หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
32
ความสำคัญของพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
…ิดจาลไม่บัญญัติพระวินัย แม้ว่าพระวินัยจะเป็นคุณเครื่องช่วยรบให้จรรงคงอยู่ยาวนานก็ตาม ในยุคแรก ๆ นั้นคณะสงฆ์มีแต่ผู้ที่มีคุณธรรมสูง จึงไม่มีการทำอะไรที่ให้การคณะสงฆ์มวล ๆ แต่เมื่อผู้ที่มาบวชหลายมากขึ้น ได…
…่อพระสงฆ์ ผู้ปฏิบัติยังจะต้องให้ความสำคัญต่อการทำอโบสถ์ เพื่อรักษาผลทางจิตวิญญาณ และการอยู่ร่วมกันในคณะสงฆ์ให้เกิดความสงบสุข.
การวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 5-8 ในพระพุทธศาสนา
2
การวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 5-8 ในพระพุทธศาสนา
…ธรรม, เสมอภาค, พุทธบัญญัติ * บทความนี้เป็นส่วนหนึ่งของการนำเสนองานวิจัย ในงานสัมมนาวิชาการนานาชาติ คณะศาสนศาสตร์ประจำปี 2007 แห่งไท วัน เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม ค.ศ.2007 วิทยาลัยเจนีลส์ และเป็นส่วนขยายของบ…
บทความนี้เป็นการต่อเนื่องจากฉบับที่แล้วที่ได้วิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับครูธรรมข้อที่ 1-4 โดยในบทความนี้มีการวิเคราะห์ครูธรรมข้อที่ 5-8 โดยอิงหลักฐานจากคัมภีร์ เพื่อพิจารณาว่าครูธรรมหมายถึงสังคมสัตว์หร
การวิเคราะห์ครรธรรมในพระวินัย
5
การวิเคราะห์ครรธรรมในพระวินัย
…มบริสุทธิ์ แล้วจงไปลงอาบัติกับสงฆ์สองฝ่าย 10 หรือ 20 รูป ซึ่งก็เหลืออีกเพียงนิดเดียวก็จะถูกไล่ออกจากคณะสงฆ์ ในกรณีนั้นก็ความผิดที่ทำนันหนักหนามากเลยหรือ การลงโทษแบบนี้ก็ความยุติธรรมเพียงใดและอดีตที่คิดไม…
บทความนี้มีการวิเคราะห์แนวคิดเรื่องครรธรรมและการลงโทษของภิกษุณีในพระวินัย โดยอธิบายถึงความขัดแย้งเกี่ยวกับบทลงโทษที่มีการบัญญัติในคัมภีร์และประพฤติม่านัต การวางบทลงโทษที่แตกต่างกันในกรณีของการกระทำผิด
บทบาทของพระอานนท์ในฐานะอุปัฏฐากของพระพุทธเจ้า
9
บทบาทของพระอานนท์ในฐานะอุปัฏฐากของพระพุทธเจ้า
…ค์ตตรนิยกได้กล่าวว่า พระพุทธเจ้าไม่มีอุปัฏฐากประจำกะหลังปี 20 หลังจากที่พระองค์ตรัสรู้ธรรม ในตอนนั้นคณะสงฆ์ได้อภิปรายว่าใครควรจะเข้ามารับหน้าที่เป็นอุปัฏฐากประจำของพระพุทธเจ้า พระอานนท์จึงทูลขอพร 8 ประกา…
…้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบทบาทของพระอานนท์ในฐานะอุปัฏฐากประจำของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มต้นจากการอภิปรายของคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ธรรม และการขอพร 8 ประการที่พระอานนท์ทูลขอ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงตอบรับแล…
การบวชหญิงในพระพุทธศาสนา
28
การบวชหญิงในพระพุทธศาสนา
…างภิญูณีที่ยังมิอนุญาตให้เป็นอุปชชามัย รับคำว่า สาแล้ว ภายในลังกัลติเตียน (กล่าวว่าร้ายหรือโภนะแนะนะคณะสงฆ์) ต้องอาบัติปาจิตติย. ปาจิตติย 77 : ห้ามรับปากว่าจะบวชให้ แล้วกลับไมบวชให้⁶ นางภิญูณีกล่าวว่าถ้า…
เนื้อหาเกี่ยวกับข้อกำหนดและอาบัติปาจิตติยที่เกี่ยวข้องกับการบวชหญิงในพระพุทธศาสนา เช่น อายุไม่ครบ 20 ปี การศึกษาไม่ครบ 2 ปี และข้อห้ามต่างๆ ในการเป็นอุปชชามัยและการให้คำมั่นสัญญาที่ไม่เป็นจริง นอกจากน
ข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมา
29
ข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมา
