ข้อความต้นฉบับในหน้า
คัมภีร์พระธรรมมายากี 2
สำหรับความหมายและความรู้เกี่ยวกับธรรมภายในภาคกลางของ
ประเทศไทยนั้น พระครูวิเทศสุธรรมญาณ วิ. (สุธรรม สุวโจ) และคณะได้
ศึกษาหาคำตอบจากคัมภีร์พระธรรมมายากี ทางด้านวิชาการของไทยคัมภีร์นี้
ได้ถูกอ้างอิงเป็นครั้งแรกในโดย ศ.ลำ ทองคำวรรณ์ ในบทความ "อาจิรกพระ
ธรรมภายใน" วารสารศิลปากร พ.ศ. 2504 และในประชุมศาสนากรภาคที่ 3
พ.ศ. 2508 อย่างไรก็ดีตาม "หนังสือพระธรรมภายใน" ที่ ศ.ลำ ใช้ข้อมูลใน
บทความนั้นไม่มีรายละเอียดเพื่อการค้นคว้าทางวิชาการใดๆ ประกอบไว้ตั้งแต่
บทความดังกล่าวได้รับการเผยแพร่ จนกระทั่งในเดือนมีนาคม 2556 ทีมงาน
สถาบันวียานาจาติธรรมชัย (ออสตราเลียและนิวยอร์ก) จึงได้ค้นพบคัมภีร์
พระธรรมมายากี ขณะปฏิบัติงานภาคสนามที่วัดพระเชตุพนฯ กรุงเทพมหานคร
คัมภีร์ดังกล่าวเป็นคัมภีร์ฉบับเทพพุทธนวมที่พระบามสมเด็จพระนั่งเกล้า
เจ้าอยู่หัวได้พระราชทอยไว้สำหรับวัดพระเชตุพนฯ เป็นการเฉพาะ เพื่อการ
ศึกษาของพระภิญญาสามเณร เขียนเป็นค่ากลาบสี่ 16 หน้าลานด้วยอักษรขอม
ไทย ไมเปราบววันที่จาร ตอนต้นเป็นคาถาพระธรรมภาษาลีทิพรรษนาถึงส่วนต่างๆ ของพระรายในพระพุทธองค์ว่าเป็นพระญาณหรือพระคุณต่างๆ
ตั้งแต่ สพพญญาณปวสี จนถึง อิ้ม ธมุยนพุทธกนโยคาวจรุกูปุต
แตน ติกขญาณ สพพญญาณปวสีกว่า ปฏิญาณตน บุญปู่น อสูสุทธิพัง และ
กล่าวว่าพุทธลักษณะเช่นนี้คือธรรมภายใน ส่วนนี้มีความยาวประมาณ 2 หน้าลาน ที่เหลืออีก 14 หน้าลานเป็นการอธิบายถึงพระญาณและพระคุณต่างๆ ที่กล่าวไว้ก่อนข้างต้นในลักษณะคล้ายอรรถกถา อันเป็นการให้รายละเอียดเพิ่มเติม ในท้ายคัมภีร์ได้รับฉบับคาถาบาลีอักษรสิงห์ไว้ จากนั้นคัมภีร์มี