หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
352
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
… ตเทว สุกโรนีติ ครุโโรนีติ มานุตี ปุชติ, ตสมา พุทธสานัสส เจว พราหมฌนลธ์ย จ นิยเมน สมนุตีวา กริตํ ฯ ความจริงการปรุงประโยค ย ๓ นี้ไม่ซุ้ยยากและซับซ้อนมากนัก เพื่อให้รู้ความนิยมทางภาษาโดยศึกษาจากตัวอย่างในบริบท…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร สำหรับนักเรียนระดับ ป.4-9 เน้นการสร้างประโยคที่ถูกต้องและมีความสุภาพในภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการใช้และการศึกษาเบื้องต้น เพื่อให้ผู้เรียนสามารถแต่งประโยคได้อย่างง่ายดาย ไม่ซ้ำซ้อน
บทเรียนเกี่ยวกับวาจาสัตย์และประโยชน์ในชีวิต
184
บทเรียนเกี่ยวกับวาจาสัตย์และประโยชน์ในชีวิต
…ย ดั่งนี้ บากกาว่ า เอส ธมฺโม สนฺโนดฺโญ ความว่า ธรรมที่ชื่อว่า วาจาสัตย์ เป็นธรรม คืออริยประเพณีว่า ความจริง ดำรงนี้ นี้แล คนเก่าหลายประพฤติดีนแล้ว ด้วยว่า คนเก่าหล่านั้น ไม่กล่าวคำหลอกหลอนเลย ด้วยเหตุนั้นแล …
…้การดำรงชีวิตเรียบร้อย แต่ยังเชื่อมโยงกับการกระทำที่ถูกต้องในทุก ๆ ด้าน. การที่บุคคลยึดมั่นในธรรมและความจริงจะทำให้เกิดสันติสุข และความเจริญรุ่งเรืองในสังคม.
มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐
190
มังคลดิที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๙๐
…] [๒๘๔] อีกนัยหนึ่ง วาจาเป็นเครื่องแสดงธรรมแก่ชนเหล่าอื่น พิสูจน์ว่า เป็นความสุขภูมิตนในมนต์ดลนี้. ความจริง ว่า สภาฏบริดัน พระผู้พระภาคตรัสว่าเป็นมงคล เพราะเป็นปัจจัยแห่ง ประโยชน์สุขในโลกนี้ ๒ และบรรลุพระนิพ…
บทความนี้สำรวจความหมายของพระวาจาในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระนิพพานผ่านวาจาอันเกยม ซึ่งเป็นปัจจัยที่นำไปสู่ความสุขในโลกนี้และในสังสารวัฏ เขาพูดถึงคุณค่าและความสำคัญของวาจา
เรื่องพระนิคมวาสิสิตสลาเถระ
97
เรื่องพระนิคมวาสิสิตสลาเถระ
…ว่า ท่านเป็นคนลูกศิษย์กับหมู่ฤๅษี ควรทราบ ไปถึงสมเด็จพระบรมศาสดา พระองค์ก็รับสั่งให้ท่านมาตอบถามเอา ความจริง ท่านก็ไปโกลิษฑ์ซึ่งหา แก้วว่า หามเป็นอย่างเล่าลืออันมิ ข้าพระองค์ได้อาศัยพวกมุนียหลายนี้ จึงได้อาหา…
เรื่องราวของพระนิคมวาสิสิตสลาเถระที่มีส่วนสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ท่านเป็นผู้สละละทิ้งชีวิตเดิมมาอุปสมบทในสัตตคามานามิน ท่านเดินทางบิณฑบาตไม่ไปทางอื่นเลย ผลลัพธ์ที่ได้นำไปสู่การพัฒนาในด้านศาสนาแล
พระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ - หน้าที่ 171
173
พระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ - หน้าที่ 171
…อ้อมมายัง แม้แก่น่อนใบชื่อหินปนนี้, ก็กล่าวไปเลย ความคร่ำคร่าจับไม่มาถึง แม้แก่อัปภาพเล่า ? มาหาพิณ ความจริง ธรรมของสัตบุรุษเท่านั้น ไม่มีความชรา, ส่วนสัตว์ทั้งหลาย ชื่อว่าไม่ชรา ย่อมไม่มี ดังนี้ แล้วตรัสพระค…
ในพระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ หน้าที่ 171 มีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระเจ้าผู้มีธรรมกับสัตว์อื่น ๆ โดยเน้นถึงความไม่แก่เฒ่าของสัตบุรุษ และการที่พระศาสดาถามถึงความเป็นเจ้าของของรถ ยืนยันว่าธรรมของสัตบุร
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
196
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
