คาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 59

…ส ฯ อภูกฺภูนา คณ ฯ วาทีมิติ อิมินา มุขุ มญฺญูมวา ทีปิฯ อโรมา ฯ วิภชฺชติ อิมินา จฺุมุนคุปสาสามคณฺยหม คามนุครปรฺโยปนู๋ นทีปาร ฺอโนญฺกภูญฺ ฌสนฺธา ฎฺฏู ฎติ ฯ ปกุณฺยาม คามปิ- ฯ ยาปนนา ปรติ ฯ คามนุตฺปรยปนูนฺ ต…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรจากวิบูลภิทา และการวิเคราะห์การใช้สมุนไพรในทางการแพทย์ โดยเน้นการถ่ายทอดความรู้และข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับสรรพคุณของสมุนไพร ที่สืบทอดมาจากความรู้ดั้งเดิม สารคดีนี

…ติดอยูรในบทนี้นะพี พิงให้แก่ อัญญเดียรถิธธิราชินทรนั่นนั่น, ไม่ควรให้แก่เหล่าอื่น. ข้อความ คติศาสนา คามา ปวิติ มีความว่า เข้าบ้านเพื่อบันเทาก ในเวลาที่ภทกิณฺฑ์ถวายตรงนั้น. ข้อความ อติวิภา ปฏิฏฏกมิติ มีคว…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์ภูมิชากับกุลบุตร และบทธรรมเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในสังคม อธิบายถึงการกระทำและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในครอบครัวและการศึกษาในพุทธศาสนา รวมถึงก

…อน ย่อมไม่ควรแก่ภูมิหลาย จำดีมิตาถกาที่ เกิดกรรมวาจานี้ว่า สมุท สิมา สุมาน ดิอิรอน อวิตปาวโล รบปฏวา คามญฺ คามญฺปารญฺญ กรรมวาจาหลังนี้เท่านั้น ย่อม เป็นของถาวร แต่กรรมวาจาหลินนี้เท่านั้น ก็อม เพราะเหตุไร …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวาจาที่มีผลต่อสถานะและบริหารใจของอภิญญูในคติสมันปาสิกา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมวาจาที่เกิดขึ้นก่อนส่งผลกระทบต่อผู้อื่นอย่างไร และความสำคัญของอภิญญาก่อนและหลังในการบ

…าง ปลงเสียดจากชีวิตบ้าง บทว่า อาวิสสรณี คือฝ่ายทั้งหลาย ย่อมเข้าสงสริรรร. [๒๒] วิจินฉัยในข้อว่า เยน คาม เตน คณะ ๆ เป็นต้น

บทความนี้วิเคราะห์การกระทำและเงื่อนไขของภิกษุในการไปร่วมประชุมที่วัด และข้อพิจารณาเกี่ยวกับการไปเยี่ยมอาจารย์ รวมถึงประโยชน์ที่อาจได้รับจากความรู้เพื่อการฟังธรรม โดยเน้นว่าภิกษุควรคิดว่า 'เราจักซ้อมอจ

…ติกถาน ตลอดสมันปาติกถก คำกระถางพระเวส มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 256 กับบุรุษแปลผมมีคนเท่านั้น. บทว่า คามินศักดิ์สุภาณิ ได้แก้ กุยบุตรแปลผมมิน ซึ่งอยู่ใน บ้านเหล่านั้น. สองบ่งว่า เกณฑิวา กรณิเมนา มีความว่า…

บทความนี้เป็นการนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานในพระเวสมหาวรรค โดยพูดถึงบทบาทของบุคคลที่สำคัญและการประชุมที่เกิดขึ้นภายใต้พระราชา เช่น การประชุมของกุยบุตร และการให้ประโยชน์แก่ประชาชนตามธรรม ในที่นี้ยั

