คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 101 / 147

…กุลสุดอาด ปุคคลสุด ของบุคคล ผูมีกิเลสอ่อนออกแล้ววันเดียว (โหร) ย่อมเป็น อิทธิ ดังนี้ อาหารกล่าวแล้ว คำว่า อิมิ นี่วา ทิ กิ ป่า อ. รอนท่า รุตสุด ปุคคลสุด ของบุคคล ผู้นำโทษ ประทุร้ายแล้ว สาหลา อุปปิฏิ เป็นรอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์เกี่ยวกับพฤติกรรมและผลกระทบของกิเลสในชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะเมื่อมีการสัมผัสกับธรรมชาติและความหมายของสัญลักษณ์ต่างๆ เช่น รอยเท้าในป่า ซึ่งใช้เพื่ออธิบายพฤติกรรมของบุคคลที่มี

…จจงกรมแล้ว คสมี งกาม บนที่เป็นโจงกรมมัน อกสิโ ได้ทรงกระทำแล้ว อิท ปฏิหารอึ่งพระปฏิหารนี้ฯ (วรรค) อ. คำว่า เหตุมีภายโต อุปริมาณอิติ ดั่ง นี้ (สาริปุตตุดเถรน) อันพระเถรอัจฉวว่า สาริปุตร วตติ กล่าวแล้ว ทสัสตุ…

เนื้อหาตรวจสอบพระปฏิหารในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระศาสดาและการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในเรื่องนี้ โดยมีการกล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการบังเกิด

…ย่อมเป็นสมาเหตุใน ดุสม า เพราะ เหตุนี้น ปากสตวา ประกาศแล้ว ฤูฎู ซึ่งความยินดี อุตโตน แห่งนอ (วอนนี) คำว่า ท. อนมีกว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมที่ส่งเสริมให้มีความตั้งใจในการปฏิบัติและการเรียนรู้จากพระศาสนา ผู้ที่มีความอยากคิดถึงหรือศึกษาหาความรู้จะได้รับความสุขมากขึ้นจากการปฏิบัติธรรม พระพุทธเจ้าอธิบายความสำคัญของการท

…้ ออกา คาถาปาในบามแห่งพระกถานี้ว่า เนกามมูปลสม รา อิต ดั่ง นี้ ปน ก็ เอ็ด เนกามมัติ อิต วงนั้น อ. คำว่า เนกามมั จะนี้น (ภาคตา) อินพระผู้พระภาคเจ้า วุตติ ตรัสแล้ว สนุกาย ทรงหมายเอา กีลาสุปลสมุนิพาพรรดิ ซ…

เนื้อหาพูดถึงการบรรพชาในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจลักษณะของการปฏิบัติธรรม โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ถูกต้องและการดำเนินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพิ

…เณ ถวา (โโก) อ.ใคร ๆ นิมนต์ดูนยุ พึงเชิญเชิญ อุปกรณ์นกามหิ ด้วยถามอันเป็นเหตุเข้าไป สำเร็จ ท. เทวนิ คำว่า ท.ไพร้ เอวัง แม้ครั้นเมื่อความเป็นอย่างนี้ (สนฺตุ) มีอยู่ (โอส ปญฺญติ) อ.บัญติทนัง เตสม สถาม สุขี น…

บทความนี้นำเสนอลักษณะของการเชิญพระบำปฏิฆฏาในภาคที่ ๖ ซึ่งพูดถึงความเข้าใจและการศึกษาในนามของพระอรหันต์และนิพพาน รวมถึงวิธีการฟังธรรมและการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนธรรมแก่สาวก โดยอ้างถึงความสำคัญของการ

