คิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 363

…วถึงในบทที่ 4 3) ทัศนะเรื่องใจทางธรรมปฏิบัติ 3.1) องค์ประกอบของใจ “ใจ” ประกอบด้วย 4 ส่วนคือ เห็น จำ คิด และรู้ 4 อย่างนี้รวมซ้อนเข้าเป็นจุดเดียวกัน เรียกว่า ใจ ทั้งเห็น จำ คิด รู้ นั้นมีลักษณะหรือสัณฐานเ…

…องว่าเป็นพระจิตที่บริสุทธิ์พ้นจากกิเลส รวมถึงการอธิบายองค์ประกอบของใจซึ่งประกอบด้วยการเห็น การจำ การคิด และการรู้ โดยมีลักษณะเป็นดวงกลมซ้อนกัน ซึ่งทุกองค์ประกอบนี้มีรากฐานจากหลักพุทธศาสนาที่สามารถยืนยันไ…

ต้องทำให้ใจหยุดก่อน ตรงตามความหมายว่า สงบนิ่ง ใจ ประกอบด้วยความเห็น ความจำ ความ คิด ความรู้ รวมกันเป็นจุดเดียว อยู่ที่เบาะน้ำเลี้ยงหัวใจ ความเห็น อยู่ที่ท่ามกลางกาย ความจำ อยู่ที่ท่าม…

เนื้อหาที่กล่าวถึงวิธีการทำใจให้หยุดเพื่อให้ได้สมาธิที่แท้จริง โดยเน้นที่การรวมความคิด ความจำ ความเห็น และความรู้ ให้เป็นจุดเดียวกันที่ศูนย์กลางกาย โดยมีคำสอนจากพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับกา…

…1 ลักษณะของใจ พระมงคลเทพมุนี อธิบายลักษณะของใจไว้ว่า “อะไรที่เรียกว่าใจ เห็นอย่างหนึ่ง จำอย่างหนึ่ง คิดอย่างหนึ่ง รู้อย่างหนึ่ง 4 อย่างนี้รวมเข้าเป็นจุดเดียวกัน นั่นแหละเรียกว่า ใจ อยู่ที่ไหน อยู่ในเบาะ …

…ษณะของใจ พระมงคลเทพมุนีได้แบ่งปันมุมมองที่น่าสนใจ ซึ่งประกอบไปด้วย 4 ประการ คือ ความเห็น ความจำ ความคิด และความรู้ โดยท่านชี้แจงว่าความเห็นอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ความจำอยู่ที่กลางเนื้อหัวใจ ความคิดอ…

ซึ่งมองด้วยจักขุธรรมกายจะมีลักษณะเป็นจุดดำสนิทสุด ๆ หุ้มศูนย์กลางของธาตุธรรมเห็นจำคิด รู้ ของกายมนุษย์เอาไว้ มีลักษณะเป็นดวงดำๆ ดำสุดๆ ดำกว่ากิเลสที่ตรงอื่น จะมีลักษณะเป็น จุดเล็ก ๆ ดำ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการมองด้วยจักขุธรรมกายที่แสดงถึงจุดดำสนิทซึ่งหุ้มศูนย์กลางของเห็น จำ คิด รู้ ในกายมนุษย์และกายธรรมอื่น ๆ สังโยชน์ถูกมองว่าเป็นเชือกที่เชื่อมต่อกันตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกาย…

จะเห็นได้ว่าวิญญาณธาตุต่างจากวิญญาณขันธ์ วิญญาณธาตุคือใจทั้งหมด คือ เห็น จำ คิด รู้ ส่วนวิญญาณขันธ์คือส่วนรู้ เป็นเพียงแค่ผลงานของดวงรู้เท่านั้นเอง เห็น จำ คิด รู้ นี้เอง ที่ขยายส…

…งความแตกต่างระหว่างวิญญาณธาตุและวิญญาณขันธ์ โดยวิญญาณธาตุคือส่วนที่ประกอบด้วยความสามารถในการเห็น จำ คิด และรู้ ขณะที่วิญญาณขันธ์เป็นเพียงผลผลิตของการรับรู้เท่านั้น ขันธ์ 5 ประกอบด้วย รูป (ร่างกาย) และนาม…

