หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายวิปัสสนาของพระมงคลเทพมุนี
22
ความหมายวิปัสสนาของพระมงคลเทพมุนี
…ัตละเอียด เห็นแค่นี้ หนักขึ้นไปไม่มีที่สุด นับอสงไขย ไม่ถ้วน เห็นไม่มีที่สุด รู้ไม่มีที่สุด เห็น จำ คิด รู้เท่ากัน เห็นไปแค่ไหน รู้ไปแค่นั้น จำไปแค่ไหน รู้ไปแค่นั้น คิดไปแค่ไหน รู้ไปแค่นั้น เท่ากัน ไม่ยิ…
เป็นเหตุ มีกิเลสเป็นปัจจัย เมื่อความสิ้นกิเลสและความสิ้นทุกข์จะสำเร็จได้โดยการเจริญ วิปัสสนาดังกล่าวมานี้ จึงกล่าวได้ว่า วิปัสสนานี้ มีความสิ้นกิเลสและความสิ้นทุกข์ เป็นประโยชน์ 1.2.2 ความหมายวิปัสสนา
ความโกรธและโทสะ
42
ความโกรธและโทสะ
…ภาพเป็น โกธะ โกธะ หรือ ความโกรธ คือ ความเดือดดาลของจิต ตามธรรมดาอาการของจิต ตามปกติต้องทำงาน คือ การคิด ซึ่ง การคิดนั้น มีงาน 2 อย่างคือ รับอารมณ์ และปล่อยอารมณ์ จิตที่เป็นปกติ คือ จิตที่ยอมปล่อยอารมณ์เก…
…ภาพเป็น โกธะ โกธะ หรือ ความโกรธ คือ ความเดือดดาลของจิต ตามธรรมดาอาการของจิต ตามปกติต้องทำงาน คือ การคิด ซึ่ง การคิดนั้น มีงาน 2 อย่างคือ รับอารมณ์ และปล่อยอารมณ์ จิตที่เป็นปกติ คือ จิตที่ยอมปล่อยอารมณ์เก…
การปล่อยวางขันธ์ 5
111
การปล่อยวางขันธ์ 5
…า สังขาร วิญญาณ นามขันธ์ 4 โดยย่อ สังขาร 3 วิญญาณ 6 ประณีต เวทนา ความรู้สึก สัญญา ความจำ สังขาร ความคิด วิญญาณ ความรู้ เป็นดวงสีต่าง ๆ กัน ส่วนเวทนาก็เป็นดวง ถ้าสุขเวทนาก็ใส ถ้าทุกขเวทนาก็ขุ่น ดังนี้ dė …
เพราะเหตุดังนั้น การแบกภาระของหนักนี่แหละ ถ้าว่าปล่อยไม่ได้วางไม่ได้ละก็ เป็นทุกข์หนักทีเดียว บุคคลผู้แบกของหนักไป บุคคลผู้แบกขันธ์ 5 ที่หนักไป ถ้าว่าปล่อยวาง ขันธ์ 5 ไม่ได้ก็เป็นทุกข์แท้ๆ ถ้าปล่อยวา
ขันธ์ 5 และการเรียนรู้
116
ขันธ์ 5 และการเรียนรู้
…น ชีวิตประจำวันได้ ดังต่อไปนี้ 5.6.1 การทำขันธ์ 5 ให้บริสุทธิ์ คนเราเกิดมามีลักษณะรูปร่างหน้าตา ความคิด ความรู้ ความเข้าใจสิ่งต่าง ๆ ไม่เท่ากัน ทั้งที่เราทุกคนต่างก็มีขันธ์ 5 ซึ่งเป็นส่วนที่เราทุกคนต่างก…
…น ชีวิตประจำวันได้ ดังต่อไปนี้ 5.6.1 การทำขันธ์ 5 ให้บริสุทธิ์ คนเราเกิดมามีลักษณะรูปร่างหน้าตา ความคิด ความรู้ ความเข้าใจสิ่งต่าง ๆ ไม่เท่ากัน ทั้งที่เราทุกคนต่างก็มีขันธ์ 5 ซึ่งเป็นส่วนที่เราทุกคนต่างก…