…ิตอทีนา วิฐานน ปรัส สนาน ฯ คุณชาดาย เพราะความเป็นอัต่อรันมุ่ย เมื่อมุนยูท ท. กล่อลุ่ง ถึงคำ ท. อันมีคำว่า ชื่อ อ. พระเดรื่องใบเป็นผู้มีความปรารถนาอันน้อย ย่อมเป็น ดังนี้เป็นต้น กำลังซึ่งคุณ ของชน ท. เหล่าน…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลที่มีความกล้าหาญและคุณสมบัติในการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคุณลักษณะต่าง ๆ เช่น ความสามารถในการมีปฏิกิริยา และความเป็นอัตถภาพของการเป็นผู้มีความปรารถนาอ

…กุตอา โดยส่วนเดียวนั้นเทียว อิติ เพราะเหตุนั้น อโ โห นามชื่อ อ. ผู้จ๋อ สมอ อันสมอ โทษนะ ด้วย โทะน ฯ คำว่า อ. ผู้จ๋อ สมอ อันสมอ โทษนะ ด้วย โทะน ฯ ย่อมไม่มี ( อิตติ ) ดังนี้ ( ปกสูตร ) แห่งว่า โทษโม อิตินี่ …

บทความนี้สำรวจความหมายของพระคาถา อิม โดยเน้นการวิเคราะห์คำต่างๆ และวิธีการที่แต่ละคำส่งผลต่อสภาพจิตใจและความเข้าใจในจิตวิญญาณ พระคาถานี้ให้แง่คิดเกี่ยวกับการปล่อยวางจากโทสะและราคะเพื่อให้เกิดจิตที่สงบ

… ครับเมื่อกล่าวว่า อาวุโส แนะนำผู้มายุอ ตู อ. ท่าน ดิญู จงหยุดเกิด อิต ดั่งนี้ (เกรน) อนพระธเร ุดเด คำว่า แล้ว นิวุตติ กลับแล้ว ๆ ปนิวิวาเส ในนวนี้ ใหม่ ใส ธมมกีโก อ. พระธรรมก็กั่น ปฏิโจ เข้าปแล้ว ฤทธาม สู…

เนื้อหาภายในหน้า 97 ของหนังสือคำณีพระมัทจุฬกะ เป็นการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับหนทางปฏิจฉัทวาเรนะ ผ่านมุมมองที่กล่าวถึงอาจารย์ พระธรรมก็ควบคู่ไปด้วย โดยมีการสอดแทรกแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและคว

…๔๙/๑๒ ตั้งแต่ วรุด สุสวยคต โย จ วสุสตต์ เป็นต้นไป. วรุด อ. เรื่อง (เมา) อันข้าพเจ้า วิกฤตารวดา ฉติ คำว่า ให้พิสดารแล้ว คาถาอวยพรในการพรรณนาซึ่งพระคาถาว่า จ ก็ โย ปุคคลโณ อ. บุคคลใด อปลัส ไม่เห็น อยู่ ป่า …

เนื้อหานี้สำรวจคำฉันพระปัญญาที่ถูกต้องและการตีความในบริบทของนางกีสาโคดม โดยเริ่มจากการพรรณนาทางพระคาถาที่เกี่ยวข้อง และอย่างไรความเป็นอยู่ของบุคคลในตลอดร้อยแปดปีนั้นเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอย่างมีสติใน

…ณนั้น กระทำอยู่ องค์โภสถ หรือ ทาน เทนฺตุสส วา หรือว่า ผู้จากอยู่ ซึ่งทาน ตสวามา เพราะเหตุนี้นั้น สง คำว่า ( ปฏิคโล ) อ. บุคคล ปลสติ ย่อมเห็น สุข ซึ่งความสุข วิปุโล อันไพบูลย์ ปรังอาเพวา เพราะอันสละอบ ตสสุม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดความสุขตามหลักพระธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบระหว่างความสุขที่ได้จากการปฏิบัติธรรมและนิพพาน ซึ่งนิพพานถูกมองว่าเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ผู้ที่ปฏิบัติธรรมอย่างตั้

