หน้าหนังสือทั้งหมด

ทรายอาทิตย์ - วิถีธรรมณรณแกลล์ ๓ ตอน ๑
388
ทรายอาทิตย์ - วิถีธรรมณรณแกลล์ ๓ ตอน ๑
…กิขี้น เพราะ ฉะนั้น แม้ต้นหญาปาทานและภพ ก็ยังถูกบามเข้าๆ เขาดู่นพระ- ธรรมสนามตรีสุร กล่าวว่าไวว่า "ความหลงในบุรกรรมภาพเป็น อวิชชา เจตนานประมวลไว้ในบุรกรรมภาพ" เป็นสงฆาร ความใคร่ ในบุรกรรมภาพเป็นต้นหา ความข้…
…ิงถึงคาถาสังเขปที่เกี่ยวข้องกับบุรกรรมภาพที่เป็นปัจจัยต่อการเกิดผลในอนาคต รวมถึงการกล่าวถึงอวิชชาและความหลงในบุรกรรม ภาพธรรมที่มีต่อการดำเนินชีวิต.
กรรมภาพและวิชชาในวิสุทธิมรรค
389
กรรมภาพและวิชชาในวิสุทธิมรรค
ประโยค- วิสุทธิมรรคแปลก คำ ตอน ๑ หน้า ۳۸۸ กรรมภาพที่ได้ทำมาในชาติที่ล่วงแล้ว คำว่า "ความหลงเป็นวิชชา" คำว่า ความหลงในธรรมเป็น ที่ตั้งแห่งความหลงทั้งหลายทั้งปวงเป็นต้นในตอนนั้นนั่นเอง บุคคลผู้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตของความใคร่แ…
วิชาธรรมประกะ ตอน ๑ หน้า 390
391
วิชาธรรมประกะ ตอน ๑ หน้า 390
…ี้และปัจจุบันเหตุจึงเป็น ๕ เหตุนี้ พระสาริบาล จึงกล่าวว่า "เพราะความที่อายตนะทั้งหลายจมแล้วในภาพนี้ ความหลงเป็นอวิชชา เดตน้องพยายามเป็นสังขาร ความใคร่เป็นตัณหา ความข้องแวะเป็นอุปาทาน เขานานเป็นภาพ ธรรม ๕ ประ…
…วามรู้สึกที่เกิดจากการกระทบในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเชื่อมโยงไปถึงเหตุ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการอุปาทานและความหลงที่เกิดขึ้นจากการปรุงแต่งจิตใจ ซึ่งเป็นการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับธรรมชาติของการรับรู้และความเข้าใจของม…
วิสุทธิมรรคเปตาก 3: ตอนจบ
29
วิสุทธิมรรคเปตาก 3: ตอนจบ
… 5] ภิกขุอริยหนึ่งทำการกำหนดปัจจัยของนามรูปทางกรรมวัฏ และวิปากวัฏอย่างนี้ว่า “ธรรม & ประการนี้ คือ ความหลงในบรุ่ม-กรรมภาพเป็นวิชฌฉา เจตนาอันประมวลไว้ในบรุ่มกรรมภาพเป็นสังขาร ความใดในบรุ่มกรรมภาพเป็นต้นหา คว…
…ชาติของสังขาร ทั้งนี้จากบทสนทนาที่สุจริตทำให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมะได้ดีขึ้น ในด้านของการหลีกเลี่ยงความหลงและการเข้าใจถึงธรรมชาติของชีวิตและกรรม ติดตามเพิ่มได้ที่ dmc.tv
วิถีธรรมรวมเปล ภาค 3 ตอนจบ
30
วิถีธรรมรวมเปล ภาค 3 ตอนจบ
…นที่ อาศัยเป็นไป?) แห่งธรรมที่ท้าว่าไว้ก่อน เพราะความที่อาตะนทั้ง- หลายออมแล้ว ธรรม ๕ ประการนี้ คือ ความหลงในกรรมนี้เป็น อวิชชา ฯ ฯ เทดนาในกรรมนี้ เป็นภาพ เมื่อกรรมนี้อยู่ ย่อมเป็นปัจจัยแห่งปฏิสนธิในภพต่อไป …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของกรรมและวิบาก โดยเฉพาะในบริบทของอุปฏิบัติและเทวนา ซึ่งมีผลต่อการเกิดในภพต่อไป โดยอธิบายถึงกรรมต่างๆ ที่ก่อให้เกิดผลในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมทั้งการพิจารณาอำนาจของกรรมที่
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
154
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ะเมื่อหน่ายในสังขาร เหล่านั้นและกลั้นนี้ดีมั้ยในพระบาลีกล่าวไว้ว่า "ความรู้วุ่นใน ภพฐุตฐานอันใดก็ดี ความหลงในอาธีพึงกลัว ในนิพพานอันใด ดีก็ ธรรมเหล่านี้อวออรณ์เดียวกัน ต่างกันแต่พญักษ์นะ" ดังนี้ ก็แล้ว เมื่อ…
