ข้าพเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 80

…็มีจิตยินดียิ่งนัก จึงทักทายด้วยสุรเสียงอันไพเราะก้องกังวานว่า “ขอพระเดชพระคุณผู้เป็นที่เคารพบูชาของข้าพเจ้า จงกรุณาเข้ามาเถิด นิมนต์เข้ามาภายในเถิด นิมนต์พระเดช- พระคุณจงนั่งลงก่อนเถิด ข้าพเจ้ามีปีติยินดีที่…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่พระมหาโมคคัลลานะได้ใช้ฤทธิ์เหาะขึ้นไปยังพรหมวิมานของท่านติสสมหาพรหม และการสนทนาเกี่ยวกับพระอริยบุคคลชั้นโสดาบัน ตลอดจนการพิจารณาความประเสริฐและคุณค่าของการเป็นพระโสดาบันที่เป

… พึงทราบได้ว่า เป็นเทพโสดาบันอริยบุคคล เป็นผู้ไม่ตกต่ำ เป็น ผู้เที่ยงแท้ที่จะได้ตรัสรู้ในเบื้องหน้า ข้าพเจ้าสังเกตรู้ได้เช่นนี้ พระเดชพระคุณ”

ท่านติสสมหาพรหมอธิบายว่าพระโสดาบันเป็นผู้ไม่ตกต่ำ สถิตที่สวรรค์ชั้นต่างๆ พร้อมกับการสังเกตเพื่อแยกแยะเทวดาโสดาบันและไม่ใช่ โดยเทวดาที่มีใจเลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและมีศีลที่ถูกต้องจะเป็นพระโสดาบั

…ร้าโศกเสียใจที่เห็น พระคันธกุฎีถูกไฟไหม้ เศรษฐีจึงกล่าวด้วยอาการยิ้มแย้มว่า “พ่อแม่พี่น้อง ทั้งหลาย ข้าพเจ้าสละทรัพย์มากมายเพื่อสร้างบุญบารมี ได้ ฝากฝังทรัพย์ไว้ดีแล้วในพระศาสนา เป็นผู้ไม่อิ่มในบุญ แม้แต่ไฟ ก…

เรื่องราวเกี่ยวกับโจรที่วางเพลิงเพื่อแก้แค้นเศรษฐี ซึ่งได้เผานาและบ้านของเศรษฐีอย่างต่อเนื่อง แต่เมื่อกำลังจะเผาพระคันธกุฎีก็แสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เศรษฐีมอบให้แก่สังคมและพระพุทธศาสนา แม้จะพบกับความเสีย

…วยความห่วงใยลูก จึงได้ประคองปีก ทั้งสองข้างเข้าด้วยกันแล้วยืนขวางหน้าพระโพธิสัตว์ กล่าว อ้อนวอนว่า “ข้าพเจ้าขอความเมตตาท่านพญาช้างผู้เป็นเจ้าโขลง อย่าได้ฆ่าลูกน้อยของข้าเลย” พระโพธิสัตว์ได้ฟังดังนั้นแล้วกล่าว…

ในอดีต พระโพธิสัตว์เกิดเป็นพญาช้างในป่าหิมพานต์ มีอำนาจในโขลงช้าง 80,000 เชือก วันหนึ่งพบลูกนกไส้ที่เพิ่งฟักออกจากไข่ และด้วยความห่วงใยของแม่ นางนกไส้ได้ขอร้องให้พญาช้างอย่าทำร้ายลูกของเธอ พระโพธิสัตว

จุดจบของผู้ก่อเวร ที่กล่าวถึงก็เดินหากินมาถึงบริเวณนั้น นางนกไส้เห็นก็ได้เข้าไป อ้อนวอนว่า “ข้าพเจ้าขอไหว้ท่านพญาช้าง ผู้เที่ยวไปแต่ผู้เดียว ขอท่านอย่าได้เหยียบลูกน้อยของข้าพเจ้าเลย ลูกๆ ของข้าพเจ้า ย…

