเอี่ยมเล้า แซ่ลี้ กัลยาณมิตรศิโรจน์ ศิลปสุวรรณชัย กัลย…

กัลยาณมิตรแสงเดือน ราชายนต์ กัลยาณมิตรหรรษา วัฒนานุกิจ กัลยาณมิตรอรเนตร ขันธะชวนะ กัลยาณมิตรอรุณี แสงจินดาวงษ์ กัลยาณมิตรเอี่ยมเล้า แซ่ลี้ กัลยาณมิตรศิโรจน์ ศิลปสุวรรณชัย กัลย…

…ม วรรณะ สุขะ พละ และได้สำเร็จในธรรม ชั้นสูง ๆ ยิ่งขึ้นไปจนถึงอรหันต์และนิพพาน ในกาลนี้เทอญ พระสาทิต ขันติโก แปรเปลี่ยนไป สาเหตุที่สำคัญคือเขาขาดสติ สติที่ต่อเนื่องเป็นสิ่งที่ฝึกกันได้ด้วยการฝึก สมาธิ ไม่…

…ม วรรณะ สุขะ พละ และได้สำเร็จในธรรม ชั้นสูง ๆ ยิ่งขึ้นไปจนถึงอรหันต์และนิพพาน ในกาลนี้เทอญ พระสาทิต ขันติโก แปรเปลี่ยนไป สาเหตุที่สำคัญคือเขาขาดสติ สติที่ต่อเนื่องเป็นสิ่งที่ฝึกกันได้ด้วยการฝึก สมาธิ ไม่…

…รา ไม่เป็นถิ่น ทําเลที่เราอยู่ เป็นทำเลที่สร้าง บารมี มาบำเพ็ญทาน ศีล เนกขัมม์ ปัญญา วิริยะ อธิษฐาน ขันติ สัจจะ เมตตา อุเบกขาเท่านั้น นี่ข้อสำคัญ รู้จักหลักนี้แล้ว ให้ละสุขอันน้อยเสีย สุขอันน้อยนั่นคืออะ…

…รา ไม่เป็นถิ่น ทําเลที่เราอยู่ เป็นทำเลที่สร้าง บารมี มาบำเพ็ญทาน ศีล เนกขัมม์ ปัญญา วิริยะ อธิษฐาน ขันติ สัจจะ เมตตา อุเบกขาเท่านั้น นี่ข้อสำคัญ รู้จักหลักนี้แล้ว ให้ละสุขอันน้อยเสีย สุขอันน้อยนั่นคืออะ…

WSS SUINAU 1 ขันธ์ ๕ เป็นการะอันหนัก นโม ตสฺส ภควโต อรหโต ภารา ทเว ปญฺจกฺขนฺธา ภาราทานํ ทุกฺข์ โลเก นิกฺขิปิตวา ครุ๊…

…คโล ภารนิกเขปน์ สุข อญฺญ์ ภาร์ อนาทีย นิจฉาโต ปรินิพฺพุโตติ ฯ บัดนี้อาตมภาพจักได้แสดงธรรมิกถาแก้ด้วยขันธ์เป็นภาระอันหนัก ตามวาระพระบาลีและคลี่ความเป็นสยามภาษา เพราะว่าเรา ท่านทั้งหลาย เกิดมาหญิงชายทุกถ้ว…

ยากแค้นนัก หนักด้วย ลำบากด้วย ฝืดเคืองด้วย คับแค้นด้วย คับแคบ ด้วย ลำบากทั้งนั้น ขันธ์ ๕ เป็น ของหนักจริง ๆ ไม่ใช่ของเบา ไป ไหนก็ไปเร็วไม่ได้อุ้ยอ้าย เมื่อเจริญวัย วัฒนาเป็นลำดับแล้ว ก…

ยากแค้นนัก หนักด้วย ลำบากด้วย ฝืดเคืองด้วย คับแค้นด้วย คับแคบ ด้วย ลำบากทั้งนั้น ขันธ์ ๕ เป็น ของหนักจริง ๆ ไม่ใช่ของเบา ไป ไหนก็ไปเร็วไม่ได้อุ้ยอ้าย เมื่อเจริญวัย วัฒนาเป็นลำดับแล้ว ก…

…ชชา ๒ จรณะ อะไรเรียกว่าวิชชา วิชชาในที่นี้หมายเอา ความที่ กำจัดมีดเสียได้ มืดคืออะไร ในที่นี้หมายเอาขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ตรงกันข้ามกับ อวิชชา ที่แปลว่า ไม่รู้ คือ ไม่รู้ถูกหรือผิด เพ…

…ชชา ๒ จรณะ อะไรเรียกว่าวิชชา วิชชาในที่นี้หมายเอา ความที่ กำจัดมีดเสียได้ มืดคืออะไร ในที่นี้หมายเอาขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ตรงกันข้ามกับ อวิชชา ที่แปลว่า ไม่รู้ คือ ไม่รู้ถูกหรือผิด เพ…

ภาระนี้ไป ถ้าว่าขึ้นยึดปล่อยวางไม่ ได้ในขันธ์ทั้ง ๕ เป็นทุกข์ในโลก ถ้าปล่อยวางได้เป็นสุข ขันธ์ถ้าปล่อย วางแล้ว ขันธ์อื่นๆ จะเอามาเป็น ภาระไม่ได…

ภาระนี้ไป ถ้าว่าขึ้นยึดปล่อยวางไม่ ได้ในขันธ์ทั้ง ๕ เป็นทุกข์ในโลก ถ้าปล่อยวางได้เป็นสุข ขันธ์ถ้าปล่อย วางแล้ว ขันธ์อื่นๆ จะเอามาเป็น ภาระไม่ได…

