หน้าหนังสือทั้งหมด

ดนตรีมัณฑปสักทัก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
84
ดนตรีมัณฑปสักทัก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…าจภิกษุผู้จิรพรรษา. ภิกษุจ้าพรรษาในปฐมพรรษา ปวารณาในวันปฐมปวารนาแล้ว ย่อมได้, ภิกษุผูมพรรษาขาด หรือ จำพรรษาในปัจฉิมพรรษา ย่อมไม่ได้; แม้ภิกษุจ้าพรรษาในวัดอื่นก็ ไม่ได้. และภิกษุทั้งปวงผู้อ่านพรรษาหลังมาเพิ่ม…
…หรือมีความประพฤติที่ดีกว่าจะมีสิทธิได้รับจีวรมากกว่าภิกษุที่อายุน้อย หรือไม่มีคุณสมบัติ เช่นภิกษุที่จำพรรษาในวัดอื่นหรือภิกษุที่อุปสมบทในพรรษาหลัง.
ตติยสัมพันธ์นาฏิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
85
ตติยสัมพันธ์นาฏิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…ิกษามาสามเณรสอง มีภิกษูสูง สามเณร" สามเณร มีกิริยูปเดียว สามเณรสีนี้ ก็มีนิ้วอย่างนี้เอง ถ้าผู้สูง จำพรรษา ดั่งเข้าใจในการกรานกฐิน พึงหาพระเณะผู้กล่าวคำภิทร์ ขันธ์ซึ่งเข้าใจในการกรานกฐิน นิิมิมาน; ท่านองให้…
บทความนี้พูดถึงการถวายกฐินในพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับธรรมเนียมของการถวายกฐิน ผู้ที่สามารถถวายได้ และวิธีการที่ถูกต้องในการถวาย ผูกรวมคำแนะนำสำหรับภิกษุและสามเณรในการปฏิบัติเกี่ยวกับกฐิน
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์พระวินัย
147
จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์พระวินัย
…ู้เฒูในที่แห่งญาติและคนปวรรณแล้วมาแล้ว, ใน เวลาอโลกไม่ยอมให้ค้างน." ท่านกล่าวว่า "ถ้่าว่า เมื่อคร้ำจำพรรษาไม่ถึงแก่กิณฑ บางวก ในบรรดาภิกษุผู้จำพรรษา, ภิกษุทั้งหลายพึงกิดต่อกิณฑ 'สงฆ์มิจะดีให้ผ้าจำพรรษาของภิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดทางศาสนาสำหรับภิกษุเมื่อเข้าสู่การจำพรรษาและการแยกส่วนผ้าจำพรรษาของภิกษุที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในเรื่องของการให้และรับผ้าจำพรรษาระหว่างภิกษุภา…
การนิมนต์ภิกษุและพิธีกรรมทางศาสนา
194
การนิมนต์ภิกษุและพิธีกรรมทางศาสนา
…งภิกษุทั้งหลาย [***] ก็ถ้าว่า พระสังฆะหรือภิกษุผู้ชื่อเสียงทางคณุตระ และดุงค์ หรือพระภิกษุทกษัตฤดี จำพรรษาในที่อื่น หรือไปใน ที่บางแห่ง กลับมาตามสถานของตนอีก. ชนทั้งหลายจึงทำสักการะสำหรับ อาคันตุกะ พึงพากฐุ…
เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการนิมนต์ภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในพิธีกรรมต่าง ๆ ที่มีความสำคัญ ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของภิกษุที่ได้รับนิมนต์ และความต้องการของชุมชนในการเข้าร่วมพิธี รวมถึงการทำสักการะและพฤติกรรมที่
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
24
ปัญจสมิตตาปฏิภาณ และสิกาบถในพระธรรม
