คณะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 74 / 134

…าที่ 154 ประโยค - ปะกุญดาย, สุตาคี ไพพซัง ยาจิกวา "มาดปิดั๋" อนุญาติตๅ ตกคตๅ น ไพพซังดีดี สุตา เคำ คณะควา รัชปาๅกุลปุจฺตาโย วิ มหนุตตน วายามน มาดาโภโร อนุชานาปุวา สุตู สุติดี ปะพิสัญญา ลุษฺปุสมฺโม "กินเ…

เนื้อหามีการพูดถึงการศึกษาและการตีความในพระธรรมที่สำคัญ นำเสนอการใช้เหตุผลและการอภิปรายที่เป็นตรรกะ รวมถึงแนวทางที่นำเสนอการต่อสู้กับโรคด้วยปรัชญาของศาสนาพุทธ งานนี้สะท้อนถึงความคิดริเริ่มและความซับซ้

…อธิบาย ภาคใต้) - หน้าที่ 177 ปฏิวิปาสาเดน ปฏุกฺราภ วิธ อโลสิ อนํ กนํจูปฺตสุส หฤเด ทวา ปติยํ สตฺตุ คณะกฺวา [!] โภญฺญุตวา ราษฎนาย มติกาย ปฏิกาโล วิธ อโลสิ อนํ นุตฺตู "เอที ตาต อํ เอฏฺตคเนต ปวา อิเดว เทว…

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับชมพูปฏุกฺราภ และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิกิริยาในวัฒนธรรมภาคใต้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทพูดที่เกี่ยวข้องกับ ความหมายของศาสนา และแนวดนตรีที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมที่โดดเด่นของ

… สุพฺพา เต ผุสฺส เชฎฺฐ คงว่่า ซึโครงกล่าว คือเลศที่เหลือทั้งหมดของท่าน เราหักเสียแล้ว. บทพระคาถาว่า คณะญ์ วิลชฺุฏ คงว่่า ถึงมงคลทอคำ กล่าวคือวิชชา แห่งเรือนคืออัตตภาพที่ท่านสร้างแล้วนี่เรือก็เสียแล้ว. บท…

บทประโคมนี้นำเสนอความหมายของอัตตภาพและบทพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับจิตของเรา โดยเน้นคำสอนในธรรมะที่ช่วยให้เข้าถึงการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจธรรมที่แท้จริงในตัวเรา ด้วยความสำคัญของวิตกและกา

…รัสว่า " ใคร ๆ อย่าตัดต้น มะม่วงนั้น " ก็ว่านะมะม่วงนั้น ปรากฏชื่อว่า " คำตามพฤกษ์ " เพราะความที่นายคณะทะปลูกไว้ แม้พวกแกลงคือนึกผลมะม่วง แล้วพูดว่า " เจ้าพวกเดี๋ยวถอดเอา ย่อ" พวกเจ้ารู้ว่า ' พระสมโคดม จ…

ในพระธรรมปิฎกฐ์ฉัตรทองแปล ภาค ๖ มีเนื้อหาเกี่ยวกับต้นมะม่วงที่มีความสำคัญในสมัยนั้น ถูกพระราชาให้เอาใจใส่และห้ามไม่ให้ตัดต้นมะม่วงที่มีผลงอกงามดี โดยพระราชาได้สั่งอรบาทและประกาศว่า มะม่วงนี้ชื่อว่า 'ค

…กเทวดา บันใดเงิน ได้บ้างเมืองซ้ายเพื่อมาทรหมทั้งหมดหลาย บันใดแก้วมณีได้บ้างในท่ามกลาง เพื่อพระเทคาด คณะคาดประทับ ยืนอยู่บนยอดเขาสินธ์ ทรงทำมาทปฏิกรัยในกาลที่เสด็จลงจากเทว- โลก ทรงแสดงดูงบนแล้ว สถานที่องค…

ในหน้านี้กล่าวถึงพระองค์ที่ทรงเปิดโลกและส่งสารถึงเหล่าเทวดา โดยมีการบรรยายถึงบันใดทองคำ เงิน และแก้วมณีที่เชื่อมโยงระหว่างโลกมนุษย์และเทวดา การแสดงตัวอย่างของพระพุทธเจ้าและการรวมกันระหว่างเทวดากับมนุษ

…งนี้. ในอาสนแห่งพระธรรมเทสนา พระมหานั้นได้เป็นพระโสดาบัน แล้วแล่. พระเจดีย์ทองสูงตั้งโชว์ ได้ตั้ง (คณะ) อยู่ในอากาศนั้นแล ตลอด ๓ วัน ก็สามารถได้ฉับด้วยชนเป็นอัมมาก, พวกเขาบุชพระ- เจดีย์ด้วยประกาศต่าง ๆ …

บทความนี้กล่าวถึงการบันฑิตย์และผลทานจากการทำบุญในสถานะต่าง ๆ ของผู้ที่มีความเชื่อในพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่พระองค์ทรงสอน โดยอธิบายเกี่ยวกับผลทานที่แตกต่างกันในกลุ่มคนที่มีความเลื่อมใสและการบูชาพระเจด

