หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
222
ประโยคและคำฉัตรพระธัมม์ที่ถูกต้อง
…ิโต นาม ชื่อว่า เป็นผู้อ่านบันติผู้มีปัญญาสรรเสริญแล้ว โทติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภาส ได้ทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ อุตต ฑูฏอญอตตุล เอเด นิทานปลสสนุ อ. การ นิทานและการสรรเสริญนั้น โปฎนํ…
…งการสรรเสริญและการนิทานในหลากหลายบริบทเกี่ยวกับพระธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลในแต่ละประเภทตามพระคาถาและข้อธรรมต่างๆ ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับปัญญาและการอ่านบันติ พระธรรมที่ว่าดำเนินการในสภาพแวดล้อมที่เป็…
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231
231
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231
…องดี แล้ว คือว่า สุปิฐทวารา เป็นผู้มีวาวอับโดดแล้ว อิช โลกสุมํ ในโลกนี้ (โหนดิ) ยอมเป็น อิติดังนี้ (คาถาปกสฺส) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า กานน สโลกติ ภาค ๖ จบ คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล
บทพระโอวาทนี้พูดถึงการประพฤติตามหลักศีลและธรรมของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจและการมีวาจาที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่ควรมีในการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม เพื่อให
ประโยค 3 คำญี่ปุ่นพระมิมาปฏิรูป
1
ประโยค 3 คำญี่ปุ่นพระมิมาปฏิรูป
…น เป็นคนพาล อติ ดั่งนี้ กินนุตโต เมื่อจะทรง กระทำ อนุโมทัง ซึ่งอ้อนอนุโมทนา อาสสิ ได้ทรงอธิษฐานแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า
เนื้อหาเกี่ยวกับคำญี่ปุ่นที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปในพระธรรม โดยเฉพาะบุตรนายโดมาดก์ ซึ่งกล่าวถึงการสื่อสารของพระศาสดาและอุปาสก รวมถึงการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับคำสอนในทางธรรม โดยจะมีการอ้างอิงถึงชิ้นที่
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
5
พระมาลัยทุ่งสุขา: เรื่องราวทางพระพุทธศาสนา
…งกระทำ อนุโมทัน ซึ่งอ่อนอนุโมทนา สุตส โคมาดาปุณุตส สกุลรบองบุคคลผู้มากซี้ โกนั่น อภาส ได้ทรงมติแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. เทว ๒ อิมาเหล่านี้ว่า อิกานิ ในกาลนี้ คู่ อ. ท่าน ( ชราย ) อุปนิคตโย ว เป็นผู้มวัวอ…
บทนี้กล่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค
การศึกษาและพัฒนาตนเองในทางศาสนา
6
การศึกษาและพัฒนาตนเองในทางศาสนา
…ิ จิตต เป็นผู้กว้างล่วงแล้ว ซึ่งวัย ท.๓ ดำรงอยู่แล้ว ใกล้ปากแห่งความตาย อลี ย่อมเป็น อิติ ดั่งนี้ ( คาถาปาสุ) แห่ง บทแห่งพระคาถาว่า สมปายโล สยสกิ ยมสุข อิติ ดั่งนี้ๆ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างความรู้และความสามารถของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการฝึกอบรมตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา การเป็นบัณฑิตและการเข้าใจในธรรมชาติของการดำรงอยู่ในชีวิตที่ใกล้ความตาย รวมถึงวิธีในการพัฒนาจิตใจแ
พระมังปฏิทิน ยกพรรษาแปล ภาค ๓
8
พระมังปฏิทิน ยกพรรษาแปล ภาค ๓
…างนั้น (อิท ปาเฏนะ อิติ ปา) อ. บานกล่าว ปาเฏนะ คั่งนี้ สดุทธา อันพระศาสดา คีติ ทรงถือเอาแล้ว อิทอปิ คาถา ในพระคาถานนี้ ทุศิรธิเกรดาว์ เพื่ออันทรงกระทำให้นั้น ปุนปุน บ่อย ๆ อุปาสกสฺส แกอุปสกฯ พฤษภิริมนาถบ…
บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาและธรรมะ ทรงอธิบายถึงการบรรลุธรรมและแนวทางการปฏิบัติทางจิต เรียกร้องให้อุปาสกสอนธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำดีและการพัฒนาจิตใจ ในมุมมองที่ลึกซึ้ง โดยเน้นย้ำถึงความเพ
การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
15
การปฏิถูกยาในวงจรภูมิ
…แล้ว อติติ วดุซ ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว ชาดก ยังชาดก อิม นี้ว่า (คุณโ) อ. สกธ (อานา) กล่าวแล้ว (อิม คาถา) ซึ่งคาถานั้นว่า สมุท แนะะสหาย อุท อ. เรา จตุปปอโท เป็นผูมีเท่า ๔ (อุมา) ย่อเป็น สมุท แนะะสหาย ดัง…
