คัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 36

๖๖ อุทัย อโณ จ ศรีษะ ข้าพะพุทธเจ้า คันหาอยู่ ทั้ง กีรส จ วิลาสส จ เมืองบน ทั้งเมืองล่าง ทั้งด้าน อนุสาว นารีฉฬามิ, งานทั้งในศิลและศิลเลิงท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความตายตามธรรมะ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระพุทธเจ้าและคิดถึงการสลายตัวของชีวิต บอกให้รู้ว่าทุกคนต้องเผชิญหน้ากับความตาย แต่ชีวิตมีค่าไม่ว่าจะเกิดจากเหตุใดก็ต

…รครองดูรู้ว่า ภัยจะเกิดแก่กลุษ ถ้าได้สังเกจสามเณรไปด้วย จะสงบระงับ ท่านจึงให้สามเณรไปด้วยรวมเป็น ๓๐ คันออกไปพักแรม อยู่ย่างนั้น ชาวบ้านช่วยกันอุปาถัมป์จงไม่ให้ดอกอา มีคนอาคัย อยู่รับกันคนของภิกษุด้วย o ค…

เรื่องราวเกี่ยวกับสังเกจสามเณร บุตรแห่งชิษณาที่ประสบความลำบากในชีวิตเมื่อเกิดโรคในครอบครัวและต้องบวชเพื่อทำตามคำสั่งของพระศาสดา ขณะเดียวกันมีการบรรยายการออกบวชของกุลบุตรในครูงาวดีจำนวน 30 คนที่ต้องเดิ

…นเพียงไร ในนั้นจึงเป็นอย่างนี้ ถึงแสดงไปก็เปล่า ฯ พระศาสดารับสั่งให้พระโมคลัลนะแปลกเขาให้แสดงไปเดิด คันนี้ทำ ให้เขาเห็นไปเองว่าพระต้องการดู ถึงกับโดยดีสังกาบนปลายไม้ดัง 14 รอบ พระเกราะไปบอกเป็นโฉลกว่า:- …

บทนี้พูดถึงการแสดงธรรมที่มีอุคคเสนเป็นผู้ดำเนินการ ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยพระศาสดา ในขณะที่มีประชาชนจำนวนมากมาร่วมชมการแสดง ทำให้เกิดความสนใจและความประหลาดใจในพลังและบทบาทของพระศาสดาในงานนี้ นอกจากนี

…สส ทาน ทุษวดี สี่ร รฏิวัติ อปราณเค โล ธนกุย คุดจิต โวภาพูชิรินปินีสติ ส ียวโด อฤษฐาสโกฏินิ อิติ นิอ คันสูติดี ปีติ ผลสาขา ปัญญา โอฬทา สงษอสุข ทานิฐ อนุโมพี คัน ปรีกษา อนามิส โอฬทาโดมี สงษอสุข ทานิฐ, เทวด…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำบุญและการสร้างสันติสุขให้กับชีวิต โดยกล่าวถึงการทำบุญที่มีความสำคัญในการบรรลุถึงความรู้และความสุขในชีวิตของเรา และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีน้ำใจและ

…จติยสฺ เอกสมุ เนบ สุวัญฺญ นุปปิโหตติ, สวฺณํ ชานากาติ มหาช สมนาเปนโต สวนคุณารกํ อามาส สวนคุณากรอโรจี คันณเย วรเยย สกฺธี คลํ ]) โครนโต นิสฺสิโน โตติ อนํ เอโร "เจติย วูมหํ คทิยปฺยุสต สุวัญฺญ นุปปิโหติ, ติ ช…

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับชมพูปฏุกฺราภ และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิกิริยาในวัฒนธรรมภาคใต้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทพูดที่เกี่ยวข้องกับ ความหมายของศาสนา และแนวดนตรีที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมที่โดดเด่นของ

