จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 270 / 368

…ทาทายา ฉนญาลุ วุฑฺฒนิ วุฑฺฒิตา สุอุจารุณคุณ อญฺญโลปากํ กโรติ ๆ ภาวา ปน นิราสโภ นิภวกํ ภาวา โต้ วจนฺ จิตติ นุตติ โส กํ ปรปุอํทํ ปฏิจฺจฺ โนญฺญา วุฑฺฒินา โรจฺตํ พุทฺธา วา อุปปา วณานครัสุกํ า น คเนติ โพธนยนํ…

ในบทที่ 474 ของหนังสือ 'มงคลคุณปีติ' ได้กล่าวถึงความสำคัญของความสว่างในจิตใจและกุศล การพัฒนาและยกระดับจิตใจผ่านทางธรรมะ เป็นการชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและค…

…น้าที่ 475 วโษ นุตติติ อuposฺฏตา นิปลดปนัส สุขโหเยว กาดภูโตติ อยมุตโต วุตโต ๆ ตสนา นิปลาคิโ โตติ สุจิตติสุขโหติ ทุภุโส ฯ ปจจุตพรววงนุตตติ คุตติ ฯ เอกบุญกาย พาสสวนทีที เว อุปปชญูชย อาสวา วิญาตปรีหา เตสด …

ในบทความนี้เน้นการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้ โดยมีการพูดถึงการพิสูจน์และการสนับสนุนที่เกี่ยวข้องกับวโษ นุตติติ และสุขโดยพิจารณาจากอาสวา วิญญาณ การป้องกันปัญหาต่างๆ ที่เกิดจากอาสวาและวิญญาณ ผ่

…าสดาได้ตรัสไว้อย่างนี้ ครั้นแล้ว ได้ตรัสคำอื่นอีกต่อไปว่า [๒๑] "ทยกก่อนแต่ให้ มีจิดี กำลังให้ถึงทำ จิตให้เฉื่อยไร ครับให้แล้ว ก็เป็นผู้มีใจชื่นบาน ความบริสุทธิ์แห่งเดชานี้เป็นความถึงพร้อมแห่งยิ่ง ปฏิกหป…

…้ไม่ใช่เรื่องง่าย และมีองค์ประกอบที่ต้องคำนึงถึง เช่น ความบริสุทธิ์ใจ การประกอบกรรมดี และการให้ที่มีจิตใจที่บริสุทธิ์ ซึ่งจะส่งผลดีต่อทั้งตนเองและผู้อื่น โดยการชำระใจให้บริสุทธิ์จะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริ…

…่เวลาที่เกิดความคิดขึ้นว่า "จกให้." ส่วนมหญาณเดตา ที่พระผู้มีพระภาคตรัสอย่างนี้ว่า "กำลังให้ ย่อมทำ จิตให้เลื่อนไล ได้ในเวลาที่ให้เท่านั้น. ส่วนอุปารปญเดตา ว่า "รับให้​"​ ย่อมเป็นใจขนานกัน.ได้แก่ทายกูรู้…

…ารให้ในทางพระพุทธศาสนา แสดงถึงความเชื่อในศาสนาและการปฏิบัติอย่างถูกวิธี การให้ทานมีคุณค่าสำหรับบรรลุจิตใจ เป้าหมายของการเป็นทานคือความมั่นใจและการบรรลุทางธรรม

…มารถแห่งปิติที่เกิดก่อน ชื่อว่ามารถ เพื่อเป็น ปัจจัยแห่งสัทธิ เพราะสามารถจะจับความกังวลกระวายกายและ จิตได้ เพราะเมื่อบารจงง ผู้อื่นก็ย่อมสงบด้วย เหตุนัน พระอรธรถกถาอธิษฐานดังกล่าวอย่างนี้ว่า 'นามวาโปลติ'…

…งกายหรือวาจา แต่ยังรวมถึงการต้องเข้าใจและประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องตามธรรมะ เพื่อให้เกิดความตั้งมั่นในจิตและสุขทางใจ โดยมีองค์ประกอบหลายประการที่ช่วยให้เกิดสมาธิและความสงบ ทั้งนี้ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที…

