หน้าหนังสือทั้งหมด

อานุภาพของพระปริตร
458
อานุภาพของพระปริตร
…รัสไว้ และทรงจำสืบๆ กันมา ถ้าใคร สวดพุทธมนต์ คือ พระปริตรจนคล่องปากขึ้นใจ เช่น รัตนปริตร เมตตาปริตร ขันธปริตร พร้อมทำจิตให้เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ย่อมจะเป็นทางมาแห่งบุญ ยิ่งหากท่านใดสามารถเข้าใจ เนื้อความ…
พระปริตรเป็นพุทธมนต์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตรัสไว้ เพื่อสร้างบุญและคุ้มครองจากภยันตราย การสวดพระปริตรเมื่อเข้าใจและนำไปปฏิบัติจะทำให้ผู้สวดแคล้วคลาดจากอันตราย และบรรลุธรรมาภิสมัย นอกจากนี้
ธรรมะและการปล่อยวางในพระอริยะ
499
ธรรมะและการปล่อยวางในพระอริยะ
…าตุที่อยู่ระหว่างธาตุต่างๆ ของร่างกาย และวิญญาณธาตุมีลักษณะรู้อารมณ์ ถ้าหากธาตุเหล่านี้ ไม่สมดุลกัน ขันธ์ ๕ ก็ดำรงอยู่ไม่ได้ มีอันต้องแตกสลายไป ขันธ์ ๕ ก็คือสังขารร่างกายของเรานั่นเอง ประกอบไป ด้วยนามและ…
…ุ ซึ่งจะมีบทบาทสำคัญในการรักษาความสมดุลทางร่างกายและจิตใจ โดยธาตุเหล่านี้หากมีความไม่สมดุลจะส่งผลให้ขันธ์ ๕ ซึ่งรวมถึงสังขารของเราต้องแตกสลายไป นอกจากนี้ยังพูดถึงการปล่อยวางในบริบทของธรรมะที่ช่วยให้หลุดพ…
ธรรมะเพื่อประช: การปล่อยวางอย่างพระอริยะ
500
ธรรมะเพื่อประช: การปล่อยวางอย่างพระอริยะ
…ึ่งส่งผลให้เกิดความรู้แจ้งทางอารมณ์ต่างๆ เหล่านั้น ท่านเรียกว่า วิญญาณ เพราะฉะนั้น เมื่อพูดถึงรูปนามขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นั่นเอง ขันธ์ ๕ นี้ พระพุทธองค์ตรัสว่า ไม่เที่ยง เป็นทุกข์และ…
เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนาที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งทุกข์ทางกายและจิตใจ จำเป็นต้องพิจ…
ชัยชนะครั้งที่ ๑ ของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (ตอนที่ ๒ ชนะพญามาร)
85
ชัยชนะครั้งที่ ๑ ของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (ตอนที่ ๒ ชนะพญามาร)
…ัยชนะครั้งที่ ๑ ของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า (ตอนที่ ๒ ชนะพญามาร) ៨៤ จากมารทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นกิเลสมาร ขันธมาร อภิสังขารมาร มัจจุมาร หรือเทวบุตรมาร ล้วนไม่สามารถบังคับใจเราได้ เพราะฉะนั้น เราจะต้องนำใจมาหยุ…
…่าวถึงชัยชนะครั้งแรกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในการเอาชนะความชั่วร้ายที่มาจากมารทั้งหลาย เช่น กิเลสมาร ขันธมาร ฯลฯ โดยเสนอแนวทางการนำใจไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้มีความสงบและรู้จักสรณะที่พึ่งที่แท้จร…
กุศลกรรมบถ: ทางแห่งกรรมดี
541
กุศลกรรมบถ: ทางแห่งกรรมดี
…ถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ 0 ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญ…
…รมบถเกี่ยวข้องกับกรรมดีที่เป็นทางนำไปสู่สุคติมีทั้งหมด 10 อย่าง ซึ่งประกอบด้วยหลักธรรมที่สำคัญ เช่น ขันติ การอดทน ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่นำไปสู่ความเป็นพระอรหันต์ หลักการปฏิบัติและการศึกษาคัมภีร์ทางพระพุทธศ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