บทนี้ถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับนิพพานและความหลุดพ้นจากสังขาร โดยกล่าวถึงความเบื่อหน่ายในชีวิตจากสังขาร รวมถึงการพยายามหลุดพ้นจากสิ่งที่ติดกันอยู่ภายใน ความเข้าใจในแนวคิดนี้สำคัญต่อการดำเนินชีวิตในทางธรรม
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
223
อรรถแห่งอินทรีย์และพล
…ักษณะ (ความไม่เชื่อ) โกลิสะ (ความเกื้อกูลกัน) ปทกะ (ความขาดสติ) วิเกษะ (ความฟุ้งซ่าน) และสัมโมทะ (ความหลงไม่รู้จริง) อันนี้ ธรรมชื่อพล เพราะอรรถ คือไม่พึงหวั่นไหว เหตุอความล้มล้างเป็นต้นไม่พึงรองมิได้ ทั้…
ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติและการพัฒนาในจิตใจ โดยเสนอลักษณะและการทำงานของอินทรีย์ ๕ และพล ๕ ร
การวิจารณ์เกี่ยวกับกิเลสและการตรัสรู้
241
การวิจารณ์เกี่ยวกับกิเลสและการตรัสรู้
ประโยค ๑ - วิริยะมีการแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 241 และ นัยเดียวกันนั้น กล่าว (วิจารณ์) ว่า "หากว่าอิเลส ทั้งหลายที่เป็นอนาคต ไชร ถ้ากระนั้น ก็ชื่อว่าสิ่งที่ยิ่งไม่เกิด สิ่งที่ยิ่งไม่ ผลิด ละสิ
…านภาพของกิเลสในปัจจุบันและอนาคต แม้ว่ากิเลสที่ดำรงอยู่จะสามารถมองเห็นการหยุดยั้งจากความปรารถนา โทสะ ความหลง และอื่นๆ แต่ก็มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรมที่อาจไม่มีอยู่เลยเมื่อไม่มีการเข้าใจปัญหาของกิเ…
ปฐมสมันต์ปาสาทิกาเสภา – พระอานนท์และการเลือกของภิญฑ์
16
ปฐมสมันต์ปาสาทิกาเสภา – พระอานนท์และการเลือกของภิญฑ์
…ะว่ากว่าท่านผู้เจริญ! ถึงท่านอานนท์นี้จะยังเป็นเสย เป็นผู้ไม่ควรถึงความลำเอียง เพราะความรัก ความชัง ความหลง ความกลัวก็จริง, ถึงกระนั้นธรรมและวินัย ที่ท่านได้ใส่เรียนในสำนักของพระผู้มีพระภาคมีมาก, ท่านผู้เจริ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเลือกพระอานนท์โดยภิญฑ์หลายในบริบทของพระมหาสัปปะ ที่มีการอภิปรายถึงความสำคัญและความสามารถของพระอานนท์ในการทำภารกิจต่างๆ และเหตุผลในการเลือกเข้าร่วมกับผู้ที่ได้รับอภิญญา นอกจากนี้
การสำรวมในอภิญญา
74
การสำรวมในอภิญญา
…รของภิญญา ใน กาลนั้น เมื่อภิญญาไม่บังดในอารมณ์ที่นาบปรกติ ไม่บังเศร้าใน อารมณ์ที่ไม่นบังปรกติ ไม่งังความหลงให้เกิดขึ้นในเพราะความ เพิงสิ่งอันไม่สำรวม ความสำรวม คือ ความกัน ได้ก่อนความปิด หมายถึงความคุ้มครอง …
เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของความสำรวมในอภิญญา โดยพิจารณาถึงการไม่หลงในอารมณ์ที่ไม่ปกติ ความสำคัญของการมีสติ และคุณภาพต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความสำรวม ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรม พระอาจารย์ได้อธิบายถึงความสำรวจทา
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 168
170
พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 168
…ิดในรูปธรรม. อรูปราคา ความคิดในอรูป. มน ความถี่ถ้วนว่ามันนี้เป็นนี้.. อุจจารณ์ ความคิดพล่าน. อวิชชา ความหลงเป็นเหตุไม่รู้จริง.
