หน้าหนังสือทั้งหมด

อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐในศาสนาพุทธ
167
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐในศาสนาพุทธ
…ก่ ทุกข์ที่เกิดมีขึ้นภายหลัง มี 8 อย่าง คือ ความเศร้าโศก ความคร่ำครวญ ความไม่สบาย ความไม่สบายใจ ความคับแค้นใจ ความพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก ความประสบกับสิ่งอันไม่เป็นที่รัก และความไม่สมปรารถนา ผู้ศึกษาอาจ…
อริยสัจหมายถึงความจริงอันประเสริฐของพระอริยบุคคล ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต โดยมีหลักความทุกข์เป็นพื้นฐานที่แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ สภาวทุกข์และปกิณกกทุกข์ อริยสัจ 4 เป็นการค้นพบที่สำคัญของ
คุณสมบัติของกัลยาณมิตร
45
คุณสมบัติของกัลยาณมิตร
…อคนรอบข้าง หมายถึง พร้อมที่จะ รับฟังคำปรึกษาซักถามอยู่เสมอ อดทนฟังได้แม้เรื่องการระบายความทุกข์ ความคับแค้นใจจากสภาพ ครอบครัว การทำงาน หรือการดำเนินชีวิต หรือคำก้าวร้าวหยาบคายของคนที่ไม่เข้าใจความปรารถนาดี โ…
กัลยาณมิตรที่แท้จริงมีคุณสมบัติต่างๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจและการปฏิบัติที่ดีในชีวิต เช่น การสอนด้วยความกรุณา, การฟังอย่างอดทน, และการอธิบายปัญหาให้เข้าใจง่าย เขามีบทบาทสำคัญในการช่วยให้หมู่ญาติเ
การสอนตนเองในยุคพุทธกาล
70
การสอนตนเองในยุคพุทธกาล
…ดา คลอดออกจากครรภ์มารดา ก็พบกับความทุกข์เรื่อยมา ทั้งความไม่สบายกาย ไม่สบายใจ มีความโศกเศร้า เสียใจ คับแค้นใจ ความพร่ำพิไรรำพัน อะไรต่างๆ เหล่านั้น มันเกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา ท่านจึงตัดสินใจจะทำ กองทุกข์ให้หมดส…
ในสมัยพุทธกาล มีพระติสสะเถระผู้เป็นลูกชายของพ่อค้าใหญ่ ได้ตัดสินใจบวชเพื่อละทุกข์และเข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะ แม้เผชิญความตายจากการถูกโจรล้อมไว้ แต่ท่านยังคงรักษาจิตใจให้สงบ และมีวิปัสสนาจนบรรลุธรรมเป
การรู้จักธรรมและการศึกษาพระไตรปิฎก
71
การรู้จักธรรมและการศึกษาพระไตรปิฎก
…ัจ 4 ว่าการเกิดของเรานี้เป็นเหตุให้มีความทุกข์ เช่น มีความแก่ ความเจ็บ ความตาย มีความเศร้าโศกเสียใจ คับแค้นใจต่างๆ นานา และรู้ต่อไปว่าความทุกข์เกิดขึ้นมาเพราะมีเหตุ คือกิเลสตัณหาที่ฝังอยู่ในใจ ซึ่งพระสัมมาสั…
การศึกษาธรรมะจากพระไตรปิฎกมีเป้าหมายในการนำความรู้มาปรับใช้ในชีวิต เพื่อสร้างบุญและหลีกเลี่ยงบาปกรรม ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เข้าใจความจริงของโลกและชีวิต โดยมีหลักการที่สำคัญ เช่น กฎไตรลักษณ์
การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
138
การฝึกอบรมด้วยปัจจัย 4 เพื่อละอาสวะ