…ด้ อนุญาต ต้องอาบัติใจดี. ปาจิตติย์ 81 : ห้ามทำกลับกลอกในการบงช นางภิญูญ์ในขณะทำการบงชนะ แล้วเปลี่ยนคณะ ภิญูงูงชุดอื่นแทน หรือจะทำกลับกลอก ต้องอาบัติใจดี ปาจิตติย์82 : ห้ามบงชให้นทุกปี61 ปรบอาบัติปาจิตติ…
ข้อความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการบงชตามปาจิตติย์ โดยมีการชี้แจงถึงข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมาจากการไม่ปฏิบัติตามกฎต่าง ๆ เช่น การไม่บอกให้ในกรณีที่ต้องบงชาหรือการทำกลับกลอกในการบงชานอ
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา: ประเด็นและขั้นตอน
32
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา: ประเด็นและขั้นตอน
… จำนวน 24 ข้อ เพื่อปรสอบความปกติของสติที่จะบวช จากนั้นผู้บวชจะเป็นภิษุณี ต้องกล่าวคำขอบวช 4 ครั้งต่อคณะพระภิษุณีและภิษุสงฆ์ หากคณะพระภิษุ สงฆ์และภิษุสงฆ์ คณะละ 10 รูป (5 รูป กรณีเป็นกันดาร) ไม่แสดงการคัด…
บทความนี้สำรวจปัญหาและประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย และสิทธิของฝ่ายกษัตริย์ในการอนุญาตการบวช โดยเน้นการพิจารณาเกี่ยวกับพิธีกรรมการอุปสมบทและเหต
การบวชในสงฆ์ฝ่ายเดียว
34
การบวชในสงฆ์ฝ่ายเดียว
…ยแรกๆ ของการบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายหมายถึง การบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายในเวลาเดียวกัน พร้อมกัน ไม่มีคำหลัง คือมีทั้งคณะภิภาคสงฆ์และคณะภิภาคนีสงฆ์นั่งประกอบพิธีกรรมการบวช เป็นกุฎมารการบวชพร้อมกันในเวลาเดียวกัน ซึ่งสติที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้นางเทปกะอุปสมบทในสงฆ์ฝ่ายเดียวซึ่งมีการอธิบายถึงความหมายและที่มาของการบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายและการเปลี่ยนแปลงนี้ รวมถึงการวิเคราะห์เหตุผลที่ทำให้เกิดการบวชฝ่ายเดียว โดยพระผู้มีพร
บทบาทของคณะภิษุษนในการบวช
35
บทบาทของคณะภิษุษนในการบวช
ควรทำคือ ออกฑียกิจ 869 ซึ่งจะเห็นได้ว่าบทบาทของคณะภิษุษนันเหมือนเป็นแค่พิธีการยินยอม แต่ก็ไม่ใช่อนุญาตหรือยอมรับโดยพลการ หรือเป็นการส่วนตัว จริง ๆ แล้…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของคณะภิษุษนในการบวช รวมถึงอาการและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบวช การแนะนำให้คณะภิษุษสูงรู้จักการขอ…
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…รือสูติวิถี อยู่ ลักขมาไม่ครบ 2 ปีบางซึ่งจะเห็นว่า สิทธิเด็ดขาดดูเหมือนจะไม่ได้ ในเมื่อภิกษุสงฆ์ แต่คณะภิกษุสงฆ์เป็นแต่เครื่องกรองอีกชั้นในการรับเข้าเป็นสมาชิกใหม่ของสงฆ์ การบวชในสงฆ์ 2 ฝ่ายริมไม่ใช่สาเห…
บทความนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังค
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา
37
การบวชภิกษุในพระพุทธศาสนา
… หรือ บวชด้วยสงฆ์จากฝ่ายเดียวก็ถือเป็นอันยกเลิกไปแล้ว การที่จะย้อนกลับไปใช้กฎเดิมที่กฎใหม่แทนที่นัน คณะสงฆ์รวบรวมไม่มีแนวโน้มที่จะทำเช่นนั้น นอกจากนี้ จากการพิจารณาจากงานท้ายบทความจะเห็นว่า นอกจากพะวินิข…
บทความนี้นำเสนอการเปลี่ยนแปลงของการบวชภิกษุในประเทศไทย โดยเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงจากระบบเดิมที่ใช้กฎคุรุธรรมไปสู่การบวชจากสงฆ์ 2 ฝ่าย ซึ่งเป็นที่ยอมรับตามพระวินัยของนิยามธรรมภูติ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
