หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
92
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ู้นิยมประพฤติสมํเสมอ อนุทุเขต พึงเป็นผู้ไม่ฟุ่มเฟือย่านแล้ว นิมพุดจิตตน พึงเป็นผู้มีอัตถิ สันต์แล้ว คำว่า ซึ่งพระอากา อิม นี้ว่า โดย ภกุ อ.ภกุญฺโต มูลสมฺมโน ผู้สารรวมแล้ว ด้วยปาก มนฺดกถณี ผู้เป็นปกิฎกกล่าว…
เนื้อหาในชิ้นนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่ดีในพระพุทธศาสนาซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนที่ไม่ฟุ่มเฟือยและมีสติในการดำเนินชีวิต การอธิบายโดยการยกตัวอย่างต่างๆ ที่แสดงถึงธรรมะและการใช้ปากในการพูด
พระธัมมปัจจญา และความคิดเกี่ยวกับนิพพาน
109
พระธัมมปัจจญา และความคิดเกี่ยวกับนิพพาน
…มเป็น ฯ อุตโฐ อ. อธิบายว่า ทิ จริงอยู่ ภิกฺขุ อ.ภิญฺญา เอวนฺโน ผึ้ มีรูปอย่างดี อธิจฺญติ ย่อมถึงทับ คำว่า วิฑูติ อ่อ ย่อมประสพ นั่นเทียว นิพพาน ซึ่งพระนิพพาน สนิทิโกฐาส อนเป็นส่วนแห่ง ความสงบ สุขบรมสุข อัน…
บทความนี้นำเสนอมุมมองในการเข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและความเลื่อมใสในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อความจากพระธัมมปัจจญา เพื่อถ่ายทอดความสำคัญของการเข้าถึงสภาวะสุขนิพพาน และการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของ
พระสาริโปรดเกาะในพระธัมมะ
134
พระสาริโปรดเกาะในพระธัมมะ
…ะชุมกันแล้ว ถกาย ด้วยอ้อมคำ คาย น อะไรหนอ อุตฺยอมมี อตฺถรึ ในกาลบัณฑี อิติ คํานั้น (วนฺน) คํานเมื่อ คำว่า (มย) อ. ข้าพระองค์ ท. (สนฺนีสนฺนู) เป็นผู้นั่งประชุม กันแล้ว อิยม นาม กาย ด้วยอ้อมคำชื่ออี (อมฺม) ย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสาริโปรดเกาะและการอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและสถานะของพราหมณ์ในศาสนา การศึกษาความหมายและบทบาทของสาริโปรดเพื่อความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายพฤติกรรมและวิธีการปฏิบัติ
ความรู้ในธรรมและการบูชา
141
ความรู้ในธรรมและการบูชา
… ชึ่งอาจารย์นั้น สุกฺกุจิ โดยเคราพ พุทธโมโน อิว ราวะ อ. พราหมณ์ น (นมสุโมโน) นอน นอนน้อมอยู่ อคิคติ คำว่า คำนี้ การบูชา ชึ่งไฟ อิด ดั้งนี้ อดี อารวา พราหมณ์ น (นมสุโมโน) นอน นอนอยู่ อคิคติ ชึ่งการบูชา ชึ่ง…
ข้อความนี้พูดถึงการรู้แจ้งในธรรมและการบูชาที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงบทเรียนและคำสอนจากอาจารย์ต่างๆ สื่อถึงการน้อมนึกและการบูชาที่ถูกต้องตามหลักธรรม เพื่อให้เข้าใจในจิตใจและชีวิตอย่างลึกซึ้ง
ประโยค๒ - ชมภูปฐก (ปฐมภาค)
65
ประโยค๒ - ชมภูปฐก (ปฐมภาค)
…ค) - หน้าที่ 65 "อนุจางวาดสุขุมารา อุปปาหรมภูมิโมน อุปปาชิวาตา นิรุธนุตติ เตสัง จูปลมภูมิ สุขติ". คำว่า วิบาสนว วิภูตา สภ ปิติปลภูมิภาฑิ อรทนัด ปาโนิ. คลสุมิ อรทุตติ ปติเต สติว ภิกขุสุขปริโต จาริณาถรมโม …
ในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงความสงบและปัญญาที่แสดงอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาและปฏิบัติธรรมเป็นแนวทางที่นำไปสู่ความเข้าใจอันลึกซึ้งเกี่ยวกับวิธีการมีชีวิตที่ดีและสงบสุข โดยอิงจากหลั
