จน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 545 / 681

คาถาบาลีในอรรถกถา โมนารปุณฺโณ 7 คาถากรรมกาย8 สุพฺพ Buddhฺญฺญฺญฺญาณปวสสี จนถึง สติปฎิฐาน ปวรภายพูนธฺ อฺม ธมฺมกายพุทธลานฺุ โคฉาวรุกฺลุปฺตาน ติติฉาวเณน สพฺพ Buddhฺภาว ปติํเณตน ป…

…ทำตารางเกี่ยวกับปริมาณเนื้อความในคาถาทั้งหลาย ที่จะช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจบริบทและหลักธรรมได้อย่างชัดเจน ทั้งยังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของภาษาบาลีในคัมภีร์ธรรมกาย และเชื่อมโยงกับความเป็นเอกภาพของเนื้อหาที…

…” การให้ความหมายของพระญาณนี้ในคาถาขยายความเริ่มต้นด้วยการกล่าวถึงซึ่ง 10 ตระกูลได้แก่ กาฬาะ คงเคยยะ จนถึง อุปสะละ และฉันท์ทันต์ โดยที่ฉันท์ทันต์จะเป็นช้างมีกำลังมากที่สุด คือมีกำลังเป็น 10 เท่าของช้างอุ…

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระญาณในคัมภีร์พุทธโบราณโดยมุ่งเน้นที่วิชสมาบัติญาณและอัปปภูตญาณ การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า "วิชิ" และการอธิบายวิชสมาบัติญาณที่เกี่ยวข้องกับญาณแห่งความรู้แจ้งโดยเฉพาะใน

…ญาณ ในวิชาชธรรมภาย การรู้แจ้งของพระธรรมกายได้แสดงไว้ในธรรมเทคนิคาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ในระต่างๆ ในส่วนของการรู้แจ้งอินทรีย์นั้น พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีกล่าวสิ่งอันอินทรีย์ว่า “เ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการรู้แจ้งของพระธรรมกายและคุณสมบัติของธรรมภายใน โดยเฉพาะในด้านการรู้แจ้งอินทรีย์และอริยสัจ 4 ซึ่งพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมกายในการมองเห็นและรู้แจ้งในธรรมต่างๆ รว

…นาวุญญาณ รวมอยู่ด้วย ซึ่งเป็นกลุ่มญาณที่ระบุไว้ในคัมภีร์ธรรมกายเช่นกัน ส่วนในตัวอย่างที่ 2 กล่าวชัดเจนว่า ธรรมกายเกิดขึ้นด้วยโลกุตตรธรรม 9 ประการคือ โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล จนถึงอรหัตผล อันพ Finn คำแป…

บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างรูปกายและธรรมกายของพระพุทธเจ้าที่ประกอบด้วยมหาปุริสลักษณะและอนุภียาญชนะ รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับโลกุตตรธรรม 9 ประการที่เกี่ยว

…ทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยอ๋อ ร่องรอยวิชาชธรรมภายในคัมภีร์ฏุตรารักษากับคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระเดชพระคุณท่านได้กล่าวไว้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้ observations ธรรมภายในพระองค์ทรงเห็นสัจธรรม…

ในงานวิจัยนี้ได้ศึกษาเกี่ยวกับการเห็นสัจธรรมทั้ง 4 ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านนิยามของธรรมภายใน โดยมีการแบ่งแยกการรับรู้ระหว่างกายมนุษย์ซึ่งมีดวงวิญญาณกับการเห็นผ่านญาณของธรรมกาย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระพ

…เป็นหัวใจในการปฏิบัติธรรมสำคัญคือ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสายานุสติ และมรรคานุสติ ไว้อย่างครบถ้วนชัดเจน คัมภีร์ตรารักษาแสดงประเด็นสำคัญที่ค้นพบคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีธรรมกายแยกออกจากรูปปกายอย่างชัดเจ…

…รรมกายแยกจากรูปปกาย แจ้งให้รู้ว่าวิชชาธรรมกายและญาณกายที่มีสัญญาณต่างๆ สามารถให้ความรู้เห็นอย่างชัดเจนและครบถ้วนถึง 5 ขั้น หลังจากเข้าสู่ธรรมกาย สิ่งต่างๆ จะถูกเข้าใจในลักษณะอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งสอ…

…ฉบับเหนือ เชียงใหม่ รุ่งเรืองการพิมพ์ พระมงคลเทพมุนี (2555) รวมพระธรรมเทคมนตรี พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) พิมพ์ในโอกาสสมโภชพระมหาเจดีย์มหารัชมงคล กรุงเทพฯ เอกพิมพ์ไ Adikaram, E.W. 1946. Early Hist…

…ดยรวมเอกสารสำคัญจากนักวิจัยหลากหลายคน ตั้งแต่งานเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนาในศรีลังกา ไปจนถึงวรรณกรรมและไวยากรณ์ของภาษาบาลี รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาและวรรณกรรมพุทธศาสนาในหลายประเท…