…ุตราธติ ได้แก่ เป็นรูปที่มองไม่เห็น สองบทว่า โลหิตน ผูเผา ได้แก่ เป็นที่ของกรมชั่งเปื้อนเลือด บทว่า คามาตน มีความว่า เป็นเช่นกับสถานที่ฆ่าโคทั้งหลาย บทว่า กุสดโล ได้แก่ ผู้ลาดในการติดพิษ สองบทว่า วิเนย ท…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายประโยคในอรรถกถพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ ซึ่งมีการนำเสนอความหมายที่หลากหลายของคำสำคัญที่ปรากฏในข้อความ การศึกษาความหมายเชิงลึกทำให้เข้าใจถึงการใช้ภาษาที่สะท้อนถึงแนวคิดแล

… ไว้ท่านานภิญญูี่ทั้งหลายผู้อาว่า นังกระโหย่งประคองอัญชลีกล่าวอย่างนี้ว่า อะ ระอย เอก อุตติ- อาบัติ คามนุตร์, สหธ ออยู สุภู เอศสา อาบัตติยา คามนุตรี ยปาญ มติ ครั้นให้ของ ๓ ครั้งนู้นแล้ว นางภิญญูี่ผู้ลดาส…

ในพระธรรมบาลแห่งพระพุทธเจ้า ทรงเตือนให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับการชำระอาบัติในพระอุตรรวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมที่ผู้ปฏิบัติต้องเข้าไปขจัดอาบัติด้วยพิจารณาและอำนาจการชำระที่ถูกต้อง โดยอธิบายเรื่องการประ

…่า มนุตตฺ สมาทิยามิ วุตฺ สมาทิยามิ แล้วพึงบอกแก่มุ่งณัฐวสง่ก่อนอย่างนี้ว่า อะหยิ เอก อาปฏติ อาปัชชี คามมนุตฺตร, สานัง สุขึ เอาหิสตา อาปฏติยา คามมนุตฺตราย ปญฺญมนุตฺตรา ยาจีติ ตุสสา เม สุขโม เอาหิสตา อาปฏต…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย โดยเน้นวิธีการที่นางภิญญูควรให้คำบอกแก่ภิกษาสงฆ์ในกรณีต่างๆ เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมสงฆ์ โดยมีการตั้ง

…งเทียมเป็นต้น อนุมโน๒นะ๓๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙ [๔๙๓] สามบทว่า เอก อนุทรี ภิตา ได้แก่ สิกขาบทว่า เอกาภูโล คาม วา เป็นต้น ๑, อนามริสกาบท๑, ภิกขูจิส- ปนสิกขาบท๔. สองบทว่า อปนิโร จ ชีวิต ได้แก่ สิกขาบทว่าด้วยการ…

เนื้อหาในนี้สำรวจเกี่ยวกับสิกขาบทซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการปรับปรุงคุณเข้าสู่พระธรรม โดยเฉพาะลักษณะของสิกขาบทที่กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติ อาทิเช่น การอุทิศตน การรักษาศีล และความเข้าใจเกี่ยวก

…รค์และนิพพาน อันถือกรมายากบิตไม่ห้าม แล้ว แก่กิฬฎูผู้ต้องอันตรายกัมบัติแล้ว แสดงอาบัติที่เป็นเทสนา- คามีเสีย ออกจากอาบัติที่เป็นฐานกามามีเสียแล้วถึงความบริสุทธิ์ และผู้ตั้งอยู่ในภูมิของสามเณร ฉะนี้แล. อ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยแยกประเภทอาบัติออกเป็น 3 กองคือ อาบัติที่ทำอันตราย, อาบัติที่มีโทษตามพระบัญญัติ, และอาบัติที่ไม่อันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความหมายของการละเมิดและความเสี่ยงท