…ู่เป็นทุกข์ ย่อมไม่มี. สองบทว่า สุขิปรี สุข ความว่า แม้สุขอื่นยิ่งกว่าสะ นิพพาน ย่อมไม่มี อธิบายว่า ความจริง สุขอย่างอื่น ก็เป็นสุข เหมือนกัน, แต่พระนิพพานเป็นบรมสุข. ในกลอนบทเทศนา กุมาริกาและกุมาร ตั้งอยู่ใน…
บทแปลพระธรรมปฐัฐนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ ในคำสอนที่ว่าความสุขในนิพพานนั้นไม่มีสิ่งใดมาเปรียบเทียบได้ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจสภาวะทุกข์ ที่เกิดจากขันธ์ และยืนยันว่าไม่มีสุขอื่น
การตระหนักรู้เกี่ยวกับตันหาในพระธรรมบท
237
การตระหนักรู้เกี่ยวกับตันหาในพระธรรมบท
…ะโยค- พระธรรมบทฉบับฉบับแปล ภาค ๖- หน้าที่ 235 ถ้าท่านทราบหรือ ? " จิงตรั้วว่า " อย่างนั้น พราหมณ์, ความจริง ความโศกดี ภัยดี เมื่อจะเกิด ย่อมอาศัยดนหาเกิดขึ้น " ดังนี้ แล้ววัรัสพระคาถานี้ว่า:- " ความโศก ย่…
ในพระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๖ เนื้อหาพูดถึงความเกี่ยวข้องระหว่างตันหากับความโศกและภัยที่เกิดขึ้นในชีวิต คำสอนนี้ชี้ให้เห็นว่าความโศกและภัยนั้นเกิดจากตันหา และสามารถเข้าใจได้จากการศึกษาและฝึกฝนตัวเองต่อไป โ
พระธรรมมิกข์ที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
240
พระธรรมมิกข์ที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
ประโยค - พระธรรมมิกข์ที่ถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๓๘ [ พระศาสดาทรงกล่าวพระมหากัสสปเป็นนิทานนะ ] พระศาสดา ทรงสั่งดับอ้อมคำของภิกษุเหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า " กิสนทหลาย กิสนผู้เช่นกับมหากัสสป ผู้ดูรของเร
…นให้ทำการบูชาที่ถูกต้องตามหลักธรรม มีการชี้นำถึงคุณธรรมที่ควรประพฤติ เราได้รับรู้ถึงความสำคัญของศีล ความจริง และการมีอุดมการณ์ในกิจการที่ทำ ซึ่งจะนำไปสู่การเป็นผู้มีเกียรติในโลกนี้.
การนินทาและการบำรุงบิดามารดาในพระพุทธศาสนา
253
การนินทาและการบำรุงบิดามารดาในพระพุทธศาสนา
…วยทั้ ๒. แม้อื่นนี้ พระองค์ก็ตรัสว่า ชื่อว่า นำความสุขมาให้ในโลก (นี้). บทว่า สีสี เป็นต้น ความว่า ความจริง เครื่องต้องการทั้งหลาย มีแก่มีดี ตุ่มมู่ และฝ้าแดงเป็นต้น ย่อมงามสำหรับเหล่าผู้ตั้งอยู่แล้วในวันนั้…
บทความนี้กล่าวถึงการนินทาและการบำรุงบิดามารดาภายใต้แนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่าการดำเนินชีวิตในทางที่ดี โดยการบำรุงบิดามารดา นำมาซึ่งความเจริญในโลกหน้าและความเป็นที่สรรเสริญในชีวิตนี้ ในขณะ
ทานและผลกรรม
69
ทานและผลกรรม
…ที่ในท่านผู็ปราถจากความ อยากจึ่งเป็นของมีผลมาก." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านี้ นาว่า ติดโทษา ความว่า ความจริง หญิงทั้งหลายมีข้าวฟ่างเป็นต้น เมืองที่ขึ้น ย่อมประทุษร้ายมาเอง
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกให้ทานในเขตที่ตนให้และบทบาทของการให้ที่มีผลต่อชีวิต โดยเน้นถึงอันตรายที่อาจเกิดจากการเลือกอย่างไม่ถูกต้อง เช่น การให้ที่มีโทษและการกระทำที่ส่งผลเสีย ซึ่งทำให้การให้
พระจันทปฐกูฉบับแปลภาค ๙ - หน้าที่ 255
257
พระจันทปฐกูฉบับแปลภาค ๙ - หน้าที่ 255
ประโยค - พระจันทปฐกูฉบับแปลภาค ๙ - หน้าที่ 255 มณี" ด้วยอาการแห่งการเข้าไปแห่งพราหมณ์นั้นนั่นแล คิดว่า "โอหนอ ! พราหมณ์ผู้นี้ควรถือเอา." แม้พราหมณ์นั้น วางมือไว้แทบนบบาทลูกล้าบนถนนธง พระศาสดา ถือเอาแก
…มารถในการถือเอาสิ่งของของผู้อื่นได้ พร้อมทั้งแบ่งปันความคิดเกี่ยวกับการไม่ปล่อยใจวางบประมาณไปทางจิต ความจริงที่มาจากคำสอนนี้สามารถช่วยผู้คนให้อยู่ในสันติสุข.