…ทานักขันโธ ทั้งนี้ก็เพราะว่า ในขันธ์ทั้ง 5 คือ ในรูป เวทนา สัญญา สังขาร และ วิญญาณ ต่างก็มี เห็น จำ คิด และรู้ ซ้อนประจำอยู่ แล้วขยายส่วนหยาบออกมาเป็น กาย ใจ จิต และวิญญาณ เจริญเติบโตขึ้นมาเป็นกายเนื้อ แ…

บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการเกิดและความแก่ของมนุษย์ โดยใช้แนวคิดของดวงธรรมและขันธ์ทั้ง 5 ที่แสดงให้เห็นความทุกข์จากการถือมั่นในกายและใจ การเกิด ความแก่ และความเจ็บไ…

…(คือภาพและรูปภาพ) แล้วยังจามาของตนทั้งปวงให้เกิด (อย่างใด) ก็ให้ปฏิสถานในนิตย์ ๔ อันดับจะเป็นต้น ใน คิด ๒ กล่าวคือเทวาและมนุษย์ในวิญญาณจิต ๔ ได้เก่านาตกกาย-นัตสัญญา (สัตว์เหล่านี้มีภายต่างกันมีสัญญา กัน)…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงบุญญาสังกาขซึ่งเป็นปัจจัยในการปฏิสถานในสังคม โดยสำรวจความแตกต่างของสัตว์ตามสัญญาและรูปภาพ รวมถึงการจัดประเภทวิญญาณจิตและสัตวาวาส การให้ความสำคัญกับปัจจัยต่างๆ นั้นเป็นเรื่องสำคัญ

…ำว่าดี ภาษาเพรียกว่ สัญญา ขั้นตอนที่สาม เป็นขั้นตอนคดี คือตั้งจากเห็นแล้วก็จ๋า เมื่อคำได้แล้วก็เอามาคิดต่อ กาวคำคิดอากินเบื่อข้อมูล เมื่อเก็บข้อมูลในใจแล้วก็ใส่เอามาคิด จะคิดว่า คิดว่า คิด คิด คิดถูก คิด…

…ละการทำความดีที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและร่างกายของเรา โดยแบ่งออกเป็น 4 ขั้นตอน ได้แก่ การเห็น การจำ การคิด และการรู้ ซึ่งเป็นการบ่งชี้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายที่อาจทำให้เรารู้สึกเป็นศัตรูต่อควา…

การศึกษา วิจัย วิเคราะห์ คำอธิบาย แนวคิด ของ สำนักงานวลี สติวาท และ ลำ ขยะ โภิฤทธิ์ สอง โลก อาศัย สิ่งที่ นำ ให้ ตัวเอง อยู่ ( ผลจาก เหตุ ) …

…ะประเภทถูกปฏิเสธ โดยเนื้อหาจะมุ่งเน้นไปที่ประโยคคำอธิบายประเภทยืนยันเท่านั้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับโลกในสามระดับและบทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสาเหตุและผลกระทบที่เกิดขึ้น โดยอ้างอ…

เป็นพระราชาทรงเต็มองค์ แต่ว่ามีลิสา คือตูนมีกำลังบุญในระดับหนึ่ง ก็จะมีความคิดในระดับหนึ่ง ถ้ากำลังบุญมากก็คิดไปอีกแบบ กำลังบุญน้อยคิดไปอีกแบบ คิดไปตามกำลังบุญ บุญอยู่เบื้องหลังค…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาในฐานะผู้นำที่มีความเชื่อมโยงกับกำลังบุญ ซึ่งส่งผลต่อความคิด คำพูด การกระทำ และผลที่ตามมา โดยเสนอว่าตำแหน่งและสมบัติของพระราชาอยู่ที่การคิดและการกระทำตามกำลังบุ…

…วัด ปากน้ำ จัดพิมพ์โดยวัดปากน้ำภาษีเจริญ พ.ศ. ๒๕๒๙ หน้า ๕๗ : คำว่า "ใจ" หมายถึง ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ๔ อย่าง รวมกันเรียกว่า "ใจ" เหมือน "รูป" ก็เป็นคำรวม ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม ๔ อย่าง …

