หน้าหนังสือทั้งหมด

ความรักและความเมตตาจากคุณยายสู่สามเณรน้อย
194
ความรักและความเมตตาจากคุณยายสู่สามเณรน้อย
…ประดับด้วยรอยยิ้ม ข้าพเจ้าได้แต่นึกในใจ ว่า อะไรหนอที่ทำให้สามเณรน้อยรูปเล็ก ๆ วัยกำลังซุกซน รู้จัก คิด รู้จักทำ โดยไม่มีพระพี่เลี้ยง หรือสามเณรรุ่นพี่รูปโตคอยบอก คอยกำกับ คงเป็นเพราะกระแสแห่งความเมตตาปร…
…คุณยาย เป็นการแสดงถึงความรักและความเมตตาที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ที่ทำให้สามเณรเหล่านี้สามารถใช้ความคิด สำนึกบุญคุณได้ดีโดยไม่มีการบังคับใด ๆ.
หน้า2
13
คำสอนของยาย ๓ ๒ หามงคลใส่ตัว เกิดเป็นคน มันต้องหามงคลใส่ตัว ชีวิต ถึงจะเจริญได้ จะต้องนึก ต้องคิดหามงคลใส่ตัว คิด แต่เรื่องดีๆ ที่เป็นมงคล ใจถึงจะเจริญได้ ถ้าใจดี คำพูดก็เป็นมงคล ทำอะไรก็ จะเป็นมงค…
กลับมารวมใจใหม่
83
กลับมารวมใจใหม่
…ใจใหม่ ลูกจะถูกส่วนได้ ใจต้องรวมกันเป็นหนึ่ง ใจลูกแตกมาตั้งแต่เกิด เห็นไปทาง จำไปทาง รู้ไปทาง เห็นจำคิดรู้แยกไปคนละทิศ ละทางกันเลย ตอนนี้เพิ่งเริ่มกลับมารวมใจ ใหม่ กลับมารวมใจให้ถูกส่วน กลับมารวมเห็น จ๋า…
บทเรียนนี้เน้นการฝึกใจให้กลับมารวมเป็นหนึ่ง ซึ่งเป็นการฝึกฝนที่สำคัญเพื่อให้เห็นชัดถึงต้นตอของความคิดและอารมณ์ที่กระจัดกระจาย ควรทำใจให้หยุดนิ่งและมั่นคง ถึงแม้จะมีสิ่งเร้าภายในและภายนอกที่สามารถกระทบก…
จักรพรรดิแห่งความนิ่ง
162
จักรพรรดิแห่งความนิ่ง
…นิ่ง billion of billion ลูกรวยในคราวไม่มีอะไร มันดีนะ เหมือนพระเจ้าจักรพรรดิคุมทวีป ทั้ง ๔ เห็น จ๋า คิด รู้ รวมเป็นหนึ่ง เป็นจักรพรรดิทวีปเห็น ทวีปจ๋า ทวีปคิด ทวีปรู้ ถ้าลูกครอบครองความนิ่งได้ ลูกจะ ครอบ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงความนิ่งในชีวิต โดยเสนอแนวคิดว่าการเป็นจักรพรรดิแห่งความนิ่งจะช่วยให้เราสามารถครอบครองความรู้สึกสงบจากภายในและเหนือสิ่งต่างๆ รอบต…
การเรียนวิชชาธรรมกาย
89
การเรียนวิชชาธรรมกาย
…ต้องเรียนด้วย พระธรรมกาย เรามาเรียนวิชชาธรรมกาย เราไม่ได้ มาเรียนวิชาสันนิษฐานวิทยา ที่เรายังมีความ คิด เป็นเพราะยังติดสัญญาอยู่ กายมนุษย์มีความคิด ติดสัญญา ยังใช้ สันนิษฐานวิทยาอยู่ แต่พระธรรมกายจะเห็นด…
…ึ่งเป็นความรู้ที่ชัดเจนและตรงไปตรงมา หากเราเรียนด้วยวิชชาธรรมกาย จะสามารถละทิ้งสัญญาที่ทำให้เกิดความคิดเป็นอุปสรรคต่อการเรียนรู้นั้นได้
ทัศนคติเรื่องปัจจัย 4 กับการใช้ชีวิต
149
ทัศนคติเรื่องปัจจัย 4 กับการใช้ชีวิต
…จจัย 4 มาใช้ในชีวิตของตนเอง ดังนี้ 1. ทัศนคติที่ว่า “ปัจจัย 4 เป็นความจำเป็นพื้นฐานของชีวิต” ด้วยแนวคิดนี้ จะช่วยให้ฆราวาส ได้ปรับวิธีใช้ปัจจัย 4 ของตนเองใหม่ มาเป็นการใช้ด้วยความแยบคาย โดยคำนึงถึงวัตถุป…
บทความนี้นำเสนอวิธีการที่ฆราวาสสามารถปรับใช้ทัศนคติเกี่ยวกับปัจจัย 4 เพื่อประโยชน์ในชีวิตประจำวันผ่านการใช้เสื้อผ้า อาหาร และที่อยู่อาศัยอย่างมีสติและคำนึงถึงความคุ้มค่าแหล่งที่อยู่อาศัยต้องสะอาดและเห
การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
101
การเข้าใจวิญญาณและอินทรียสังวร
…นใจว่างาม เป็นต้น ดังนั้น การ ไม่ถือนิมิตก็คือ การยั้งหยุดอยู่ในอาการสักแต่ว่าเห็นเท่านั้น ไม่เก็บไปคิดนึกปรุงแต่งต่อไปอีก “ไม่ถืออนุพยัญชนะ” คือ ไม่ถือลักษณะเล็กๆ น้อยๆ อันเป็นเครื่องประกอบของอายตนะภายน…
บทความนี้พูดถึงความหมายของการเห็นและฟังผ่านจักษุและโสตที่สัมพันธ์กับวิญญาณ รวมถึงการสำรวมจักษุนทรีย์ด้วยสติ เพื่อหลีกเลี่ยงการถือนิมิตและอนุพยัญชนะ ซึ่งอาจก่อให้เกิดกิเลส และอธิบายถึงอกุศลธรรมอันลามก
ความเข้าใจในดวงใจและสมาธิ
119
ความเข้าใจในดวงใจและสมาธิ
“ดวงคิด” เป็นเนื้อใจชั้นที่สาม ซ้อนอยู่ในดวงจำ แต่ใสกว่าดวงจำ มีขนาดเท่าดวงตาดำของเรา มีหน้าที่ “คิด” ได้แก…
บทความนี้กล่าวถึงโครงสร้างของดวงใจที่ประกอบด้วย 4 ชั้น คือ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด, และดวงรู้ ในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการคิดและรู้ของจิตใจ นอกจากนี้ยังอธิบายความหมายที่สมบูรณ์ขอ…
สมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูงในพระพุทธศาสนา
123
สมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูงในพระพุทธศาสนา
…ยด เมื่อเห็นดวงจิต ของตนว่าเป็นสมาธิ จึงเข้าฌาน เมื่อเข้าฌานแล้วจะไปไหนก็คล่องแคล่ว จึงเกิด “วิตก” (คิด) ขึ้นว่า นี่อะไร รูปพรรณสัณฐานเป็นอย่างนี้ ไม่เคยพบเห็นมาก่อน จึงตรึกดู (ปักจิตลงสู่อารมณ์ฌาน) ครั้…
เอกัคคตาในสมาธิและฌานเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยที่สมาธิเบื้องสูงนำไปสู่การเข้าถึงปฐมฌานและทุติยฌาน กายมนุษย์ละเอียดหรือกายฝันมีบทบาทในการเข้าฌาน โดยการทำจิตใจให้หยุดนิ่ง เริ่มจากสมาธิเบื้องต่ำจนถ
พระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู: บทเรียนแห่งโยนิโสมนสิการ
163
พระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู: บทเรียนแห่งโยนิโสมนสิการ
…สาวกองค์อื่นๆ ซึ่งถือกำเนิดในตระกูลต่ำกว่าตน แทนที่พระเทวทัตจะมีโยนิโสมนสิการ พิจารณาแยกแยะหาเหตุผล คิด พากเพียรพัฒนาตนเองให้บรรลุมรรคผลที่สูงขึ้นไปอีก กลับเอาแต่คิดอิจฉาริษยาพระมหาสาวกเหล่านั้น รวม ทั้ง…
บทความนี้สำรวจกรณีศึกษาของพระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรู โดยเน้นความสำคัญของโยนิโสมนสิการในกระบวนการพัฒนาจิตใจ พระเทวทัตเป็นตัวอย่างของผู้ที่ขาดการอบรมและถูกครอบงำด้วยมิจฉาทิฏฐิ ขณะที่พระเจ้าอชาตศัตรูแม
บวชเป็นพระวัดพระธรรมกาย
30
บวชเป็นพระวัดพระธรรมกาย
…่า “เอาอย่าง นี้โมคคัลลาน์ เธอไปลองดูเองก็แล้วกัน” พอทรง อนุญาตให้ไปลองดูเท่านั้น พระโมคคัลลาน์ดีใจ คิด ว่าพรุ่งนี้เราจะไปเทศน์โปรดยายหอย ครั้นรุ่งเช้าก็ นุ่งสบงครองจีวรอย่างดี เอาบาตรสะพายไหล่ตั้งใจ จะไ…
