หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโปง - พระสงฆ์ทูลถามฎีกาแปล ภาค ๔
103
ประโปง - พระสงฆ์ทูลถามฎีกาแปล ภาค ๔
…ในนั้น ปีมมีวรรณะ ๕ ประการ เกิดขึ้น แก่อุบาสกา แล้วไปว่ากัซียรังสั้น. ครั้งนั้น มหาอุบาลี นัน ได้มี ความคิดอย่างนี้ว่า "หากว่า บุตรของเราอยู่ในพระคันธฤทธิ์เดียวกัน กับพระศาคตา แล้วยังสามารถแสดงธรรมแก่อนพระศา…
บทสนทนาระหว่างพระโพธิญาณและมหาอุบาลีเกี่ยวกับการแสดงธรรมของบุตรในพระคันธฤทธิ์และความสามารถในการแสดงธรรมต่อพระศาคตา รวมถึงบทบาทของสาธุกาในการเผยแพร่ธรรมะ ที่มีความสำคัญต่อทั้งอุบาสกาและพรหมโลก. พวกเขาไ
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
238
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
…า พระสิวลีเถระ ศรีพระธรรมเทคนานี้ ว่า "โย อิ้ม" เป็นต้น. [พระนางสุปปาวาสารงอกล้นๆได้ด้วยวิตก ๓ ข้อ] ความคิดเห็นว่า ในสมัยหนึ่ง พระกิจของพระโกษงค์ พระ นามว่าศุปปวาสา ทรงครรภ์สัน ๗ ปี มีครรภ์นอง (มาฆิ ๓) วัน ถ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
268
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
…รื่องเกิดของพระโชติเดร่อนะ. [เด็กชฏิกถูกมรดาเอาออกน่า] บัดนี้ พึ่งทราบการอุบัติของพระเจ้าเสือกัด:- ความคิดจากา ในกรุงเทพฯ ได้มีคิดของเศรษฐีคนหนึ่ง เป็นผู้มีรูปสวย มารดาบิดาให้หญิงคนใช้วันหนึ่ง เพื่อo้องการ …
เนื้อหาบทนี้พูดถึงพระธฏิคธฎูและการแปลภาค ๙ โดยจะเล่าถึงพระราชาและเศรษฐีที่เคารพในสมมติเทพ ขณะเดียวกันได้มีการขอพรและถวายแก้วมณีให้เกิดแสงสว่าง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหญิงสาวที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเมื่อพบกั
วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
62
วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
ประโยค - คำฉีพระเสริญบาปควรคาถา ยกกษัทเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 62 เรื่องวินิจฉยมาหามาตย์ ๑๓.๔๑๒ ตั้งแต่ สตฺตา น ภิกขเว ฉ นาทิสกา เป็นดังไป. สตฺตา อ. พระศาสดา วดวา คำสรรเสริญว่าภูเขา คู่อณภิกษุ ท. วินิจฉยม
…้ไขข้อข้องใจที่เกิดขึ้นในสังคม โดยไม่ละเลยโทษและผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในกระบวนการทางจิตดูเรื่องจิตใจ ความคิด และการกระทำที่ถูกต้องตามศาสนา ขอให้ผู้อ่านได้เข้าใจและสามารถนำไปปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้องเพื่อการดำ…
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
76
บทความเรื่องสัมพุทธ์กฤษ
…76 เรื่องสัมพุทธ์กฤษ ๑๒. ๕๓/๕๔ ตั้งแต่ เตสู กิร เอกจานุ เออ อโลส เป็นคันไป กิร ได้บ่าว เออ จินดาน อ.ความคิดอย่างนี้ว่า มัย อ. เรา ท. สมปุนสีลา เป็นผู้ศิอกองค์รุ่งพร้อมแล้ว (อหม) ย่อมเป็น มัย อ. เรา ท. ทูตคุณ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา เช่น คุณสมบัติของพระอรหันต์และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานะของพระองค์ โดยเน้นถึงความเป็นธรรมชาติในการเข้าถึงความรู้และปัญญาที่สูงสุดซึ่งกำหนดไว้ในคัมภีร์ต
ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8
8
ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8