…วัด ปากน้ำ จัดพิมพ์โดยวัดปากน้ำภาษีเจริญ พ.ศ. ๒๕๒๙ หน้า ๕๗ : คำว่า "ใจ" หมายถึง ความเห็น ความจำ ความคิด ความรู้ ๔ อย่าง รวมกันเรียกว่า "ใจ" เหมือน "รูป" ก็เป็นคำรวม ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม ๔ อย่าง …

…ยบ เทียบว่า เหมือนลิงป่า เที่ยวซุกซนไปใน อารมณ์ต่าง ๆ ให้หยุดให้นิ่ง จนกระทั่ง เราสามารถปล่อยวางความคิดและอารมณ์ เหล่านั้นได้หมดสิ้น แล้วเข้าสู่อารมณ์ที่ ความบริสุทธิ์นี้ทับทวียิ่งขึ้น ก็จะรวมตัว | วาจาก…

…ยบ เทียบว่า เหมือนลิงป่า เที่ยวซุกซนไปใน อารมณ์ต่าง ๆ ให้หยุดให้นิ่ง จนกระทั่ง เราสามารถปล่อยวางความคิดและอารมณ์ เหล่านั้นได้หมดสิ้น แล้วเข้าสู่อารมณ์ที่ ความบริสุทธิ์นี้ทับทวียิ่งขึ้น ก็จะรวมตัว | วาจาก…

…ีเงื่อนไขเหมือนกายหยาบ แม่ ไม่ได้สอนพ่อโดยการพูดคุยเหมือนที่ สอนหนูนะจ๊ะ แต่พูดกันด้วยใจ คือเอา ความคิดความเข้าใจสอนพ่อโดยการ สอดเข้าไปในเห็น จำ คิด รู้ ในกายพ่อ ไม่ต้องพูดกันด้วยปากแบบกายหยาบ กายทิพย์ขอ…

…ีเงื่อนไขเหมือนกายหยาบ แม่ ไม่ได้สอนพ่อโดยการพูดคุยเหมือนที่ สอนหนูนะจ๊ะ แต่พูดกันด้วยใจ คือเอา ความคิดความเข้าใจสอนพ่อโดยการ สอดเข้าไปในเห็น จำ คิด รู้ ในกายพ่อ ไม่ต้องพูดกันด้วยปากแบบกายหยาบ กายทิพย์ขอ…

…ฐานที่ ๓ ภายในกายบิดา) กายทิพย์นั้น เมื่อ มาอยู่ที่กายบิดาตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ก็จะมีดวง เห็น จำ คิด รู้ ตรงกัน กับของบิดา และบังคับให้บิดามีความ รู้สึกอยากเข้าไปหามารดา เพื่อประกอบ ธาตุธรรมกัน เมื่อบ…

…ฐานที่ ๓ ภายในกายบิดา) กายทิพย์นั้น เมื่อ มาอยู่ที่กายบิดาตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ก็จะมีดวง เห็น จำ คิด รู้ ตรงกัน กับของบิดา และบังคับให้บิดามีความ รู้สึกอยากเข้าไปหามารดา เพื่อประกอบ ธาตุธรรมกัน เมื่อบ…

…่อยๆ จน สร้างบารมีไปอีกนานแสนนาน กว่าจะ ในที่สุดก็ได้สวมความรู้สึกหรือ เห็น จำ ได้เกิดเป็นมนุษย์อีก คิด รู้ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับองค์พระ ไม่มีความรู้สึกว่าเป็นตัวแม่เลย มีแต่ องค์พระล้วนๆ ตาของพระธรรมก…

…่อยๆ จน สร้างบารมีไปอีกนานแสนนาน กว่าจะ ในที่สุดก็ได้สวมความรู้สึกหรือ เห็น จำ ได้เกิดเป็นมนุษย์อีก คิด รู้ เป็นอันหนึ่งอันเดีย

…็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า เข้าถึงกาย ธรรมอรหัต ซึ่งเป็นธาตุล้วนๆ ธรรมล้วนๆ เมื่อธาตุธรรม เห็น ว่า คิด รู้ ของท่านบริสุทธิ์ เป็น ธาตุล้วนๆ ธรรมล้วนๆ อย่างนี้ ท่านก็เสวยสุขเต็มที่ สุขอย่าง เดียวเลย เรียก…