19
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ตรัสไว้ในพระอภิธรรมนั้น โดยประการทั้งปวง คือโดยอำนาจ แห่งธรรมมีกุศลเป็นต้น และโดยอำนาจแห่งสภาวธรรมมีขันธ์เป็นต้น ว่าโดยปรมัตถ์ คือด้วยอำนาจแห่งปรมัตถ์ที่แท้ เว้นสมมติเสีย ก็ตั้ง อยู่โดยประการ ๔ คืออาการ …
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายและลักษณะของจิตและเจตสิกตามพระอภิธรรม โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งปรมัตถ์ที่ทำให้จิตเกิดขึ้นและรู้จักอารมณ์ โดยจิตถือเป็นธรรมชาติที่มีการรู้แจ้งอารมณ์เป็นลักษณะสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการว
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 125
125
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 125
બૈ ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 125 ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สหรคตด้วยสุขเป็นอเหตุกะ ฯลฯ ขันธ์ ๒ ดังนี้ ฯ แต่ไม่ทางยกปฏิจจนัยขึ้นด้วยอำนาจปฏ…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตและธรรมชาติของอารมณ์ อธิบายถึงกาลที่เป็นอเหตุกะ รวมถึงความไม่มีอำนาจของปฏิสนธิก…
บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
170
บารมี 10 ประการ และ ทศพิพิธราชธรรม 10 ประการ
…ิกรณียกิจควร ๕. วิริยะ ความเพียร คือ ความเป็นผู้กล้าที่ในทางละไม่ทำชั่วทั้งในทางทำดีให้มีเป็นต้น 5. ขันติ ความอดทน อดกลั้น ทนทาน ๗. สัจจะ ความจริง ทำจริง พูดจริง คิดจริง ใจจริง ๔. อธิษฐานะ ความตั้งใจมุ่ง…
บทความนี้กล่าวถึงบารมี 10 ประการซึ่งประกอบด้วยทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐานะ, เมตตา และอุเบกขา โดยอธิบายว่าแต่ละบารมีมีความสำคัญอย่างไรในการประพฤติปฏิบัติให้…
อุเบกขาและบารมีในพระพุทธศาสนา
190
อุเบกขาและบารมีในพระพุทธศาสนา
…ัติกระทำเพื่อ ประโยชน์คุณแก่พระราชอาณาจักรและประชาชน จะขอรับพระราชทานถวายด้วยทศพิธราชธรรม ข้อ ๔ คือ ขันติ ความอดทน และข้อ ๑๐ คืออวิโรธนะ ความไม่ผิด โดยปรหิตปฏิบัติปริยาย ขันติ ความอดทน กิริยาที่อดทนต่อโล…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของอุเบกขาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นประโยชน์ของอุเบกขาในการดำเนินชีวิต รวมถึงการมีใจกลางในความยุติธรรมและการแบ่งอุเบกขาบารมีออกเป็นสามระดับ ทั้งยังได้กล่าวถึงพระราชกรณียกิจซ
ขันติบารมีและความเพียรในพระโพธิสัตว์
231
ขันติบารมีและความเพียรในพระโพธิสัตว์
…ข้า ก็จะง่ายขึ้น จนถึงทำจิตให้สงบเป็นปกติได้ มีอาการมั่นคง มีอารมณ์อะไรมา กระทบกระทั่งก็ไม่กระเทือน ขันติก็เลื่อนขึ้นเป็นมีความทนทานเป็นลักษณะ เรียกว่า ตีติกขา ขันติ ขันติคือความทนทาน ดังที่ตรัสเรียกไว้ใ…