…จากนี้พระองค์ยังทรงอาศัยตาธรรมกาย ที่เกิดขึ้นในใจ ฉะนั้นใครที่จะเห็นปฏิกิริยานี้ได้ จะ ไปเห็นอีกว่า ขันธ์ ๕ นี้นะ มันมีการเกิดการดับอยู่ ต้องเห็นใจของมนุษย์ ของสัตว์โลกก่อน จึงจะ ตลอดเวลา เป็นของไม่เที่ย…

…จากนี้พระองค์ยังทรงอาศัยตาธรรมกาย ที่เกิดขึ้นในใจ ฉะนั้นใครที่จะเห็นปฏิกิริยานี้ได้ จะ ไปเห็นอีกว่า ขันธ์ ๕ นี้นะ มันมีการเกิดการดับอยู่ ต้องเห็นใจของมนุษย์ ของสัตว์โลกก่อน จึงจะ ตลอดเวลา เป็นของไม่เที่ย…

ผู้ที่ได้ธรรมกายแล้วเขามีความอิ่มเอิบและสุขกายสุขใจ ขันธ์ ๕ นั่นเอง เมื่อขันธ์ ๕ ไม่ใช่ตน จึงต้องถามว่า เพียงไหน ถามเขาดูได้ เพื่อได้ทราบว่าการเข้าถึง อะไร…

ผู้ที่ได้ธรรมกายแล้วเขามีความอิ่มเอิบและสุขกายสุขใจ ขันธ์ ๕ นั่นเอง เมื่อขันธ์ ๕ ไม่ใช่ตน จึงต้องถามว่า เพียงไหน ถามเขาดูได้ เพื่อได้ทราบว่าการเข้าถึง อะไร…

…“อุรค” ในพระไตรปิฎกฉบับภาษา ไทย ได้กล่าวถึงการเกิดของนาคไว้ในนาคสังยุต พระ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ว่าด้วยการ เกิดของนาค ๔ อย่าง คือ อัณฑชะ เกิด ในไข่ ชลาพุชะ เกิดในครรภ์ สังเสทชะ เกิดในเถ้า…

…“อุรค” ในพระไตรปิฎกฉบับภาษา ไทย ได้กล่าวถึงการเกิดของนาคไว้ในนาคสังยุต พระ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ว่าด้วยการ เกิดของนาค ๔ อย่าง คือ อัณฑชะ เกิด ในไข่ ชลาพุชะ เกิดในครรภ์ สังเสทชะ เกิดในเถ้า…

…ักจะคิดถึงรถดับเพลิง หรือรถพยาบาล สัญญานั่นเองที่ทำให้ เราจำอะไรได้ แซม : ใช่ครับ งั้นดูเรื่องสังขารขันธ์ต่อไปเลยนะครับ “สังขาร” ในเรื่องนี้) หมายถึง เจตนา ซึ่งมีทั้งดีและชั่ว เป็นเรื่องเดียวกับกรรม พระส…

4) taste such as sweet, sour or bitter, 5) sensation of objects such as hot, cold and hard or soft. 6) qualities of objects such as beautiful, ugly. John : I see, it is like when we hear a siren, most

…สมาธิตั้งแต่ปฐมฌาน ซันไปแล้ว จะเห็นเป็นดวงใสบริสุทธิ์โดยธรรมชาติ เป็น โลกุตตรสมาธิ เกิดชั้นต่อจากศีลขันธ์หรือดวงโลกุตตรศีล องค์ ฌานทั้งหลาย เป็นธรรมชาติมีกำลัง จิตหมดจดจาก อันตรายคือนิวรณ์ตัวกางกั้น ย่อม…

…สมาธิตั้งแต่ปฐมฌาน ซันไปแล้ว จะเห็นเป็นดวงใสบริสุทธิ์โดยธรรมชาติ เป็น โลกุตตรสมาธิ เกิดชั้นต่อจากศีลขันธ์หรือดวงโลกุตตรศีล องค์ ฌานทั้งหลาย เป็นธรรมชาติมีกำลัง จิตหมดจดจาก อันตรายคือนิวรณ์ตัวกางกั้น ย่อม…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 37 a เบญจขันธ์ ๒๑ ธันวาคม ๒๔๙๖ นโม..... อุปฺปชฺชนฺติ นิรุชฺฌนฺติ..... ในตำรา กล่าวถึง “ขันธ์ ๕” ว่ามีสภาพที่เกิด…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 37 a เบญจขันธ์ ๒๑ ธันวาคม ๒๔๙๖ นโม..... อุปฺปชฺชนฺติ นิรุชฺฌนฺติ..... ในตำรา กล่าวถึง “ขันธ์ ๕” ว่ามีสภาพที่เกิด…

…าความ เจ็บปวดจนจิตนิ่งเป็นสมาธิ สงบจนหมดห่วงเรื่องควาย และ ไม่เคยพูดถึงควายอีกเลย ต่อมา หลวงพ่อเจีย ขันติโก พาปูสัมฤทธิ์ไปอยู่ที่วัดหนอง จังหวัดบุรีรัมย์ ปูสัมฤทธิ์ขอบวชเป็นตาผ้าขาวแค่นี้เพราะมีห่วง และล…

…าความ เจ็บปวดจนจิตนิ่งเป็นสมาธิ สงบจนหมดห่วงเรื่องควาย และ ไม่เคยพูดถึงควายอีกเลย ต่อมา หลวงพ่อเจีย ขันติโก พาปูสัมฤทธิ์ไปอยู่ที่วัดหนอง จังหวัดบุรีรัมย์ ปูสัมฤทธิ์ขอบวชเป็นตาผ้าขาวแค่นี้เพราะมีห่วง และล…