ข้อความ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 113 / 119

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: --- ธรรมธรรม วาสสาวิชาภาพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ …

สาระสำคัญของธรรมธรรมฉบับนี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาเรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระสูตรที่เกี่ยวกับกำเนิดโลกและเหตุอุปัชฌาย์ของโลก ซึ่งถูกนำเสนอในรูปแบบที่สละสลวยและเข้าใจง่าย นอกจากนี้ยังมีการ

อานารีโย วัคคติ ปาณดุปามo. (J II: 223^18 Ee) รองเท้าที่คนซื้อมาเพื่อประสงค์จะให้ สบายน [เท้า] กลับนำความทุกข์มาให้ รองเท้านั้นถูกความร้อนแผลเผาบ้าง ถูกพื้นเท้าคุดสังบ้าง ก็กลับกัดเท้าของ ผู้นั้นนั่นแ

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไ…

ข้อความที่สามารถอ่านได้จากภาพมีดังนี้: สมบัติใหญ่ ได้เป็นราชาแห่งสัตว์ ได้เดินทางถึงแคว้นกสิณนานนามมีเขียว…

ในบทนี้กล่าวถึงการสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระเจ้า มันฑตุ ผ่านการเดินทางและความรู้ในเรื่องการไม่ติดกับกามและทรัพย์สิน โดยพระองค์เน้นว่าความสุขที่แท้จริงเกิดจากการเลิกติดกับความปรารถนาและความยินดีในสิ

เศรษฐภาพ วัตถุทางวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 (J III: 499¹⁴-¹⁵ Ee) ปัญญาณละเอียดยุ่งลมคลี ซึ่งคิดสิ่งที่ดีๆ จะมีไว้เพื่อประโยชน์อะไร ล่แล้ว อา... ข.ช. 59/1248/448

…ามคาถาที่กล่าวถึงพระราชาและการดูแลอาณาจักรเมื่อพระองค์ทรงสอนคนให้มีปัญญาและอบรมดูแลอาณาประชาราษฎร์. ข้อความยังสำรวจการใช้ภาษาในบริบทของคำและประโยค เพื่อให้เห็นภาพรวมของการฝึกปัญญาในจิตใจพลเมืองและประเทศชาติ …

คาบากะขาวจากฉบับนี้มีความสดคล้องกับคาบากะจากปัจจุบัน (1) คาถาในถุงลาภากะดก (ดู 2.2 ประกอบ) ข้อความบางส่วนของคาถาดังนี้ kulavakā Mātali Simbalismimī istamukhena parivajjayassu เทียบได้กับพากาอินในโล…

บทความนี้สำรวจความเกี่ยวข้องระหว่างคาถาในถุงลาภากะดกกับพระสูตรในพุทธศาสนา การเปรียบเทียบเสียงในภาษาจีนและเสียงสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับวัชนิดหนึ่ง รายละเอียดและการอภิปรายเกี่ยวกับคำจินต์ที่แสดงถึงเสียงแ

…งพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (2) คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก (ดู 2.6 ประกอบ) ข้อความบาลี ครึ่งแรกของคาถาดังนี้ seno balāsāатamaño Lāpaм gocaratthāyinaм เทียบได้กับภาษาจีนในคัมภีร์ส…

ในบทความนี้เราจะทำการสำรวจคาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก โดยมีการเปรียบเทียบข้อความบาลีและภาษาจีน เพื่อเข้าใจถึงความหมายของคำสำคัญ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับนกขนาดเล็กที่หมายถึงในส่วนของ…

คาถาที่ 6 ในสุจิตดก (ดู 2.19 พร้อมทั้งชิงอรพลอประคบ) ข้อความบาลีครึ่งแรกของคาถาว่า imañ ca te píta bhadde sucim jañña mayā katam เทียบได้กับคัมภีร์พุทธจิตลงค…

คาถาที่ 6 ในสุจิตดกจัดแสดงแนวความคิดที่ได้รับการเปรียบเทียบกับข้อความในคัมภีร์พุทธจิตและพระวินัยยุคลสูตร พร้อมแสดงถึงความแตกต่างในเนื้อหาของแต่ละคัมภีร์ การวิเคราะห์นี้ช…