ธรรมชาติของใจ
240
ธรรมชาติของใจ
…ันหมด ทั้งข่ายนั้น ธรรมชาติที่น้อมไปหาอารมณ์และทําหน้าที่พร้อมกันหมดทั้ง 4 นี้เองที่มีชื่อว่า ใจ ดวงคิด หรือ จิตนั้น ลอยอยู่ในเบาะน้ำเลี้ยงของหัวใจอันใสบริสุทธิ์ มีประมาณเท่าหนึ่ง ของมือของผู้เป็นเจ้าของ…
…ันหมด ทั้งข่ายนั้น ธรรมชาติที่น้อมไปหาอารมณ์และทําหน้าที่พร้อมกันหมดทั้ง 4 นี้เองที่มีชื่อว่า ใจ ดวงคิด หรือ จิตนั้น ลอยอยู่ในเบาะน้ำเลี้ยงของหัวใจอันใสบริสุทธิ์ มีประมาณเท่าหนึ่ง ของมือของผู้เป็นเจ้าของ…
การรับรู้และอารมณ์
246
การรับรู้และอารมณ์
… ดังนั้น จะเห็นว่าในธาตุ 18 ก็ยังมีการทำงานในส่วนละเอียดที่เป็นตัวแปรสัญญาณ ของใจ หรือตัวของเห็น จำ คิด รู้ทำให้มันแปรเปลี่ยนไป เป็นวิญญาณทั้ง 6 ได้โดยช่านไปตาม ฐานต่าง ๆ นี่ก็คือการทำงานของธาตุ 18 เมื่อ…
ธรรมารมณ์ที่มากระทบใจ และตรงกลางมโนธาตุ ก็มีมโนวิญญาณธาตุ ซึ่งใส สะอาดบริสุทธิ์กว่า และเล็กกว่ามโนธาตุ ซ้อนอยู่ข้างในเข้าไปอีก สำหรับให้รู้แจ้งอารมณ์ที่มากระทบนั้นว่าเกี่ยวกับ เรื่องอะไร และมีสายใยสี
หมวดอินทรีย์ 6 และ 3
247
หมวดอินทรีย์ 6 และ 3
…ศชาย ชีวิตินทรีย์ เป็นตัวสำคัญที่ทำให้ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ตั้งขึ้นและทำให้ ธาตุธรรม เห็น จำ คิด รู้ ของกายนั้นมันเนื่องกัน และรักษาสภาพอื่น ๆ ในร่างกายทุกส่วนให้ เป็นอยู่ ถ้าชีวิตดับ สภาพอื่นๆ ทุ…
หมวดที่ 1 มีดวงอินทรีย์ 6 ดวง คือ จักขุนทรีย์ เห็นเป็นใหญ่ โสตินทรีย์ ฟังเป็นใหญ่ ฆานินทรีย์ ดมกลิ่นเป็นใหญ่ ชิวหินทรีย์ ลิ้มรสเป็นใหญ่ กายินทรีย์ สัมผัสเป็นใหญ่ มนินทรีย์ ใจเป็นใหญ่ ทั้ง 6 มีลักษณะเ
อริยสัจ 4
250
อริยสัจ 4
…ทุกข์ (ทุกข์เพราะความตาย) ในดวงกลมของทุกข์นั้นยังมีหุ้มซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ อีก 4 ชั้น คือ เห็น จำ คิด รู้ และ ขยายส่วนหยาบออกมาเป็น กาย ใจ จิต และวิญญาณของกายมนุษย์ ของทิพย์ ของรูปพรหม และของอรูปพรหมทั…
