หน้าหนังสือทั้งหมด

วิจิตฺรา สมฤตปลาสักกวา
430
วิจิตฺรา สมฤตปลาสักกวา
ประโยค - สารตกนีนี้นาม วิจิตฺรา สมฤตปลาสักกวา อนามปุตฺโมภูมิ โอวาทปฏิภาณฺยุติ บัง สถา ม มนะเตอตา อนาถา- ปฏิญาณฺ๙ ติ สาวกา อฤษฎิ น พุทธา ชื่ ออนาถตุ- มาส อุทธิสิตฺ๙ ๒ นนฺทํา ปรึษ เปนปะ
…่างๆ ในวรรณกรรมพุทธศาสตร์ โดยมีการพูดถึงการปฏิญาณและความเชื่อในคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรมและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เป็นต้น เนื้อหาทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงหลักธรรมที…
การผสมคำในบาลีไวยากรณ์
42
การผสมคำในบาลีไวยากรณ์
กระบวนเรียนบาลีไวเรื่องการผสมคำแบบ นามกิตฺก์ ตอน 1 อบ พันธุ์ ออนุพันธ์ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์แบบ ลบ ณ ฑุ อนุพันธุ์ พฤทธิ อ เป็น อา นำประกอบ ลง สิ แปลง ส เป็น โอ กิตฺก์รูป กิตฺกุสานะ ปฐมคฺคา โห (ใชน
เนื้อหาเกี่ยวกับการผสมคำในบาลี โดยยกตัวอย่างคำต่างๆ เช่น อบ พันธุ์ ออนุพันธ์ และอธิบายการเปลี่ยนรูปของคำในแบบต่างๆ การวิเคราะห์และลงตัวอย่างที่ชัดเจนเพ…
วิถีติตในพระพุทธศาสนา
33
วิถีติตในพระพุทธศาสนา
วิถีติต จตุวิถีวิถิต ผันจามิวิถิต สัตว์มิวิถิต ที่สัมพันธ์เข้ากับภิกษาและ สัพพิจิยาวิสารณะ วิถิติตตา เช่น ทุตยาวิถิติต : (โส) ทุกข์ ขุมโม สตฏุ สุขาติ อมาสๆ (1/63) ติตยาวิถิติต : โส จี สตฏิ อภิสมุติสเห
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิถีติตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ทุตยาวิถิติต และวิถิติตต่างๆ ที่มีความสำคัญในการสื่อสารและการศึกษาในพระพุทธศาสนา…
อรรถกถาพระวิริยะมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 318
92
อรรถกถาพระวิริยะมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 318
ประโยค - ตะดสนับปลาทำกา อรรถกถาพระวิริยะมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 318 ลออกมาจากอากาศนั้นแล จิจะเหมาะ บทว่า ถูกฤดียТ คือ ด้วยผ้าที่มาม ในบทว่า สนุนฤดียТ นี้ สันนิษฐาน 2 อย่าง คือรสนินิฐิ 1 นิมนีสนินิฐิ
…ารทำพิธีกรรม รวมถึงการแยกประเภทผ้าตามลักษณะการใช้งาน เช่น ผ้าสังมุติและผ้าด้านนอก โดยมีการยกตัวอย่างคำต่างๆ ที่แสดงถึงคุณสมบัติของผ้าในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงสถานะของผ้าที่ไม่เป็นอันตรายและการก…
อรรถคาถาเวนิช มหาวรรค ตอน ๒
124
อรรถคาถาเวนิช มหาวรรค ตอน ๒
ประโยค - ติดสงัคปาสำหรับ อรรถคาถาเวนิช มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 350 สองบทว่่า อุสาหสิ ตว ์ อนุน มีความว่า อนานท์ เธอ อาจหรือ ? บทว่า สิวาหิติ ไดแก้ เพื่อทำ. สองบทว่่า อุสาหามี ภาว มีความว่า ท่านอนนท
…ารใช้ในบริบทต่างๆ โดยเนื้อหาเน้นที่การวิเคราะห์เชิงลึกทั้งทางวิวาทและอรรถศาสตร์ โดยเฉพาะการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบทของการทำให้เห็นภาพรวมโดยละเอียด.
