หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
218
ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…้ :- ถ้าปฐมกุมาเทสน ๕ หรือ ๔ หรือ ๓ ของพระองค์ ยังจำ ไม่ได้ ส่วน ๒ อุทสเป็นของไม่มากพร่อง ชำนาญดี คลองปาก, ปฐมกุมา คงเนื่องด้วยพระองค์แต่ถ้าแม่เพียงเท่านี้ ท่านยอมไม่อาจ เพื่อทำให้ชำนาญได้ ย่อมเป็นหน้าท…
เนื้อหาในหน้าที่ 211 นี้ ได้กล่าวถึงหลักการและแนวทางของพระวินัยในหมวดต่างๆ เช่น ปฐมสิกขาอุโบสถ และสามัคคีอุโบสถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติของพระภิกษุที่ต้องเข้าใจและจำให้คล่องแคล่ว นอกจากนี้ยังมีการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
474
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
… มุสาวาท ปิสุณวาจา ผรุสวาจา สัมผัปปลาปะ ไม่มากไปด้วยอภิชฌา มีจิตไม่พยาบาท มีความ เห็นถูกต้องตามทำนองคลองธรรม หมู่มหาชนพึงมาประชุม แล้วพากันสวดวิงวอนประนมมือเดินเวียนรอบบุคคลนั้นว่า
พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและความสำคัญของการปฏิบัติตนเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอบาย โดยยกตัวอย่างการโยนก้อนหินลงในน้ำเพื่อเปรียบเทียบว่า การสวดวิงวอนไม่สามารถเปลี่ยนแปลงเนื้อแท้ได้ หากไม่มีการปฏ
เทพบุตรมาร: การอธิษฐานและความปรารถนา
481
เทพบุตรมาร: การอธิษฐานและความปรารถนา
…ม้บุญที่เคย ทำเอาไว้จะอำนวยผลให้ได้ไปเสวยสุข ในสุคติสวรรค์ชั้นสูงๆ ก็ยังสามารถเป็นผู้เห็นผิดจากทำนองคลองธรรมได้ ตราบใดที่ยังไม่ได้บรรลุเป็นพระอริยเจ้าผู้เที่ยงแท้ต่อ พระนิพพาน หากไม่อธิษฐานก่ากับเอาไว้ ก็…
เนื้อหาภายในบทนี้สำรวจพลังของการอธิษฐานและการตั้งจิตปรารถนา โดยบอกว่าการทำดีและการอธิษฐานเพื่อความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ จะช่วยให้เราไปถึงสวรรค์และมีความสุขในชาติหน้าได้ อย่างไรก็ตาม ควรระวังผลของกรร
ธรรมะเพื่อประชาชน
486
ธรรมะเพื่อประชาชน
…อยู่บนเส้นทางการสร้างบารมี ให้เป็นผู้มีความบริสุทธิ์กายวาจาใจไปตลอด อย่าได้คิดผิด พูดผิด ทําผิดทำนองคลองธรรม และสุดท้ายต้องอธิษฐานให้ได้บรรลุ มรรคผลนิพพาน หรือถึงที่สุดแห่งธรรมกันทุกคน
บทนี้เน้นการอธิษฐานจิตในการสร้างบารมีให้มั่นคงและบริสุทธิ์ เพื่อผลักดันให้บุคคลสามารถดำเนินชีวิตตามแนวทางของธรรมะ จิตใจที่ถูกต้องจะนำไปสู่การบรรลุถึงมรรคผลนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้เดินทางบนเส
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
569
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
…ะชีวิต บริจาคลูก บริจาคภรรยา มหาภิเนษกรมณ์ การเสด็จออกบวชของพระพุทธเจ้า มิจฉาทิฏฐิ ความเห็นที่ผิดจากคลองธรรม เช่น เห็นว่าทำดีไม่ได้ดี ทำชั่วไม่ได้ชั่ว มารดาบิดาไม่มีคุณ เป็นต้น มิจฉาวณิชชา การค้าขายไม่ชอบ…
พจนานุกรมนี้รวมคำอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดและศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น พยาบาทวิตก, พระพุทธเจ้า, พุทธบริษัท และศัพท์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการดำเนินชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา หนังสือเล่มน
กัณฐกวิมาน
149
กัณฐกวิมาน