…ความเป็นผู้ ไม่มีอาพาธเบียดเบียนเป็นอย่างยิ่ง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อาสวะ และความเร่าร้อน อันกระทำความคับแค้น เหล่าใดพึงบังเกิดขึ้นแก่ภิกษุนั้น ผู้ไม่พิจารณาเสพปัจจัยอันใดอันหนึ่งอาสวะ และความเร่าร้อนอันกระทำค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเสพปัจจัย 4 อย่างมีสติ เพื่อช่วยลดปัญหาทางจิตใจและสร้างสมาธิให้มั่นคง พระภิกษุต้องใช้ปัจจัย 4 อย่างเหมาะสมไม่ให้ติดอารมณ์กับปัจจัยเพื่อที่จะทำให้สามารถฝึกปฏิบัติธรรมได้ดีขึ้น
การปฏิบัติอันเป็นสายกลางและอริยมรรค
23
การปฏิบัติอันเป็นสายกลางและอริยมรรค
…ทุกข์ แม้ความแก่ก็เป็นทุกข์ แม้ความตายก็เป็น ทุกข์ แม้ความเศราโศก ความรู้ไรรำพัน ความเสียใจ และ ความคับแค้นใจก็เป็นทุกข์ ความประสบสิ่งอันไม่เป็นที่รัก ก็เป็นทุกข์ ความพลัดพรากจากสิ่งอันเป็นที่รักก็เป็นทุกข์ …
การปฏิบัติตามแนวทางอริยมรรค ๘ ประการที่ทำให้เกิดความรู้ ความสงบ และการตรัสรู้ เพื่อเข้าถึงเนิพพาน การเล่าเรียนถึงทุกข์ทางธรรม และการเข้าใจธรรมชาติของการเกิด แก่ เจ็บ ตายเป็นสิ่งที่นำพาความสุขและการหลุ
คุณค่าของมารดาในพระพุทธศาสนา
108
คุณค่าของมารดาในพระพุทธศาสนา
อย่างไรก็ดีตาม แม้มารดาบางคนจะบกพร่องในการเป็นต้นแบบด้านจิตใจ หรือมีการกระทำที่ทำให้บุตรโรคเรื้อง คับแค้นใจ หรือไม่มีมรรดกมอบให้ลูกเลย แต่มารดาก็ยังมีพระคุณต่อบุตรอย่างแน่นอน เพียงแต่มีความบกพร่องในพระคุณป…
มารดาเป็นสัญลักษณ์แห่งการให้ชีวิตและอุปการะโดยไม่หวังผลตอบแทน ตั้งแต่การดูแลทารกจนเติบโต มารดามีบทบาทสำคัญในการอบรมสั่งสอนเพื่อให้บุตรมีความรู้และคุณธรรม แม้จะมีข้อบกพร่องในการเป็นต้นแบบด้านจิตใจ แต่ค
หน้า8
101
"...เงินทองนี้ ทำให้เกิดความโลภ ความมัวมา ความลุ่มหลง ความติด ดั่งเครื่องผูก มีภัย มีความคับแค้นมาก เงินทองนั้นอู้ไม่มั่งยืนเลย..." ข.เสรี(บาที่) ๒๖/๔/๗๙/๕๗
การแสวงหาที่พึ่งและความจริงของชีวิต
164
การแสวงหาที่พึ่งและความจริงของชีวิต
…ีใครรู้จริงเรื่องอะไรเลย ต่างต้องมา เรียนรู้ในภายหลัง ซึ่งมีทั้งรู้ถูกและรู้ผิด ทำให้ผู้นั้น 5) ความคับแค้นใจของนักปราชญ์ “จะมีอะไรสักอย่างหรือไม่ (The Unknown Factor)” หากใครเข้าถึงแล้วย่อมมีฤทธิ์ 1. หมดควา…
…ญหาชีวิตและการดำรงอยู่ โดยการพิจารณาถึงปัจจัยที่ไม่รู้จักและการค้นหาความหมายของชีวิต มีการพูดถึงความคับแค้นใจที่เกิดขึ้นและการเสาะหาคำตอบที่ได้มีการต่อสู้กันมาหลายพันปีผ่านในตำนานและความเชื่อที่มีมาอย่างยาวน…
วิบากกรรมและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
256
วิบากกรรมและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
…ล 3) เราจักแสดงธรรมอาศัยความเอ็นดู หมายถึง ต้องการอนุเคราะห์ด้วยคิดว่าจักเปลื้อง เหล่าสัตว์ผู้มีความคับแค้นมากให้พ้นจากความคับแค้น 4) เราจักเป็นผู้ไม่เพ่งอามิสแสดงธรรม หมายถึง ไม่มุ่งหวังลาภ คือ ปัจจัย 4 เพื…