เสนาบดีและปรัชญาชีวิต
87
เสนาบดีและปรัชญาชีวิต
…า ทิสาปโมกขาริโต คติอุตูฏู คฤฎวา " อุปกฏิเม มารวี ปกาดน วิชญ์โน สมฤาษีตอเดอ อุตถน อนฺติวา สมฤฺติโต" คำว่า วชฺชา น ภิวนา อิตเนวาวา อิมสุท อาสีวา ชาโต ปูฟเปติ อวสไวย โอฬิสมา ปุหิงล อมิส โลิกยุกมพุทธาส สมีกิ …
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดและการวิเคราะห์ของเสนาบดี ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตและปรัชญาที่ช่วยในการปกครองและการบริหาร โดยให้นัยสำคัญในวรรณกรรมและคิดริเริ่มที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน โครงสร้างการค
ธรรมปกฐาก - ประโยคป
99
ธรรมปกฐาก - ประโยคป
…ส โราษา อวิฺฑิวสฺสวา หฤทินา มหาชนปาณี อานาปาสสิ มโน เสนานฺ โอวาท อาทิส สมุทา รูปวา มเดทู อณโณ อมูหา คำว่า โอวา นฺฎิ คมุห คฤธุ โกฎิ อกฺฺฏวา รฺณา จาม โภชนา จ มฤทธนหฤทุมิ จ อตฺตนี จ มฤตจิตตน สมฺติวา โหตติ. เต…
บทเรียนในธรรมปกฐากนี้กล่าวถึงหลักธรรมและแนวคิดที่สำคัญ โดยเน้นสิ่งที่เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเติบโตในด้านจิตใจ รวมไปถึงการสอดคล้องระหว่างศึกษาธรรมและการใช้ชีวิตประจำวัน มุ่งหวังให้ผู้เรียนรู้สึกม
คำสอนเรื่องอุปมาและอุปปาโถในบาลี
43
คำสอนเรื่องอุปมาและอุปปาโถในบาลี
หมวดฺคิด อุปมาโถ อ ควมเกิดขึ้น วิ.อุปปายะ อุปปาโถ อุ+ปะ+อ ลงระที่สุดดู อุ+ปะ+อ ลง ณุ อนุพันธ์ อุ+ปะ+อ พาหุ คือ เป็น อา อุ+ปะ+อ ช้อน ปู อนุพันธ์ อุ+ปะ+อ นำประออบ ลง สิ อุปปา+สิ อุปปาโถ ภาพรูป ภาคสาธนะ
…การวิเคราะห์และแยกหาความหมายพื้นฐานของคำศัพท์ในภาษาบาลี ที่มีการใช้ในวรรณกรรมและการสื่อสารภาษาศาสนา คำว่า อุปมา หมายถึงการเปรียบเทียบในภาษา ส่วน อุปปาโถ จะมีความหมายเฉพาะในการศึกษาพระธรรม และรูปแบบการเขียน…
การปฏิญาณและการรักษาของพระสงฆ์
18
การปฏิญาณและการรักษาของพระสงฆ์
…ห์ ข้าพเจ้าถูกน้ำนั้น." [พระเกะไดรับแล้วด้วยบารมีองค์พระครหัด] พระเกะไดรับบอกเลิกแล้ว กลับไปสู่การ คำว่า "ท่านแม่หมอเขาก็บอกเลิกแล้ว ท่านอย่าได้สะอิทธิบาทเสียนะ สมนะ" แล้วกล่าวสอนตนด้วยคำนี้ว่า "ปะติยะ ท่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิญาณของพระสงฆ์ที่ต้องถูกถามเกี่ยวกับการทำนัตถุฑฐรรม ซึ่งนำไปสู่การสอบถามจากหมอเกี่ยวกับการรักษา พระสงฆ์ได้รับคำถามและคำสอนเกี่ยวกับการรักษาและจรรยา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิ
พระอัครมหาอุบาสิกา ภาค ๑ - หน้า 26
28
พระอัครมหาอุบาสิกา ภาค ๑ - หน้า 26
…นเหตุนี้แล้วจึง ไม่อจมให้ท่านบวช" ดังนี้เป็นต้นแล้ว ทำดีกษาต ๒ คนให้เป็นไทย ใหบ้านในสำนักของพระเฑาะ คำว่า "ท่านทั้งหลาย จงนำเอา ของฉันมีข้าวต้มและข้าวสวยเป็นต้น มาจากภายในบ้านอุปัฏบูกพระ- เฑาะ" ดังนี้แล้ว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในการนำพระเศวตไปยังบรรศาสา โดยท้าวเชิญพระเศวตไปที่กุฏิของผู้น้องชาย การสนทนาเกี่ยวกับการบวชของพระเฑาะ กับความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครที่ดำเนินเรื่อง การนำข้าวและของใช้ไปถวาย