… จึงก้มหน้าซบ พระบาทด้วยความรัก แล้วยืนนิ่งเล็งแลดูพระองค์ทรงดำเนินไป จนสุดสายตา ครั้นทรงดำเนินไปลับคลองแห่งจักษุ หัวใจของ พญากัณฐกอัศวราชก็แตกสลายทันที ในที่นั้นเอง ด้วยจิตที่เลื่อมใสในพระมหาบุรุษ ผู้มุ่…
เนื้อหาเล่าถึงพระองค์ที่ทรงอธิษฐานจิตในฐานะนักบวช และการเดินทางของนายฉันนะรวมถึงพญาม้ากัณฐกะที่มีความรักในเจ้านายของตน ต่อมาพญาม้าได้ไปบังเกิดเป็นเทพบุตรชื่อ กัณฐกเทพบุตรในวิมานที่สวยงาม พระมหาโมคคัลล
กำหนดการทำกิจกรรมวัดในจังหวัดต่างๆ
24
กำหนดการทำกิจกรรมวัดในจังหวัดต่างๆ
…ารทำกิจกรรม วัดโบสถ์บรรพต อำเภอบางกรวย จังหวัดนนทบุรี วันที่ ๒-๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๐ วัดคุ้มอุ้ย อำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี วันที่ ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๐ วัดบ้านพร้าวใน อำเภอสามโคก จังหวัดปทุมธานี วันที่ ๑๓…
กำหนดการทำกิจกรรมที่จัดขึ้นในวัดต่างๆ ระหว่างวันที่ ๒-๖ มกราคม ถึง ๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๐ เช่น วัดโบสถ์บรรพต จังหวัดนนทบุรี, วัดคุ้มอุ้ย จังหวัดปทุมธานี และอื่นๆ โดยมีกำหนดการเป็นระยะๆ เพื่อให้ประชาชน
ความรู้สึกและความคิดเห็นจากบุคคลสำคัญในกิจกรรมที่เกี่ยวกับพุทธศาสนา
38
ความรู้สึกและความคิดเห็นจากบุคคลสำคัญในกิจกรรมที่เกี่ยวกับพุทธศาสนา
…ามยินดี เพียงแต่มีอุ่นโมหนนท่าน ก็ได้รับบุญกุลอันมหาศาล..." คุณสมเกียรติ จันทร์แสง นายกเทศมนตรีตำบลคลองโยง อำเภอพุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม "...รู้สึกชื่นใจ รู้สึกว่าสิ่งที่ได้ทำนี่เป็นประโยชน์จริง ๆ เป็นประโ…
ความคิดเห็นของผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางพุทธศาสนาในจังหวัดนครปฐมและปทุมธานีเสนอความรู้สึกที่มีต่อกิจกรรมที่นำมาซึ่งความดีและบุญกุศลอย่างมากมาย ตั้งแต่ประธานอาการค้านจังหวัดนครปฐม ที่ให้ความสำคัญกับประโ
ประโบค - คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206
213
ประโบค - คติสมนันปสาทิ จิฬากาวพระวินายมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 206
…ึง ลิขิตธูพฺ. ปาริโมกฺขวิสิฏฺฐ ฯ ที่เหลือ พึงทราบตามนี้. คำจารึกนั้น ได้แก้เทียบกันมายุ่งผู้ที่ไปในคลอง. วินิจฉัยในอันตราย ฯ คือ วรรคตรายเป็นอัตติ. ถ้ามื่อกินฺ ทั้งหลายคิดว่า “เราจัดทำอิโมกฺ” นั่งประชุม…
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมรูปหนึ่งในวัด การสวดอภิญญาของพระภิกษุ และการวิเคราะห์อันตรายต่าง ๆ ที่อาจเกิดขึ้น เช่น โจรพาล ไฟไหม้ น้ำท่วม และการประชุมเพื่อทำอิโมกฺ การเข้าใจสภาวะต่าง ๆ เหล่านี้มีความสำคั
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
133
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ตนั้น เป็นอารมณ์ที่บุคคลยังไม่ได้เสวย เหมือนกรรมและ กรรมนิมิตที่เป็นอดีต และทั้งจะเป็นอารมณ์ที่มาสู่คลอง เหมือนกรรม นิมิตและคตินิมิตที่เป็นปัจจุบันก็หามิได้ ฉะนี้แล ฯ ก็แล ท่านอาจารย์ จักกล่าวสรุปกรรมและก…
ในหน้าที่ 133 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา จะมีการกล่าวถึงการทำความเข้าใจในกรรมและกรรมนิมิต การอธิบายของสถานะกรรมว่าเป็นอะไรและมีอารมณ์อย่างไร ทั้งนี้ยังมีการจัดแบ่งประเภทของจิตและ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - อารมณ์และวิญญาณ
142
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - อารมณ์และวิญญาณ