บทความนี้อธิบายถึงการประชุมและปฏิวิว่าของพระภิกษุในวงจรภูมิ โดยมีการพูดคุยเรื่องเกี่ยวกับกายและคำสำคัญในคำสอน โดยมีตัวละครหลักเป็นพระสาดาและอื่นๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความโลภและการนำอาหารมาเสนอต
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
22
ความตระหนี่และอวิชชาในศาสตร์ของพระพุทธศาสนา
…มลทิน อูดมุ มันสูงสุด สุพุฬามณี ว่า มลทินทั้งปวง ท (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังคํ นี้ภาส ไดทรงภมิด แล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ทุจจิต อ. ความประพฤติชั่ว มล เป็นมลทิน อิตถิยา ของผู้หญิง (โหติ) ย…
…มพินาศและความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้อมูลเกี่ยวกับคาถาที่แสดงถึงความประพฤติชั่วต่างๆ และผลกระทบของมลทินในโลกนี้และโลกอันอื่น โดยเฉพาะในเรื่องของการกระทำท…
พระมัติปุทธภูพ
23
พระมัติปุทธภูพ
…ถจงเป็น อิติติ ดังนี้ ๆ อดิฏิรั่ว อ. ความประพฤติดีงาม ทูลอรุณ อิดิฐิ สื่อข่าวความ ประพฤติชั่ว ตกคุก คาถา ในพระคาถานั้น ๆ หิ ก็ สามกิโมแม อ. สามี นิทรติ ย้อมนำออก อิติดิ ซึ่งหญิงนั้น อดิฏิรื่น ผู้เป็นกิริ…
บทความนี้สำรวจความประพฤติของมนุษย์ตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นความแตกต่างระหว่างผู้มีอิสระและผู้ถูกจำกัด รวมถึงการกล่าวถึงการประพฤติของบุคคลในสังคมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำ
คำสอนเกี่ยวกับความละอายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
26
คำสอนเกี่ยวกับความละอายและความกลัวในพระพุทธศาสนา
…้ถึงพร้อมแล้วด้วยความ ละอายและความกลัว ชีวิต ย่อมเป็นอยู่ ทุกข์ ลำบาก อดีต ดังนี้ อทส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่งพระศาสนา ท. อธิษฐาน นั้นนี้ว่า อธิษฐาน ปกุลโล กาญจริน เช่นนาน ปญฺญนินทนา ปคุโณ สุกิจเชน ชีวิต…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับความละอายและความกลัว โดยมุ่งเน้นที่การมีชีวิตที่สุขสบายและมีความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาคุณธรรม และการรักษาความละอายต่อการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
การสำรวจพระคาถาและความหมายในงานกฐิน
36
การสำรวจพระคาถาและความหมายในงานกฐิน
ประโยค - คำนี้พระเป็นปฐมฤกษ์ ยกกฐินแปล ภาค ๓ - หน้า ๓๖ อดิ ดั่งนี้ อภิล ได้ทรงภามแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า โโย นุร อ. นฤไธ ปานี ดิมาเปิด อ ยังสัตว์ ผู้มีผลปราณ ย่อมให้ดวงไปด…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของพระคาถาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเจาะลึกถึงบทบาทของธรรมในแต่ละช่วง โดยเฉพาะในงานกฐิน การศึกษาเรื…
ประโตก - คำบูญพระมิมปฏิญญา ยกศพที่แปลง ภาค ๑
39
ประโตก - คำบูญพระมิมปฏิญญา ยกศพที่แปลง ภาค ๑
…่า อุตาย เพื่อ ประโยชน์ นิรทุกข์คตินิ ทุกขนาน ก็ทุกข์ในรถเป็นต้น จิร กาล ตลอดกาลอันนาน อิติ ดังนี้ (คาถาปากสุด) แห่งบาท แห่งพระคาถาว่า จิร ทุกขาย ธนู่ง อิติ ดังนี้ ๆ
…นัย เพื่อบรรลุถึงความเป็นหนึ่งในสังคมและการเข้าถึงความสุขที่ยั่งยืนในชีวิตอย่างแท้จริง เนื้อหาของพระคาถาและแง่มุมต่างๆ ที่เชื่อมโยงถึงการดำเนินชีวิตและการหลีกหนีจากทุกข์คือจุดประสงค์สำคัญของการศึกษาในบริ…
ความหมายของวิถีฤทัวามา
41
ความหมายของวิถีฤทัวามา
…ขึ้น นตสุด ปุคคลสุด แกบุคคลนั้น อดิ ดั้งนี้ เทสนูโต เมื่จะทรงแสดง ธมม ชึ่งธรรม อภัส ได้ทรงภาคิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่นนี้ว่า ชน อ. ชน ทาทิ ต ย่อมให้แล ยกาสตุ์ ตามครรภา ยกปลานี ตามความเลื่อมใ…
…องวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริงที่ลึกซึ้งมากขึ้น ข้อความบางส่…
ความเข้าใจเกี่ยวกับโภชนาการในพระนํ้าดื่มและโภชนนัน
42
ความเข้าใจเกี่ยวกับโภชนาการในพระนํ้าดื่มและโภชนนัน