…บที่พระ- ผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิญญาใด รู้ยิ่ง อารามอนิภิกษุ ไม่ ได้ตามก่อน พึงเข้าไป ดังนี้ อภิญญาใด จำพรรษาแล้ว พึงไม่ ปวารณาด้วยสถานํ ในอุตโลมะ" ดังนี้ หลายทว่า อานุทุมมา สฬสีวิน เทวา ได้แก่ สิกาบบ ที่พระผู…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญจสมิตตาปฏิภาณ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและสิกาบถ รวมถึงหลักคำสอนต่างๆ และการปฏิบัติในด้านจิตใจของสงฆ์ที่ควรต้องรู้ในการอยู่ร่วมกันในอาราม ว
บทเรียนเกี่ยวกับบุญและการบวชในพระพุทธศาสนา
159
บทเรียนเกี่ยวกับบุญและการบวชในพระพุทธศาสนา
…จของตน จึงขอเรียนกับมุฏฐานจากพระศาสดา และลา อุปชาชื่นไปอยู่บา เดินทางไปสัน ๑๒๐ โยชน์ พบสนานะปิ จึ่ง จำพรรษาอยู่นั้น มีหมู่บ้านใกล้เคียงเป็นที่โจรภิกขาจารา เวลาที่เขา ใส่บาตร ท่านให้พรเขาว่า จิงมีความสุข พันท…
ในเนื้อหานี้ระบุถึงการทำบุญของพราหมณ์และการบวชของเด็กชื่อดัสสะ ซึ่งมีอายุเพียง ๓ ขวบ เด็กไว้วางใจพระเถร เรียนรู้ว่าการบวชนั้นสามารถทำได้ แต่ก็มาพร้อมกับความยากลำบาก ท่านได้ให้พรแก่ชาวบ้านในขณะที่ออกบิ
พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
129
พระธรรมปิฎกที่ถูกถอดแปล ภาค ๖
… พระศาสดา คำลังกระทำปฏิหาริย์อยู่ณวันนั้น ทรงรำพึงว่า "พระพุทธเจ้าในอดีตทั้งหลาย ทำปฏิหาริย์นี้แล้ว จำพรรษาไหน หนอเเล ? " ทรงเห็นว่า " จำพรรษาในภาพดาวดึงส์ แล้วทรงแสดงอธิรรมปฏิโกฬแก่พระมาธกรา " ดังนี้แล้ว ทร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดจิตของพระศาสดาและการตอบปัญหาของพระพุทธนิริน รวมถึงการแสดงพระธรรมสงคหาการที่สำคัญ อีกทั้งยังมีการบรรยายเกี่ยวกับปฏิหาริย์ที่พระศาสดาทรงทำในวันนั้น โดยการเปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้
เรื่องอาคันตุกภูมิ
204
เรื่องอาคันตุกภูมิ
…นี้ว่า "นคะ ยทฺ" เป็นต้น. [พวกภูมิไปกรุงสวรรคดีเพื่อฝากพระศาสดา] ได้ยินว่า พวกภูมิหลายเหล่านั้น เข้าจำพรรษาอยู่ในปัจจันตนคร แห่งหนึ่ง ได้อยู่เป็นสุขในเดือนแรก. ในเดือนที่สามกลาง พวกโหร ได้มาปล้นบ้างอันเป็นที…
พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัตถุ ทรงตรัสเรื่องภูมิผู้ อาคันตุกที่ประสบปัญหาในปัจจันตนคร ทำให้มนุษย์ไม่สามารถถวายบังคมพระศาสดาได้อย่างเต็มที่ จนทำให้ภูมิหลายนนั้นไปสู่กรุงสวรรคดีเพื่อเข้าพบพระศาสด
พระธรรมปัณฑิภู่ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า 138
140
พระธรรมปัณฑิภู่ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า 138
ประโยค - พระธรรมปัณฑิภู่ฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า 138 โดยเคารพแล้ว รับปฏิญาณเพื่อ ต้องการ แก่การอยู่ (จำพรรษา) ตลอด ไตรมาส พระเณรรับมินตแล้ว ครั้งนั้น อุบาสก ปฏิบัติพระเณรนั้นตลอด ไตรมาส เป็นเหมือน ปฏิบัติอยู่…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติของพระเณรที่ต้องรับปฏิญาณเพื่อการอยู่จำพรรษาตลอดไตรมาส โดยได้รับการสนับสนุนจากอุบาสก และการหารือเกี่ยวกับความต้องการวัตถุในการบำรุงพระเณร จนกระท…
พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83
85
พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83
…ฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83 ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงแสดงพระศาสนาแก่พวกข้าพเจ้า ฝ่ายภิญญู ๕๐๐ รูปอยู่ในทศ จำพรรษาแล้ว เข้าไปหาทะอานนท์เถอะ อนุข อว่า "อ่านท่านผู้มีอายุ ธรรมิกานาในที่เฉพาะพระพักต์แห่งพระผู้ มีพระภา…
ในหน้าที่ 83 ของพระจัมปิฏกฉบับแปล ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระอานนท์และภิญญู ๕๐๐ รูปเข้าไปฟังธรรมจากพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยพระอัจฉริยะได้เห็นพระอานนท์และถือท่อนไม้จิ้งหน่อไปให้ เมื่อเข้าสัมผัสพระศาสนาและ
พระธัมม์ทัตถูกลบแปล ภาค 2 - หน้าที่ 185
187
พระธัมม์ทัตถูกลบแปล ภาค 2 - หน้าที่ 185
…าหารเป็นที่สบายแล้วไซร้, การแทงตลอดมรรค และผล กจึบไม่ดีมิได้แก่พวกเรา (เป็นแน่น); บัดนี้ พวกเราอยู่ จำพรรษาวาระแสแล้ว จักไปสำนึกของพระศาดา." พวกเธออำนาหอญลิสา ว่า "พวกฉันใครจะเฝ้าพระศาดา." มหาอาบลิสกล่าวว่า …
ในหน้าที่ 185 นี้ มีการกล่าวถึงภิกษุ 60 รูปที่บรรลุอรหันต์ และตัวอย่างการสนทนาระหว่างพวกเขาเกี่ยวกับความพึงพอใจในอาหารและการภาวนาที่อำนวยให้พวกเขามีกำลังใจดีขึ้น อาหารที่ได้รับช่วยให้พวกเขาเข้าถึงธรรม
พระธรรมปิฎกธรรมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
80
พระธรรมปิฎกธรรมแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
…ฎุฬ์ ธมฺม วิปุโล " เป็นต้น. [ พระศาสนาภาคเหมาะแก่ความประพฤติ ] ดังได้รับมาว่า ภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป จำพรรษาอยู่ในแคว้นโกศล ออกพรรษาแล้ว ปรึกษากันว่า " จักเผาพระศาสนา " จงไปยังพระเชตวัน ถวายบังคนพระศาสดาแล้ว …
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบรมจิตและการ…
การปวารณาในพระพุทธศาสนา
93
การปวารณาในพระพุทธศาสนา
…้ติเตือนตนเองได้ ซึ่งจัดเป็นสังฆกรรม อย่างหนึ่ง ที่พระภิญญูสูงจะต้องทำร่วมกันในวันสุดท้ายของการอยู่ จำพรรษา คือ ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 หรือในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 (สำหรับผู้เข้าจำพรรษาในพรรษาหล ง) วิธี…
…วกับการกระทำที่อาจจะผิดได้ แสดงถึงความเคารพในพระวินัย อนุญาตให้ทำปวารณาร่วมกันในวันสุดท้ายของการอยู่จำพรรษาในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 หรือ 12 ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้อนุญาตให้ภิญญูตั้งแต่ 5 รูปขึ้นไปทำปวารณาร…
การชุมทรัพย์และการเตือนตามพระธรรมวินัย
121
การชุมทรัพย์และการเตือนตามพระธรรมวินัย
…าพคือ: --- วันเสาร์ที่ ๑๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ตามประเพณีของพระอริยเจ้า เมื่อถึงวันสุดท้ายของการอยู่ จำพรรษาร่วมกัน ก่อนออกพรรษาก็จะมาประชุมร่วมกันทำวาระญา คือวาระานี้ซึ่งกันและกันว่า หากเราได้เห็นด้วยตา ได้ย…
บทความนี้กล่าวถึงการประชุมกันของพระอริยเจ้าก่อนออกพรรษา เพื่อทำวาระญาในการประชุม การแนะนำและเตือนกันอย่างถูกต้องตามพระธรรมวินัย โดยไม่ให้เกิดความขุ่นเคืองใจในการเตือน พร้อมเน้นความสำคัญของการสื่อสารที
การจำพรรษาในระดับที่ลดลง