การทำกรรมและหน้าที่ของภิกษุในพระวินัย
17
การทำกรรมและหน้าที่ของภิกษุในพระวินัย
ประโยค - จุดดุ่มสนิทเปล่าาก อรรถถถพระวินัย องครวรร วรรณะ - หน้าที่ 425 "กรรมมัน ไม่เป็นอันทำ ทำเสีย" หรือด้วยคำเป็นคำวา "กรรม ชนิดนี้เป็นกิริยา เป็นโอกาสกรรมด้วยหรือ ?" บทว่า กฤษดก มีความว่า กรรมอันภู
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการทำกรรมและบทบาทของภิกษุในพระวินัย โดยพูดถึงความหมายของคำต่างๆ ในการทำกรรมและการไม่ทำกรรมที่มิได้มาตรฐาน ผู้เขียนเน้นว่าภิกษุไม่ควรทำการเนื่องจากประโยชน์ส่วนตัว แ…
จุดตัดสนับป่า: การวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
89
จุดตัดสนับป่า: การวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
ประโยค- จุดตัดสนับป่า สักกา อรรถกถา พระวันวิ อุจรรา วรรณา - หน้าที่ 497 หมาผ้าป่าวารขนสัตว์เอาชนใกล้บางอน. เป็นทุกข์ภูมินกผู้ทรงอย่างนั้น. [๓๓๓] จะหมอเอาถนใกล้บางใน ควรอยู่. สมณก็ปลก ได้กล่าวไว้แ
…ในพระธรรม. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงอิทธิปฏิหาริย์และบทบาทของอำนาจอธิษฐานในพระพุทธศาสนา การวิจัยในคำต่างๆ ช่วยให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น.
วินิจฉัยการใช้ประโยคและคำสำคัญในบทอรรถบท
106
วินิจฉัยการใช้ประโยคและคำสำคัญในบทอรรถบท
ประโยค - จุดดูนมดานลาสักกา อรรถถภพระวัณจุดวรรค วรรคา - หน้าที่ 514 บทว่า กัลปฤกษา ได้แก่ พ่อคาเครื่องสำอิด บทว่า พนุชมุตติ ได้แก่ ปลอดแห่งมีและไม้เท้าเป็นต้น [ว่าด้วยประคดาอ] วินิจฉัยในคำว่า น ภิกข
บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยคำสำคัญในพระไตรปิฎกว่า การใช้คำอธิบายเกี่ยวกับพระภิกษุและแนวทางที่จะใช้คำต่างๆในบริบทของพระธรรม ในการศึกษาพระวินัย นั้นต้องเข้าใจถึงคำและความหมายของคำที่ถูกนำเสนอ ทั้งนี้มีการศึก…
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
267
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
ประโยค - จุดตัดสนิทปลาสากิกา อรรถถากพระวันติ อุจจวร วรรนา - หน้า 675 นี้ เป็นคำไพเราะ ได้ยินว่า ท่านพระสัขพามี ผู้ประสงค์จะกล่าวคำอันไพเราะ จึงเรียกกฐินใหม่หลายอย่างนั้น บทว่า กฐินวิกานร ได้แก่ ธรรมเป
…ญของการรับประเคนในเวลาที่เหมาะสม โดยได้มีการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภคเกลือและความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อว่าด้วยพระวาจาเกี่ยวกับการอนุญาตให้ภิกษุรับประเคนในวันต่า…
การแปลงคำและภาวะในภาษาไทย
17
การแปลงคำและภาวะในภาษาไทย
นามกดีดก แปลง อิม เป็น อี ทีมะสะระที่สุดพบนาน ลด กวิ แปลง สะ เป็น กุม ลง สิ อิทธิ+กิข อธิ+ทิ+กิข อิติ อ.บูษ ได ย่อมปรากฏว่าภาวะ อชนันนั้น เพราะเหตุนี้ อ.บูรนันั้น ชื่อว่า อิทิกโก่ ๆ แปลว่า ผู้ปรากฏเพี