11.5 อริยสัจ 4 อริยสัจ คือ ความจริงอันประเสริฐ เป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ และ เป็นหลักธรรมที่สําคัญของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์ 11.5.1 ลักษณะของอริยสัจ 4 อริยสัจมี 4 อย่าง ได้
การสร้างบารมีและนิสัยดี
14
การสร้างบารมีและนิสัยดี
…บที่ต้องสั่งสมให้ครบถ้วน นิสัย คือ ความประพฤติที่นอนเนื่องอยู่ในสันดาน นิสัยดี ๆ เกิดจากความดีที่ย้ำคิด พูด ทำซ้ำๆ บ่อยๆ จนฝังแน่นอยู่ในใจ ไม่ยักเยื้องแปรผัน ซึ่งต้องทุ่มเทเอาชีวิตเป็นเดิมพันสร้างขึ้นมา …
ไว้ในพระนิพพาน หรือบารมีย่อมกำจัดข้าศึก คือกิเลสของสัตว์ทั้งหลายไว้ในพระนิพพาน จากความหมายดังกล่าวข้างต้น เช่น บารมีย่อมขัดเกลาสัตว์ให้หมดจด, ตักตวงคุณไว้ใน สันดาน, ทำลายปฏิปักษ์อื่นจากธรรมกาย กล่าวใ
การสร้างบารมี 10
17
การสร้างบารมี 10
…ยดเบียนผู้อื่น ถือศีลพรตข้อปฏิบัติผิด ๆ เช่น การล้างบาปด้วยการฆ่าสัตว์บูชายัญ ไม่จัดเป็นศีล แต่เป็น คิดค้นระเบิดไปทำโจรกรรม ไม่ใช่ปัญญาบารมี ขยันเล่นไพ่ทั้งคืน ไม่เป็นวิริยบารมี แต่เป็นบาป มีทุกข์รองรับ …
เข้าถึงศูนย์กลางกาย การสร้างเมตตาบารมีคือ การสร้างนิสัยรักความมีน้ำใจ ใจกว้างขวางไม่มีประมาณ สร้างสุขให้สัตว์ทั้งหลาย 10. อุเบกขาบารมี เป็นนิสัยที่ช่วยกำจัดความยินดียินร้ายทั้งปวง ซึ่งเป็นตัวถ่วงทำให
การให้ทาน
39
การให้ทาน
…ั้งย่อมผิดกัน เพราะครั้งแรกยังไม่หิวเท่าใดนัก ยังหักใจทนทานได้แต่ครั้งต่อมา ย่อมมิใช่แล้ว กระทั่งยังคิดชิงชังผู้ขอ แต่ฤๅษีมิใช่บรรดาคนพวกนั้น แม้หิวเพียงใดท่านกลับคิดว่า... “โชคดีอีกแล้ว ๆ นับว่าเป็นบารม…
…ั้งย่อมผิดกัน เพราะครั้งแรกยังไม่หิวเท่าใดนัก ยังหักใจทนทานได้แต่ครั้งต่อมา ย่อมมิใช่แล้ว กระทั่งยังคิดชิงชังผู้ขอ แต่ฤๅษีมิใช่บรรดาคนพวกนั้น แม้หิวเพียงใดท่านกลับคิดว่า... “โชคดีอีกแล้ว ๆ นับว่าเป็นบารม…
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
73
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
คิดนั่งนอนในกุฏิ ยังคิดฉันข้าวที่เขาถวายมาด้วยศรัทธา จะเป็นไปเพื่อทุกข์ ไปตลอดขณะที่ยังมีชีวิต อยู่ ตาย…