2
การจำพรรษาในระดับที่ลดลง
ขอบเขตแห่งการจำพรรษาในระดับที่ลดลงไปอีก คือ จำพรรษาอยู่ภายในอณาเขาของเรา กายยาวววว หนาคิอ กว้างคอแน่ ให้เป็นปริมณฑลของใจ…
การจำพรรษาในระดับที่ลดลงนั้นหมายถึงการสร้างปริมณฑลของใจ โดยให้ใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดสำค…
วันเข้าพรรษา: โอกาสแห่งการฝึกฝนและสร้างบารมี
4
วันเข้าพรรษา: โอกาสแห่งการฝึกฝนและสร้างบารมี
…ำ วันเข้าพรรษา เป็นวันที่ดีที่สุดอันหนึ่งของทุกปี ที่ พระภิกษุและสามเณรทั้งหลาย จะได้อธิษฐานจิตอยู่ จำพรรษาร่วมกัน และรับฟังโอวาทอันทรงคุณค่าจาก พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ผู้เป็นอบิสัก…
วันเข้าพรรษาเป็นวันที่พระภิกษุและสามเณรสามารถอธิษฐานจิตได้อย่างเต็มที่ โดยเฉพาะที่วัดพระธรรมกาย ภายใต้การนำของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เพื่อเตรียมความพร้อมในการสร้างความดีและเข้าใกล้พระนิพ
ขันบ้านธรรมะ: การอนุญาตเดินทางในระหว่างพรรษา
11
ขันบ้านธรรมะ: การอนุญาตเดินทางในระหว่างพรรษา
…ได้ โดยให้กลับ ภายใน 7 วัน ความเป็นมาแห่งสัดตาหารณ์นะ หลังจากที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติการอยู่ จำพรรษาแล้ว ครั้งหนึ่งเมื่อพระองค์ประทับอยู่ ณ เขตน- ราม กาฬสํบดี มีอุบาสกชาวเมืองโกศลคนหนึ่ง ชื่อ อเทน ได้…
การจำพรรษาของภิกษุที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติให้ต้องอยู่ประจำที่เป็นเวลา 3 เดือน เกิดเหตุการณ์ที่อุบาสกจาก…
การจำพรรษาภายในวงกาย
22
การจำพรรษาภายในวงกาย
22 บุญขาววิริยะ จำพรรษาในวงกาย สำหรับขอบเขตการจำพรรษา ทิศตะวันออก ตกเหนือ ใต้ ภายในวัด ลูบทราบกันดีอยู่แล้ว แต่ขอบเขตแห่งกา…
การจำพรรษาไม่ได้จำกัดอยู่แค่ในวัด แต่ยังสามารถทำได้ภายในวงกายของเรา การนำใจมาหยุดที่ฐานที่ ๗ ช่วยให้ใจบริสุทธิ…
บทนำสู่การศึกษาพระธรรมวิทยา
30
บทนำสู่การศึกษาพระธรรมวิทยา
…ธรรม วิทย และประพฤติปฏิบัติธรรมกันอย่างเต็มที่ เพราะฉะนั้นภายในพระราชนี้ เมื่อเราตั้งใจจะอยู่ จำพรรษากันที่นี่ โดยไม่ไปค้างคืนที่ไหน ก็ขอให้มุ่งทะนง จิตใจ เพื่อศึกษาพระธรรมวิทย และตั้งใจปฏิบัติ ธรร…
บทนำนี้เน้นการบำรุงรักษาจิตใจและการศึกษาพระธรรมวิทยาเพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ โดยเน้นความสำคัญของไตรสิกขาที่ประกอบด้วยศิลสิกขา จิตสิกขา และปัญญาสิกขา จุดมุ่งหมายคือการศึกษาให้ได้ในบทบาทของพระภิญ
สมณสัญญา 20 กรกฎาคม 2550
45
สมณสัญญา 20 กรกฎาคม 2550
…ญญา (วันอาทิตย์ที่ 20 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2550) ลูกๆ ที่รักทั้งหลาย วันนี้เราได้พร้อมใจกันอธิฐานอยู่ จำพรรษาที่วัดพระธรรมกาย และได้ร่วมขอบ เขตของการอยู่จำพรรษากันเรียบร้อยแล้ว วัตถุประสงค์ของการอยู่จำพรรษา เน…
สมณสัญญาในวันที่ 20 กรกฎาคม 2550 เป็นการอธิฐานครั้งสำคัญที่เกิดขึ้นที่วัดพระธรรมกาย โดยเน้นการอยู่จำพรรษาในฤดูฝน ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและรักษากฎระเบียบในพุทธศาสนา การอยู่จำพรรษาในฤดูนี้ช่วยให้สง…