ความสบาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 26

ธรร อานิสงส์แห่งความยึดมั่นในศีล ៤៨២ ความสุข ความสบายใจ เป็นยอดปรารถนาของสรรพสัตว์ ทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นเด็กหรือผู้ใหญ่ จะดำรงอยู่ในสถานะใดก็ตาม ล้วนแสวงห…

ความสุขและความสบายใจเป็นความปรารถนาของทุกชีวิต ศีลเป็นพื้นฐานสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของพ…

…เราให้ทาน อย่างประณีตให้อย่างต่อเนื่อง ความปีติเบิกบานใจย่อมมีตลอด เวลาไม่ขาดสาย ใจของเราจะมีความสุขความสบายใจ ใจที่มี ความสบายย่อมง่ายต่อการฝึกฝนให้หยุดนิ่ง ใจที่หยุดนิ่งถูกส่วน ณ ภายใน ย่อมเป็นจุดเริ่มต้นขอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานแก่สุนัข ซึ่งส่งผลดีต่อใจและสร้างความสุข ความสบายใจ เป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาตนเองจากปุถุชนสู่การเป็นอริยชน การให้ทานอย่างประณีตและต่อเนื่องช่วยให้ไ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 260 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 261 ન สพฺพตฺถาปีติ จตฺตาฬิสกมฺมฏฺฐาเนส ฯ นตฺถิ อปฺปนา พุทธ คุณาทีน ปรมตฺถภาวโต อเนกวิ

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา อธิบายเรื่องการปฏิบัติสมาธิและผลที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ เช่น ความสบายใจและความปวดร้าว รวมถึงการพัฒนาอารมณ์ใหม่ๆ เพื่อนำไปสู่การเกิดผลดีในการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอวิธีการต…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 383 คำว่า สทฺธาทโย ได้แก่ ศีล จาคะ และปัญญาฯ คำนี้ว่า แท้จริง ทาน ศีลเป็นต้นของตน อาศัยศรัทธาเป็นต้นของตนจึงมีได้ ๆ และทานศีลเป็นต้นของ

…กับสุขทุกข์ รวมถึงบุคคลที่เป็นกัลยาณมิตรที่ส่งผลต่อความเจริญทางจิตใจ อธิบายถึงโภชน์และฤดูที่นำมาซึ่งความสบาย และอธิบายความแตกต่างของอาลัมพนะทั้งสองประเภทที่มีผลต่อการมีธรรมะ และกล่าวถึงอธิปติ ปัจจัยต่าง ๆ ที่…

…ให้ใจใสๆ ทำใจหลวมๆ เหมือนสวมเสื้อผ้าที่ไม่คับเกินไป ทำให้รู้สึกสบายกาย ใจหลวมๆ จะทำให้รู้สึกสบายใจ ความสบายเป็นต้นทาง ของการเข้าถึงธรรม 6 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๙

สำหรับท่านั่งที่กล่าวไปข้างต้นนั้น เป็นท่านั่งมาตรฐานของการปฏิบัติธรรม ซึ่งหลวงปู่ปลวกน้า ภาษจริญ ท่านถอดแบบมาจากผู้รู้ภายใน คือ พระธรรมภายในนั่นเอง พระธรรมภายในเป็นผู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในธรรมทั้งหล

…ี่ช่วยให้จิตใจสงบและพร้อมสำหรับการปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง ทั้งยังแนะนำว่าสามารถนั่งในอริยาบทที่สร้างความสบายได้ด้วย ขณะเดียวกันก็ต้องสำรวจร่างกายให้อยู่ในท่าที่ถูกต้องและเป็นธรรมชาติ ก่อนจะปรับใจกายให้มีความส…

…ว ทรงแสดงความอามสูตรว่า กาม กมย- มานสุข เป็นดัง โดยที่ถือรัไวนุตตกวรรคสุดนิบาต. พระมหามัณฑ์ กลับได้ความสบายเพราะฟังธรรม บรรทกวาม โคถได้แล้ว เธอริวิสาส เป็นพระโศดามันในกถอุบตนานแม้ พระมหามญของเขา ก็เป็นพระโศ…

พระศาสดาทรงเห็นอุปนิสัยของบุคคลที่อยู่ในความโศกเศร้าและนำเขามาสู่การฟังธรรมเพื่อค้นหาความสุข โดยสอนให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและทำลายความเขลา เพื่อที่จะเผชิญหน้ากับความจริงในชีวิต พระองค์เสด็จ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 133 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส คหณทุกฺขจิตฺตสฺส จ อนุกุกมาธิคต์ วิญญาณญจายตน์ สมติกฺกมุม สภาวโต อวิชชมาเน ปรมตฺถภูตสฺส วิญญาณสฺส อภาเว จิตฺต อ