…มีพระภาคจึงตรัสว่า ลสุขี คำนั้นเท่านั้น มีบุญว่าาาา เพราะเหตุไร ? พระอรรถกาจารย์จึงกล่าวว่า ทัย เมตกจิตติ อานนฺโญ ดังนี้ ทายาท ยมย่อเป็นไปในอรรถแห่งกรณาสพท์ เหมือนอย่างกรณาสพท์ในคำว่า 'อทยา- ปุณโน' เป็นด…

เอกสารนี้พูดถึงการตีความและการแปลข้อความในหนังสือเกี่ยวกับการพัฒนาจิตตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของเมตตา ซึ่งเป็นปัจจัยในการบรรลุนิพพานและการลดทิฐิและความโกรธ พร…

…ดกานนี้นี้แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 87 อนุบุคคลเหล่านั้น (ไม่ให้แล้ว) บุคคลอันเขรียวว่านโยมด้วยสามารถแหงจิตใจ จิตนั้นชื่อว่า เดาย เพราะเหตุนี้ พระอรรคถากาจึงกล่าวว่า "อารณะจิตสุดสเต อริยวา" ดังนี้ บุคคลอยู่อ…

ในบทนี้พูดถึงความหมายของจิตใจในด้านต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและบทบาทของจิตใจต่อการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเ…

จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า เนพงั์ฉั นั้นเอง เป็นชื่อของศิศ ทั่งหลาย พระเจ้บ้า ฯลฯ ฯลฯ าชื่อเป็นวางอ่อนโย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไป…

…ล่ม ๓ หน้า ๙๕ ประทูร้ายแล้ว เหตุนี้น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า “กิเลสานุ- คตุณึ...ปฏิ โทดี” บาว่า ปฏิญุตจิตสถูปปะ คือ ผู้มีความ คำในอิตัปไลย์พระร้ายแล้ว ประดวồmานำมุรน่าอ้อมเล้ดแล้วธรรม ยาพิ จะนั้น." [๙๐] ภี…

… แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมและการเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธเจ้าอย่างลึกซึ้งเพื่อการพัฒนาจิตใจ

…มือนความเกิดขึ้นแห่งฟองน้ำ. หากความดูเป็นเมืองหน้าอย่างเดียวไม่ เพราะเหตูนั่น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า จิตวาอุปชุนกศุตฺตา นาม นฤดี วาที พระอรรถกถาจึงกล่าวว่าว่า ยา อิ่มฺอญฺ วีปฺิด ดังนี้ เพื่อจะแสดงความประส…

…่งที่สามารถเข้าใจได้จากการมีการปฏิบัติที่ถูกต้องและผิดพลาดในโลก พระอรรถกถายังกล่าวถึงความเป็นจริงของจิตและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในธรรม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการอธิบายธรรมอย่างถูกต้องและมีความเข้าใจใ…

… ย่อมปรกุคุณอ้องกัผู่ำสมธรรมอยู่ เมื่อเธอระลึกกรรมที่ได้กระทำไว้ดังนี้ ความเราร้อนก็เกิดขึ้นในสรรีะ จิตยอมนำดำเนินไปสู่ทิศแห่งกมมัจจุฐาน ประคูว่ากโลโก ไม่เดินไปตามรอยได้นั้น เธอกดความไม่ยินดีดิ่งบิดัน ด้…

เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการเลี้ยงชีวิตของรบิโกที่ต้องทำปลานิจิดง และความท้าทายที่เจอเมื่อขาดน้ำ ในช่วงเวลาหนึ่งเธอโกรธและกล่าวถึงภัยที่เผชิญ พระเถระมองเห็นและช่วยตักน้ำให้เธอ การอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่เกิ

…าเป็นอุปนิสัยมีกำลัง เพราะเป็นเหตุ ที่เคยของความครัสุ จริงอย่างนั้น ภาวนานั้น เป็นปัจจัยอันสำคัญ ของจิตบูญาณ ย่อมยังสัตว์ไว้ให้รสรษะรัตได้ บทว่า โอ ส นั้น บงพระมิลเถระ สถานที่น้องเนื้อและสุกเป็นอันมาก แล…

ในหน้าที่ 106 ของมังคลกิจที่เป็นเปล เล่ม ๓ ได้กล่าวถึงความสำคัญของอุปนิสัยและการพัฒนาจิตจิตบูญาณ โดยระบุว่าการภาวนาเป็นปัจจัยสำคัญที่ช่วยส่งเสริมการมีอุปนิสัยที่แข็งแกร่งและความก้าวหน้าในธ…