เรื่องราวเกี่ยวกับนางนกไส้ที่ต้องเผชิญกับช้างดุร้ายที่ฆ่าลูกน้อยของเธอ ด้วยความโกรธแค้นนางนกไส้พยายามหาวิธีแก้แค้น โดยเข้าไปเป็นบริวารของนกอื่นเพื่อที่จะทำลายช้างนั้นให้ได้ในอนาคต โดยแสดงออกถึงความขัด

…นได้วิมานนี้มาอย่างไร” เปรตได้ฟังดังนั้น จึงบอกพวกพ่อค้าไปว่า “สระโบกขรณี อันเย็นสบายน่ารื่นรมย์นี้ ข้าพเจ้าได้มาเพราะผลของทานที่ ลูกสาวถวายภัตตาหารและผลมะม่วงแด่ภิกษุสงฆ์มีพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเป็นประมุข แล้ว…

ในเรื่องนี้ เปรตได้แบ่งปันความสุขจากการทำบุญของลูกสาวที่ให้ทานแก่วัด และเป็นการเตือนว่าความดีที่ทำไว้จะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย เมื่อเปรตนำทรัพย์กหาปณะมามอบให้ลูกสาว เพื่อใช้คืนหนี้และทำบุญ นางจึงได้ร

…ผ้าที่มีในแคว้นของพระเจ้านันทราช ผ้านุ่งผ้าห่มของพวกเรา ไพบูลย์ และมีค่ามาก ผ้าเหล่านั้นอยู่ในอากาศ ข้าพเจ้าทั้งหลาย เลือกนุ่งห่มแต่ผ้าที่พอใจ แต่ว่าพวกข้าพเจ้ายังไม่มีบ้านเรือนอยู่ ยังไม่มีนํ้าดื่มและยานพาหน…

ข้อความนี้กล่าวถึงการที่พระเถระได้สร้างที่อยู่อาศัยและจัดเตรียมน้ำดื่ม ให้แก่ภิกษุสงฆ์ พร้อมทั้งอุทิศส่วนกุศลให้มารดาบิดาและพี่ชาย ทำให้เกิดทิพยปราสาทสำหรับเปรตที่มีความสุขและสุขสบาย ดำเนินการสอนให้คน

…มอัน เผ็ดร้อนอย่างนี้" เทพบุตรเรียนให้ท่านทราบว่า “ท่านผู้เจริญ เมื่อก่อน หญิงเปรตนี้เคยเป็นภรรยาของข้าพเจ้า แต่นางไม่ให้ทาน มีความตระหนี่ นางด่าและบริภาษข้าพเจ้าผู้กำลังให้ทานแก่ ภิกษุสงฆ์ เพราะกรรมนั้นทำให้…

เนื้อหาสื่อถึงสาเหตุและผลกระทบจากการห้ามสามีทำบุญ โดยใช้ตัวอย่างของนางเปรตที่เกิดจากกรรมของการตระหนี่และไม่ให้ทานแก่ผู้ที่ทำบุญ เมื่อมีการถวายทานและอุทิศส่วนกุศลให้นางเปรต ทำให้นางพ้นจากความทุกข์ ปราก

…รู้จักของชาวบ้าน เมื่อสิ่งของมีอยู่ ครั้นเพื่อนบ้านมาขอยืม ก็เก็บซ่อนไว้เสีย มิได้ให้คนเหล่านั้นเลย ข้าพเจ้าโกหกพวกเขา พร้อมกับสาบานว่า ถ้าเราปกปิดของที่มีไว้จริงๆ ขอคูณจงเป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมจากการคดโกงในธรรมะ พบกับเรื่องราวของเปรตที่ได้รับทุกข์ทรมานจากกรรมในอดีต พระมหาโมคคัลลานเถระเปรียบเทียบการกระทำของพวกเขากับความทุกข์ที่ต้องเผชิญ อาทิเช่น การโกง การหลอกลวง และการไม

…ด เป็นเปรต ทนทุกข์ทรมานอยู่ในทะเลทรายเช่นนี้” เปรตได้สารภาพบาปของตนเอง ให้พวกพ่อค้าฟังว่า “เมื่อก่อนข้าพเจ้าเป็นเศรษฐีอยู่ในเมืองเอรกัจฉะ มีพระเจ้า ทสันนราชเป็นพระราชา ประชาชนเรียกข้าพเจ้าว่า ธนปาลเศรษฐี ข้าพ…

