จำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 241 / 254

…านการเกษตรที่ต้องใช้ audārikā 26 bำลังมาก ล้วนต้องมีผืนแผ่นดิน karmāntāh kryamte sarve เป็นพื้นฐาน จำต้องอาศัย

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับคุณธรรมที่มีความไม่ประมาณเป็นมูลเหตุและการที่คุณธรรมต่างๆ สามารถบังเกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพื้นฐานที่มั่นคงเหมือนการทำการเกษตรท

…งอกงาม grāmausad hit rnava nasp- เติบโตได้ ล้วนต้องมีผืนแผ่น tayo virūdhīm vrddhim land เป็นพื้นฐาน จำต้องอาศัย vipulātam ā padyamte ผินแผ่นดิน sarve te pr[thi](v)4 vi[m pra]tiṣtheyu (h) / 27 คำว่า dha…

…ไม่ประมาทนั้นเหมือนรากเหง้าของกุศลธรรมที่ทำให้เจริญเติบโตในสังคม อุปมาว่าความไม่ประมาทเป็นพื้นฐานที่จำเป็นในการที่พืชหรือสมุนไพรจะเติบโตได้อย่างมีประสิทธิภาพ

…เป็นไปได้สูงที่ผ่านมาเกิดขึ้นก่อนการแตกนิกายทั้ง 2 นั้น และการศึกษาเปรียบเทียบคัมภีร์ของนิยายต่าง ๆ จำนวนมากอาจนำไปสู่การค้นพบยืนยันหลักคำสอนของพระพุทธ-ศาสนาในยุคเก่าแก่ที่สุดได้ แม้วาการวิจัยในแนวระน…

การศึกษาเปรียบเทียบคัมภีร์ในฉบับพระไตรปิฎกและนิยายโบราณเผยให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่เกิดขึ้นก่อนการแตกนิกาย ข้อมูลจากคัมภีร์บัลและฉบับแปลภาษาจีนโบราณสามารถช่วยยืนยันหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาในยุคเก่าแก

… ได้ศึกษา “ถมม์จักกับปฐมจตุร” โดยการรวบรวมพระสุตต์นี้จากคัมภีร์ต่างๆ ที่ปรากฏและสืบทอดมาถึงปัจจุบัน จำนวน 23 คัมภีร์ ซึ่งบันทึกด้วยภาษาบาลี สันสกฤต จีนโบราณ ทีบท และนำมาศึกษาเปรียบเทียบ พร้อมทั้งจัดกลุ่…

…คราะห์โครงสร้างเนื้อหาของถมม์จักกับปฐมจตุร โดยมีการแบ่งเป็น 2 รูปแบบ ส่วน Prof. Mizuno รวบรวมคัมภีร์จำนวน 23 ฉบับเพื่อศึกษาประเภทของคัมภีร์ ขณะที่ Prof. Mori ได้รวบรวมเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพุทธประวัต…

…ฒ. 2558 “บทบรรณาธิการ.” ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา 1(1): 3-7. กรุงเทพฯ: สุขุมวิภาคาพิมพ์ จำกัด. ภัทรา นิยมานนท์. 2544 ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับการวิจัย. กรุงเทพฯ: อักษรามพัฒน์.

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในอินเดีย พร้อมด้วยการวิเคราะห์งานวิจัยที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอ้างอิงหนังสือที่สำคัญ เช่น 'Indian Buddhism' โดย A.K. WARDER และการวิเคราะห์บทบรรณาธิการจาก 'ธรรมธารา'

…รง เปลี่ยนสถานที่จพระบรมในแต่ละปี ทว่าแต่พระชาที่ 20 ถึงพระชาที่ 44 รวม 25 พระราช พระพุทธองค์ทรงจำพระอยู่ ณ กรุงสาวติเพียงเมืองเดียว โดยประทับที่ เชตวันมหาวิหาร 19 พระรฺา และพงมฤาคต์ 6 พระรฺา ซึ่ง…

…สรู้ธรรม โดยเฉพาะในกรุงสาวติโดยทรงอยู่ที่เชตวันมหาวิหาร ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพระศาสนา เมื่อจำนวนพระสงฆ์เพิ่มขึ้น การดูแลและการปฏิบัติของพระภิกษุจึงมีการปรับเปลี่ยนรูปแบบ โดยต้องมีการส่งเสริมพระ…