…ารตีพิมพ์ที่เป็นฐานข้อมูลในการผลิตบฉบับพิมพ์ใหม่ แปลภาษาไทยโดย สุปราณี พนิชยพงศ์ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) (2555) รวมพระธรรมเทคนา คณะศึกษานิเทศน์หลวงพ่อปากน้ำ โดยพระวิริยะ วิริโย และคณะ กุรุงเทพฯ บ. เอ…

งานวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ภาษาในเอกสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอ่านและแปลวัตถุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิงถึงคำศัพท์ที่สะกดผิดและถูก

…่อนรายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ “ร่องรอยธรรมภายในคัมภีร์ตรารักษา” โดยสุปาริณี พิษณุพงศ์ พระมงคลเทพมุนี(สด จนทะสโร) (2555) รวมพระธรรมเทคนิค คณะศิษยานุศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยพระวิริยะ วิไล, และคณะ กรุงเทพฯ: บ…

การวิเคราะห์นี้อยู่บนพื้นฐานของรายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ 'ร่องรอยธรรมภายในคัมภีร์ตรารักษา' โดยสุปาริณี พิษณุพงศ์ ซึ่งนำเสนอการศึกษาและความเข้าใจในหลักธรรมคำสอนจากคัมภีร์ดังกล่าว และบทสำคัญต่างๆ ในฐานะที่

…รรมและปัญญธรร คัมภีร์กล่าวไว้ว่าศรทรธ ธรรคือการเจริญวาวนาสมกรรรมฐานอย่างใดอย่างหนึ่งหรือทั้ง 50 ทัศ จนศรทรบังเกิดแก้กล้า แล้วจึงปฏิบัติปัญญาธรรมคือการเจริญวาวนิสาสา ต่อไปโดยเริ่มตั้งแต่ทิฏฐิวิสุทธิธรรมแ…

…การ ได้แก่ ศรทรธธรรมและปัญญาธรรม สำหรับการปฏิบัตินั้นเริ่มจากการรักษาอุตุปริสติศิลและปฏิบัติฤดูตรูตรจนถึงการเจริญวาวนิสาสา ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงธรรมะวิเศษและรู้แจ้ง ในตอนท้ายคัมภีร์ได้แบ่งการเจริ…

…วคัมภีร์บัวระพันธะยังบรรยายถึงกรรมฐานอื่นๆ อีก เช่น มรณสติ อุปสมานุสติ จตุรฺวัฏฐาน อาหารเจริกิษสรัญ จนแทบจะครบทั้ง 40 กรรมฐานแต่เป็นการกล่าวโดยอ้อม ประสงค์จะให้ครอบคลุมประเภทของกรรมฐานให้มากที่สุด ซึ่งท…

ในกระบวนการปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติต้องเริ่มด้วยการเข้าใจและภาวนาเกี่ยวกับทุกข์ อนิจจัง อนัตตา ผ่านกรรมฐาน 40 ประการ เช่น มรณสติ อุปสมานุสติ เพื่อเข้าใจไตรลักษณ์ การปฏิบัติจะนำไปสู่การได้รับอุคคหนิมิตแล

…ื่พัฒนาไปสูระดับสมาธิสูงขึ้นไป รวมได้ถึง 18 ระดับ หรือ 18 กายได้แก่กายมนุษย์หยาบ กายมนุษย์ละเอียด ไปจนถึงกายนอาจารย์ หยาบ กายอนาคามีละเอียด กายอรหันต์หยาบ กายอรหันต์ละเอียด โดยมีหลักการพินิจนาสัตว์โลกทั…

…ที่แสดงถึงความรู้จักและการนับถือธรรมกายในสังคมไทย เริ่มตั้งแต่หลักฐานโบราณที่มีการจารึกในสมัยอยุธยา จนถึงการฟื้นฟูความรู้ในยุคปัจจุบัน ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเป็นมาของความรู้ทางธรรมที่มีมาตั้งแต่อดีตใ…

…อความที่แสดงจุดยืนของคัมภีร์สายปฏิบัติ ที่เขียนไว้ในพระพุทธศาสนาตั้งแต่โบราณถึงนิพพานและจิตอย่างชัดเจน ดวงแก้ว ดวงจิตแก้ว คัมภีร์อัณฑธรรมสายปฏิบัติยิ่งกล่าวถึงสิ่งที่มีลักษณะเป็นดวงแก้วไว้หลายครั้งในคั…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิพพาน ทำให้เห็นชัดถึงตำแหน่งและลักษณะของนิพพานในพระพุทธศาสนา การกล่าวถึงดวงแก้วที่เป็นสัญญลักษณ์ของจิตที่ปราศจากทุกข์ และวิธีการที่จะเข้าถึงนิพพานผ่านการปฏิบัติ โดดเด่นใน

…เอาใจไปจรดหรือหยุดไว้ที่ศูนย์กลางกาย และประคองไว้ไม่ให้ เคลื่อนไปที่ตลอดเวลาของการภาวนา เมื่อปฏิบัติจนระดับที่ถูกต้องหรือ “ถูกส่วน” แล้ว ก็จะได้ผลการปฏิบัติในระดับต่าง ๆ ดังธรรมเทวนาคของ พระเดชพระคุณพระ…