ความเข้าใจในพระคาถา
123
ความเข้าใจในพระคาถา
ประโยค - คำฉันพระมหามัยกลกานต์เถลิงนฤมิต ภาค ๑ - หน้า ๑๒๓ คิดถึง อ. ความอิ่ม การเมษ ในกลาบฑ ท. น วิชชาติ ย่อมไม่มี กาหาปลวกเสน เพราะผนึกอ ทิน ถาม อ. ถาม ท. อุปสรรคา เป็นสภาพมิควร ยินดีน้อย ทุกขา เป็น
เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจในพระคาถาและข้อคิดจากพระสอน โดยกล่าวถึงแนวคิดของความอิ่มใจ ความจริงที่มีอยู่ในคติทางพระพุทธศาสนา รวมทั้งการผนึกกับสภาพการณ์ที่ควรพิจารณา อธิบายถึงการประเมินความสำเร็จใ…
การระงับเวรด้วยความไม่มีเวร
71
การระงับเวรด้วยความไม่มีเวร
ประโยค - พระอิฐปฐมที่ถูกฉับแปล ภาค ๑ หน้า 69 กลับมานั่งหน้าไปสู่ภายในวิหารแล้ว [เวรไม่ระงับด้วยเวร แต่ระงับได้ด้วยไม่ผูกเวร] ในสมัยนั้น พระศาสดา ทรงแสดงธรรมอยู่ในท่ามกลางบริษัท นางกุลทิวา ให้ดูดนอนลง
…รไม่สามารถทำได้ด้วยการสร้างเวรใหม่ แต่สามารถทำได้ด้วยการไม่มีเวร การอยู่ในความสงบและยกเว้นการตอบโต้ ความจริงนี้เป็นบทเรียนที่มีมาแต่โบราณ คุณค่าของธรรมนี้ยังคงสอดคล้องกับชีวิตประจำวัน และแสดงให้เห็นถึงความสำค…
คำนิยมพระพุทธรรมนวัตถุ - ภาค ๒
153
คำนิยมพระพุทธรรมนวัตถุ - ภาค ๒
ประโยค - คำนิยมพระํพุทธรรมนวัตถุถูกต้อง ยกคำพิเศษเปิด ภาค ๒ - หน้าที่ 153 มคุทกสุรน ทุจริตะโด แก่ตำแหน่งการเห็นชื่นชมรรค์ ด้วยอัตนิ้น ไวแล้วโดยชอบ อนุสรของเราเห็นแล้ว มาตา อ. มารดา นอว สกูโค ยอมไม่อ้อ
…และบทบาทในธรรมที่ควรดำเนิน กำลังภายในของสัตว์และการเข้าใจในคำนิยมพระพุทธรมนวัตถุเชื่อมโยงกับระบบคิด ความจริงและดำเนินการด้วยจิตใจที่ดี. การไม่อาจกระทำในบางกรณีถูกนำมาพูดถึงเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในข้อจำกัดและคว…
ทำพื้นฐานให้แน่น
104
ทำพื้นฐานให้แน่น
…ม ก็ไม่เห็นใครไปบงคับ ในไม่เห็นธรรม เพราะเป็นเรื่องของตัวเอง ถ้าลูกละเอียด ลูกจะต้องไปค้นเรื่องราว ความจริงของชีวิตกัน เพราะฉะนั้น “หยุดแส่สำคัญ ทำให้ฉันสมบูรณ์” เส้นทางแห่งความสุข ต้องมีความสุข ตั้งแต่จุด…
…พื้นฐานในชีวิตนั้นมีความมั่นคงและสมบูรณ์ โดยย้ำว่าเมื่อเราเข้าใจและทำความเข้าใจธรรมะจะช่วยให้เราเห็นความจริงของชีวิตได้ชัดเจนขึ้น พื้นฐานที่ดีจะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงในทุกขณะ พร้อมทั้งบอกว่าไม่ควรแส่หาเรื่อ…
วิชชาธรรมกาย เรียนด้วยภาพภายใน
92
วิชชาธรรมกาย เรียนด้วยภาพภายใน