…อยู่ในพระไตรปิฎกฉบับไทโซ เล่ม 23 หน้า 1-470 ไม่มีฉบับภาษาทมิฬ ปัจจุบันค้นพบชิ้นส่วนใบลานภาษา สันสกฤตจำนวนมาก ลำดับเนื้อหาจากพระเวทย์บาลี เนื่องจากเนื้อหาส่วน กฤณิรุธั่งไปปรากฏอยู่หลังกันสะจร และจำนวนสัท…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาจากพระไตรปิฎกฉบับไทโซและพระเวทย์ปูของนิกายมูลสัพิฏีกวาว โดยเน้นการเปรียบเทียบความแตกต่างของเนื้อหาจากฉบับภาษาทมิฬและภาษาสันสกฤต พร้อมศึกษาการค้นพบใบลานและผลกระทบทางวัฒนธรรมในเอเชี

การที่นักวิชาการบางคนกล่าวว่าจำนวนซิลฺขาขในแต่ละนิคมมีความแตกต่างกันมาก เนื่องจากพิจารณาดูเพียงแค่ “จำนวนรวม” เท่านั้น ไม่ได้แบ่งพิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์จำนวนซิลฺขาขในนิคมที่นักวิชาการบางส่วนแสดงความเห็นว่ามีความแตกต่างกัน โดยขึ้นอยู่กับการพิจารณาในระดับร…

"לิกขาซมากเกิน 250" ซึ่ง Hirakawa (2000: 67) ได้ตรวจสอบและยืนยันว่า จำนวนลิกขาบมากเกิน 250 มีมากไป เนื้อหาของฉบับเก่าแก่ ถูกต้องกว่า นอกจากนี้คำว่า "ลิกขามากเกิน 150" นี้…

การศึกษาเรื่องจำนวนลิกขาที่ผิดผลาดในพระสูตร ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับจำนวนลิกขาที่ถูกต้อง โดยเฉพาะเมื่อตรวจสอบจากฉ…

…ี้ไป" จะไม่ทำอีก ก็ถือว่าพ้นโทษ ไม่มีการลงโทษหรือปรับอาบัติ เช่นลักษณะอื่น ๆ ริฬิกชัญญูจริงไม่มีความจำเป็นจะต้องกลัวกับลักษาขายหมวดเสียววังรึมเพียงขนาดจะล้อก C. ลักษณะในหมวดอื่น ๆ เช่น ปาราชิก สังฆาทิเส…

เอกสารนี้กล่าวถึงลักษณะการละเมิดและอาบัติในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะลักษณะที่เกี่ยวข้องกับหมวดเสียววังรึม และความหมายของคำว่า 'ทุพากสิต' ซึ่งหมายถึงการละเมิดอย่างเบา หากตั้งใจไม่ทำผิดจะพ้นโทษ นอกจากนี้ยังพู

…มมิติอิจักรสาตร” (เสถียร โพธินทนา, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา (กรุงเทพมหานคร: บริษัทสร้างสรรค์บู๊คส์ จำกัด, 2544), 110.) จน่าโดยท่านวสุมิทร์ ซึ่งเป็นอิทธิมาจารย์คณะสำคัญของนิกรมสวดสติวาท เนื้อหาในคัมภีร์

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอันตรภาพในพระพุทธศาสนานิกายต่าง ๆ โดยเน้นการวิเคราะห์จากคัมภีร์ที่อธิบายถึงการเกิดใหม่และกระบวนการที่เกี่ยวข้อง อันตรภาพเป็นช่วงระหว่างการตายและการเกิดใหม่ซึ่งมีการยอมรับใ

…ด้จากการตีความพุทธวจนและการใช้หลักเหตุผลมาอธิบายอันตรภาพ ทำให้เกิดชื่อเรียกที่แตกต่างกันและคุณลักษณะจำเพาะของอันตรภาพขึ้นมา ซึ่งจะได้อธิบายรายละเอียดเหล่านี้ในหัวข้อข้อต่อ ๆ ไป 2. ชื่อเรียกของอันตรภาพ …

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดนิภายวาสตริติวาทและการโต้งแจงระหว่างฝ่ายที่สนับสนุนและปฏิเสธอันตรภาพ โดยอ้างอิงจากพุทธวจนและการใช้หลักเหตุผล. โดยสนับสนุนการมีอยู่ของอันตรภาพผ่านชื่อเรียกที่แตกต่างกัน

…รสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมที่ 13) ปี 2564 ภาพทั้งสองนี้ [ซึ่งอัดกายนัน] จำแนอยู่ในกามภูมิ แลรูปภูมิ จึงมีนามว่า "อันตรภาพ" ฯลฯ ปัจจจา : เหตุได้อันตรภาพอาจมีนามว่า "คันธพะ" ?…

วารสารนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอันตรภาพ ซึ่งเป็นร่างกายที่อยู่ในกามภูมิและรูปภูมิ โดยวิเคราะห์ผ่านความสัมพันธ์กับกลิ่นเป็นภักษาหาร และการเกิดจากใจของสัตว์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงชื่อและความหมาย

