ກະດູກເພື່ອສະແບບຄວາມຄິດແລະສະເພາະ : หน้า 57/77

ນามกิดส์ 4 ฤษฏิสระหลายตัวสระต้นฤฏเป็น อ พุทธัง อ น เช่น เจตนา (จิต+อ+สิ) เวนา (วิ+อ+สิ) เทศนา (เทส+อ+สิ) เอสนา (เอส+อ+สิ) 4 ฤษฏิสระหลายตัวสระต้นฤฏเป็น อ ไม่พฤกษสระต้นฤฏู เช่น นิฏฺฺคุณฺ (นิ+อ+สิ+สิ) อ การชม ปฏฺฺคุณฺ (ป+อ+สิ+สิ) อ การยกย่อง อาคุณ (อ+อ+ณ+อ+สิ) อ การกล่าว ปฏฺฺคุณฺ (ป+อ+ณ+อ+สิ) อ การทดไป อชฺฺชยัน (อ+ช+ญ+อ+สิ) อ การสละ ยชฺฺชยัน (ย+ช+ญ+อ+สิ) อ การบูชา ภชฺฺชยัน (ภ+ช+ญ+อ+สิ) อ การแบ่ง รชฺฺชยัน (ร+ช+ญ+อ+สิ) อ การย้อม คนฺฺ (ค+อ+ณ+อ+สิ) อ การถือเอา จรฺฺชยัน (จ+ร+ญ+อ+สิ) อ การเที่ยวไป กรฺฺชยัน (กร+ญ+อ+สิ) อ การละทิ้ง สมโน (สม+อ+โน) เป็นเครื่องยังบรรธรรมให้สงบ 5 ฤษฏิสระหลายตัวสระต้นฤฏเป็นสระทีละ ไม่พฤกษสระทีละฤฏู เช่น วิภฺฺสนฺ (วิ+ภ+อ+สิ+น) อ การกาเด่ง ภาสโน (ภา+ส+โน) ผู้กล่าวโดยปกติ ปุรฺฺสน (ปุ+รา+ส+โน) อ การเต็ม 7 ฤษฏิสระหลายตัวสระต้นฤฏเป็นสระรัสสะ ถ้ามีลโยคอยู่หลัง และฤฏูในหมวด รุ ฤฏ ฯ หรือ ฤฏมีสระ อี เป็นที่สุด ลงนึกต่ออาศแล้วแปลงนึกเป็นพยัญชนะที่สุดของวรรค ก็ไม่พฤกษสระต้นฤฏ เช่น ส่วนณณนา (วา+จา) เป็นเครื่องกล่าว นฤฺฎฺฑ (นุ+ณ+กฺ+อ+สิ) อ ความมันเทิง จินฺฑฺฑ (จิ+ณ+อ+สิ) อ ความคิด สิกฺฺยฺฑ (สิ+กฺ+อ+สิ) อ การศึกษา ปฺฺฏุฑ (ปุ+ฎ+อ+สิ) อ การถาม ภณฺฺฑฺฑ (ภ+ณ+อ+สิ) อ การปิฎก