เรื่องราวจากหนังสือเกี่ยวกับเปรตที่เผยให้เห็นถึงผลกรรมจากการเป็นเศรษฐีที่ไม่เชื่อในบุญและบาป สมัยก่อนเปรตมีชีวิตสุขสบาย แต่ด้วยความตระหนี่และการไม่ให้ทาน เขาจึงต้องมาเผชิญกับความทุกข์ทรมานในรูปแบบที่น

ธรร กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่ ยูเรื่องบาป ៣៨០ ก็ไม่ยอมให้ทาน ข้าพเจ้าไม่เคยทําที่พึ่งในปรโลกให้กับตนเองเลย บัดนี้ได้รับผลกรรมเหล่านั้นแล้ว ต้องมาเดือดร้อนในภายหลัง พ้นจา…

เนื้อหาเกี่ยวกับผลกรรมของผู้ไม่เชื่อในบุญและบาป โดยเฉพาะการไม่ทำทานและไม่สร้างที่พึ่งในปรโลก ทำให้ต้องได้รับผลกรรมทันที ซึ่งมีผลทำให้เกิดความทุกข์ในนรกอันเร่าร้อน ผู้เขียนเตือนผู้ฟังให้ระมัดระวังในการ

…ได้ พวกพ่อค้า ถามเปรตว่า “ท่านได้ดื่มน้ำบ้างไหม” เปรตบอกว่า “น้ำแม้เพียง หยดเดียวก็ไม่ไหลล่วงลำคอของข้าพเจ้า” พวกพ่อค้าได้ฟังเช่นนั้น ยิ่งเกิดความสังเวชหนักขึ้น ถาม ว่า “แล้วทำอย่างไรดีพวกเราถึงช่วยท่านได้ล่ะ…

เนื้อหาเล่าถึงความทุกข์ทรมานของเปรตที่ไม่สามารถดื่มน้ำได้เพราะไม่ได้ทำบุญ เมื่อพ่อค้าได้ฟังเรื่องราวจึงถวายทานแด่ภิกษุสงฆ์และอุทิศส่วนกุศลให้เปรต เพื่อหวังให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน ชีวิตหลังความตายของผู

ก ร ร ม ของ คน ค น โ ก ก ง ง ท ธ ร ณ สงฆ์ ธ ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าเป็นเปรตเข้าถึงทุคติ เกิดในยมโลก เพราะได้ทำบาปกรรมเอาไว้ จึงต้องจากมนุษยโลกนี้ไปสู่เปตโลก

…ัตถุ ว่า “อห์ ภทนฺเต เปตีมหิ ปาปกมุม์ กริตฺวาน ทุคฺคตา ยมโลกิกา เปตโลกมิโต คตา ฯ ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าเป็นเปรตเข้าถึงทุคติ เกิดในยมโลก เพราะได้ทําบาปกรรมเอาไว้ จึงต้องจาก มนุษยโลกนี้ไปสู่เปตโลก”

บทความนี้พูดถึงการเตรียมตัวตายอย่างถูกวิธี โดยการสั่งสมบุญกุศลและการปฏิบัติธรรม เพื่อให้ได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งสำหรับสรรพสัตว์ในโลกและปรโลก. มันยังอธิบายถึงความจริงของชีวิตที่ทุกคนต่างต้

…ให้ กับอาตมาด้วยเถอะ” เปรตก็ยังยืนยันว่า “จริงๆ นะพระคุณเจ้า พระคุณเจ้าทั้งหลายจงพิจารณาดูรูปร่างของข้าพเจ้าให้ดีสิ ข้าพเจ้านี้ไม่ใช่คน ข้าพเจ้าเป็นเปรตที่ต้องทนทุกข์ทรมาน จมอยู่ในหินครึ่งตัว ขยับเขยื้อนไม่ได…

ในเรื่องนี้ ข้าพเจ้าทบทวนกรรมของคนโกงที่ทำให้ต้องกลายเป็นเปรตทรมานอยู่ในโลกหลังความตาย เปรตนี้ตั้งใจถ่ายทอดเรื่องราวเกี่…