เรื่องนี้กล่าวถึงพระโมคคัลลาน์ที่ต้องการให้พระพุทธเจ้าช่วยเทศน์โปรดยายหอยที่มีความสกปรก พระพุทธเจ้าจึงให้พระโมคคัลลาน์ไปลองดูเอง พระโมคคัลลาน์พยายามใช้ฤทธิ์เนรมิตกายเพื่อให้ยายหอยเห็นและเกิดการนับถือ
กลไกการทำงานของใจตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ
58
กลไกการทำงานของใจตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ
…ดพระธรรมกาย ได้ขยายความกลไกการ ทำงานของใจตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ 4 ขั้นตอนคือ เห็น หรือรับ, จำ, คิด และรู้ จะเริ่มจาก ประสาทสัมผัสต่าง ๆ ของร่างกายก่อน ดังนี้ ๆ เมื่อมีรูปมากระทบตา ประสาทตาก็ส่งต่อไป…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับกลไกการทำงานของใจที่ปรากฏในคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งแบ่งเป็น 4 ขั้นตอน ได้แก่ การเห็น การได้ยิน การได้กลิ่น และการลิ้มรส โดยเมื่อสิ่งต่าง ๆ กระทบประสาทสัมผัสจะส่งต่อให้ใจรั
พระพุทธเจ้ากับการตรัสรู้
119
พระพุทธเจ้ากับการตรัสรู้
…รณ์พร้อมด้วยสิ่งต่าง ๆ ดังกล่าว และที่สำคัญการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นไม่ได้ตรัสรู้ด้วยการคิดแบบการค้นพบทฤษฎี ของนักวิทยาศาสตร์โดยทั่วไป แต่ตรัสรู้ด้วยภาวนามยปัญญาคือการนั่งสมาธิทำใจหยุดนิ่ง ปล…
…บุรุษและมีความสุขสูงสุดในชีวิต ก่อนผนวช พระองค์ตรัสรู้ด้วยภาวนามยปัญญา ซึ่งมีความลึกซึ้ง มากกว่าความคิดทั่วไป การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องตั้งเส้นทางเป็นพระโพธิสัตว์ที่ต้องการตรัสรู้ในอน…
ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
155
ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
…่เรียกว่า “โลกนี้มี” (ในเชิงบวก) ดังมีคำอธิบายแล้วในบทที่ 1 ในทางกลับกัน ถ้า “รับผิด” ก็จะ “จำผิด” “คิดผิด” และ “เข้าใจผิด” ในที่สุดก็จะกลาย เป็นนิสัยไม่ดี หรือกลายเป็นมิจฉาทิฏฐิติดใจของเด็กคนนั้นไปตลอด …
บทความนี้กล่าวถึงการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในเด็กและวัฒนธรรมของสังคมไทย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกสาระและค่านิยมที่ดีเพื่อนำไปสู่การพัฒนานิสัยที่ดี นอกจากนี้ยังเน้นถึงบทบาทของผู้ใหญ่ในฐานะครูสอนที
การสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
32
การสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
…ปัญญาให้ จึงไม่รู้จักควบคุมจิตใจ ปล่อยให้อกุศล คือ กิเลส ทั้ง โลภ โกรธ หลง เข้าสิงจิตให้กระทำความผิดคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ เกิดความเดือดร้อนทั้งกายและใจ 3) ขาดความเพียรเพื่อสร้างปัญญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างตัวและการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการหาทางแก้ไขชีวิตเพื่อลดความยากจน การเลือกคบคนดีเพื่อรับคำแนะนำที่มีคุณค่า รวมถึงการพัฒนาปัญญาผ่านการศึกษาและกา
การถนอมทรัพย์และการฝังขุมทรัพย์
94