ประโยค- ธรรมปัญญา (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 8 วุตเต ปนติฏมานุสา อวาสวาสล์ เสนสนั ปริเสนูติ ภานตาติ ถาวา ภานเต สง เออย อิ่ม เทมาส อิชร์ วาสุย มัย สรณฐ ปติญูษาย สังฆา คุณหยายานติ อาสสุ สเตป มัย อิมานต์ กุลานิ
…ในสังคมและการพัฒนาจิตใจเพื่อไปสู่ความสงบสุข ภายในเนื้อหามีการพิจารณาเกี่ยวกับการฝึกฝนและพัฒนาอารมณ์ ความคิด และการเข้าใจธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่า…
ประไยดา-ชมภูปัทฤกษา
26
ประไยดา-ชมภูปัทฤกษา
ประไยดา-ชมภูปัทฤกษา (ดูดโยภาโก) - หน้าที่ 26 อมาม คว้า เอุดที ปลสสีึ อิม ปน เสฤวิ ทรภาลโต ปฏจาย มาเรคดูาโม มาเร็ด นาสุกจา เกวล อิม นิสุสาย พุธ ธี จีดีดี อมาม อติภาริยา วัต เสฤฉินา กณฺพติ สา นคร ปทฤจ
…ประจำวัน โดยตั้งคำถามถึงการดำรงอยู่และความหมายของชีวิต ทั้งยังสะท้อนถึงแนวคิดและความเชื่อในธรรมชาติ。ความคิดและการกระทำต่าง ๆ ที่ถูกนำเสนอในบทความมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้อ่านได้คิดและตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำเน…
บทเรียนประมวลผลแห่งการศึกษา
30
บทเรียนประมวลผลแห่งการศึกษา
ประโยคได่- ชมมป์ถุกฏาก (ฤดโยภาโค) - หน้าที่ 30 ตามา การสิ สาบ ปิพเพ สามา นาม วิจาย ปน การิตตตุ สามวดี นาม ชาตา ต โด ปฏุจาย ทานคู โกลาหล ปฏจินัน โมสกษาสุจ ปิพเพ คำสํา สุญฺโณ มูขา ทานคูณก สุขโต ตุสติ ท
…หน้าที่ 30 ของเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและผลกระทบในสังคม โดยเน้นถึงวิธีการวิเคราะห์ ความคิดทางการศึกษาในบริบทที่หลากหลาย การพัฒนาองค์ความรู้และการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งนี้ยังมีความเข้มงว…
ກະດູກເພື່ອສະແບບຄວາມຄິດແລະສະເພາະ
57
ກະດູກເພື່ອສະແບບຄວາມຄິດແລະສະເພາະ
…ฏ เช่น ส่วนณณนา (วา+จา) เป็นเครื่องกล่าว นฤฺฎฺฑ (นุ+ณ+กฺ+อ+สิ) อ ความมันเทิง จินฺฑฺฑ (จิ+ณ+อ+สิ) อ ความคิด สิกฺฺยฺฑ (สิ+กฺ+อ+สิ) อ การศึกษา ปฺฺฏุฑ (ปุ+ฎ+อ+สิ) อ การถาม ภณฺฺฑฺฑ (ภ+ณ+อ+สิ) อ การปิฎก
ນາມກິດສນັ້ນແບ່ງອອກເປັນສະແບບຄວາມຄິດຕ່າງໆເຊັ່ນ ເຖິງການເສັ່ງສົມ, ການບັນຈຸດເພື່ອສະແບບໃນທຸກໆຂະແໜນ ແລະ ສະເພາະພາກໄຠ除ດົໜກເຊັ່ນດູສະເພາະ") ສເພາະຈະເລີ່ມຄວາມຊື່ໃຫ້ຕິດຕາມຈິ່ໄປເສົາຄ່າອັກສອນໄຫ້ດີຂຳມະຕຽວສືບຊະລັຄັດສຸດ
ประโยค-ชมรมปฏิกิริยา (ตติยาภาค) - หน้า 14
14
ประโยค-ชมรมปฏิกิริยา (ตติยาภาค) - หน้า 14
ประโยค-ชมรมปฏิกิริยา (ตติยาภาค) - หน้าที่ 14 มิ วรทนุตา นุตติติปุ จิ สาเทีย ตาต นกิฐภูมรา เต ชนป่า คตติ ววา สาสุ มหา สุกส สกกา ริรีส โส กิธป่า วิสิตา มหุนตน ปริวรรณ นครา นิคมมิ อกกา ทาสี สุนาวรา ตสุ ส
…ต่าง ๆ ที่สำคัญ ซึ่งช่วยเสริมสร้างความรู้และทักษะให้กับนักเรียน โดยมีเนื้อหาที่น่าสนใจและมีประโยชน์ ความคิดเห็นจากราชาหรือบุคคลสำคัญในเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนักเรียนและการศึกษาเป็นต้น อ่านเพิ่มเติมเกี่…
การสนทนาเกี่ยวกับลิกัสสลีอากาส
33
การสนทนาเกี่ยวกับลิกัสสลีอากาส
ตุฏฎฏญาณโต เอวมาต สมน อากาส จูวา กี ลิกัสสลีอากาส อปท ปัก ทุลสวา จกมานโตปี เนว ลิกัสสลีติ. เภโ ตมือนอา นาน อปราไจ จงาม เนสกิ จมานโต กี ลิกัสสลี อากาส เผลอาญา ปลุงเกน เนสิทโนโตัป ลิกัสสลีอาวาสาติ อ
…เฉพาะในเรื่องการเข้าใจจิตใจและสภาพแวดล้อม. ในการศึกษานี้ ควรมีความเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างอากาศ ความคิด และการเคลื่อนไหวของจิตใจ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในด้านปรัชญาและการพัฒนาจิตใจ.