…รียนด้วยภาพภายในทั้งหมด" เพราะฉะนั้น ถ้าไม่เห็นภาพ มันเรียนยากมาก ที่ว่าเรียนยากเป็นคำพูดที่หยาบคม ความจริงถ้าไม่เห็นก็เรียนไม่ได้เลย แต่อย่ำถ้าไม่เห็นจะไปทำอะไรได้ มันต้องเห็น ตั้งแต่เห็นแสงสว่าง มองผ่านแส…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้วิชชาธรรมกายที่จำเป็นต้องอาศัยการเห็นภาพภายในเป็นหลัก เพื่อให้การเรียนรู้มีประสิทธิภาพ ความสำคัญของการเห็นแสงสว่าง ดวงธรรม และองค์พระเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในการศึกษา ทำให้
การแต่งงานในครอบครัวที่ไม่เข้าใจธรรมะ
224
การแต่งงานในครอบครัวที่ไม่เข้าใจธรรมะ
…ุญสงเคราะห์โลกนิดหน่อยนั้น ก็ เพราะลูกจะต้องมาทำหน้าที่กลายาณมิตร ให้กับตะกูลนี้ ลูกจึงมาสะกุ้งนี้ ความจริงสามีของลูกเป็นคนดี เพียงแต่ไม่ได้ศึกษาธรรมะของพระสัมมา- สัมพุทธเจ้าอย่างจริงจัง คือ เป็นชาวพุทธ แต่เ…
…ศึกษาธรรมะอย่างจริงจัง ลูกเห็นว่าครอบครัวนี้มีความเชื่อที่ผิดพลาดเกี่ยวกับพระสงฆ์จากข่าวสารธรรมะ แต่ความจริงอาจไม่ได้เป็นอย่างที่เข้าใจไว้
รวมพระธรรมเท่านาต
56
รวมพระธรรมเท่านาต
…ไว้ ก็สกัดลุงบนหลังเท้าของนางได้ รับความเจ็บปวด เมื่อความเป็นจริงปรากฏขึ้น นางก็โล่งใจ มมหาชนที่รู้ ความจริง ต่างพากันใṭดินนาง นางจึงรีบวิ่งหนีไป เมื่ออับคลองจัณฑ์ คือหลับจากสายตาของพระตาคต แผ่นดินไม่สามารถจ…
…ไม่พอใจต่อพระองค์และกล่าวหาท่านด้วยคำที่ไม่จริง พระพุทธองค์ทรงสงบและตอบกลับอย่างมีคุณธรรม ต่อมาเมื่อความจริงเปิดเผย มมหาชนก็เข้าใจและนางมานวิกาต้องเผชิญกับผลกรรมของการกระทำที่ไม่ดี
พระธรรมเทศนาโดยพระราชวรวิสุทธิ
57
พระธรรมเทศนาโดยพระราชวรวิสุทธิ
…นครั้งนี้เป็นกรรมหนัก คือโสร่ำพระรม ศาสดาผู้บริสุทธิ์ จึงได้รับผลกรรมทันตาเห็น ท่านสารูชุทั้งหลาย ความจริงก็คือความจริง พระพุทธศาสนาเป็น ของจริงแท้ ของแท้มานนต่อการพิสูจน์ เหมือนทองแท้ไม่กลัวไฟ เพราะฉะนั…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชวรวิสุทธิได้ชี้แจงถึงผลกรรมและการทำความดี ท่านยืนยันว่าเราจะต้องทำดีเพราะการทำบุญย่อมได้ผลแน่นอน กาลเวลาเป็นเครื่องพิสูจน์ความดีและอุปสรรคจะเป็นเรื่องปกติที่ทุกคนต้องเผชิญ หากเ
รวมพระธรรมเทคนิค ๕
25
รวมพระธรรมเทคนิค ๕
…รู้จักการให้อยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข เพราะเวรวอไม่ระงับด้วยเวร แต่เว satria ย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร ความจริงข้อ นี้เป็นสิ่งที่มีมา ตั้งแต่ดั้งเดิม ไม่ใช่ของใหม่ เกิดขึ้นได้ในทุกยุคทุกสมัย กับบุคคลทุกเพศทุกวัย…
พระพุทธศาสนาสอนให้เรารู้จักการให้อยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข และไม่จองเวร เพื่อลดความทุกข์ในชีวิต การมีชีวิตอยู่ในปัจจุบันและทำวันนี้ให้ดีที่สุด เป็นแนวทางที่สร้างสันติในใจและสังคม สำหรับเรื่องราวในอดีต ex