การถนอมทรัพย์และการฝังขุมทรัพย์
…อ ทรัพย์ถ้าเสียหาย เพียงเล็กน้อย ซ่อมได้ก็ต้องซ่อมแซมทันที ไม่ปล่อยให้เสียหายมากแล้วค่อยมาซ่อม หรือ คิด จะซื้อมาใหม่โดยไม่ยอมซ่อมแซม ด้วยคิดว่า มีราคาเพียงเล็กน้อย จึงไม่ยอมซ่อมแซม 3. รู้จักประมาณในการใช…
การถนอมทรัพย์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้ทรัพย์สินมีอายุการใช้งานยาวนาน โดยมีวิธีการสำคัญ 4 ประการ ได้แก่ การแสวงหาสิ่งของที่หายไป ซ่อมแซมสิ่งของที่เสียหาย รู้จักประมาณในการใช้สอย และการแต่งตั้งคนดีดูแลทรัพย
การค้นคว้าเกี่ยวกับใจและปัจจัยที่ไม่รู้จัก
168
การค้นคว้าเกี่ยวกับใจและปัจจัยที่ไม่รู้จัก
…ช่นเดียวกับธาตุทั้งหลายในโลกนี้ เพียง แต่มีคุณสมบัติพิเศษเหนือกว่าธาตุทั้งหลาย คือ “ใจสามารถ รับ จำ คิด รู้สิ่งต่าง ๆ ที่มากระทบ ประสาทสัมผัสทั้ง 5 ได้” ใจจึงมีชื่อเรียกอย่างเป็นทางการ ว่า “วิญญาณธาตุ” แ…
บทความนี้นำเสนอการค้นคว้าเกี่ยวกับ 'ใจ' และความสำคัญของมันในการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยกล่าวถึงคุณสมบัติพิเศษของใจ ได้แก่ ความละเอียดในการรับรู้, สถานที่อยู่อาศัยในกายมนุษย์, และอิทธิพลของกิเล
เรื่องราวของอานันทเศรษฐีและผลของความตระหนี่
213
เรื่องราวของอานันทเศรษฐีและผลของความตระหนี่
…นกระทั่งในที่สุดก็ละโลก เมื่อละโลกไปแล้ว ด้วยอำนาจของความตระหนี่ที่เข้าไปครอบงำจิตใจ หุ้มห่อเห็น จำ คิด รู้ อยู่ในกลางกายละเอียดของอานันทเศรษฐี กรรมนั้นดึงดูดให้ไปเกิดในตระกูลของคน จัณฑาลที่ยากจน จัณฑาลแ…
ข้อความนี้เล่าถึงอานันทเศรษฐีผู้มีความตระหนี่และผลกระทบที่ส่งผลถึงการเกิดใหม่ของเขาเองเป็นลูกของคนจัณฑาลที่ยากจน ความตระหนี่ไม่เพียงทำให้เขาต้องรู้จักการเก็บรักษาทรัพย์ อย่างไรก็ตามมันกลับส่งผลให้เกิด
ความสัมพันธ์ของจิตกับใจ
106
ความสัมพันธ์ของจิตกับใจ
…ป็นส่วนหนึ่งของใจจากที่กล่าวแล้วว่าใจประกอบ ด้วย เวทนา คือ รู้สึกหรือเห็น, สัญญา คือ จำ, สังขาร คือ คิด และ วิญญาณ คือ รู้ โดย “จิต” นั้นคือ “สังขาร” มีสัณฐานเป็น “ดวง” เรียกว่า “ดวงจิต” หรือ “ดวงคิด” แล…
…โดยทำให้ชัดเจนว่าจิตเป็นส่วนหนึ่งของใจ ซึ่งประกอบด้วย เวทนา (จุดรู้สึก), สัญญา (การจำ), สังขาร (ความคิด) และ วิญญาณ (การรับรู้) โดยจิตหรือสังขารถือว่าเป็นดวง จึงสามารถเรียกว่า ดวงจิตหรือดวงคิด ด้วยกันนั้…
โรคเกี่ยวกับทางเดินหายใจและโรคผิวหนัง
337
โรคเกี่ยวกับทางเดินหายใจและโรคผิวหนัง
…ง โรคติดต่อชนิดหนึ่ง มีลักษณะเป็นเม็ดสีขาว ใสเป็นเงาในเนื้อ ขึ้น ตามผิวหนังมีอาการปวดและคัน เรียกว่าคิดด้าน เมื่อเม็ดแตกมีน้ำหนองไหลเยิ้ม เรียกว่า คิด เปื่อย โรคละลอก หมายถึง โรคผิวหนังชนิดหนึ่งเป็นเม็ดม…
ในบทความนี้จะพูดถึงโรคต่อมที่มีผลกระทบต่อทางเดินหายใจและโรคที่เกิดขึ้นบนผิวหนังโดยเฉพาะ โรคผิวหนัง เช่น โรคเรื้อนซึ่งมีลักษณะเป็นผื่น มีหลายชนิดที่ส่งผลต่อความงามและสุขภาพผิว อาทิ โรคฝีที่เกิดจากต่อมบ