…ุญฺประชติยาม มีความว่า ปาจิตติ ๕ สาขาบทนี้คือ "สิกขาบทว่าด้วยสำเร็จการอนเบียด, สิกขาบทว่า เอหาวุโคล คาม วา นิคม วา เป็นอาทิ สิกขาบท ว่าด้วยแกล้งก่อความรำคาญ, สิกขาบทว่าด้วยแอบฟัง ที่พระผู้มพระ- ภาคตรัสไว…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติในพระวินัยของภิกษุ โดยยกตัวอย่างการไม่ต้องอาบัติในบ้านและป่า, ความสำคัญของบุพพกรณีและการอธิบายสิกขาบทต่างๆ ตามพระพุทธวจน. นอกจากนี้ยังได้ระบุถึงหน้าที่และความรับผิดชอบของ

…ตนะ สโม ตนี มีความว่า บรรดา โทษที่เป็นเทสานาคมิ โทษที่ส่ อเสมอด้วยกุฎลัจฉันนั้นไม่มี ด้วย- เหตุนี้ม คามินั้น ท่านจึงเรียกอย่างนั้น อธิบายว่า "ความ ละเมิดนั้น ท่านเรียกว่าอัฏฉะ เพราะเป็นโทษลำ." [วิเคราะห์…

ในหน้า 848 ของอรรถกถาพระวินัย มีการอธิบายถึงความหมายของความละเมิด และโทษที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอย่างอ้างอิงจากคาถาต่างๆ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวังในเรื่องฐานะและความละเมิดที่อาจเกิดขึ้น ทั้งย

…ออาบัตินี้ อันภิกษุปิดแล้ว ย่อมไม่เปื้อน. จริงอยู่ ภิกษุเมื่อเปิดอาบัติแรก แสดงอาบัติที่เป็นเทสนา- คามินีเสม ออกจากอาบัติที่เป็นวุฒฐานามีเสี ย่อมประมาณฐาน ในส่วนหมดคอ. เมื่อสำรวมต่อไป ย่อมไม่้องอาบัติอื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายอาบัติและอนาบัติในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจและการตีความที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเปิดเผยอาบัติของภิกษุ ซึ่งเป็นข้อมูลสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา เวลาที่เปิดเผยอาบัติไม่มีผลต่อความ

…องภิกษูอื่น) เป็นปารัปติยแก่กุฏิบุผู้ปลดมาทิสสส (ของภิกษูอื่น). [อาบันในละแวกบ้านเป็นต้น] สองบว่า คามนุตร อดสูโส มีความว่า อาบัติ ๔ อย่าง ด้วยอำนาจทุกกฏ ปาติโมกข์ ตุลลิจฉัย และส่งมาทิสสส เพราะละแวก บ้า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติในพระวินัยที่มีการแบ่งประเภทเป็นหลายแบบ โดยกำหนดชี้แจงถึงอาบัติที่หนัก เช่น ปาราชิกและส่งมาทิสสส พร้อมทั้งการระบุวิธีการของภิกษุเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน เช่น การเข้าไป

…็กเกินไป. ๑๐๔ เพราะเหตุนี้ สมานนี้ปนนี้ อันสงสมมติแล้วถือมา เป็นอันไม่ได้สมมติ ย่อมคงเป็นเช่นกันกับ คามเขต. กรรมที่ในสมานนี้ ย่อมเสีย แม้ในสมามีที่เหลือทั้งหลาย ก็มันนี้ ก็ในสมาเหล่านี้ สมใจ เป็นเอนสงสมม…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวิบัติโดยสมา โดยเฉพาะการพิจารณาความสำคัญของรูปแบบและการจัดการกรรมในทางพระธรรม รวมถึงการชี้ชัดถึงความหมายของการให้ความสำคัญกับกรรมและสมาในบริบทที่เหมาะสม เพื่อไ

…าปณีน สพุณโน มคฺจธาตินกูปี วิหารติ อนินทนาทาน ปหาย อนินทนาทาน ปฏิวิโต โหติ ยนฺติ ปรสุต ปรวิฑูปกรณ์ คามคติ วา อรฺธคามี วา ณ อนิมนฺต เหตฺยสงฺงามาติ อาทาตา โหติ กามส ฑิตฺญา ปหาย กามสุข มิจฉาจารา ปฏิวิโต โห…