เนื้อหาความสัมพันธ์และปฏิสัมพันธ์
62
เนื้อหาความสัมพันธ์และปฏิสัมพันธ์
ประโยคๅ-๓๖๙-๓๒-๘๖๙-๕๓๓ (๓๓๕๒-๖๕๕๗-๓) - หน้าที่ 62 ดาว โทโช มา โหด อิมิสุตา ปน ปิฎา อิกอม มาณา อิม โอวานโด้ คุณปฏิญาณ ทส โอวาท อทิส เอตะ อดุต น หนานมิ เเต่ ม อื่คฺภูฏิ อากา สกุณุ โบอิมุท ถู โอมะกอ ปฎิว
…รและรูปแบบต่างๆ ที่มีผลต่อการติดต่อกัน ในสังคมวัฒนธรรมที่หลากหลาย ซึ่งประกอบด้วยการแสดงออกทางอารมณ์ ความคิดและพฤติกรรมที่มีอิทธิพลต่อกัน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการให้ความเคารพและการสร้างพื้นฐานของความ…
ชมรมปฏิญญา (ตะโหนดภาโค)
64
ชมรมปฏิญญา (ตะโหนดภาโค)
ประโยคอธิบาย - ชมรมปฏิญญา (ตะโหนดภาโค) หน้า 64 ยานาทินี สุขชาบาลี อนานเปลี อน นสรัษ เต กุญฺพิก คหุตวา อมม มย อนานุตวา กถิฺ ขามิ เมติ อท. ตาต ตุมาห กิมติพุ่ง ตาวามิ อร ปุน พุทธาสนฺ อนจฺจวา- ปลนุนะสุข ก
เนื้อหาในชมรมปฏิญญานี้พูดถึงปรัชญาและศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต ความคิดเกี่ยวกับความสำเร็จและการดำรงชีวิตอย่างมีศีลธรรมได้รับการสะท้อนอย่างชัดเจน ด้วยการสนับสนุนจากคำสอนใน…
มณีปัณณทูปกรณ์ (ตติยภาค)
67
มณีปัณณทูปกรณ์ (ตติยภาค)
ประโยค/ข้อความในภาพเป็นภาษาไทยอ่านได้ว่า "ประโยค๖๒- มณีปัณณทูปกรณ์ (ตติยภาค) หน้า 67 นาโฬสี นิจจิ โสภสาวุสุทธิลา วิอ โอโลสี ติ ณีปุณฺณุตปราวํ วิหาร คุณณุติ ทีสวา คถมา เอก ฯู วิสาขามิ ปฏิปุนฺฉิโตโร โหน
…เชื่อมโยงกับการปฏิบัติอย่างเข้มข้น รวมถึงการวิเคราะห์สถานการณ์ต่างๆ ที่แสดงถึงการมองโลกอย่างมีปัญญา ความคิดและการกระทำตามหลักธรรมในชีวิตประจำวัน ผ่านข้อความต่างๆ ที่เน้นการสื่อสารความเข้าใจอันลึกซึ้ง ด้วยการ…
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 168
170
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 168
…ส ความถูกคลิ้ลและพรต. ถามราคา ความกำหนัดด้วยอำนาจอิสิฤส- กาม. ปฏิญ ความกระทบกระทั่งแห่งจิต. รูปราคา ความคิดในรูปธรรม. อรูปราคา ความคิดในอรูป. มน ความถี่ถ้วนว่ามันนี้เป็นนี้.. อุจจารณ์ ความคิดพล่าน. อวิชชา คว…
บทพระธรรมนี้แสดงถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการเห็นภัยในความประมาท โดยการเผาสังโฆษในใจเพื่อไม่ให้มีการเกิดขึ้นอีก เหตุการณ์นี้นำไปสู่การพัฒนาจิตที่ไม่หลงใหลในสิ่งที่ไม่แท้จริง เช่น อวิชชาและความโลภ
พระธัมปทิษฏุภากรภาอภา ๑ – การให้โดยมหาเศรษฐี