บทความนี้สำรวจวิบากกรรมของพระโพธิสัตว์ที่แม้จะมีบุญบารมี ยังเคยทำผิดพลาดเรื่องวจีกรรม และคำเตือนในการกล่าวคำเท็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังได้ตรัสถึงหลักการในการแสดงธรรมแก่ผู้อื่นอย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งปร
การใช้ปัญญาในการละอุปาทานและนิวรณ์
267
การใช้ปัญญาในการละอุปาทานและนิวรณ์
…อจงใช้ศัสตราคือปัญญายก ลิ่มสลักขึ้น หมายถึง “จงใช้ปัญญาละอวิชชาเสีย” 9. คำว่า อึ้ง เป็นชื่อของ “ความคับแค้นใจ” เนื่องมาจากความโกรธ ซึ่งอธิบายว่า สุเมธ เธอจงใช้ศัสตราคือปัญญานำอึ้งขึ้นมา คือ “จงละความคับแค้นใ…
บทความนี้อธิบายถึงการใช้ศัสตราหมายถึงปัญญาในการละอุปาทานขันธ์ 5 ประการ รวมถึงการจัดการกับนิวรณ์ 5 ประการ โดยยกตัวอย่างคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหาทางจิตใจ เช่น ความโกรธ
บทเรียนเกี่ยวกับวิบากกรรมในชีวิตมนุษย์
156
บทเรียนเกี่ยวกับวิบากกรรมในชีวิตมนุษย์
…พยาบาล ได้ไม่นาน ท่านก็หัวใจวายและเสียชีวิต โดยขณะนั้นอายุได้ 76 ปี ตอนใกล้ตาย ท่านมีความขัดเคืองและคับแค้นใจ เพราะถูกลูกสาวของลูกหนี้ที่เป็นเพื่อนกัน พูดให้เจ็บใจ จิตจึงเศร้าหมองมาก ทำให้บาปได้ช่อง ท่านจึงเ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับวิบากกรรมของมนุษย์ที่เกิดจากการกระทำในชีวิต ซึ่งได้แก่การเลี้ยงเป็ดเพื่อทำการค้าแต่ไม่รักษาสัตว์ให้ดี จนทำให้ต้องกลับมาเกิดเป็นเป็ดและถูกฆ่า รวมถึงการระบุถึงเรื่องของชายคนหนึ่
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
183
ความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
…เป็นธรรมดา ย่อมหลุดพ้นจากความตายได้ สัตว์ทั้งหลายผู้มีความโศก ความร่ำไร ความทุกข์ ความเสียใจ และความคับแค้นใจเป็นธรรมดา ย่อมหลุดพ้นจากความโศก ความร่ำไร ความทุกข์ ความเสียใจ และความคับแค้นใจได้” สาระสำคัญของพ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพุทธพจน์ที่ชี้ให้เห็นว่า การมีมิตรดีจะสนับสนุนการเกิดกุศลธรรม และช่วยให้หลุดพ้นจากอกุศลธรรม.k ประกอบไปด้วยคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แส
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
255
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ยไม้แทงบ้าง ยอมกระสับระสายหวีด คีรัน จุกเสียด เจ็บปายเจ็บใจ ฉันใด ความโศก คำครวญ เจ็บตาย เจ็บใจ และคับแค้นใจ ย่อมเกิดขึ้นเพราะวัตถาคามทั้งหลายแปรปรวนเป็นอย่างอื่นไป สัตว์นั้นถูกลูกครร คือ กามแทงแล้ว ย่อมกร…
บทความนี้สำรวจอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความเพียรและจิตใจในเรื่องการหลุดพ้นจากกามและความทุกข์ อุปมาถึงร่างกายและจิตใจที่ปรากฏความงามแต่แฝงไว้ด้วยความหรืออารมณ์ที่มืดมน เช่นเ
มิลินทิญา : ฉบับ
90
มิลินทิญา : ฉบับ
…ดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ ความสิ้นหวัง แอก ไว้วางวางบนคอว่า หรือคอยที่โคนา หรือเที่ยมคู่คลาคเกรียน
มิลินทิญา เป็นข้อความทางพระธรรมที่สอนเกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
273
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๒๘ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๑๑.๕ พระผู้มีพระภาคเจ้ายามแก่กล้ากว่า บุคคลลำลังลงน้ำพึ่งหวังได้ภัย ๔ อย่าง เมื่อเทียบกับบุคคลล่างคนในโลกนี้อาจชเป็นธรรมวิถี คือ ๐.ภัย คือ คลัง เป็นชื่อของความคับใจด้วยค
…ึงภัยที่มนุษย์ต้องเผชิญในชีวิต เช่น ความโกรธ, ความเห็นแก่ตัว, กามคุณ, และอุปสรรคอื่น ๆ ที่ทำให้จิตใจคับแค้น มุ่งหวังให้ผู้อ่านได้เข้าใจในความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการปล่อยวางกิเลสเพื่อก้าวข้ามปัญหาในชีวิ…
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
33
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
…ไม่ประทุษร้ายใจ โดยไม่แสดงออกในลักษณะรุนแรง เช่น ความพยาบาท ความโกรธ ความขุ่นเคือง ไม่ถูกใจ ไม่พอใจ คับแค้นใจ เจ็บใจ อโมหะ คือ ไม่หลงผิด เช่น ปรับความเห็นให้ตรงตามความเป็นจริง การไม่ผูกโกรธผู้อื่น พระพุทธองค…
เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ
หน้า18
87
… น โรจเย ฯ ความโกรธนั้นเกิดจากการที่ทนไม่ได้ ทีแรกก็มีน้อย แล้วก็ขยายมากขึ้น มีแต่ทำให้ขัดข้อง ทำให้คับแค้นมาก ฉะนั้น จึงไม่ควรชอบโกรธ ที่มา : กัณหชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๓๖๔
พระอินทร์และกัณหฤาษี: การสนทนาเรื่องโทสะและความโกรธ
65
พระอินทร์และกัณหฤาษี: การสนทนาเรื่องโทสะและความโกรธ
…กรธไปได้ เมื่อความ โกรธมีขึ้นกับผู้ใด ย่อมเผาผลาญใจของผู้นั้นให้ เร่าร้อน กระวนกระวาย เกิดความรู้สึกคับแค้น มีผลให้ทำความชั่วร้ายอื่นๆ ได้มาก เพราะเหตุ นี้เราจึงไม่ชอบความโกรธ ส่วนผู้ที่มีโทสะ มักจะเริ่มจากค…
ในการสนทนาระหว่างพระอินทร์กับกัณหฤาษี พระอินทร์สอบถามเกี่ยวกับโทษของความโกรธและโทสะ ซึ่งกัณหฤาษีชี้แจงว่าความโกรธเป็นอารมณ์ที่เกิดจากความไม่อดทนและสามารถเพิ่มขึ้นได้ ส่งผลกระทบต่อจิตใจและนำไปสู่การกระ
ความหมายและความสำคัญของคำว่า สัมมาอะระหัง
61
ความหมายและความสำคัญของคำว่า สัมมาอะระหัง
…กต้องดีงาม อะระหัง แปลว่า ห่างไกลจากสิ่งชั่วร้าย ความโลภ ความโกรธ ความหลง ความโกรธ ความโศกเศร้า ความคับแค้นใจ ความร่ำพิไรรำพัน ความอาลัย หรือห่างไกลจากบาปอกุศล สัมมาอะระหัง จึงแปลรวมๆ ว่า ทำสิ่งที่ถูกต้องดีง…
สัมมาอะระหังเป็นคำที่สำคัญในพุทธศาสนา มีความหมายถึงการทำสิ่งที่ถูกต้องดีงาม และห่างไกลจากสิ่งชั่วร้าย โดยคำนี้สืบทอดกันมายาวนาน การเข้าใจความหมายจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติทำตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าที่แสดงถ