…. เธอ ท. ปฏิ โชเนท จงโจกต์ตอบ เอว อย่างนี้ เต มนุษเสส กะมนุษย์ ท. หล่านั้น อิติ ดังนี้ อาท ตรัสแล้ว คำว่า ซึ่งพระตกดา อืม นี้ว่า อุตตวาที ปุกโล อ. บุคคล ผู้มีปฏิคิดคำซึ่งคำ อันไม่มีแล้ว อุปติ ย่อมเข้า ถึง …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุที่ถูกสถาปนาในภาค ๗ กล่าวถึงรายละเอียดของภาพภูมิทัศน์ในพระนครและบุคคลที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และกรรมที่เขาทำในโลกนี้ เมื่อกล่าวถึงคำสอนที่นำ

ประโยค - คำนี้พระรามปนที่ถูกลา ยกพักแสดง ภาค ๓ - หน้าที่ 170 อันมีรูปอย่างนี้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผลอันใหญ่ สุต สุนฺ ปกุลสุต แก่มุคคลนั้น โหติ ย่อมเป็น น หมอได้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผล อันใหญ่ ( ชานา) แ

…จที่สำคัญในธรรมะ ทั้งนี้ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำที่ถูกต้องเพื่อที่จะได้รับผลแห่งกรรมที่ดี คำว่า อภิญญาและการถือเอาอย่างหย่อนก็ถูกกล่าวถึง สอดคล้องกับความเข้าใจทางพระพุทธศาสนาในการให้ความสำคัญกับก…

…สตวา) อ. สัตว ท. ปฏิญาณนุตนา ปกปิดอยู่ อภิญญาบาน ซึ่ง ภาษะแห่งภิกษานั้น เนิน เพราะความกลัว อโย ภษณา คำว่า ผู้มีความเห็นว่าข้องอันบุคคลนึกกลัว ในวิดวัตนูบัน แบไม่พึง กลัว ๆ ปน ก็ หิ โทปีงคื อ. องค์อันเป็นเห…

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์รากโทษของโมหามหานิฐฐิเลส โดยเสนอถึงโทษของโมหะ มานะ ทิฐิ และภัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังได้พิจารณาถึงความเชื่อที่เกี่ยวกับการกลัว และภาระในการดำเนินชีวิตในแง่มุมของพระ

…่า อุบลิกา อุบลิกา ปริมาณาน ว่าไรรอยู่ อากิส ได้กล่าวแล้ว คาถา ซึ่งถา ท. อภิฯ เหล่านี้ว่า (วอนิ) อ. คำว่า ชนา อ. นที. เหล่าได้ อุปาสนดี ย่อมเข้าจำ อุปสโล ซึ่งอุปสแอล อุงจุก- สุขามคดี อันมา พร้อมดีแล้วด้วยอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระธัมม์ ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์และการปฏิบัติของผู้คนในชีวิตประจำวัน รวมถึงการปฏิบัติศาสนาและการทำความเข้าใจต่อการทำงานและความสัมพันธ์ในชุมชน การนำเสนออาจมีการพูดถึงอนาคตและปฏิส

…1 ( ยุกนี้น ) อ.นางนภิณี สุวา ฟื้นแล้ว วนิต ซึ่งจำ อุปสรรค ของอุบาลกา ววดา กล่าวแล้วว่า ( ววนิ ) อ. คำว่า ยะ ชนะ อ.ชนะ ท. เหลากใจ อุปสรรค ย่อมเข้าสู่ อุปสล ซึ่งอุปสรรค อุบลรุกสมาคม คำมั่นพร้อมด้วยดีแล้วด้ว…

เนื้อหานี้พูดถึงคำบูรพระธมป์ที่ถูกลวก พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคและการบริหารในชีวิต โดยอ้างถึงความรู้จากผู้แนะนำและการใช้ปัญญาสูงสุดในการเผชิญหน้ากับปัญหาต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายและเป็นประโยชน์

