ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยคคันธะ พระกนิฐพระสมุทธ์ที่ถูกต้อง ยกพัศเปิด ภาค ๑ หน้า 181
เกิดขึ้น รากโทษโมหามหานิฐฐิเลสหรืออรุณ แห่งนิสสรส์คืออะไรและ โทษและโมหะและมานะและทิฐิและภัยคือ อรุณ ท. นิศสราย เพราะ อาย ภิญญาบาน ชึ่งกล่าวแข็งกิลา(โหติ) ย่อมเป็น ปน ก็ (สตวา) อ. สัตว ท. ปฏิญาณนุตนา ปกปิดอยู่ อภิญญาบาน ซึ่ง ภาษะแห่งภิกษานั้น เนิน เพราะความกลัว อโย ภษณา คำว่า ผู้มีความเห็นว่าข้องอันบุคคลนึกกลัว ในวิดวัตนูบัน แบไม่พึง กลัว ๆ ปน ก็ หิ โทปีงคื อ. องค์อันเป็นเหตุยังความละอายให้กำริบ ติ นั่น ภาม ชื่อว่าเป็นวัตถูอันบุคคลนึกกลัว อุปปชุนโด เพราะ อันเกิดขึ้น ราคาเทิ่น ก็ กลิศาน แห่งกิเลส ท. มีคะเป็นต้น นิศสราย เพราะอาย์ หิโกปีงคิ องค์อันเป็นเหตุยังความละอายให้กำริบ (โหติ) ย่อมเป็น ๆ ศุส หิรโกปีงคุ ศุส อุปปฏิญาณนเนม ก็ยอญลสุติสโลน likely็ ว่าอึ่งผู้ปกติเห็นว่าชั่งวัตถูอันบุคคลนึกกลัวในเพราะวัตถูอันบุคคลนึกกลัว เพราะอันไม่ปิด ปึ่งอันเป็นเหตุยังความ ละอายให้กำริบนันด้วย ๆ สตวา อ. สัตว ท. มิจฉาทิฐิมานนา ชื่อว่าผมทานุซึ่งความเห็นผิด ศุส ชุดอูฏกาน สุตอูฏกานนุ เพราะ ความที่แห่งการยึดถือ อันเปล่านั่นด้วยแห่งการยึดถือ โดยประการอื่นด้วย เป็นของอันตน สมาทานแล้ว คฤฺนุดี ย่อมไป ทุกคดี สุตคดี อติ ดั่งนี้ (ปทสูติ) แห่งพวา อญฺญ โนติ ดังเป็นดัง ๆ