…่างนั้น จงสำเร็จ" ฝายนางไหว้พระเถระแล้ว พลงนั้นก็ถึงท่านที่ตนถวายแล้วกลับไป. คืนนั้นทางนั่งเดินไป บนคันนา มีพิษร้ายนอนอยู่ในรางหนึ่ง. งไม่อาจบัดแจงพระเถระอุปถัมภ์ด้วยผ้าสายได้. นางพลอยจะลักถึงท่านกลับไปถ…

ในพระปิยมปฏิสังขรณ์ ฉบับ ๕ นี้ กล่าวถึงความเลื่อมใสในการทำทานที่นำไปสู่การเกิดในสวรรค์ จากอธิษฐานของพระเถระ เราได้เรียนรู้ว่าความปรารถนาที่ดีจะช่วยให้บุคคลได้รับรางวัลอันสูงส่งในภพถัดไป นอกจากนี้ยังมี

…ง ให้ เพื่อน ที่ ทำ ให้ ฉัน คง เด็ด." [ บุญ ให้ กิจ สุข ใน ใจ พึง ๒ ] พระศาสดา ประทับ อยู่ ในพระ คันธกุฎี นี้เอง ทรง สดับ เสียง นาง เทวิดา นี้ ร้องไห้ ทรง แสดง พระ รัศมี ดูด ประทับ นั่ง รอง อยู่ ใน ที…

ในบทนี้ นางเทวิดาอ้อนวอนพระเถระไม่ให้สูญเสียโอกาสในการทำบุญ และพระศาสดาทรงแสดงความสำคัญของการทำบุญ ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต. การสนทนานี้สะท้อนปัญญาในด้านศาสนา.

…่า "นัยว่า เป็นอย่างนั้น หรือ ? เศรษฐี." เมื่อเขากราบทูลว่า "อย่างนั้น พระเจ้าข้า," ครีส ว่า "อูบาส คันชื่อว่าบู อันใคร ๆ ไม่ครตหมื่นว่า 'นิดหน่อย,' อุปคุลดาวทานแกก็ภูษสงฌ มีพระพุทธเจ้าขึ้นเราเป็นประธานแ…

เนื้อหาตอนนี้เน้นไปที่การถวายทานของมหาชนและเศรษฐีที่เข้ามาในพระศาสนากับความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย ผลกระทบที่เกิดจากการให้ทานและการร่วมบุญเป็นหัวข้อหลัก ทำให้เราเห็นว่าการให้ทานแม้จะเป็นจำนวน

… นาย ท่านบอก ( ความนั้น ) แก่พเจ้าทำ กรรมอันงามแล้ว, ข้าพเจ้าจักรบกิจก็ควรทำในเรื่องนี้" ดังนี้แล้ว คันพระราชกฤษฎีว่ำว่า " สายาย การงานของท่านที่ปราสาท ของเราสำเร็จแล้วหรือ ?" จึงว่า " ข้าแต่สมมติเทพ การ…

ในข้อความนี้ นายช่างได้สนทนากับมานพเกี่ยวกับการทำงานที่ปราสาท สิ่งที่นายช่างเตรียมการให้เสร็จสิ้น และข้อกังวลเกี่ยวกับอนาคต เช่นเดียวกับการรับรู้คำสั่งและความต้องการที่มาจากพระราชา ข้อความยังกล่าวถึงค

…องท่านทั้งหลายด้วยที่มีเราด้วย" โดยทกาลล่วงไป 1 เดือน 2 เดือน เมื่อถูกถาม จึงกล่าวว่า "เราอยู่ในพระ คันฑภูมิเดียวกันกับพระสมณโคดม ในพระเชวตวัน" ยิ่งความสงสัยให้เกิดขึ้นแก่นักบุญทั้งหลายว่า "ข้ออันจริงหรื…

บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอคำสอนและการฟังธรรมที่พระเชวตวัน โดยมีนางสาวที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์นี้ นางตอบคำถามเกี่ยวกับการอยู่และการทำประโยชน์ รวมถึงการแสดงธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งสร้างความสงสัยให้แก่นั