…นภาษาไทย โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงที่ทำให้คำมีความหมายเปลี่ยนไป รวมถึงการใช้ภาวะในการประเมินความหมายของคำต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ดีขึ้นในภาษาไทย เช่น การเปลี่ยน 'อิม' เป็น 'อี' และการใช้คำที่มีพื้นฐานเดี…
ความหมายของความบริสุทธิ์และการตั้งอยู่ในความดี
152
ความหมายของความบริสุทธิ์และการตั้งอยู่ในความดี
ข้อความที่ได้จากการ OCR มีดังนี้: ประโยค๙ - มักจะคิดว่าปีนี้เปนแบบ เล่ม ๕ - หน้าที่ 152 ข้อว่า อมฤม์ นุตติ ปติริฎิ ความว่า ปติริฎิ มากกว่านคือความ กระทบกระทั่ง ได้แก่ ความโกรธ ย่อมไม่มี ในเพราะการถอ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และความตั้งอยู่ของผู้ที่บรรลุธรรมตามคำสอนในพระไตรปิฎก เช่น การละความโกรธและกา…
ปัญญามสมันต์ปลาสักกา: เบื้องต้นของโฉนด
160
ปัญญามสมันต์ปลาสักกา: เบื้องต้นของโฉนด
ประโยค - ปัญญามสมันต์ปลาสักกา อรรถคาถาพระวันิ ปริวาร วันแดงนา - หน้าที่ 873 [ว่าด้วยเบื้องต้นของโฉนดเป็นอาทิ] วิจัยฉบับในปัจจุบันวิสาชนาอธิว่า อะไรเป็นเบื้องต้นของโฉนด พิฆารบัดนี้:- หลายยบว่า ลุงจอ
…วามจริงและการไม่สร้างความขัดแย้งในโฉนดหรือในคดีอรรถคดี. มีการกล่าวถึงวิธีการที่สงฆ์จะจำแนกและพิจารณาคำต่างๆ เพื่อให้การพิจารณาเป็นไปอย่างถูกต้อง แม้ในกรณีที่มีจำนวนคำที่น้อย นอกจากนี้ยังมีการเน้นว่าจำเลยควรใ…
การวิเคราะห์และอรรถกถาผู้มีปัญญา
178
การวิเคราะห์และอรรถกถาผู้มีปัญญา
ประโยค - ปัญญามหนาสติกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 891 บทว่า วิสมุติสิโต ได้แก่ ผู้อภิษิกายกรรมเป็นต้น ซึ่งไม่เรียบร้อย. บทว่า คหนุวิสมุติสิโต ได้แก่ ผู้อภิษิกายคิว กล่าวคือลีลามิฉิมลิขิตแ
…ความหมาย พยายามที่จะอธิบายเงื่อนไขต่างๆ ในการดำเนินชีวิตของภิกษุผู้มีปัญญา โดยเฉพาะในเรื่องของการใช้คำต่างๆ ให้เกิดประโยชน์สูงสุด การศึกษาเชิงลึกนี้จะมีส่วนช่วยให้เข้าใจธรรมะได้ดีขึ้น และนำไปสู่การปฏิบัติที่…
เสภโมนาคา วัดเนา
234
เสภโมนาคา วัดเนา
ประโยค - ปัญญามณีตาปลามาก อรณถพระวันวิปวาร วันเนา - หน้าที่ 947 [boo] เสภโมนาคา วัดเนา วิถีฉันในเสภ โมเนาคา พึงทราบดังนี้ :- บทว่า อล่มโลก มีความว่า ผู้ไม่มีสิ่งงาส ด้วยสิ่งงาส มี อุปโสภะและปวารานเป็
…ละความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและการตัดสินใจในชีวิต ทั้งนี้การใช้คำต่างๆ เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกับบุคคลที่มีคุณธรรม ข้าพเจ้ามีความกระจ่างในเ…
บทที่ว่าด้วยเสียงในพระวินัย
253
บทที่ว่าด้วยเสียงในพระวินัย
ประโยค - ปัจจุบันสมันต์ปลากกา อรรถกถาพระวินัย ปรเจริญ วัดเขนา - หน้าที่ 966 บทที่ว่าด้วยเชื่อกับบทอื่น เช่น คุณสุด หรือว่า คุณสุด บทที่แยกว่า ไม่เชื่อกับบทอื่น เช่น คุณวิท อุต ชื่อว่า วัตถุตะ อักระ
…้แจงถึงการใช้เสียงอย่างถูกต้องในแต่ละบริบท รวมถึงแนวทางในการพิจารณาเสียงในพระวินัยว่าควรทำอย่างไรกับคำต่างๆ เพื่อให้สอดคล้องกับหลักพระพุทธศาสนา
มงคลฤกษ์ปีนี้
98
มงคลฤกษ์ปีนี้