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
33
พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31
…- พระธัมป์ปู่ถูกอาปเปล่า ภาค ๑ - หน้า 31 ดังนี้ ชื่อว่าคุณธรรม (แปลว่าธรรมคือคุณ). ธรรมศัพท์นี้ ใน คำว่า "กิณฑ์ทั้งหลาย เราจำแสดงธรรมนั่นเอง แก่ท่าน ทั้งหลาย" ดังนี้เป็นต้น ชื่อว่าท่านธรรม (แปลว่าธรรมคือเ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคุณธรรมในบริบทต่างๆ ได้แก่ ธรรมคือคุณ, ธรรมคือเทนา, ธรรมคือปริยัติ, และธรรมคือสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของใจในฐานะที่เป็นหัวหน้าของธรรมทั้งหลาย พร้อมกับคำถามเกี
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
84
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
…ระศาสดารับแล้ว. วานรแสดอยู่ ด้วยคิดว่า "พระศาสดาจักทรงทำบิโกหรือไม่?" เห็นพระศาสดารับแล้วงงอยู่อยู่ คำว่า "อะไรหนอแล" จึงจับปลายกิ่งไม้พลิก พิฆาตดู เห็นตัวอ่อนแล้ว จึงค่อย ๆ นำตัวอ่อนเหล่านี้ออกเสียแล้ว จึ…
ในประโยคนี้ วานรเห็นช้างลุกขึ้นและทำภิษฐ์มาริจักวัตรแก่พระภิกษุ เมื่อเห็นรังผึ้งที่ไม่หักตัวมาจึงนำมาถวายพระศาสดา ซึ่งพระศาสดาได้ทำบิโกแล้ว วานรยังเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะเพราะได้เกิดในวิมานทอง ในส่ว
คำสอนในพระคาถาเกี่ยวกับความสงบ
91
คำสอนในพระคาถาเกี่ยวกับความสงบ
…้นย่อมสงบ เพราะความปฏิบัติของ บันติทีเหล่านั้น อีกอย่างหนึ่ง พิพากษาอธิบายในพระคาถานี้ อย่างนี้ว่า “คำว่า ปรจ เป็นต้น ความว่า ชนทั้งหลาย แม้อันเรา (ตถาคต) กล่าว สอนอยู่ว่า “ภูษุทั้งหลาย เธอทั้งหลาย อย่าได้…
บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่พระอธิการได้ตรัสไว้เกี่ยวกับความรู้สึกของชนในหมู่สงฆ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน การปฏิบัติอย่างมีสมาธิจะนำไปสู่ความสงบ คว
การวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา
203
การวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา
…ว่า ส่วนในโลกหน้า ย่อมเดือนร้อนเพราะ ทุกข์ในอานทร้ายแรงยิ่ง ด้วยความเดือนร้อนเพราะวิบาก บทว่า ปฏากร คำว่า ผู้กลาบ มีประการต่าง ๆ บทว่า อุโยฤต ความว่า ชื่อว่า ย่อมเดือนร้อนในโลกทั้ง ๒ ด้วยความเดือนร้อน มีปร…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา โดยเน้นเรื่องการเดือนร้อนในโลก ในบริบทของกรรมและความทุกข์ในชีวิต กล่าวถึงภิกษุที่มีปฏิปัติบ และความเชื่อมโยงของกรรมกับทุกข์ในโลกทั้ง ๒ พร้อมยกตัวอย่าง
บทที่ ๑: สมาส
1
บทที่ ๑: สมาส
บทที่ ๑. สมาส ความหมาย สาโกฏ จ อุตฺโต อ สมาเจติ สมาโล (โดย ปฏิโต) อ. เนื้อความแห่งคำว่า อันทะนอมอ๋อ โดยเนื้อความดังนี้เพระเหตุนี้นะ (ส) ปฏิโต อ. เนื้อความแห่งนั้น ชื่อว่า สมาสๅ แปลว่า อัน…
บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิดจากการรวมคำ 'แม…
บทที่ ๔ ตัวยิด (ต่อ)
81
บทที่ ๔ ตัวยิด (ต่อ)