…วามสุขให้กับชีวิต การดำเนินชีวิตที่มีจิตใจที่เป็นกลางและไม่เข้าไปมีส่วนร่วมในความทุกข์จะส่งผลให้เกิดความสบายใจและเป็นรากฐานในการสร้างสรรค์สังคมที่ดี

…ทนา ๕ นี้ สุข มีการเสวยโพธิ์พระอันน่าปรารถนาเป็น ลักษณะ มีอานิสมปุญฺธรรมหลายขึ้นเป็นรส มี (อัศสาวะ) ความสบายกาย เป็นปัจจุบัน มิภาวน์หรือเป็นปัจจุบัน ทุกข์

เนื้อหากล่าวถึงการจัดประเภทของเวทนา ๕ อันมีความสัมพันธ์กับวิญญาณและลักษณะต่างๆ ในการวิเคราะห์ทางพุทธศาสนา อธิบายถึงสุข ภาวะ ทุกข์，以及ลักษณะของวิญญาณที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอ้างอิงถึงระบบการจัดระเบียบทางธ

ประโยค- วิจัยกิจกรรมปลูก ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 134 เพื่อให้วิญญาณเกิดขึ้น ที่แท้มิเป็นธรรมชาติน้อง ที่วิญญาณทั้งหลาย มีจักวิญญาณเป็นอาทิตย์เกิดขึ้นในเพราะความพร้อมเพรียงแห่งจักจงและ รูปเป็นต้นแแน เพราะ

…กี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่าง จิตใจ อายตนะ และการรั…

… มีเมล็ดเป็นต้น) ต่อไปมีสีเป็นใบสีอ่อน แล้วเป็นสีเดียวแก่ ตั้งแต่ กาลที่เป็นใบสีเขียวแก่นั้นไป มันทำความสบายต่อแหล่งรูป (ใบของ มัน) ที่เสมอกัน (คืออรูปเดิมนั้น) ให้สีเมื่อลงไป (ไม่เปลี่ยนสี) โดยกาลประมาณปีหนึ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของใบไม้ในธรรมชาติ โดยเปรียบเทียบกับสถานะของรูปที่ไม่เที่ยง ในการพิจารณา ตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา แสดงให้เห็นถึงความไม่แน่นอนในชีวิตที่เราต้องเผชิญ เมื่อพิจารณาต่อไ

…้นั้นให้ทตกไป." พระราชาทอดพระเนตรเห็นงา ( ตาบ ) เท่านั้น ก็ ทรงรับสั่งว่า " แม้ครั้งก่อน เราไม่ประสบความสบายใจ เพราะเหตุ ที่ผิดในภิกษุหลาย พวกเธออย่าทำผิดในพระเถรเลย" ถามว่า " ก็เพราะเหตุใด" พระเถรจึงได้จับพร…

ในบทนี้ พระราชาได้ทรงสนทนากับพระเถระเกี่ยวกับการจับพระหัตถ์และความหมายของการกระทำดังกล่าว โดยมีการอภิปรายถึงความสำคัญในสังคมการปกครองและศาสนา พวกราชบรรพูดอธิบายกังวลเกี่ยวกับการกระทำที่อาจนำไปสู่การผิ

ถ้าจะนั่งธรรมะได้ดี... ใจต้องมีความสบาย และมีความสุข เพราะจะทำให้ใจเราละเอียดขึ้นไปเรื่อย ๆ ๑๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๖

…บ อย่าใจหมุนวูบวาบ เข้ารู่ขยับตัวของเราให้ดี คะเนให้เลือดลมในตัวเดินได้สะดวก เราอาจไม่ปวดไม่เมื่อย ความสบายนี้เป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม สติกับสบายจะต้องไปคู่กัน ไม่ว่าเราจะปฏิบัติธรรมด้วยวิธีการอย่างไร จะปฏ…

…เราควรตั้งขอบสมาธิโดยการจัดท่าทางให้สบาย ตั้งแขนขาให้ถูกต้องและหลับตาเพื่อสร้างความผ่อนคลาย ควรรักษาความสบายนี้ไว้ควบคู่กับการมีสติ การปฏิบัติธรรมจะต้องมีการตั้งจิตให้ชัดเจนและไม่ขัดงาน โดยอาจใช้คำบทธรรมเช่น …

…มันง่ายแล้วนะ แค่คำสอนที่ท่านได้ค้นมาปฏิบัติอย่างเอาจริงเอาจัง แต่ย่าให้ลงเกินไป หรือหย่อนเกินไป เอาความสบายความพึงพอใจของเราเป็นหลัก นั่นแหละคือความพอดีที่จะทำให้เราได้เข้าถึงพระธรรมกายในตัว เมื่อก่่อนที่ลูก…

การเข้าถึงพระธรรมกายภายในนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญ โดยการหยุดนิ่งและตั้งใจทำความเพียรให้ดีคือหลักวิชชาที่จำเป็น นอกจากนี้การบวชแม้จะเป็นระยะเวลาสั้นก็ยังสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้ หากตั้งใจปฏิบัติตามคำสอนขอ

ประโยค 1) - ปฐมสัมผัสดาปาสักกาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 209 คำสำหรับคำเป็นมัดไว้ ที่คำสำหรับคำเป็นฝนนี้ จะมีฉลากอย่างใด อย่างหนึ่ง เช่นกับปากมังกรเป็นต้น ที่มีสีเหลี่ยงกลา ไม่ควร. แต่ทำ เป็นปากเพื่อจะกันเป

…ลี่ยนแปลงหรือใช้วัสดุที่ไม่เหมาะสม การเลือกผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพสูงอย่างเช่น เตียง, ฟูก, และหมอนเพื่อความสบายของผู้ใช้ การตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสมของประตูและหน้าต่างก็เป็นส่วนหนึ่งที่ชี้ถึงการใส่ใจในรายละเอียด…

ประโยค - ปฐมมิติปาสกานำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 117 เป็นปราชิกเป็นต้น ในวัดดูแปดปราชิกเป็นต้น โดยควรแก้การเจาะจงและไม่เจาะจง ด้วยอำนาจแห่งวัดด. ในยามพินิจภูกซื้อมาเก็บไว้ เธอทำให้เป็นปกติดีด โดยหมกก่อนแล้ว

…น้นที่วิธีการเจาะจงและไม่เจาะจงที่มีในวัด ตลอดจนการพินิจภูกล่าวถึงการเกิดโรคและความตั้งใจในการแสวงหาความสบาย ชี้ให้เห็นความสำคัญของจิตใจในบริบทของการศึกษาในวัด รวมถึงการพูดถึงการถวายเชัสและรูปแบบของชีวิตที่ผู…

…ฉู่น- ปัญญา ด้วยคำว่า " เรมิความรังเกียจ " ทุกอย่าง พึงเข้าไปกำหนด กำลัง หรือไม่มีกำลัง ความชอบใจและความสบายของภิญญูอาภา แล้ว ทำโดยความเป็นผู้หวังประโยชน์เทอญ. [ เรื่องภิญญาทำให้หญิงมีครรภ์กับชุฏฏกไปเป็นต้น …

ในหน้า 130 ของปฐมมันปาสตากาเปลนั้น กล่าวถึงการใช้มือหรือเครื่องยนต์ในการกลึงและการทำงานต่างๆ ซึ่งเหมาะสำหรับภิกษุที่ว่างงานได้ทำการกลึงหรือซ่อม สิ่งของต่างๆ เพื่อประโยชน์ พระเดชบั้น นอกจากนี้ยังมีการก

…ยหลังเท้า หรือด้วยศรีษะ หรือด้วยอวัยวะในดินเดียวกัน แต่คล้องตามจะยอป่าแล้ว ย่อมได้เพื่อเปิดบานประตูความสบายแท้ (๒๕๐) กะโหลกน้ำค้าง เรียกว่า คุมพูกฎา จะรักษากะโหลกน้ำเต้านั้นไป ไม่คว่ำ ก็แฉ ได้มาแล้วก้อใช้เป…

เนื้อหาวิเคราะห์การใช้กะโหลกน้ำค้าง คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเปิดประตูความสบายที่แท้จริงโดยไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก โดยกล่าวถึงการจัดการกับสิ่งที่ขัดขวางการเข้าถึง เช่น ความสะอ…

ประโยค- จุดดุลสมดุลปากกา อรรถถพระวีนิจ องค์วรร วรรา - หน้า ที่ 522 ฝนนัน เป็น ฝนที่เกิดแต่เมฆโดยตรงนั่นเอง. บทหล่านทั้งหมด พึงประกอบกับบทนี้ที่เรียว่า ปฏิญาณ. บทว่า ปฏิญาณ ได้แก่ ลมและแดดอันบริสุทธิ์

บทนี้กล่าวถึงการที่ฝนเกิดจากเมฆโดยตรง และการถวายวิหารเพื่อความสุข การทำเช่นนี้เป็นการทำให้เกิดความสบายใจและปลอดภัย การถวายวิหารจึงถือเป็นการแสดงถึงความรู้สึกดี ๆ ที่จำเป็นในชีวิต สิ่งนี้ได้รับการสรรเสริ…