…ปธรรมฯ อารมณ์ทั้ง ๕ ผ่านไปได้ ๑ ขณะจิต หรือผ่านไปได้หลาย ขณะจิต เฉพาะที่ถึงฐิติขณะเท่านั้น ย่อมมาสู่คลองในปัญจทวาร ฯ เพราะฉะนั้น ถ้าว่ารูปารมณ์ล่วงไปได้ขณะจิต ๑ ชื่อว่ามาสู่คลองจักษุ ฯ ต่อจากนั้น เมื่อภัง…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอารมณ์และวิญญาณ ตามหลักอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งปันข้อมูลเกี่ยวกับวิญญาณ 6 ประการและวิถี 5 ประการที่เชื่อมโยงกับอารมณ์ การทำงานของจิตและขณะจิตที่มีผลต่อการรับรู้และการตอบสนองต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ความเข้าใจในภวังคบาตและจิต
143
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ความเข้าใจในภวังคบาตและจิต
…ที่ล่วง ไปก่อนแล้วนั่นแล ฯ ต่อจากนั้นจิตก็ดับไป ๆ อารมณ์นี้ ชื่อว่า อติมหันตารมณ์ ฯ ก็อารมณ์ที่มาสู่คลองไม่พอถึงการเกิดตทาลัมพนะ ผ่านไปเสีย ชื่อว่ามหันตารมณ์ ฯ ในมหันตารมณ์นั้น ภวังคบาต (จิตตกภวังค์) มีใน…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวิถีจิตตุปบาทและภวังคบาต ในการศึกษาอภิธัมมัตถ โดยนำเสนอความยาวของจิต อารมณ์ และการเกิดขึ้นของอติมหันตารมณ์ต่อเนื่องถึงภวังคบาต และความสัมพันธ์กับอารมณ์ที่หลากหลาย รวมถึงการวิเ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 144
144
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 144
… อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 144 ส่วนในมโนทวาร ถ้าหากว่า วิภูตารมณ์มาสู่คลองฯ ต่อจาก นั้นไป ตทาลัมพนวิบากย่อมเป็นไปในที่สุแห่งภวังคจลนะ มโนทวาร วัชชนะ และชวนะ ฯ ต่อจากนั้น ก็เป…
ในหน้าที่ 144 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงมโนทวารและผลของวิธีการจิต รวมทั้งการเจาะลึกไปยังภวังคบาต (จิตตกภวังค์) การเกิดของตทาลัมพนะ และการระบุชวนะที่เกิดขึ้นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับญาณ ไม่ว่าจะเป็นก
ความเป็นไปแห่งวิสัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
151
ความเป็นไปแห่งวิสัยในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ความต่างแห่งอารมณ์] ๆ พึงทราบวินิจฉัยในคำว่า อติมหนฺติ เป็นต้นฯ อารมณ์มีอายุ ชั่วขณะจิต ๑๖ ผ่านมาสู่คลอง เป็นของล่วงไปได้ ๑ ขณะจิต ชื่อว่า อติมหันตะ ๆ อารมณ์มีอายุชั่วขณะจิต ๑๕ หรือ ๑๔ ล่วงไปได้ ๒-๓ ขณะจิ…
บทเนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลีนี้เกี่ยวกับความเป็นไปแห่งวิสัยปวัติ ซึ่งกล่าวถึงการทำงานของจิตในทวารต่างๆ ในการรับรู้และการติดต่อของอารมณ์ที่มีการสืบต่อกันในแต่ละขณะจิต นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความแตกต
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
52
ธรรมะภาว วิสาส: การบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…คมีสูตร ได้อธิบาย ovato bhikkhunīnam bhikkhūsū vacanapatho โอวาท ภิกษุนีนี้ ภิกษุสุ ชวนปิโด ความว่า คลองแห่งคำกล่าวคือ โอวาท อนุศาสน์ และธรรมกถา ในภิกษุทั้งหลายท่านห้าม คือ ปิด สำหรับภิกษุทั้งหลาย คือ ภิก…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง
กิจกรรมส่งเสริมพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
37
กิจกรรมส่งเสริมพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