…有五種不還 補特伽羅, 說中般逹, 乃至上 流在色究竟。 อีกประการหนึ่ง【อภิธรรม】 สังกัด- ปะรายะ67 กล่าวว่ามอนาคามี บุคคล 5 จำพวก คือ อุปถารนิวป- พิ ฐานถึงอุขังโสตตญญูฤาษีมูล อันตราบรินพิพาทเป็นไฉน ? คือ บุคคลที่ในขณะมีชีวิ…

บทความนี้ศึกษาการแปลความหมายเกี่ยวกับนิภายและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ และประเภทของคนที่มีมอนาคามี โดยอ้า

…มกับภาพภูมิใหม่ เนื่องจากความตายและการเกิดใน 2 ภาพนี้มีตำแหน่งของสถานที่และเวลาที่แตกต่างกันดังนั้น จำเป็นที่จะต้องมี “นามรูป” ที่เป็นตัวเชื่อมโยงระหว่างนามรูปของสัตว์นั้นในภาพภูมิดเดิม กับนามรูปของสัตว…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความแตกต่างในการตีความสิ้นสุดของชีวิตสัตว์ที่เวียนว่ายตายเกิดในสงสารวัฏ โดยเฉพาะการอธิบายระหว่างนายสรวา-สติวามและนิกายเถรวาท ที่มีแนวคิดที่แตกต่างเกี่ยวกับกระบวนการเกิดใหม่ ความเชื่

…ถียร ไพสิฐนะทะ. ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: บริษัทสร้างสรรค์คู่ศิลป์ จำกัด, 2544. 3. วรรณสาร ประทิปด่น เวศฎาวี. “อันตรภพของนิยายมหายานและวัชรยาน: การศึกษเชิงวิเคราะห์เบื้…

บรรพณุกรรม รวมข้อมูลเกี่ยวกับแหล่งการศึกษาและวรรณกรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น คัมภีร์แปลของมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย และหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์นิยาย

108 ธรรมาธรรม ววาสนาอภามลาหาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 จำเป็นต้องทำการศึกษาค้นคว้าองค์ความรู้ต่างๆ มาสนับสนุน เช่น แนวคิด ทฤษฎีพัฒนาการเด็กและเยาวชน หลักแล…

บทความนี้เน้นการศึกษาและค้นคว้าเรื่องศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระพุทธศาสนาและพัฒนาการเด็ก มี 3 ประเด็นหลักคือ 1) ศีลธรรมและเกณฑ์การตัดสินทางศีลธรรม, 2) พัฒนาการของเด็กตามสภาพแวดล้อมและกา

… ไม่ขึ้นอยู่กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ เรียกว่า เป็นวัตถุวิสัย ในธรรมของมนุษย์จะอยู่ในลักษณะแผล จำเป็นต้องได้รับการพัฒนาจึง จะเป็นสถานจริง ในธรรมของคนซึ่งยังไม่ได้รับการพัฒนาให้เป็นสภาพ จริงอาจทำใ…

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัยมีความสำคัญเนื่องจากจารีตประเพณีเป็นเงื่อนไขตัดสินทางศีลธรรมที่มีการเปลี่ยนแปลงตามสังคม คุณธรรมเกิดจากจิตสำนึกของมนุษย์และต้องการการพัฒนาเพื่อให้เป็นจริง การบริหารจัดกา

…าหมายสูงสุดของชีวิตในการสร้างคุณธรรม 2. การพัฒนาการของเด็กปฐมวัย การปลูกฝังศีลธรรมให้แก่เด็กปฐมวัย จำเป็นต้องอาศัยองค์ความรู้สำคัญ 3 ส่วน คือ ศีลธรรมพื้นฐานสำหรับเด็กปฐมวัย จากฐานเพื่อ การเสริมสร้างศีล…

…้เสนอโมเดลการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยให้ความสำคัญกับความดีทางวาจาและใจ รวมถึงการพัฒนาการที่จำเป็นในการปลูกฝังศีลธรรมให้ยั่งยืน พร้อมระบุองค์ความรู้สำหรับการเสริมสร้างศีลธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา …

…ื่นโดยยึดถือว่ารูปของตนเท่านั้น ที่เป็นจริงของลักษณ์อื่นส่วนผิดหมด ซึ่งแนวคิดลักษณะนี้ปรากฏอยู่เป็น จำนวนมากในพระพุทธศาสนายุคต้น

บทความนี้สำรวจการนำเสนอด้วยวิธีแบบบฎษฎู้โญอ ซึ่งเป็นทางเลือกหนึ่งในการค้นหาความจริงจากความเชื่อที่หลากหลาย โดยชี้ให้เห็นถึงการไม่ยึดติดกับตัวอักษรและสัญลักษณ์เพื่อสะท้อนว่าแต่ละสำนักมีมุมมองที่แตกต่าง