จ!กยอกกอย ต่อจากหน้า ๘ต' กระสับกระส่ายทุรนทุรายเป็นนิตย์ มีความไม่รู้ ความมืด ไม่รู้ ว่าชีวิตคืออะไร เป้าหมายและแก่นสารคืออะไร สามอย่างนี้เป็นอุปสรรคตลอดเวลา ทำให้เสวยสุขก็ไม่ เต็มที่ จิตก็ไม่มีอานุภา

…ดเพลิดเพลินกายา กว่าจะกลับ ฝรั่งมายิ้มกับเขา คน ค่อยพัฒนาจิตใจไปเรื่อยๆ มัน ก็ดีขึ้น เราก็แก้ไป ความคิดที่มัน บ้าง ชวนคุย ชวนให้เขาดักแกงไป เก่าๆ เคาะสนิมออกเสียบ้าง เพื่อ ลองไอ้นี่ ลองไอ้นั่น เป็นผู้ใจก…

…ดเพลิดเพลินกายา กว่าจะกลับ ฝรั่งมายิ้มกับเขา คน ค่อยพัฒนาจิตใจไปเรื่อยๆ มัน ก็ดีขึ้น เราก็แก้ไป ความคิดที่มัน บ้าง ชวนคุย ชวนให้เขาดักแกงไป เก่าๆ เคาะสนิมออกเสียบ้าง เพื่อ ลองไอ้นี่ ลองไอ้นั่น เป็นผู้ใจก…

…า ไป ก็จะเห็นดวงใส่ในกลางกาย ปัจเจกพุทธเจ้าบ้าง สาวกพุทธเจ้าบ้าง อรูปพรหม จเห็นมาแล้ว เอาเห็น, จ๋า, คิด, รู้ จรด ลงที่ศูนย์กลางดวงก็จะเห็นกาย ธรรมในกลางดวงนั้นรูปร่าง เหมือนตัวเอง แต่ใสเหมือนดัง แก้ว เกด…

ใช้ได้ ถ้าไม่เหมือนท่าใหม่จน เหมือน แต่พอเหมือนแล้วใช้ได้ เรียกว่าเห็นกายในกาย คือเห็น กายอรูปพรหมแล้วเข้าไปดูดวง ปฐมมรรค ในกายอรูปพรหมต่อ ไม่ทาอะไรท่าหยุดในหยุดนั้นและ หนักขึ้นทุกที ไม่มีเวลาหย่อนจึง

ลองธรรม ภาษิต อืมธรรม ทํา พูด คิด ด้วยจิตเมตตา น ชินาติ น ชาปเย โย น หนุติ น ฆาเตติ เมตตโส สพฺพภูตาน ผู้ใดไม่ฆ่าเอง ไม่ให้ผู้อื่นฆ่า …

ลองธรรม ภาษิต อืมธรรม ทํา พูด คิด ด้วยจิตเมตตา น ชินาติ น ชาปเย โย น หนุติ น ฆาเตติ เมตตโส สพฺพภูตาน ผู้ใดไม่ฆ่าเอง ไม่ให้ผู้อื่นฆ่า …

… ดำเนินชีวิตของตัวเอง ซึ่งการพิจารณา ก่อนรับบ่อยๆ นี้เอง ก็จะทำให้ระบบการ ทำหน้าที่ของใจ คือ รับ จำ คิด รู้ เกิด เป็นนิสัยที่ดีในการทำหน้าที่รับ จำ คิด รู้ ขึ้นมา เมื่อมาถึงตรงนี้ เราก็มองออก ต่อได้ว่า ถ…

คุณธรรมความดีอะไรขึ้นมาในตัวของเรา บ้าง เพราะฉะนั้น ก่อนที่จะรับวัตถุ กามอะไรเข้ามา ถ้าหากใจมีหลักในการ พิจารณาอย่างนี้แล้ว จึงค่อยตัดสินใจรับ เข้ามาใช้ วัตถุกามเหล่านั้นก็จะถูกใช้เป็น เครื่องมือในการ