มือฉันใด ความเป็นสมณะที่บุคคลปฏิบัติไม่ดีย่อมฉุดเขาไปในนรกฉันนั้น การกระทำที่ย่อหย่อน ข้อ วัตรที่เศร้าหมอง พรหมจรรย์ที่น่ารังเกียจ ทั้งสามอย่างนั้นไม่มีผลมาก ภิกษุใดเป็นอย่างหนึ่งแต่ประกาศตนให้คนเข้าใ
แนวคิด
108
แนวคิด
แนวคิด 1. ปัญญาบารมี เป็นนิสัยที่จำเป็นอย่างยิ่งยวดในวิถีนักสร้างบารมี เปรียบเหมือนแผนที่ ชีวิตนำพาให้พิชิ…
แนวคิด 1. ปัญญาบารมี เป็นนิสัยที่จำเป็นอย่างยิ่งยวดในวิถีนักสร้างบารมี เปรียบเหมือนแผนที่ ชีวิตนำพาให้พิชิ…
นิสัยเห็นคุณค่าในสิ่งต่าง ๆ
113
นิสัยเห็นคุณค่าในสิ่งต่าง ๆ
…ร์ จนฉลาดพอที่จะเห็นว่า ศาสตร์ที่ร่ำเรียนมายังหาแก่นสารของชีวิตมิได้ จึงละเพศฆราวาสไปบวชเป็นบรรพชิต คิดหา ความสุขสงบอันเลิศล้ำ ทำอภิญญา 5 สมาบัติ 8 ให้เกิดขึ้นได้ ต่อมาหมู่มิตรสหายและบริวารชนตามมา บวชด้ว…
ก๊กซุนกวน ก็ล้วนมีขุนศึกผู้กล้าเต็มกองทัพ, สำหรับก๊กโจโฉ มีทั้งผู้กล้าและผู้มีความรู้หลั่งไหลเข้ามา ไม่ขาดสายรุ่นแล้วรุ่นเล่า จนต่อมาคนจากก๊กนี้เองที่ได้ครองแผ่นดินจีนทั้งหมด แต่ที่สำคัญที่สุด! คนเก่ง
นิสัยกตัญญูในวิถีนักสร้างบารมี
121
นิสัยกตัญญูในวิถีนักสร้างบารมี
“นิสัยกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ, คิดหาช่องทางแทนคุณเสมอ, ยอมเสียสละตนเพื่อ ทดแทนคุณ และสุขใจที่ได้แทนคุณ” ทั้งหมดนี้จึงนับเป็นนิสัยในวิถ…
“นิสัยกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ, คิดหาช่องทางแทนคุณเสมอ, ยอมเสียสละตนเพื่อ ทดแทนคุณ และสุขใจที่ได้แทนคุณ” ทั้งหมดนี้จึงนับเป็นนิสัยในวิถ…
ความรอบคอบและปัญญา
126
ความรอบคอบและปัญญา
…งความพินาศยังไม่พอ ยังเป็น เหตุให้คนอื่นพินาศตามไปอีกนับพัน ผู้ใดปรารถนาประโยชน์แก่ตนแล้วไซร้ แต่ไม่คิดให้รอบคอบ ถ้วนถี่ ตนนั่นแหละ! จะทำลายตนแล้วยังทำลายคนอื่นให้ย่อยยับไปด้วย” เสียงเทวดาสาธุการดังลั่นป…
…งความพินาศยังไม่พอ ยังเป็น เหตุให้คนอื่นพินาศตามไปอีกนับพัน ผู้ใดปรารถนาประโยชน์แก่ตนแล้วไซร้ แต่ไม่คิดให้รอบคอบ ถ้วนถี่ ตนนั่นแหละ! จะทำลายตนแล้วยังทำลายคนอื่นให้ย่อยยับไปด้วย” เสียงเทวดาสาธุการดังลั่นป…
การจับโจรในราชอุทยาน
133
การจับโจรในราชอุทยาน