มิใช่มนุษย์ ก ตั ต ต า ก ร ร ม ๕๔๐ พระภิกษุจึงถามว่า “ท่านเป็นใคร” เขาตอบว่า “ข้าพเจ้า เป็นเปรต กำลังรับทุกข์ทรมานอย่างหนัก ต้องไถนาทั้งกลางวัน กลางคืน จะวางคันไถลง ก็วางคันไถลงไม่ได้” เ…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงเปรตที่กำลังทุกข์ทรมานอย่างหนัก ต้องทำงานหนักตลอดทั้งวันและคืน เนื่องจากกรรมที่เคยทำในอดีตเมื่อเป็นชาวนาในยุคของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า เขาเล่าเรื่องที่เขาเคยปฏิเสธการทำบุญและคิดว

ธรรมะเพื่อประชาช กตัตตากรรม เช่นนั้น เพื่อตัดความรําคาญ ๕๔๑ เหล่ากัลยาณมิตรก็พากันตกใจ กลัวว่าข้าพเจ้าจะได้รับ บาปกรรม จึงพากันชี้ขุมทรัพย์ว่า คุณพูดอย่างนี้ไม่ดีนะ ว่าพระ ว่าเจ้า มันเป็นบาปเป็นกรรม ข้า…

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญและการสร้างกุศลเพื่อหลุดพ้นจากบาปกรรม โดยนำเสนอเรื่องราวของเปรตที่คอยเตือนให้คนทำความดีและระมัดระวังในการพูดจา เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในสภาพที่ต้องชดใช้กรรมชั่วในอนาคต เรื่องนี้เน้น

…นักเช่นนี้ จากนั้นพระปัจเจกพุทธเจ้าทรงนิ่ง ไม่ตรัสอะไร พระราชกุมารจึงตรัสขึ้นว่า “ดูก่อนสมณะ ตัวของ ข้าพเจ้านี้ เป็นพระราชโอรสของพระราชา ผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดิน เมืองพาราณสีนี้ มีนามว่าทุฏฐกุมาร ท่านได้แต่มองดูเ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับโทษของความโกรธ โดยยกตัวอย่างพระกุมารทุฏฐที่ได้แสดงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมซึ่งส่งผลให้เกิดกรรมหนักในการด่าทอและทำลายถวายที่ประชาชนให้แก่วัด จนทำให้เกิดความทุกข์ภายใน พฤติกรรมดังกล่

ต้นแบบแห่งความดี ๔๖๖ เมื่อภรรยาได้ฟังถ้อยคำของสามีแล้วจึงกล่าวว่า “ถึง ข้าพเจ้าก็ไม่ปรารถนาจะอยู่ครองเรือนอีกต่อไป” ครั้นกล่าว อย่างนี้กับสามีแล้ว จึงนิ่งสักครู่ แล้วกล่าวต่อไปว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของภรรยาและสามีที่ได้แยกจากกันเพื่อปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสุขที่ได้จากการประพฤติพรหมจรรย์และผลที่ดีที่สุดในชีวิตภายหลัง รวมถึงการบรรลุฌานสมาบัติและที่หลุดพ้นจากทุกข์เพื่อไปสู่

…่าลงบน แผ่นดิน ประนมอัญชลีไปทางบุคคลเหล่านั้น แล้วทรงประกาศ พระนาม ๓ ครั้งว่า “ท่านผู้เจริญทั้งหลาย ข้าพเจ้าคือพระเจ้า ปเสนทิโกศล” เมื่อนักบวชเหล่านั้นเดินลับตาไปได้ไม่นาน พระเจ้าปเสนทิโกศลก็เสด็จไปเข้าเฝ้าพร…

เนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในช่วงหนึ่งของพระชนม์ชีพ ที่พระองค์ประทับอยู่ที่บุพพาราม และได้สนทนากับพระเจ้าปเสนทิโกศลเกี่ยวกับนักบวชที่มีวัตรปฏิบัติหายากในโลก พระเจ้าปเสนทิโกศลทรงถามว่ามี