เนื้อหาผลรวมความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางธรรมที่ช่วยให้บุคคลดำเนินชีวิตได้อย่างมีความสุขและสงบ โดยใช้หลักการจากทางธรรม และศึกษาแนวทางการลดปัญหาทางยุคทางสังคม เช่น การหลีกเลี่ยงจากการทำร้ายตัวเองหรือผู

…ฏฺุ สุมาทิกฺุติสรณ๏ วุฒมิตรําจาร- ลุกขนฺเสน วิตํมํกํ กฤตฺตา โหติ ๆ สภฺกุติโต สดาย ฺโสติ ๆ ปริสุคฺโต คามปริสาล ฺ โสติ ๆ อนุตฺโมฺ ฤทํฺๅํ ฐานํ นฺฺฤฺๅํ ฅฺฺุๅํ ราฎฺก๏ๅํ มฺๅฺฅฺฺๅํ โฺตํ ฅฺฺุๅํ มฺๅฺฅฺฺๅํ มฺๅฺฅฺฺ…

เนื้อหาพูดถึงมงคลฤทธิ์และหลักการในการปฏิบัติที่นำไปสู่การเพิ่มพูนความสุขและความสงบในชีวิต ผ่านการเชื่อมโยงกับธรรมะและการศึกษาในเชิงคุณธรรม โดยมีการเสนอมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับ

…เกนว นิพฺพตุ โถติ ฯ อปิรามวโลกนุมปน อีม คมมปา อนึ นิปฺมปา อนฺวสวยเสน กติ ฑ ทสฺส กุลสมู คามมปา ศิลา สีลิโต ฑ กสลิน ปริกฺม อิษฎมิติล สีล ปฏิจญ๎ กสลิปริมาณ กสโต ปญฺญมน นิพฺพุต ตวา …

เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของปัญญาที่เข้าใจความแตกต่างระหว่างด้านต่างๆ ที่มีผลต่อจิตใจและการเข้าถึงของการดำรงอยู่ในระดับสูงสุด โดยเฉพาะในบริบทของการทำความเข้าใจและการฝึกฝน potions.

…นานุตฺ ฯ สุภมาณฺติ อดุษตาย มุกฺกา ฯ ปรุสุ เอวสติ ฯ อตฺต ปรุสุ โท นิติ ฯ อุศฺสา อคาโย คามิโ อกโตติวิ วิย ฯ เทนาว นครวาสินุตฺ ฯ มณี อุปปายติ ฯ วาเปตติ ฯ มนาปา ฯ เตน วุตฺตา จิตฺ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและเข้าใจถึงทุกข์ในชีวิต โดยใช้แนวทางธรรมะมาเป็นเครื่องมือในการเข้าใจและหลุดพ้นจากความทุกข์ การพูดถึงจิตวิญญาณและการเน้นการควบคุมจิต เป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยให้เข้าใจส

…ิสสุขเนิ้นดีซน ทุจุพุท ฟาอูบา้ ปตชามนา อปปวติตุปลาสขิ์ อีทุนิ ตเมว สมาธิปัญญาร ราวิชูชาร- ปฏิปคุฎ อาคามิน ทสูสํตู วุฒคุณเหตุอา วุฒ ์ สมผลนิติ สมสะดุ ผล โลกิยสมววานุ วิปสนาคตาย อาทิตพลสอ โลกุตตรสุข สมอสุข…

บทความนี้นำเสนอความหมายและวิธีการฝึกปฏิบัติสมาธิในภูมิภาคภาคใต้ เพื่อเสริมสร้างความสุขในชีวิตประจำวัน โดยอ้างอิงถึงแนวคิดทางธรรมะที่มีส่วนสำคัญในการพัฒนาจิตใจและความสุขชั่วขณะในชีวิต ขอนำเสนอแนวทางการ