88
พระธัมปทิษฏุภากรภาอภา ๑ – การให้โดยมหาเศรษฐี
…เติมด้วยข้าวสารแห่งข้าวสาลี ๕๐๐ เล่ม, เติมด้วยเครื่องอุปกรณ์ มีไก่และผลเป็นต้น ๕๐๐ เล่ม "ได้ยินว่า ความคิดอย่างนี้ได้มาจากเศรษฐีผู้นั้นว่า "ในที่แห่ง ที่สุดของเราไปแล้ว นางอย่าได้ส่งคนไปสู่ประตูเรือนของคนอื…
…ทำบุญอย่างมีระเบียบยิ่งขึ้น ผ่านการให้ของขวัญและวัสดุต่าง ๆ ที่สอดคล้องกับจุดมุ่งหมายทางด้านจิตใจและความคิดของท่าน.
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
208
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
…หลานี้ พึงให้ของอร่อยบ้าง พึงให้ามบ้าง พึงบำใสเสีย จากแว่นแคว้นบ้าง, เราจะทำอย่างไรหนอแล? ครั้งนั้น ความคิด อย่างนี้ได้มีแก่นายมาลาการนั้นว่า "พระราชา ทรงนำเสียดำ ขับเสียงกะแว่นแคว้นนี้ก็พระราชนนั้น แม้พระรา…
ในหน้า 206 ของหนังสือ พระอุปัชฌาย์ ภาค ๑ นายมาลาการได้เห็นพระศาสดาในรูปแบบที่สวยงามและพิจารณาทำการบูชาด้วยดอกไม้ที่มีค่าหลายชนิด เขาคิดถึงการบูชาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อประโยชน์ของตนและการเกื้อกูล
หน้า18
255
ประโยค- พระอิทิพ พาลสุด ความว่า ความคิดเห็นนั้น และความ
พระธีมมาปฏิรูปกายแปล ภาค 5 - หน้า ที่ 49
51
พระธีมมาปฏิรูปกายแปล ภาค 5 - หน้า ที่ 49
…ฉัน จักมีชื่อว่า "หนูบันดิต" เกิด พระเฑาะห์ ได้ให้สลักขาบทุกหลายแล้ว. ก็ถึงแต่วันที่หนูบันดิตเกิดมา ความคิดเกิดขึ้นมาท่วมท้นของเขาว่า "เรา จักไม่ทำอธิษฐานของบุตรเรา." ในเวลาที่เขามีอายุได้ 1 ขวบ เขากล่าววะมา…
บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระธีมมาปฏิรูปกายและการเกิดของ 'หนูบันดิต' ที่มีการบวชซึ่งเกิดขึ้นจากความตั้งใจของบิดามารดาที่ไม่ทำอธิษฐาน แต่เลือกเส้นทางการบวชเพื่อนำเด็กไปสู่ทางแห่งกุศล โดยมีพระเฑาะห์เ
พระบำบัดภูมิฐาน และการเข้าใจในความเป็นพระราชา
3
พระบำบัดภูมิฐาน และการเข้าใจในความเป็นพระราชา
…อุปโภสถติวัน วันแห่งอุบโภล อนุจตุมา ส งตลอดเดือนทั้งถึงตามลำดับ ดีดังฯ อก ครั้งนั้น เอ็ด จินดาน อ. ความคิดเห็นว่า เอวัง แม้ครั้น เมื่อความเป็นอย่างนี้ (สมาน) เป็นอยู คุณสงคณิกา ว อ. ความลูกกลิ้งตัวหมู่เทวดา…
…บทของพระบรมวงศานุวงศ์ พร้อมวิเคราะห์บทบาทของพระราชาและพระโอรสตามแนวคิดทางศาสนา รวมทั้งการปรึกษาหารือความคิดเห็นต่างๆ ในการใช้ชีวิตทางศาสนาและการปกครอง ราชวงศ์ เป็นหัวใจสำคัญที่ต้องรับรู้และเข้าใจ ซึ่งช่วยสร้…