…ไม้สัก และไม้บาน เพื่อภิญ ๕๐๐ รูป, พวกภิญญูที่เหลืออำนังภายในองค์เวียน: ของรดับสั่งให้ทำเตวดัตร ๕๐๐ คัน, ชามประมาณ ๕๐๐ เชือก ถัก famously สัตว์หัวนั้น ยืนกันอยู่บนบังแห่งภิญ ๕๐ รูป, ของรับสั่งให้เรือสำเร…

ในหน้า 84 ของพระธัมปิฏกฐูกูแปลง ภาค 6 กล่าวถึงการเตรียมการสำหรับพิธีการด้วยเรือทองคำ โดยมีเจ้าหญิงและภิญญูหลายรูป ร่วมทำการประดับประดาอย่างงดงาม มีการสั่งทำเตวดัตรและเรือทองทั้งหมดเพื่อรองรับพิธีนี้ พ

…ื่อบทนี้นานนี้ ตลอดฤทธ์ันครึ่งหนึ่ง" ผู้เจริญ พระพุทธเจ้า บังเกิดขึ้นในโลกแล้วหนอ " จึงเอาหางฟาดน้ำ คันใหญ่เกิดแล้ว ฝั่งทั้งสองพังลงแล้ว พวกมนุษย์ ในที่ประมาณอุตกะหนึ่ง แต่ฝั่งข้างหนึ่งและฝั่งข้างนั้น จง…

บทสนทนานี้แสดงให้เห็นถึงความเคารพนับถือของนครชั้นที่มีต่อพระศาดาและพระพุทธเจ้า ในขณะที่เขาเล่าถึงความยากลำบากในการเข้าถึงธรรมะและการเป็นสาวกที่แท้จริง การบรรยายถึงสภาพแวดล้อมและอารมณ์ในขณะที่นครชั้นปร

…นี้ว่า " ชินวา" เป็นต้น. [ เสด็จโปรดคนเชิญใจ ] ความพิสวาสว่า ในวันที่หนึ่ง พระศาสดา ประทับนั่งในพระ คันธกูฎ ในพระเชตวันเท่านั้น ทรงตรวจดูโลกลในเวลาใกล้รุ่ง ทรงเห็น มนุษย์เชิญใจคนหนึ่ง ในเมืองอฐวี ทรงทราบ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องอุบทกที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมือง…

…์และพระอุปัชฌายะ วันหนึ่ง ถามว่า "ท่านอรบ ทุรในพระศาสนานี้ มีเท่าไร?" ได้ยินว่า "ระยะมี ๒ อย่าง คือ คันธะระ (วิตุสานะ) ลักษณะระ ๑," กิฎฐูเป็นพี่ คิดว่า "เราจะกำเน็จวิวาสนะระ" อยู่ในสำนักแห่งพระอาจารย์และ…

ในอดีตกาล พระศาสดาประทับอยู่ในพระเวถวัน ได้ทรงปราสปาลัยชื่อ กิปีะ ตรีสรพระธรรมเทสนานี่ว่า 'มนุษฐส'. มีพี่น้อง ๒ คนที่ชื่อโสณะกับปุละออกบวชในสำนักพระสาวก กุลบุตรทั้งสองเป็นพระอาจารย์และพระอุปัชฌายะ. วั

…] เทวพุทธเหล่านั้น ท่องเที่ยวไปในภาวะโลกลั่นจากทุแห่งหนึ่ง ด้วยอำนาจอจลมและปฏิอจล ในพุทธปาฏานขึ้นมา คันแล้วในบ้าน ชาวประมง ๕๐๐ ตะกูล ใกล้ประตูพระนครสาวัตตี. หัวหน้าพุทธ ถือปฏิสนธิในเรือนของหัวหน้าชาวประม…