…ด (ต่อ) ๙. ตัวยิสดัตถิ์ติ มีปัจจัย ๔ ตัว คือ วิ, ส, ส, กิ, ดิ, อ, วนฺต, มนฺต etc. สำหรับแลงเทน อติ คำว่า ....... ๑. วิ ปัจจัย สำหรับลงนามศพที่สำเร็จเป็น ๓ ลิงค์, ปุ่งลิงค์ แจตามแบบเสฐู. อิติลิงค์ ลง อินป…
บทที่ ๔ นี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ตัวยิสดัตถิ์ติและวิปัจจัยในการลงนามศพ ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายตัว เช่น วิ, ส, กิ และ อ. เนื้อหาเน้นที่ลิงค์และวิธีการใช้ที่ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างการใช้ในประโยคที่หลากหล
พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41
43
พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41
…ิดความตกใจแล้ว ก็ออกความที่ตนตั้งจิตของเศรษฐีนี้ไว้ ในตำแหน่งลูกสาวคนโฉนดคน. ครั้งนั้น เศรษฐี คำว่า มิตตกฎุมพี พื้น ว่า "เมื่อเป็นเช่นนี้" เพราะเหตุไร ท่านจึงไม่บอกแก่ฉัน ? คิดแห่งสหายของฉัน …
พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41 มีเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมิตตกฎุมพีและมิโมกเศรษฐ์ เกี่ยวกับการที่มิได้ยินเสียงในช่วงเวลา 2-3 วัน และการสนทนาเกี่ยวกับบุตรสาวและสถานะของสามาวดี เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงค
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
121
พระธัมม์ที่ถูกแปลภาค ๒ - หน้า 119
…อยู่ในศาสนาของพระพุทธเจ้าผู้ปราถจากกุศลโมนะ ชื่อว่ากุศล แต่ธรร (ละองค์) ท่านหา เรียกว่า (สูติ) ไม่; คำว่า "สูติ" นั่นเป็นชื่อของโมนะ; ภิกษเหล่านั้น ละสูติอันนี้ได้ขาดแล้ว อยู่ในศาสนาของพระพุทธเจ้าผู้ปราถจา…
เนื้อหานี้พูดถึงการแปลพระธรรมในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อกุศลและความหมายของคำว่า 'สูติ' ที่เป็นชื่อของโมนะ อีกทั้งยังกล่าวถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับอุดมการณ์และความไม่เที่ยงของสังขารใ…
พระฐัมปทัชฎากับแปล: ความหมายและปัญญา
139
พระฐัมปทัชฎากับแปล: ความหมายและปัญญา
…เขา มองเห็นชนะผู้ยืนอยู่บนพื้น ดินได้เช่นนั้น."" [[แก่อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น นาทว่า นฤติ เป็นต้น คำว่า เมื่ใด บัณฑิต พอพูนธรรมมิความไม่ประมาณเป็นลักษณะ ไม่ให้โอกาส แก่ความประมาณ ชื่อว่า ย่อมบรรเทา คืออย…
บทนี้กล่าวถึงการรู้และการเห็นตามพระพุทธวจนะ โดยระบุว่าบัณฑิตสามารถหลีกเลี่ยงความประมาณได้เมื่อมีความไม่ประมาณ การรู้และการเห็นเป็นสิทธิของพระพุทธเจ้าที่มีปัญญาสูงกว่า การประพฤติตนของบัณฑิตจึงควรตั้งอย
บทสนทนาเกี่ยวกับเมตตาในพระพุทธศาสนา
220
บทสนทนาเกี่ยวกับเมตตาในพระพุทธศาสนา
…์ พึงเป็นผู้องค์ เป็นผู้ตรง เป็นผู้ซื่อสัตย์ เป็นผู้อ่อนโยน เป็นผู้ ไม่ทะนงตน." เป็นอาทิ ดังนี้แล้ว คำว่า "ภูมิทั้งหลาย พวกเธอพึง สาธยายเมตตสูตรนี้ จำเดิมแต่ไพร้สนทายในภายนอกวิหาร เข้าสู่ภายใน วิหาร" คำนี้…
บทความนี้กล่าวถึง ความสำคัญของการปฏิบัติสีลภ ๓ ในผู้ที่มีปัญญา เพื่อเป็นการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น และความสำคัญของการมีเมตตาในชีวิตประจำวัน ให้สามารถนำไปสู่การเข้าใจในธรรมได้ เมื่อเข้าใจถึงความไม่แน่นอนขอ