เนื้อหาของการศึกษาฉบับนี้มุ่งเน้นไปที่เส้นทางการหลุดพ้นจากทุกข์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยการตั้งใจบริกรรมอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้ใจหยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัย ข้อความนี้ยังยืนยันว่า การปฏิบัติธร

ทั่งในอดีต ปัจจุบันและอนาคต คำภิรมย์เชื่อว่าการทำสมาธิได้แก่การ “เอาจิตผูกไว้ในดวงแก้ว” ดวงแก้วในที่นี้คือ “ดวงแก้วที่ข้าม” หรือดวงแก้วต้นกำเนิดนั้นเอง ผลการปฏิบัติในขั้นที่สูงขึ้นไปจากการได้สมาธิคือก

…เข้าถึงนิพพาน ผ่านการผูกจิตในดวงแก้ว และการปฏิบัติในทางสมาธิจีน ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจธรรมะที่สูงขึ้น จนถึงการได้พระพุทธเจ้าผู้สถิตในเมืองนิพพาน โดยกล่าวถึงแนวทางการมุ่งมั่นในการทำสมาธิในชีวิตประจำวันที่ป…

…ได้หลักแล้วจึงจะเอาเรื่องได้154 ทั้งวิชาชธรรมกายและคัมภีร์สายปฏิบัติองค์ธรรมต่างมีหลักการสำคัญ ชัดเจนร่วมกัน ในวิธีปฏิบัติสู่การสุดพ้นจากการเวียนว่ายในวัฏภูมิ155 กล่าว คือการปฏิบัติสมาธิภาวนาเท่านั้นนอ…

…นการปฏิบัติของศาสนาพุทธที่พระมงคลเทพมุนีกล่าวถึง การเข้าถึงระดับต่างๆ ของการปฏิบัติ เช่น โสดา อนาคา จนถึงอรหันต์ ซึ่งการปฏิบัตินั้นมีความสำคัญมากกว่าการเป็นสมาชิกของศาสนา ตัวผู้ปฏิบัติต้องเข้าใจหลักที่ถ…

… อาจอธิบายแตกต่างไปจากมุมมองอื่น ๆ โดยอาจหมายรวมถึงมุมมองทางฝ่ายปฏิญ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) มักจะอ้างอิงเนื้อหาทางปฏิญติไว้ในหน่อนต้นพระธรรมเทสนาของ ท่าน จากนั้นจึงเทิดด้วยเนื้อหาทางปฏิญ…

…ความและการเชื่อมโยงไปสู่ปฏิปทาเป็นสิ่งที่นำเสนอต่อผู้ศึกษาพุทธศาสนา และสนับสนุนการสืบทอดคำสอนจากอดีตจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะการเป็นแนวทางในการปฏิบัติอย่างจริงจังและมั่นคงของผู้ที่ทุ่มเทในการศึกษาและปฏิบัต…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ่อ พระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทฺสโร) กำหนดให้ใช้คำว่าสำหรับบริการ ภาวนาดวָ่ “สมา อรห” ตามที่ปรากฏในพระธรรมเทวนาคของท่านว่า “ ... แ…

…อช่วยในการนั่งสมาธิ ผู้ปฏิบัติสามารถเลือกใช้ภาพนิมิตเช่น ดวงแก้วหรือดวงเพชรที่บริสุทธิ์ เพื่อให้จิตใจนิ่งสงบ การทำความเข้าใจในคำว่า 'อรห' เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่มุ่งหวังในการพัฒนาตนและเจริญธรรมในทิศทา…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ กายพระสกทาคามีเดินสมาบัติเพ่งอริยสัจ 4 ท่านองเดียวกันนั้นต่อไปถึงขีดสุดละก็เสด็จได้อีก 2 คือ กามารคะพยาบาทขั้นละเนี้ยงเล่าซิ่นเป็นพระอนาคามี

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการเดินสมาบัติและการพัฒนาของกายพระในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่พระสกทาคาไปจนถึงพระอรหันต์ พร้อมอธิบายการเห็นตามความเป็นจริงของทุกข์ สมุทัย นิิโรธ และมรรค และกระบวนการสะสมสมบัติ…

…าลามลมหยุดนิ่งหรือไม่22 เป็นที่สังเกตได้ว่ากิเลสที่ละไปตามธรรมเทวะของพระเดช พระคุณพระมงคลเทวานุ (สด จนทสรโส) นั้น จำแนกตามสังโยชน์ 10 หรือ ธรรมที่มีสัตว์ไว้กับทุกข์ แต่ในกิริยัฏธรรมจำแนกตามอุศล เจตสิ 14…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเห็นกายธรรมละเอียดของพระอนาคตและพระอรหันต์ รวมถึงความสำคัญของการทำให้กายสงบเพื่อเข้าถึงระดับจิตที่สูงขึ้น โดยเฉพาะการหยุดลมหายใจและการตรึกตรอง. พระมงคลเทวมนีได้อธิบายถึงการทำให้จิ