…ั้ง (ที่พบในปัจจุบัน) ล้วนสนับสนุนการใช้คำว่า “ce” (2) คาถาที่ 28 ในจุลหลังสาตดก (ดู 2.31 ประกอบ) ข้อความมาบรรจบหลังคาถาว่า na te lābhena ji’n’athi, etena nimina tumav เทียบได้กับพระวินัยสบกพากษ์จีนข้อค…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำในคาถาบาลีต่าง ๆ โดยเฉพาะคำว่า “ca” และ “jina” وการเปรียบเทียบกับคัมภีร์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจในความหมายและการใช้ในบริบททางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง ข้อม

…nām śravakah sadā || sred pa zad pas dgyes bar ‘gyur|| | จากตาราง จะขอกล่าวถึง 2 ประเด็น คือ (2.1) ข้อความพากษ์จีนว่า “七寶” มีความหมายว่า “ฐิตินะ 7” ส่วนบิทในสกุลฎใช้คำว่า “karsāpana” (ตรงกับบาลีว่า kahāpana…

…อการวิเคราะห์คาถาจากอุตนวรรณ โดยการเปรียบเทียบคาถาสามภาษา ได้แก่ สันสกฤต ทิเบต และจีน โดยมีการนำเสนอข้อความหลักในตารางที่แสดงถึงคำแปลและความหมายในแต่ละภาษา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายของคำบางคำ เช่น "กาห…

…บครัว ธรรมดาของกษัณฐ์ทั้งปวง การที่ใคเศราถึงสัตว์วินายไปแล้วยังไม่เป็นการดีเลย ผู้เขียนเห็นว่า ข้อความในพากย์จีน “無歸屬” (ไม่มีครอบครัว) ค่อนข้างจะใกล้เคียงกับคำในคาถาของมิติโปสต์าดกว่า “anagarassa” (ไม่ม…

บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไ…

…The Chinese Jataka’s Stanzas that Correspond with the Jatakapāli: A Critical Comparative Study (1) ข้อความในคาถากบกลี 2 คาถา มีส่วนเอื้อประโยชน์ต่อการสืบค้นความหมายของคำจินต์ที่แปลทับศัพท์ 2 คำ คือ “皚披” (หม…

คาถาชาดกฉบับนี้ให้ความหมายที่สดใสมากกว่าคาถาชาดกทั่วไป การศึกษาในเอกสารนี้มุ่งเน้นการเปรียบเทียบคาถากบกลีจากภาษาจีนและบาลี เช่น การใช้คำว่า "ksanti" และ "avera" เพื่อค้นคว้าเชื่อมโยงความหมายระหว่างอัก

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: --- สถานนิยามปกติเป็นคำมิอธิบายยอย่างกรานในพระไตรปิฎก อรรถกถา วิภา และคำภรีปก…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเป็นมาของคำมิอธิษฐานที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยอ้างอิงจากการศึกษาของ Malalasekera และข้อมูลอื่นๆ ที่สนับสนุนว่า การอธิษฐานมีอายุมากกว่าที่คาดการณ์ โดยได้ข้อสรุปว่าคำมิอธิษฐ

…าษาอังกฤษเผยแพร่ในโลกวะนตก149 และมีการถ่ายทอดคัมภีร์เป็นอักษรเทวนาครีเผยแพร่ในประเทศปลาด อีกด้วย150 ข้อความของการเจริญพุทธานิสัสติปรากฏอยู่ในคาถาที่ 2-11 ของ คัมภีร์จตุรภา คาถาที่ 2-10 แสดงการเจริญพุทธานิสัส…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในวันสำคัญของพระพุทธศาสนา เช่น วันมาฆบูชาและวันอาสาฬบูชา การใช้บทสวดในการพิจารณาและการเจริญกรรมฐาน โดยยกตัวอย่างการสวดในรูปแบบต่างๆ ที่ใช้ในการทำวั

ในภาพประกอบด้วยข้อความภาษาไทยและบางส่วนเป็นภาษาอังกฤษ แล้วก็มีข้อมูลด้านล่างเป็นอ้างอิงตำราหรือแหล่งข้อมูลต่าง ๆ ค่ะ ข้อคว…