… เช่น อวิชชาและความโลภ ฯลฯ ความไม่ประมาทจะช่วยให้เราควบคุมสติและหลีกเลี่ยงจากอันตรายต่างๆ ที่เกิดจากความหลงมัวเมาในการใช้ชีวิตในสังคม มุ่งเน้นการทำความเข้าใจในความระมัดระวังและปล่อยวางจากความยึดมั่น.
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
120
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
…ๅษีถูกลง ยกศพห่อเปิด ภาค ๒ หน้า 120 ละอยู่ อุปปุนฺนิสฺสโล ซึ่งก็สอนเกิดขึ้นแล้ว สติสมฺโมแสน because ความหลงพร้อมแห่งสติ สงฺฺฆมิตฺสนฺติ ชื่อว่ากำลอรวม จิตติ ติ่ง คือว่า กรรมสูตร จักกระทำ (จิตฺติ) ซึ่งจิต สงฺฺ…
…วคิดเกี่ยวกับการรวมจิตและธรรมชาติในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสลับซับซ้อนของจิตและการตัดขาดจากความหลง เช่น ในกรรมสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงการกำกับจิต วิธีการปรับเปลี่ยนจิตให้มีคุณภาพและเกิดประโยชน์ในการปฏิบ…
การดึงดูดสิ่งดีๆ โดยบุญ
47
การดึงดูดสิ่งดีๆ โดยบุญ
…ำด้วยการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ใจเราใสสะอาดบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ยิ่งปราศจากความโลก โกรธ ความหลงเท่าไร บุญยิ่งมาก ยิ่งสะอาดยิ่งบริสุทธิ์ จะปรารถนาอะไร ก็ได้ทั้งนั้น ได้บานกระทั่งไม่อยากจะได้อะไรเล…
การดึงดูดสิ่งดีๆ เป็นผลจากการสร้างบุญ ซึ่งเกิดจากการทำความดี เช่น การให้ทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนาเพื่อให้ใจบริสุทธิ์ มนุษย์มีสมบัติที่เยี่ยมยอดสามชนิดคือ สมบัติของมนุษย์ สมบัติของสรรค์ และนิพพานสม
พระธรรมเทศนาเพื่อความสุขและการพ้นทุกข์
44
พระธรรมเทศนาเพื่อความสุขและการพ้นทุกข์
…แห่งบุญที่เราได้ ตั้งใจเจริญสมาธิ ภาวนา ให้พ้นทุกข์ โศก โรค ภัย พ้นจากกิเลสอาสวะ ความโลก ความโกล หว ความหลง ให้เข้าถึงความสุขกายสุขใจ เข้าถึงความสุขอย่างใหญ่ คือความ สุขในพระนิพพาน ด้วยอานุภาพแห่งบุญที่เกิดจ…
พระธรรมเทศนานี้แนะนำวิธีการทำจิตใจให้สงบและมีความสุข โดยขอให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการทำบุญ และสวดมนต์เพื่อเจริญสมาธิภาวนา พร้อมกับแผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์ทั้งหมด เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์โศก และประสบความสุขใน
ความสุขอันยั่งยืนตามหลักพระธรรม
46
ความสุขอันยั่งยืนตามหลักพระธรรม
…้ สัมผัสได้ นั่นคือความสุขที่เกิดจาก การเข้าถึงพระรัตนตรัยใน เป็นสุขล้นๆ ที่ปลาจากความโลภ ความโกรธ ความหลง เป็นความสุขที่คู่กับความบริสุทธิ์ จะเข้าถึงความสุขนี้ได้ ด้วยวิธีการทำให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายเท…
มนุษย์ทุกคนล้วนแสวงหาความสุข แต่ความสุขที่ได้จากสิ่งต่างๆ เป็นเพียงความสุขชั่วคราว ความสุขที่แท้จริงคือการเข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งนำมาซึ่งความบริสุทธิ์และความออมตะ ความสุขนี้มาจากภายในจิตใจเท่านั้น โดย
บุญ คือ ธาตุสำเร็จ
120