…ก่พระอรหบุคคลเหล่านั้นก็ดี เป็นการดี โดยแท้. บทว่า พาลสุนดดาวีริ ก็ กล่าวว่า เพราะผู้ใดเทียวร่วมกบั คณะพาล. ประชุมวา ว่า ทีมมฤทูนา เป็นต้น คำว่า ผู้นี้ถูกส่าย ผู้พลาดพูดว่า "เจ้าจงมา, พวกเราจะกระทำกรรม ม…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและการทำวิปัสสนาเพื่อขจัดทุกข์ โดยยกตัวอย่างการได้พบกับพระอรหบุคคลและการร่วมทำกรรมกับพาล ซึ่งจะช่วยให้ได้ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม การทำวัตรและการมีวินัยจึงม

…่าน จึงกราบทูลแต่พระศาสดาว่า "พระเจ้าข้า ภูมิผู้เป็นกับพระสันตะเกาะ พวกข้าพระองค์ไม่เคยเห็นเลย ก็การคณะน้อมมือ คณะน้อมเท้า หรือการปิดกายของภูเขานี้ ในที่แห่งภูเขานี้ซินแล้ว มีใดมั่ง." [ภูมิวรเป็นผู้สูงบ…

ในบทนี้กล่าวถึงการประพฤติของภูมิผู้สูง และการตอบคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับความสูงทางกายและจิตใจ โดยศาสดาอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่สามารถเป็นผู้สูงได้ รวมถึงความมั่นคงในจิตใจและการไม่มีอคติในตัวแทนล็อค

…า อ. เด็ก ท. (มุนตุวา) ปรึกษากันแล้วว่า อทินี ในกานนี้ มัย อ. เรา ท. น สกุฏิสาม จักไม่อา คณะู เพื่ออันชิมา เสวา วันพรุ่ง มัย อ. เรา ท. อาณุวา จักมาแล้ว คุณสิสาม จักจับเอา อิติ ดังนี…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความถูกต้องในการประกอบคำและการวิเคราะห์ข้อธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นำเสนอตัวอย่างประสบการณ์การพิจารณาหลักธรรมในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับประทานและการปฏิบัติตามคำสอนของพระสงฆ์. นอกจากน

…าลอออกแล้ว ชีวิต ในชีวิต ทุฐวา เป็น อูจิ- มุมาเสสา ตัวมีครุณและหนังอันเหล็อง ปวมนา ส้นอยู่ นิถอนิ คณะออกไปแล้ว ๆ เด ทารโก อ. เด็ก ท. เหล่านี้ ทุสุา เห็นแล้ว ติโค ซึ่งเหี้ยน กวาวิ กระทำแล้ว อนุญูปี้ ซ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไทยที่ต้องการเรียนรู้และเติบโต

…ว (ตสุสา คาถาย) เตน พราหมณแน วิรฺชฏิวา กิตฺตกว่า ซึ่งความที่แง่ตนนี้ เป็นคำอันพราหมณ์นั้น กล่าวแล้ว คณะ ทรง กระทำแล้ว สีติ ซึ่งอันทรงแก้ วรัว ศรล วรัว ศรลแล้วว่า โสมกุต คู่น โสมกุต โคนา อ. โค ท. เคห ในเร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอั

…องกริย ทําหน้าที่เป็นประธานในประโยคประกอบปรมวาจติ ในข้อความว่า ราชา สุตฺตจา คฤคุสฺสิ ทีโน ปุตฺโต คณะ พระราชา ย่อมทรงถือเอา ซึ่งบางพระศาสดา ประทานแล้ว แกนํทุกขณะ ปุตฺโต เป็นตัวกิริยาประธานของ กิริ…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกิริยาในภาษาบาลี โดยเน้นที่ลักษณะต่างๆ ของกิริยา ตัวประธาน และวิภาคของนามเสริมในประโยค นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อการสร้างกิริยาในมัครโดยเฉพาะการใช้กิริย

…ซึ่งฝัง โส อุทโท อ.นาควันนั้น คุณหาดู จงถือเอา นางกูจี ซึ่งทาง เหน อุทเทน อนันตวัวใจ จริ รายไป แล้ว คณะมีย ใบน้ำลึก สีสอ. ศิระะ โหตถิ งมดี ๓๙๖ อุททสอ. กำนก 'วันนี้ นบ ส่วนว่า ขนโท อ.ท่อน มชูโม อัมโปนทมกล…

ในพระมาธัมบัติญา ภาค 6 หน้าที่ 7 มีการกล่าวถึงพระอุปนิมนต์ฤกษ์ โดยเริ่มตั้งแต่รายละเอียดนักธรรมและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น “เด่นี ลาภาติ โส สีส ฉินทิวา” ซึ่งอธิบายสถานะทางศาสนาและสำคัญในบริบทข