…ากจะเห็นกิจกรรมนี้อีก ผมเชื่อว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่ภารกิจของชาวพุทธโดยแท้...” คุณสุวิทย์ คำดี นายอำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี "…จะเห็นว่าตลอดเส้นทางการเดินดูดคีพี่น้องประชาชนมาร่วมโปรดดอกรวดร้อยไม่ขาด แสดง…
ในงานนี้มีผู้เข้าร่วมจากหลายจังหวัดเพื่อเฉลิมฉลองและส่งเสริมพระพุทธศาสนา โดยมีผู้ว่าราชการจังหวัดปทุมธานีและนายอำเภอจากต่างจังหวัดกล่าวถึงความสำคัญของการรวมใจในการทำบุญและการส่งเสริมกิจกรรมพระพุทธศาสน
คติสมุนไพรสำหรับ อรรณพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
183
คติสมุนไพรสำหรับ อรรณพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ำไม่ ไหล ข้องอยู่ในที่หลายมีบ่อ สระโบกธรณี้ง สระเกิดเอง และทะเลสาบเป็นต้น. ส่วนนำในแม่น้ำโลเคิลและคลองน้ำเป็นต้น ซึ่งไหลใช้ไม่ได้. แต่ในอันธรถถกกล่าวว่า "น้ำที่ต้องโผลขึ้น ใน ฉลากทั้งหมดหลายมีอุปาระ …
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับการใช้และความเข้าใจน้ำในแง่ของคติสมุนไพร โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับน้ำที่ไหลและไม่ไหล ว่าควรทำอย่างไรเพื่อให้ได้ผลที่ดีที่สุด โดยชี้ให้เห็นว่าน้ำที่ไม่มีการไหลนั้นไม่ควรใช้เ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
253
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ไป ฯ ชวนะ ทั้งหลายเป็นของน้อยเป็นไป ชื่อว่าเป็นไปน้อย ๆ อธิบายว่า "เมื่อ อารมณ์ที่เป็นปัจจุบัน มาสู่คลองในมโนทวาร ด้วยอำนาจคตินิมิต ใน ปัญจทวาร ด้วยอำนาจกรรมนิมิต" ฯ ๆ [อธิบายอารมณ์ของปฏิสนธิและภวังค์] หล…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอารมณ์ของปฏิสนธิและภวังค์ โดยมุ่งเน้นที่การอธิบายการเกิดขึ้นของอารมณ์ในมโนทวารและปัญจทวาร ซึ่งสัมพันธ์กับคตินิมิตและการเกิดจุติจิต ในการศึกษาควรอ้างอิงไปยังงานวิจัยหรือหนังสือเพิ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา: การวิเคราะห์กรรมนิมิตและคตินิมิต
254
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา: การวิเคราะห์กรรมนิมิตและคตินิมิต
…มรับรองคำของอาจารย์พวกอื่น นัน เพราะพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวไว้แล้วในอรรถกถาว่า "คติ นิมิต ย่อมมาสู่คลองในมโนทวาร" และเพราะท่านไม่ได้แสดงปฏิสนธิ จิตที่เป็นไปในปัญจทวาร ซึ่งมีคตินิมิตนั้นเป็นอารมณ์ไว้ และเ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายของกรรมนิมิตและคตินิมิตตามพระธรรมคำสอนในอภิธรรม โดยอธิบายความสำคัญของกรรมในจิตและการเกิดปฏิสนธิในอารมณ์ที่แตกต่างกัน โดยอ้างอิงคำพูดจากอาจารย์สำคัญอย่างท่านธรรมปาลาแ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
256
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ี้ พระ อานันทาจารย์จึงได้กล่าวไว้ (ในฎีกาปฏิจจสมุปบาทวิภังค์) ว่า "ก็ กรรมนิมิตเป็นปัจจุบัน ที่มาสู่คลองในทวารทั้ง ๕ บัณฑิตพึงทราบว่า "บังเกิดในสันตติแห่งอารมณ์ของกรรม ที่ทำในเวลาใกล้จะจุติ" และ ว่า "เช่น…
บทความนี้กล่าวถึงการตีความของพระอาจารย์เกี่ยวกับปฏิสนธิและจุติของสัตว์ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมกับอารมณ์ที่เกิดขึ้นในวาระสำคัญในการเกิดใหม่ โดยมีคำอธิบายเกี่ยวกับกรรมนิมิตและจุติในแต่ละชั้นของอรู