พระธรรมกายของพระอรหันต์เป็นสิ่งที่เกิดจากคุณอันไม่มีประมาณ เช่น พลญาณและอานาคตพุทธะธรรม การวิเคราะห์แสดงให้เห็นคุณสมบัติที่ 1 และ 2 ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นแนวทางในการเจริญธรรม ข้อมูลนี้มีความสำ

…ครุธรรม ภิกษุนี้ผู้มีกน้อยจะอ้างเหตุอะไรก็ท้วง หากเป็นกรณีที่ยังไม่มีการบัญญัติธรรม 8 ในขณะเกิดเหตุ ข้อความในสภาพบนปาจิตติย่านจะเป็นว่า “ชาวบ้านหรือคนทั้งหลายโพนทะนา ตีเตือน” เพราะเป็นการกระทำที่ไม่เหมาะสมซึ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างครุธรรม 8 กับปาจิตติย โดยมีการพิจารณาเกี่ยวกับการบัญญัติและการปฏิบัติของภิกษุ ซึ่งปรากฏถึงความขัดแย้งในตัวเองของครุธรรม โดยกล่าวถึง 2 แนวทางในการอธิบายว่าทำ

ข้าพเจ้าแจักบอกรให้ แล้วภายหลังไม่มีเหตุขัดข้อง ไม่บอกให้เองก็ ดี ไม่ขวนขวายให้ผู้อื่นบอกให้ดี ต้องอาบัติใจดี. ปาจิตติย์ 78 : ห้ามรับปากแล้วไม่บอกให้ในกรณีอื่น57 นางภิญูญ์กล่าวว่านางสิกขมานว่าถ้าติดตา

ข้อความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบงชตามปาจิตติย์ โดยมีการชี้แจงถึงข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตา…

ธรรมา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 146 ยิ่งไปกว่านั้น หากดูตามตรรกะการเรียง น่าจะเป็นว่า ครุธรรมได้บัญญัติเกี่ยวกับการ เป็นสิกขมาน 2 ปี Con ฯบ้างเป็นกฤษฎี แล้วแต่ผู้ไม่ปฏิบัติตาม

…พระพุทธเจ้าในกรณีต่างๆ เช่น การบวชสตรีที่มีอายุมากกว่า 12 ปี และการบวชสตรีที่ตั้งครรภ์หรือมีลูกอ่อน ข้อความเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในตรรกะและข้อกำหนดที่มีอยู่ในพระวินัยระยะยาว การวิเคราะห์นี้ช่วยให้ผ…

พิธีบรรพชา, พิธีบวช จัดขึ้นที่... (ข้อความบางส่วนไม่ชัดเจน) (kalyanamitra.org)

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: คุณครูไม่ใหญ่ วิบากกรรมที่ทำให้ลูกต้องมาเกิดเป็นผู้หญิงในปัจจุบันนี้ ก็เป็นเพร…

บทความนี้นำเสนอวิบากกรรมที่มีผลทำให้เกิดเป็นผู้หญิงในปัจจุบันตามพระพุทธศาสนา โดยเล่าถึงการกระทำในพุทธันดรที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน การสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับบาปและศีลในช่วงวัยรุ่นที่ไม่รู้มาก่อน ทั้

คุณครูไม่ใหญ่ ตอนลุกอายุ ๗-๘ ขวบ ได้จุดไฟเผามดแดงเล่น ก็เป็นเพียงแค่กรรมเสริมทำให้อ ตอนอายุ ๑๒ ขวบ ถูกไฟเผาที่มือ ส่วนกรรมหลักที่ทำให้ลูกถูกไฟเผาที่มือ เพราะในอดีตาชาติหนึ่งลูกเคยนึกสนุก ทรมานทาสที่กร

…ระทำและผลที่ตามมา โดยผลกรรมหลักกับกรรมเสริม ได้นำไปสู่ประสบการณ์ทุกข์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของเขา ข้อความนี้ชี้ให้เห็นถึงการเรียนรู้จากความผิดพลาดและความสำคัญของกรรมในชีวิตของเรา