50
ธรรมธารา วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…พราะความโกรธ การที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติสิ่งเหล่านี้ ก็เป็นไปเพื่อความอยู่เป็นสุขแห่งพรหมจรรย์ เพื่อคณะสงส์และเพื่อความบริสุทธิ์ของกิจนี้ ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า นี้เป็นเหตุผลของการที่กิจนี้มีข้อบัญญัติด้า…
สาระสำคัญในฉบับนี้คือการวิเคราะห์ประเภทของคำพูดตามข้อบัญญัติที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอย่างละเอียด เพื่อชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของคำพูดต่อผู้อื่น อีกทั้งยังสนับสนุนความบริสุทธิ์ของจิตและความสงบสุขในชุมชน เ
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
53
การวิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับภิกษุและภิกษุณี
…ษุชั้นสูงต่อสรงกับสตรีในสลีลาหลุบตา) เห็นเข้าเกิดความสงสัยในพฤติกรรมอันไม่มงามของภิกษุ จนเป็นเหตุให้คณะภิกษุสูงไม่เชื่อส่วน จากเหตุการณ์นี้เมื่ออุบาสิกา สตรีที่มีไม้บังชงสามารถพูดความผิดของภิกษุได้ ทำไมภ…
…และข้อวิจารณ์จากนักวิชาการในปัจจุบัน โดยไม่ลืมที่จะเชื่อมโยงกับแนวคิดเกี่ยวกับเมตตาและการศึกษาธรรมในคณะสงฆ์นั้นๆ
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
55
ข้อพิจารณาเกี่ยวกับการกล่าวความผิดของภิกษุ
…ได้อยู่บนพื้นฐานของความเป็นจริง หรือไม่มีมูล106 เพราะการกล่าวเช่นนั้นไม่ได้นำความบริสุทธิ์ให้เกิดแก่คณะสงฆ์ แต่เป็นการว่าจะว่ายังผู้อื่น เพราะฉะนั้นการกล่าวความผิดของภิกษุนี้ก็ได้
…ูล และการสืบสวนที่ควรทำตามหลักการในพระวินัย ซึ่งมีการลงโทษผู้ปิดบังความผิดเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของคณะสงฆ์ นอกจากนี้ยังย้ำถึงการไม่กล่าวโทษโดยไม่มีหลักฐาน
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
67
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
…ธกาล และเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าบัญญัติจริง เมื่อย้อนกลับมาประเด็นที่ว่าครูธรรมานำซึ่งความไม่สมอภาคแก่คณะสงฆ์ใน พระพุทธศาสนาหรือไม่ ก็จำ่ต้องย้อนกลับไปตีความเรื่องความไม่สมอภาคและ สาเหตุ คำว่า สมอภาค ไม่ได…
บทความนี้สำรวจการบัญญัติของครูธรรม 8 โดยพระพุทธเจ้า และวิพากษ์ความหมายของความไม่สมอภาคในคณะสงฆ์ โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับสิทธิสตรีในบริบทสังคมปัจจุบัน เช่นการเรียกร้องสิทธิที่เหมาะสมกับเ…
พระวินัยนิญายและการปวรณาในสงฆ์
75
พระวินัยนิญายและการปวรณาในสงฆ์
…ชีวิต 5.ถ้ภิญญาณต้องส่ง-มาติสส 19 ควรปฏิบัติ มานติคิงเดือนในสงฆ์2ฝ่าย 5.ถ้ภิญญาณผิดธรรมคำ สอนของหมู่คณะ(宗教法若) ควรปฏิบัติมาถึงเดือนในสงฆ์2ฝ่ายเมื่อมานติเสร็จแล้ว คัพภาณ อับภานะ กับภิญญู20 รูปภิญญู20 รูปอณ…
…ย โดยเน้นในเรื่องกระบวนการปวรณาในวันที่ 16 และ 17 นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการศึกษาธรรมและการขออุปสมบทจากคณะสงฆ์ รวมถึงการขออุปสมบทหลังจากผ่านการศึกษาสิกขาซึ่งมีความสำคัญและต้องเคารพธรรมเสริญตลอดชีวิต แหล่งที…