บุญ คือ ธาตุสำเร็จ
…ารทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา กลั่นใจเราให้ใส สะอาด บริสุทธิ์ ยิ่งบริสุทธิ์ปราถนา ความโลภ ความโกรธ ความหลง เท่าไร บุญยิ่งมาก เมื่อมีบุญมากจะปรารถนาอะไรได้ทั้งนั้น ความสุข ความสำเร็จ ความสมหวัง ก็จะบังเกิดขึ…
บุญคือความดีที่เราได้ทำผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา โดยสิ่งเหล่านี้ช่วยให้ใจเราบริสุทธิ์ การมีบุญมากทำให้เรามีความสุขและมั่นคงในชีวิต พร้อมทั้งมีความปราถนาที่จะปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความจริงอย
การสร้างบารมีในโลกนี้
22
การสร้างบารมีในโลกนี้
…สธารแห่งความบริสุทธิ์ที่มีภูมิ มีเดช มีอานุภาพ ขจัดทุกข์โศกโรคภัย กิเลสอาสะ อริษยา ความโลภ ความโกรธ ความหลง นิรวรณ์ ทั้ง ๕ วิบากกรรม วิบากมาร ที่ทำให้เกิดเป็นอุปสรรคในการ - ๒๑ - โลกนี้คือที่สำหรับสร้างบารมี
การถวายมหาสังฆทานและไทยธรรมเป็นวิธีการสร้างบุญที่ยิ่งใหญ่ โดยพระเถรานุเถระที่มีบุญบารมีมายาวนานได้ช่วยเสริมสร้างคุณธรรม รวมถึงการขจัดทุกข์ยากและวิบากกรรมในชีวิต ด้วยการสร้างบุญต่อเนื่องมาอย่างยาวนาน ผ
ความเข้าใจเกี่ยวกับอายตนะและผลกระทบต่อจิตใจ
140
ความเข้าใจเกี่ยวกับอายตนะและผลกระทบต่อจิตใจ
…อมีความโกรธเข้าไปบังควับบังคับอยู่ภายใน ก็ทำให้ใจ ร้อนนรน กระวนกระวาย อยากจะทำลายให้พินาศหมดสิ้นไป ความหลง เมื่อเข้าไปบังคับจะทำให้หลงผิด เห็นผิดเป็นถูก เห็นถูกเป็นผิด ทำให้หลงไหลในคนสัตว์สิ่งของในสรรพสัตว์
…นและภายนอกมีผลกระทบต่อจิตใจอย่างลึกซึ้ง เมื่อมีความรู้สึกหรืออารมณ์ต่าง ๆ เช่น ความหิว ความโกรธ หรือความหลง มันส่งผลให้เกิดความไม่สงบในจิตใจ แต่อย่างไรก็ตาม หากเราไม่สามารถปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกายได้ เ…
เผชิญกับชะตาพิเศษผู้มีบุญ
300
เผชิญกับชะตาพิเศษผู้มีบุญ
…าที่ยึดอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรม กฎแห่งไตรลักษณ์ ยังเป็นนาบเป็นบทของพญามารเขา ซึ่งเขาเอาความโลภ ความโกรธ ความหลงเข้าสามบังคับบัญชา
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชและการสร้างบารมีในการเข้าใจชีวิต และการหลุดพ้นจากความทุกข์ทรมาน โดยเน้นถึงคุณค่าของการอยู่จำพรรษาร่วมกันในช่วงพรรษาและการพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องในการเดินตามรอยพระพุ
กาม cognition และ วัฏดิ้นกม
18
กาม cognition และ วัฏดิ้นกม
…ม่ ยิ่งได้เป็นทุกข์หนักเข้าไปอีก นี่เป็นความหมายเบื้องต้นของวัฏดิ้นกม ความหมายเชิงลึก วัฏดิ้นกม คือความหลงเข้าใจผิดว่าตนระดับรูปนั่นเลยนั่น นี่ที่สุดแล้ว เพราะถาวะที่ได้ก็ไม่ถาวร ได้แต่เพียงสนุกสนาน ไม่ค่อย…
…กจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวัฏดิ้นกมที่มีความหมายทั้งในเชิงพื้นฐานและเชิงลึก โดยวัฏดิ้นกมจะถูกมองว่าเป็นความหลงในความคิดที่ตนเองมีสถานะสูงกว่าผู้อื่น การเข้าใจผิดนี้ส่งผลให้เกิดความทุกข์อย่างต่อเนื่อง ส่วนในบริบ…