บทความนี้พูดถึงขันติบารมีในพระโพธิสัตว์ที่มีความทนทานและความอดทนสูง ซึ่งมีความสำคัญในชีวิตและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ย…
ขันติ: ความอดกลั้นและความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์
335
ขันติ: ความอดกลั้นและความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ์
(เจริญ ญาณวรเถร) สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ พ. ศ. ๒๔๗๖ ๓๔๐ ขันติ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๖) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ๑ โสรัจจะ ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย…
ในการศึกษาเกี่ยวกับขันติในปี พ.ศ. 2476 สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวถึงความสำคัญของขันติในการรักษาความสามัคคีในหมู่คฤหัสถ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
139
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 139 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ขันธา จิตตสมุฏฐานาน รูปาน วิปปยุตฺตปจฺจเยน ปจฺจโย ปุจฉา- ชาตา กุสลา ขนฺธา ปุเรชาตสฺส อิมสฺส กายสฺส วิปฺ…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ตามหลักของวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับจิตใจและการดำรงอยู่ของขันธ์ โดยอ้างอิงจักรวาลขัดข้อ…
ประเภทของอุปกุศลในวิสุทธิมรรค
282
ประเภทของอุปกุศลในวิสุทธิมรรค
…จริต ( ความนึกไปต่างๆ ด้วย อำนาจตัณหา ) ๑๐๘ ( เป็นตัวอย่าง) หรือว่าโดยสังเขป ซึ่งมาร ๕ คือ กิเลสมาร ขันธมาร อภิสังขารมาร เทวบุตรมาร และมัจจุมาร เพราะ เหตุนั้น เมื่อน่าจะเรียกว่า พระภคควา เพราะทรงหัก (กิเ…
…รปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของมารทั้ง 5 ที่ยังคงส่งผลกระทบต่อผู้ปฏิบัติ ซึ่งรวมถึง กิเลสมาร ขันธมาร และมารอื่นๆ ดั่งที่ได้อธิบายไว้ในวิสุทธิมรรค การทำความเข้าใจประเภทของอุปกุศลและมารจะช่วยให้ผู้ป…
วิถีธรรมกรรมและมรรคในพระพุทธศาสนา
218
วิถีธรรมกรรมและมรรคในพระพุทธศาสนา
…่ ท่านสงเคราะห์เข้าโดยเป็นภิริยา (ก็คือเป็นองค์อุดหนุน) มรรค ถึงซึ่งความสงเคราะห์เข้าได้ด้วย (ธรรม) ขันฺ ๓ นี้ ด้วยประกายนี้ เพราะเน้นนั้นเข้าว่า มรรคเป็น ๓ โดยต่าง แห่ง (ธรรม) ขันฺ ๓ มรรคนันเป็น ๔ ด้วยอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์วิถีธรรมกรรมและองค์ธรรมในมรรคทั้ง ๓ และ ๔ ซึ่งเน้นการปฏิบัติด้วยปัญญา ระบุถึงสัมมาทิฐิและสัมมาสังกัปปะเป็นส่วนสำคัญในการพิจารณาถึงอารมณ์และการตัดสินใจต่างๆ โดยอ้างอ
วิถีธรรมตอน ๓ ตอน ๑
280
วิถีธรรมตอน ๓ ตอน ๑
…านในปัจจตตกาล และแหง่กฏฎารูปทั้งหลายในปฏิสันธา และแหง่สัมปุญธรรมทั้งหลายในกาลทั้งปวงด้วย ดังนี้ว่า "ขันธ์ ๓ ที่เป็นวิภาวะอภัยทกคุณ เป็นปัจจัยโดยเป็นวิปาปัจจะแห่งขันธ์ ๓ และแหง่รูปทั้งหลายที่มีจิตเป็นสมุฏ…
บทความนี้นำเสนอถึงปัจจัยในวิถีธรรม ผลกระทบของอาหารที่มีต่อการเกื้อกูลธรรมและขันธ์ต่างๆ โดยมีการวิเคราะห์ถึงการเป็นวิบากธรรมและการเป็นปัจจัยแห่งรูปและจิตในทางความเข้าใจที่มีลักษณะเ…