ในเนื้อหานี้ได้มีการพูดถึงพระเถระที่มาช่วยสั่งสอนและเตือนสติเกี่ยวกับการมีศีลและจริยธรรมแก่ผู้คนในชนบท โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำดีอย่างถูกต้อง นอกจากนั้นยังกล่าวถึงการเกิดในภาวะที่

…คาถานี้ว่า:- "ผู้ใด ไม่ประทุษร้าย อดกลั้นซึ่งคำดำและ การถือลงอองได้, เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีกำลัง คันบันดิต มีหมู่พล ว่า เป็นพรมหันต์." [แก้รรค] บรรดาอัครูอัจฉร เป็นต้น คำว่า ผู้ใด เป็นผู้ใจไม่โกรธ…

ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและไม่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แล้วตรัสว่า ผู้ใดที่ไม่ประทุษร้ายและอดกลั้นคำพูดที่เป็นไปในทางทำร้ายผู้อื่นนั้น ย่อมเป

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกลำแปลภาค ๘ หน้า ที่ 252 คิดว่า "การที่เราได้บุญชรศาลาข้างหน้าพระคันธภูมิ ย่อมควร" ดังนี้แล้ว จึงให้สร้างบุญชรศาลาที่สำเร็จด้วยแก้ว ๕ ประการ เขาเกิด เป็นมงคลทุกเศรษฐีใน…

บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญชรศาลาในพระคันธภูมิ ซึ่งมีการใช้แก้ว ๕ ประการในการก่อสร้าง เพื่อสร้างมงคลให้กับเศรษฐี รวมถึงการบรรยายถึงคุณค่าของศ…

…อนอนนท์ ( อหิ อ. เรา ( กจิ)) ไปแล้ว สนุกิ สู่สำนัก กุฎุมิตอุตสล ของนายพรานชื่อว่ากุฎุมิตอ ดิ อึัน ฯ คันนี้ ๆ (อานน- ทุกเถาโร) อ. พระเกสรชื่ออานนท์ ( ปุจิ) ทูลามแล้วว่า มนฺตเด ข้าแต่พระองค์ผู้นิฐูรม ( โอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเทสนาวาสนาในภาคสูงสุดของการปฏิบัติ โดยเฉพาะในบทบาทของพระศาสดาและการสนทนาระหว่างพระเกสรอานนท์กับนายพรานชื่อกุฎุมิตอ์โต ในเวลาที่พระศาสดาเสด็จไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อบำบัดทุกข์ให้แก่ประ

… 25 เรื่องพระตีสสเตอ(ผู้เข่าข้าถึงคฤฉานายช่างแก้ว ๖. ๑๑/๑๓ ตั้งแต่ อด น มลิกาโร เธอ เป็นต้นไป. อด คันนั้น มลิกาโร อ. นายช่างแล้วผม ปฏิญญา เตะแล้ว นึก โกฎิจิง ซึ่งกะเรียนนัน ปาเทน ด้วยเท่า จีบ เชื่อไปแล…

บทความนี้พูดถึงพระตีสสเตอและการสนทนาเกี่ยวกับพระเณร โดยมีการอ้างอิงถึงการกระทำของอุปาสกและการวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและอุปาสก ในการทำความเข้าใจปรากฏการณ์ที่เกิดขึ

ประโยคที่ ๑ - คันฉีพระบามปทุมอุศจรถ ยอดพิพัทย์เปลด ภาค ๕ หน้า 85 (โลกสนุนิวาส) ครับเมื่อโลกสั่นวิว ปะชิลิต อันอันไฟป…

บทความนี้สำรวจความหมายและอรรถรสของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้พระคาถาในการสะท้อนประสบการณ์ชีวิต และความรู้ อธิบายถึงความเพลิดเพลินและความร่ำรวยในชีวิต พร้อมกับการสำรวจถึงความเข้าใจที่มีต่อแนว