… อุตโตน สกฤถนูเอ วา ตามสมควร แก่เศรษฐา ของตนนันเทียว ( อิติ ) ดังนิ ตกฺก ปทูด ในบท ท. เหล่านั่นนา ( คาถาปทสุต) แห่งงานแห่งพระคาถาว่า ทาติโว ยาลสงติ อิติ ดังนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า คี้ ปสาโท อ. ความเลื…
บทความนี้อธิบายถึงหลักการโภชนาการที่สำคัญและการดูแลสุขภาพจากการดื่มน้ำ มีการกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสมาธิในชีวิตประจำวัน และผลกระทบในด้านบวกต่อจิตใจและร่างกาย นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับการศึกษาแล
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
59
ประโยคและธรรมบทในพระพุทธศาสนา
…บำรุงพุทธิวัด ยกกิ่งบันไดภาค ๑ - หน้า ๑๑ ปริพาชกชื่อว่าสุภาทะนั่น เทเสสิ ทรงแสดงแล้ว ทมม which ธรรม คาถาห ด้วยพระคาถา ท. อภิท่ี เหล่านี้ว่า ป่า อ. รอยเท้า อกาสา วในอากาศเทียว นกคู ย่อมไม่มี สมโณ อ. สมณะ …
เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ
วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
62
วินิจฉัยทางธรรมในพระศาสนา
ประโยค - คำฉีพระเสริญบาปควรคาถา ยกกษัทเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 62 เรื่องวินิจฉยมาหามาตย์ ๑๓.๔๑๒ ตั้งแต่ สตฺตา น ภิกขเว ฉ นาทิสกา เป็นด…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการวินิจฉัยทางธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสรรเสริญแก่พระศาสดาและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่แสดงให้เห็นถึงความถูกต้องและเหมาะสม โดยเฉพาะการพิจารณาในความดีและความชั่วด้วยหลักกา
คํานิยมพระบรมปฏิทัศน์ ยกศพนํ้าเปล่า ภาค ๑ หน้า 65
65
คํานิยมพระบรมปฏิทัศน์ ยกศพนํ้าเปล่า ภาค ๑ หน้า 65
… (อุตโต) อ. อรรถวา การณี ซึ่งเหตุ ภูติ จ อันเป็นแล้ว ด้วย อุตติ จ อันไม่เป็นแล้วด้วย (อิติ) ดังนี้ (คาถาปนสิโล) แห่งบทแห่งพระอาคมว่า โย จ อุตติ อนุญอูธิอด ดังนี้ (อุตโต) อ.อรรถวา เปน ส่วนว่า โย ปุคคลใด …
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอคํานิยมเกี่ยวกับพระบรมปฏิทัศน์ในภาคที่ ๑ ด้วยการยกตัวอย่างและบุคคลสำคัญต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์อันเกี่ยวข้องกับธรรมะ พระธรรมเทศนา และข้อคิด ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงปรัชญาและคว
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
68
คำฉีพระรัตนปฏิญาณ - ภาค ๓
…ธรุโป เป็นผู้มงับของบุคคลผู้ยูงประโยชน์ให้ สำเร็จ ( โหวติ ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภิæ ได้รงภาณตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา เหล่าน่วว่า นโร อ. นะ อิสสุกิ ผู้มีความระมียา มงุริ ผู้มี ความตระหนีย สโล ผู้…
บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจแล
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
71
คำพระบัญญัติ ภาค 3 - หน้าที่ 71
…่อว่า เป็นมุนี ปาปูปลมเนิน เพราะการยังบาปให้เข้าไปสงบเงียบ โสดียมเป็น อดี ดังนี้ อภิส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ้งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า
…จในหลักธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับบุคคลทั่วไปที่ขาดความเข้าใจในศีลธรรม พระศาสดาได้ยกคำสอนในรูปแบบของคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการสำรวมตนและการเป็นผู้มีธรรมนิยมที่แท้จริง เพื่อก้าวข้ามความ…
การตีความคำสอนในพระคาถา
73
การตีความคำสอนในพระคาถา
…ั่งนี้ (สุตตวา) อนพระศาสดา ฯวตติ ตรัสแล้ว สนธาย ทรงหมายเอา ดูเข้าว่า ซึ่งความเป็นหนึ่งบุคคลนั่ง อิช คาถา ในพระคาถานี้ (อิติ) ดั่ง ตถู ปกต ในบท ท.เหล่านันนนา (ปฐส) แห่ง บทว่า น โมเมน อติ ดั่ง ๆ (อิติ โถ) …
เนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำสอนในพระคาถา โดยเน้นในแง่มุมของความเป็นบุคคลและการแสดงออกในธรรมะ การเข้าใจหลักการเหล่านี้สามารถเป็นแนวทางในการด…