การนับปีของมนุษย์และเทวดาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา หน้า 211
หน้าที่ 211 / 442

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาครอบคลุมการนับปีตามอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแสดงความแตกต่างระหว่างอายุของมนุษย์และเทวดาในแต่ละชั้น เช่น อายุของเทวดาชั้นจาตุมมหาราชิกา, ดวงดึงส์, ยามา, ดุสิต, นิมมานรตีน และปรนิมมิตวสวัตตีน โดยการใช้อัตราส่วนการคูณเพื่อเปรียบเทียบ โดยยกตัวอย่างปีทิพย์กว่า ๑,๐๐๐ ปีทิพย์ถึง ๑๖,๐๐๐ ปีทิพย์และอายุที่สัมพันธ์กับปีของมนุษย์ที่สูงถึง ๕๒๑ โกฏิปีถึง ๕ ล้านปีบน. ปรากฏว่า ผู้ศึกษาได้เข้าใจในการนับปีและการประมาณอายุของประธานาธิบดี และคาดเดาอนาคตจากการศึกษาทางอภิธัมมัตถสังคหบาลีที่ส่งมา.

หัวข้อประเด็น

- การนับปีในอภิธรรม
- อายุของมนุษย์และเทวดา
- เปรียบเทียบปีทิพย์กับปีมนุษย์
- อัตราส่วนการคูณในการนับปี
- ประโยชน์ของการศึกษาอภิธัมมัตถสังคหบาลี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 211 บทว่า มนุสฺสคณนาย คือ โดยการนับปีของพวกมนุษย์ ฯ สองบทว่า ตโต จตุคุณ ความว่า เอา ๔ คูณ ด้วยอำนาจการเอา ๒ คุณวันและปี อย่างนี้ คือ ๑,๐๐๐ ปีทิพย์ เพราะเอา ๒ คูณวันที่กำหนด ด้วยปีของมนุษย์ ๕๐ ปี และ ๕๐๐ ปีทิพย์ ของพวกเทวดาชั้นจาตุม- มหาราชิกา เป็นประมาณอายุของพวกเทวดาชั้นดวงดึงส์ฯ ก็การเอา ๔ คูณนั้น เป็น ๑,๐๐๐ ปีโดยกรนับปีทิพย์ (โดยการนับปีของเทวดา) โดยการนับปีของมนุษย์ ประมาณ ๓ โกฏิ 5 ล้านปี ฯ หลายบทว่า ตโต จตุคุณ ยามานํ ความว่า เอา ๔ คูณจาก ประมาณอายุของพวกเทวดาชั้นดาวดึงส์ ตามนัยที่กล่าวแล้ว เป็น ๒,๐๐๐ ปี โดยการนับปีทิพย์ (โดยการนับปีของเทวดา)ฯ โดยการ นับปีของมนุษย์ ๑๔ โกฏิ ๔ ล้านปี (เป็นประมาณอายุของพวกเทวดา ชั้นยามา) ฯ หลายบทว่า ตโต จตุคุณ ดุสิตาน ความว่า ๔,๐๐๐ ปีทิพย์ฯ โดยการนับปีของมนุษย์ ๕๗ โกฏิ 6 ล้านปี (เป็นประมาณ อายุของพวกเทวดาชั้นดุสิต) ฯ คำว่า ตโต จตุคุณ นิมมานรตีน ๆ ความว่า ๘,๐๐๐ ปีทิพย์ฯ โดยการนับปีของมนุษย์ ๒๓๐ โกฏิ ๔ ล้าน ปี (เป็นประมาณอายุของเทวดาชั้นนิมมานรดี)ฯ คำว่า ตโต จตุคุณ ปรนิมมิตวสวัตตีน คือ ๑๖,๐๐๐ ปีทิพย์ (เป็นประมาณอายุของพวก เทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัดดี) ฯ ก็ท่านอาจารย์เมื่อจะแสดงประมาณ อายุของเทวดา โดยการนับปีของมนุษย์เสียเอง จึงได้กล่าวคำเป็นต้นว่า "นวสตญฺจ" ดังนี้ ฯ สัมพันธ์ความว่า "๕๒๑ โกฏิปีกับ 5 ล้านปี เป็นประมาณอายุในพวกเทวดาชั้นวสวัดดี" ฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More