…เรื่องอันล่วงไปแล้ว กันนุ-อูดษาดำิน ยังชกอับบัณฑิตกำหนดแลวด้วยโภู้ว่าว่ากันนะ อิทนีว่า ธูธ อะ อรุไว คณะหนัก (อุติ) มีอยู่ ยโโต ยโต กาลโต ในกาลใด คบีรวจุตตนี อ. หนทางเป็นที่ไปในอันลึกโดยปกติ (อุติ) มี อยู…

อัครรรย์ (โหติ) สื่อถึงการเป็นการเข้าใจอันลึกซึ้งในธรรมวลัย ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของสัตว์และความหมายของพุทธธรรมในแต่ละช่วงเวลา อธิบายว่ามนุษย์ควรทำความเข้าใจในความเป็นมนุษย์และธรรมชาติของก

…มมภิสมโย อ. การตรัสรู้พร้อม เฉพาะซึ่งธรรม อโหสิ ได้แล้ว มหาชนสุด แก่มหาชน ๆ น น ก็ สุดๆ อ. พระศาตดา คณะฉวา ทรงถือเอาแล้ว มัน ซึ่งพระฤทัย อดุใน ของพระองค์ อนิสา ไม่ทรงเห็นแล้ว อญฺญ ปกิณี ซึ่งบุคคลอื่น สมบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิรูปของพระมาที่มีรากฐานมาจากจิตและวาระแห่งจิต อธิบายถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงมีอำนาจและการแสดงธรรม โดยเฉพาะในเรื่องปฏิญาณและการตรัสรู้ที่ทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมที่จัดแสดงในที่ประชุม

…นี้ ๆ (ปุ๊ก) อ. บทว่า ตาทิส อิติ ดังนี้ (ตกาศตน) อันพระตาคาด (ทสุตติ) ทรงแสดงแล้ว ว่าคุตคณะ เสน ด้วยอำนาจแห่งการถือเออ้างซึ่งอันพระองค์ตรัสแล้ว ๆ (ปก) อ. บทว่า นิพพุต อิติ ดังนี้ (ตก…

ในหน้า 143 ของพระธรรมปิฏกภาค ๖ มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์และความเข้าใจเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของบุคคลเป็นผู้ครูบาอาจารย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจหลักธรรมต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง เนื้อ

…สงฺคุณ จิตติ ดังนี้ (ปูจา) อ. อนันตมวหา เจา หากว่า (ปูจา) อ. บุญ (เกนจิ) อันใคร ๆ (น สกฺกา) ไม่อาจ (คณะภู) เพื่อคนนั้น กิ้ม อย่างไร อติ ดังนี้ (ภาวย) พึงมีไว้ร (วิสุตฺฉน) อ. ฉันเฉลยว่า (ปูจา) อ. บุญ (เกน…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแสดงความหมายของคำสัตย์ในพระคาถา โดยเฉพาะประโยคที่เกี่ยวกับอ. บุญ และการตีความคำสอนต่างๆ ในบริบทของพระคาถา เช่น น สกฺกา ปูณํ สงฺคุณ จิตติ และการใช้คำว่า อิมุตฺตมึ ปิณฺฑํ อีวํ เ

…กขาสนา อถวาย จ วิญญูชีวิตู ท. มื้อนดินและท่อนไม้เป็นต้น สนุกชื่อตรา คุกามวัตว์แล้วว่าตู อ. ท่าน คณะสุสี่ ย่อมถือเอา ยกอุกาม์ ถือเอาซึ่งคู่ สุทธี กับ สาริ- ปุตตโม คุลานนท์ดูเถิด ด้วยพระเถระชื่อว่ารำ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระโลฬทาย์เถระ ซึ่งมีชื่อเสียงด้านการเผยแพร่ธรรมะและความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบทบาทของท่านที่เกี่ยวข้องกับพระสาริย์และพระโมคคัลลานะ หลักฐานที่มีบทบาทในพระธรรมปริทูร

…่ ท. อนุสรามิค ในระหวางแห่งหนทาง เตศ คติคฺเฑ นิวิรยามาโนปิติ ผู้แส่นเดียยี่ ท. เหล่านั้นห้ามอยู่ว่า คณะดู คู่นอ คู่นดี คํา อ. ท่าน กรีสํ ว่า เป็นผู้กล่าวซึ่งกรรมอันบุคคลกระทำ แล้วชื่อว่าเป็นอันกระทำ สมา …

เนื้อหาพูดถึงเมตตาและอานุภาพของเสฏฐีในคำอธิษฐาน มีการอธิบายถึงการต้อนรับพระศาสดาและการกล่าวถึงกรรมที่บุคคลกระทำ ที่ได้รับการจัดการอย่างถูกต้อง และมีการเน้นถึงความสำคัญของคำพูดที่มีคุณค่าสำหรับการดำเนิ

ประชาโค คณะรัฐพระรามปทุมสถา ยกพัทธเปิด ภาค ๓ หน้า 152 กระทําแล้ว บุพพุทพุทธเสฺส ในนครพุทธเทวนาคคะก่อน ท. อุตสน…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีภาวนาและการเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่พระศาสดาทรงสอน เพื่อการเข้าถึงความจริงและการพัฒนาจิตใจ ในฐานะผู้ศึกษา ผู้มีมุต ใน