ขันธ์ ๕ และอัตปิยองค์ในวิถีธรรม
285
ขันธ์ ๕ และอัตปิยองค์ในวิถีธรรม
ประโยค - วิถีธรรมประกอบ ๓ ตอน ๓ - หน้าที่ 284 ดังกล่าว "ขันธ์ ๕" ที่ไม่มีรูปเป็นปัจจัยโดยเป็นอัตัปปิยองค์ซึ่งกันและกัน มหากูติ (ถืออาศ) ๕ เป็น--อัตปิยองค์ซึ่งก…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับขันธ์ ๕ ที่ไม่มีรูปเป็นปัจจัยและการสัมพันธ์กันระหว่างนามรูป, จิต และเจตสิกธรรมที่เป็นอัตปิยองค์แห่งรูปร…
กามุปทานและอัตตวภาพในวิถีธรรม
376
กามุปทานและอัตตวภาพในวิถีธรรม
…็เป็นอันขาดสุข" ดังนี้แล้วยึดอุเจตนาทุกอิริย แล้วก็ทำกรรมที่ไปนั่นได้กับทุภิ้นั้น กรรมนันเป็นกรรมภพ ขันทั้งหลายที่เกิดเพราะกรรมนันก็เป็นอุปภาพของบุคคลนั้น ส่วนภาพทั้งหลายมีสัญญาณเป็นต้น ก็รวมอยู่ในนั้นแห…
เนื้อหาเกี่ยวกับกามุปทานซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญแห่งรูปภาพอุปภาพที่แตกต่างกัน เน้นการสำรวจความเห็นที่เกี่ยวข้องกับอัตตานีและกรรมที่เกิดจากการมองเห็นนั้น การเข้าใจกระบวนการนี้ช่วยให้บุคคลสามารถเข้าถึงความสุ
การศึกษาเกี่ยวกับผ้าและขันธ์ในพระพุทธศาสนา
125
การศึกษาเกี่ยวกับผ้าและขันธ์ในพระพุทธศาสนา
…วรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 351 นั่น เป็นชื่อแห่งผ้าที่อยู่ในที่แห่งคอและในที่แห่งแข็ง. พานดคะ นั่น ได้แก้ ขันธ์อันหนึ่ง ๆ นอกอุวิภาคะ. คำว่า คุณสัม ปาม เป็นอาคันนี้ พระอาจารย์ทั้งหลายอาวิราณ แล้ว ด้วยอิวิมิ ๕ …
ในบทนี้มีการพูดถึงการใช้ชื่อผ้าในที่ต่างๆ รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับขันธ์ในพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงความหมายของคำว่า คุณสัม ปาม และ อนุญาตู ซึ่งมีความสัมพันธ์กับขันธ์ใน…
ความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา
185
ความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา
ประโยคสัญลักษณ์นี้เป็นของเล่ม ๔ - หน้าที่ 185 พระปุณณเจริญและขันติวิทวัสิ ชื่อว่า ขันติ ด้วยประการฉะนี้ แม้ในอรรถกถาสังคดีสูตร ท่านก็กล่าวไว้ว่า "ความอดทน คือความอด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและขันติในพระพุทธศาสนา โดยการอ้างอิงถึงบทความในอรรถกถาและสูตรต่างๆ เพื่อเน้นถึงความหมายและการปฏิบัติที่เกี…
ประโคม - พระอิฐมปฏิสะ (ภาค ๑ หน้า 97)
99
ประโคม - พระอิฐมปฏิสะ (ภาค ๑ หน้า 97)
…่องอย่างนั้นเหมือนกัน, ก็ในกาลนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงทราบความเป็นทุกข์แล้ว ตรัสว่า "ภิกษทั้งหลาย ขันธ์ อันกำหนดสง่าร โดยความเป็นทุกข์แล้ว ตรัสว่า "ภิกษทั้งหลาย ขันธ์ แม้ทั้งปวง เป็นทุกข์แท้ เพราะอธราว…
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์และนำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและสังสารทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระคาถาที่ว่าด้วยความหน่าย เรื่องราวต่างๆ ของภิกษุ ๕๐๐ รูป และการเข้าถึงพระอรหัตผล รวมถึ