วิชชาจรณสัมปันโน : หน้า 21/118

CANระ558มเทศกา พระยเหธคุณ พระธรรมคุณ พระสังหคุผ (๒) ต่อจากฉบับที่แล้ว โค พระมงคล!.ทหมุนี (ห•จงรอวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) วิชชาจรณสัมปันโน ว่า “วิชชาจรณสัมปันโน” แปลว่า พระองค์ถึงพร้อมด้วยวิชชา และจรณะ คุณวิเศษของพระองค์ในที่นี้แบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ ๑ วิชชา ๒ จรณะ อะไรเรียกว่าวิชชา วิชชาในที่นี้หมายเอา ความที่ กำจัดมีดเสียได้ มืดคืออะไร ในที่นี้หมายเอาขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ตรงกันข้ามกับ อวิชชา ที่แปลว่า ไม่รู้ คือ ไม่รู้ถูกหรือผิด เพราะว่าเข้าไปยึดมั่นในขันธ์ ๕ ว่าเป็นตัวเป็นตน จึงมืดมน ไม่รู้ไม่เห็น ของจริงคือนิพพาน ข้อสำคัญอยู่ที่อุปาทาน ซึ่งแปลว่ายึดมั่น คือยึดมั่นใน ขันธ์ * ถ้ายังดัดอุปาทานไม่ได้ตราบใด ก็คงมืดตื้ออยู่อย่างนั้น ดัด อุปาทานได้มีนิพพานเป็นที่ไปในเบื้องหน้า หรือพูดให้ฟังง่ายกว่านี้ก็ว่า เมื่อ ตัดอุปาทานเสียได้ จะมองเห็นนิพพานอยู่ข้างหน้า อวิชชาที่แปลว่าไม่รู้นั้น ได้แก่ไม่รู้อดีต-ปัจจุบัน-อนาคตของสังขาร ไม่รู้ปฏิจจสมุปบาทและอริยสัจจะ ขันธ์ ๕ เป็นชื่อของอุปาทาน ถ้าปล่อยขันธ์ ๕ หรือวางขันธ์ ๕ ไม่ ได้ก็พ้นจากภพไม่ได้ คงเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในกามภพ รูปภพ อรูปภพนี้ เอง มืดมนวนอยู่ในที่มืดคือโลกนี้เอง ได้ในค่า ว่า อนุธภูโต อยู่โลโก ซึ่งแปลว่า โลกนี้นะมืด ผู้แสวงหาโมกขธรรม ถ้ายังติดขันธ์ ๕ อยู่แล้ว ยังจะพบโมกข อรรมไม่ได้เป็นอันขาด กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เหล่านี้อยู่ในพวกมีขันธ์ + กล่าวคือ มนุษย์ เทวดา รูปพรหม อรูปพรหม เหล่านี้อยู่ในพวกมีขันธ์ X สัตว์ดิรัจฉาน สัตว์นรกก็พวกมีขันธ์ ๕ พวกมืด ทั้งนั้น ยิ่งในโลกันตนรก เรียกว่า มีดใหญ่ทีเดียว กัลยาณมิตร มกราคม ๒๕๓๗