…ยได้แล้วก็โบยไปด่าไปว่า.. “เฮ้ย! ไอ้โจรชั่ว! ถึงกล้าลักขโมยเครื่องประดับของพระเทวีเชียวรึ?” ชายหนุ่มคิดว่า.. “ถ้าเราบอกความจริงว่าเรามิได้เอาไป เห็นทีคงถูกซ้อมให้รับสารภาพจนตายแน่ จำเราต้อง รับผิดไว้ก่อน…
…ยได้แล้วก็โบยไปด่าไปว่า.. “เฮ้ย! ไอ้โจรชั่ว! ถึงกล้าลักขโมยเครื่องประดับของพระเทวีเชียวรึ?” ชายหนุ่มคิดว่า.. “ถ้าเราบอกความจริงว่าเรามิได้เอาไป เห็นทีคงถูกซ้อมให้รับสารภาพจนตายแน่ จำเราต้อง รับผิดไว้ก่อน…
ม้าศึกไม่ทิ้งสนาม
154
ม้าศึกไม่ทิ้งสนาม
…นอีกที พระราชาจึงทรงมีรับสั่งเรียก ยอดขุนศึกฝีมือดีมามอบหมายภารกิจครั้งนี้ ขุนศึกทหารม้าใจเด็ดไม่เคยคิดกลัวตายในสนามรบ และรู้ดีว่าหน้าที่ของตนมิใช่ไปตาย แต่ไปเอาความสำเร็จ! ศึกครั้งนี้ใหญ่หลวงนัก ถ้าผิดพ…
…นอีกที พระราชาจึงทรงมีรับสั่งเรียก ยอดขุนศึกฝีมือดีมามอบหมายภารกิจครั้งนี้ ขุนศึกทหารม้าใจเด็ดไม่เคยคิดกลัวตายในสนามรบ และรู้ดีว่าหน้าที่ของตนมิใช่ไปตาย แต่ไปเอาความสำเร็จ! ศึกครั้งนี้ใหญ่หลวงนัก ถ้าผิดพ…
การเรียนรู้ธรรมจากปุโรหิต
164
การเรียนรู้ธรรมจากปุโรหิต
…น พื้นดินก๋าลังสอนมนต์ให้กับพระราชาอยู่ ส่วนพระราชาประทับอยู่บนบัลลังก์เรียนมนต์จากปุโรหิต ชายหนุ่ม คิดว่า... “พระราชาพระองค์นี้นั่งบนบัลลังก์ร่ำเรียนวิชาหาได้มีความเคารพในธรรมไม่เลย ส่วนปุโรหิต เองก็ไม่…
…บมานั่งสอนบนที่นับว่าดูหมิ่นธรรมที่ตนแสดงเมื่อ เห็นโทษของทั้งสองแล้ว หนุ่มจัณฑาลพลันมองสะท้อนตัว ฉุกคิดได้ว่า แล้วเราล่ะ! ตัวเรานั้นก็เสี่ยงตาย มาลักขโมยมะม่วงเพราะมัวห่วงหลงใหลในอิตถีสตรี จะชื่อว่าเคารพ…
ชาดกเรื่องลิงและชายหนุ่ม
176
ชาดกเรื่องลิงและชายหนุ่ม
…เนื่องเข้าในขันติบารมี 6.2 สองสหายใจหนักแน่น สาเหตุที่ตรัสชาดก สมัยหนึ่ง พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะคิดกันว่า จักพอกพูน การอยู่ป่าตลอดพรรษา ได้ทูลลาพระทศพลแล้วละหมู่คณะออกจากพระเชตวันไปอาศัยอยู่ป่า มีบุร…
V ในอดีต ณ ป่าใหญ่แห่งหนึ่ง ได้มีลิงตัวหนึ่งกระหายน้ำเต็มที่ ยืนอยู่ใกล้บ่อน้ำลึก ขณะนั้น มีชายหนุ่มผู้หนึ่งเดินผ่านมาพอดีเห็นลิงจดๆ จ้องๆ อยากดื่มน้ำชายหนุ่มจึงตักน้ำในบ่อใส่รางให้ลิงดื่ม | ชายหนุ่ม