ประโยค- มงคลฤกษ์ปีนี้ (ดูไว้ ภาคโค) - หน้า 98 อรุณคุมโต ปุณฺฑาย ยาว มงคลมิติ อนุ พุทธาที่นี่ อรัญญา อาณิจฉาสมาติณ โภคพุฒา กาโล ตกฺยฺโญ วิภโลติ พุทธมหาลาภหฤทธิ มิโปนปุโตปสฺสรุตฺกุฏฺกายา ภูญชิตพุทฺธคุณ
ในหน้านี้ของหนังสือกล่าวถึงมงคลฤกษ์ประจำปี โดยมีการแนะนำและอธิบายคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับมงคลฤกษ์ผ่านข้อความอันมีความหมายลึกซึ้ง พร้อมทั้งแนวทางอันเหมาะสมในการเลือกมงคลให้ต…
มงคลคำที่ปีนี้ (ตุดโนะ ภาค๑) - หน้า 217
217
มงคลคำที่ปีนี้ (ตุดโนะ ภาค๑) - หน้า 217
ประโยค๕-มงคลคําที่ปีนี้ (ตุดโนะ ภาค๑) - หน้าที่ 217 นิถวายตถา [๒๘] นิถวายา นาม นิถิมานิ นิถวายตุตติฯ๗ ยาย สมุนานนิโต ปุคิโล นิถตามิโน นิถาปิโป ปาเทปุณอโหทสโก ฉนวนิวาสุกสิโม อูฑฐุกาสปปลสิโม จ ืธวา สน
…ความเจริญ อย่างถูกต้องตามหลักพุทธศาสนา สอดคล้องกับการแสดงออกถึงความสุขและความสงบในศาสนา มีการอ้างถึงคำต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความเข้มแข็งในจิตใจ ในการดำเนินชีวิตให้มีความราบรื่น อาทิเช่น 'นิถวาย' และ 'สุขสมาภาส…
การศึกษาเกี่ยวกับนามกิตติและผู้กระทำสิ่งที่ดีที่สุด
15
การศึกษาเกี่ยวกับนามกิตติและผู้กระทำสิ่งที่ดีที่สุด
นามกิตติ อุตโร (ปุโรโร) ผู้เกิดจากตน ว. อุตตะ ชายดี อุตโร ลบเสร็จที่สุดฤๅ ลบ ฎริ และที่สุดฤๅ เปลง ๓ ที่สุดเป็น ร ษ ฯ เปลง ฎิ เป็นโอ อุตโร ๒. บุตรได๋ ย่อมเกิด จากตน เพราะเหตุนี้ อ.บุตรนั้น ชื่อว่าตุงโร
…องภาษาบาลี รวมถึงคำแปลของคำสำคัญเช่น อุตโร และ อนุโท พร้อมตัวอย่างการใช้งานในวิชาการบาลี โดยการศึกษาคำต่างๆ ในตัวอย่างต่างๆ สามารถช่วยให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่าแต่ละคำใช้ในที่ใดและมีความหมายอย่างไร นอกจากนี้ยังมี…
การวิเคราะห์ความหมายในศาสตราวุธวรรณ
66
การวิเคราะห์ความหมายในศาสตราวุธวรรณ
ศาสตราวุธวรรณแล้วนั้นแแล้ว. บทว่า ลูซี่ คือผู้ประกอบด้วยความละอาย มีความเกลียดชังเป็นลักษณะ. บทว่า ทายปูนโน คือถึงความเอ็นดู ได้แก่ความเป็นผู้มีมิตตะ. บทว่า สทฟฟปอปลออุตตุุนมมี คือเป็น ผู้อนเคราะห์สรร
ศาสตราวุธวรรณได้วิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น ลูซี่, ทายปูนโน, และอื่นๆ โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความเป็นมิตรและการช่วยเหลือของผู้มีมิตตะ ข้อม…
มังคละตถ์ เล่ม ๑ - เอกสารทางพระพุทธศาสนา
6
มังคละตถ์ เล่ม ๑ - เอกสารทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - มังคลัตถ์ที่นี้แปล เล่ม ๑ หน้าที่ 6 ของหอมที่ดมแล้วและที่มีดับ คบ ว่า วิลปัส ได้แก่เครื่องทำการ ข้อมผิว ว่า เสยยะ ได้แก่ สิ่งที่พึงใช้นอน มีสีและแต่ง เป็นต้น และมีพาบวาระและผ้าใสชาวเป็นต้น ก็
เอกสารนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ในมังคลัตถ์เล่ม ๑ รวมถึงการทำความเข้าใจคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับจัดเตรียมอุปกรณ์สำหรับชีวิตประจำวัน เช่น อาหาร เครื่องใช้ และสถานที่อาศัย โดยเน้นกา…