…โดยแยบคาย อุทธรร จงยกขึ้น อุตตาน ซึ่งตน โตได้ กิเลสทุกโท จากหล่มคืออิเลสนัน อดี ดั้งนี้ อาฐตรัสแล้ว คำว่า พระศาสดา อิท นี้ว่า ฎุมเหต อ. เธ ท. อุปมาทคโต จงเป็นผู้มีดี แล้วในความไม่ประมาท โกฏ จงเป็น อนุรุกฺ …

เนื้อหานี้พูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคและการพัฒนาตนให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นถึงการมีกำลังใจและความเพียรในการดำเนินชีวิต ตลอดจนการรักษาศีลและสติในการดำเนินชีวิต การต่อสู้กับก

…จัยในพฤดูฎวาววาและณ อนุพนธ์ ขอให้ศึกษารายละเอียด ดังต่อไปนี้ ๑. ความหมายของคำว่า "พฤกษ์" คำว่า "พฤกษ์" เป็นภาษาสันกฤต ตรงกับคำว่า "ฤกษ์" แปลว่า เจริญ การพฤกษ์ อุ อ เป็น

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการถาดในภาษาสันสกฤต โดยแบ่งเป็นหมวดต่างๆ ที่มีข้อกำหนดเฉพาะ เช่น การลบ อักษร การแปลตามข้ออย่าง การนำคำประกอบ การใช้ปัจจัยและหลักในการสร้างคำ โดยมุ่งหวังให้ผู้เรียนเข้าใจวิธีการต่

…ิสัญญี เป็น ๓ การณ์ในปูงลังก์ แจกผลสัมมนาวิทยาลัยติเตียนเหมือน บุริดอิม โดยให้ฉันจะ บุริดอิม การล่ะ คำว่า วิหาร จิ มิลินะจะ วิมลค่ะ วิมลคะ วิมลิตร เหมือน สามเณร นา สุฬพ แจกผลสัมมนาวิทยาลัยติเตียนเหมือน ย ค…

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเสริมทักษะการแปลและการแต่งบทร้อยแก้ว โดยเฉพาะคำศัพท์ที่สำคัญรวมถึงคำว่า 'วิหาร' และ 'สามเณร' ซึ่งจะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและใช้ภาษาได้อย่างถูกต้อง โดยการแปลและลงความหมายของ…

ประโยค - คำฉันพระบรมปฏิรูป ยกคำศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 3 ล่วงได้โดยยาก โลก ในโลก โลกา อ. ความ เศร้าโลก ท. ปปฏตมา ย่อมตกไป ตามหา ปลูกา จากบุคคลนั้น (ปุปตนุ) ตกไปอยู่ โปฎวา จากใน บัว ตี เพราะเหตุนี้

…และการศึกษาที่มุ่งหวังให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจความหมายและการใช้งานของคำเหล่านั้นได้อย่างถูกต้อง เช่น คำว่า อดิณ , ปุปตนุ ฯลฯ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของความเมตตาและความสัมพันธ์ระหว่างกันในชุมชนผู้ปฏิบัติ…

…งพระฉิฬพัทธนา ราคาวิทมฺม อัน เปนที่ไปปราศแห่งกิเลสนิราสมิราเป็นต้น อุตฺตโน เพื่อดต วินิเย พึงบรรเทา คำว่า ปุณฺฑวา พึงทิ้ง ติ สติ whichตำหนิกระทำซึ่งความสะดุ้ง นั่น อรหตุภูควณอ ตัวอรหัตตรานครินทร์ออด ดิง นี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระมะปัฏฐัถถุและคำสอนเกี่ยวกับอาจารย์ภิกขุ ปุณฺณะโน และธรรมที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ ความสะดุ้ง การดำเนินชีวิต และการเอาชนะกิเลส การศึกษาผ่านธรรมะต่างๆ ทั้งในแง่ของความเป็นจริงและการปฏิบั