…รรคให้ตั้งนี้ ซึ่งเป็นไปทางกายาวุธ โดยประองค์จะเสพสัพธรรม ชื่อ อพรหมจรรย์. อพรหมจรรย์นั้นมียง ๒ คือ จิตประกอบด้วยความเป็นผู้ใด่เพื่อจะเสพ การจบมรรคด้วยมรรค " อรรถกถาชื่ออังกาบวิรดิ ว่า "อพรหมจรรย์นี้มัง…

เนื้อหาพูดถึงอพรหมจรรย์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา ซึ่งว่าเกิดจากการตั้งเจตนาที่ล่วงฐานะและความประสงค์จะล้างสัพธรรมผ่านกายาวุธ พร้อมอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่อธิบายเกี่ยวกับมรรคที่ต้องมีเจตนา อพรหมจรรย์จึ

…็นเพลงขับที่ไพเราะขับ ด้วยอำนาจแห่งการกำหนดคำเป็นไปอย่างนั้น เพราะความเป็นที่ประชุม แห่งเพลงขับอันวิจิตร ด้วยอำนาจแห่งการร้องสร้งสิ่งภาพ และเพลงขับมีเพลงขับของนักฟ้อนเป็นต้น และด้วยอำนาจแห่งการร้องส่ง จึ…

บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของเพลงขับและการร้องในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเชื่อในพระรัตนตรัยและกรรมมีบทบาทสำคัญในการดำรงชีวิต รวมถึงอธิบายถึงความหมายของบทบางตอนในคัมภีร์ เพื่อให้เข้าใจในอรรถสั

ประโยค 5-7 ด้วยสามารถแห่งธรรมและาว่าชื่อวิธี ดี จิตนี้มี 3 อย่าง คือ สัมปทวิจิต 1 สมาทานวิจิต 1 สมุจเฉพวิจิต 1. บัดนี้ข้าจะอธิ กล่าววิจิต 1 อย่าง ตามที…

บทความนี้กล่าวถึงวิจิต 3 อย่างในธรรม ได้แก่ สัมปทวิจิต สมาทานวิจิต และสมุจเฉพวิจิต โดยอธิบายถึงการพิจารณาตนเองในทางธรรมและ…

…นแห่งวิบัติใด วิรติฉันสมุจฉัตรด้วยอริยธรรม บัณฑิต ฟังทราบว่า 'สมุจฉวรีติ." กในคำเหล่านี้ ด้วยคำว่า "จิตตุมิ' ณ อุปุปชติ" ดังนี้แล้ว พระอรรถากถาแสดงว่า "จิตเป็นเหตุอาเวร ๕ เข้าไปสงบแล้ว นั่นแหละ" เพราะเหต…

ในบทนี้ได้พูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและกรรมภิลาส รวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญเพียรในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการควบคุมจิต…

…ล่ม ๓ - หน้า ๑๘๕ เหล่านี้ คือ บรรดาสุราเป็นต้น น้ำดื่มอย่างใดอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งความเมา จิตมีความเป็นผู้ใดจะดื่มปราศจาก ผู้ดื่มถึงความพยายามอันเกิดแต่ฉันนั้น น้ำเมาที่ดื่มแล้วไหลเข้าไป ส่วนใ…

…ดื่มสุราและความหมายในความเป็นธรรมในพุทธศาสนา รวมถึงการที่การดื่มน้ำเมานั้นมีผลต่อสติปัญญาและสถานะทางจิตใจ ท่านได้อธิบายเกี่ยวกับการดื่มสุราในฐานะอาบัติและบทเรียนที่ควรเรียนรู้ โดยยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกแ…

…า "เจตนาเครื่องวินาจการนั้น ๆ พระผู้พระอรหตรัสได้ยกย่องว่าวิธี นี้แล้วมิใช่หรือ ? เพื่อประโยชน์อะไร จิตตระว่า อาศร ๆ อื่น เอาเล่า)?" บริหารกายซึ่งกล่าวว่า "ที่ตรัสว่า อาศร ไว้ (อีก) ก็เพื่อทรงแสดงความที่…

ข้อความนี้อธิบายถึงแนวคิดเรื่องความสำเร็จตามธรรมชาติในมังคลดำ โดยเสนอว่ามนุษย์และสัตว์มีการเดินทางหรือตำแหน่งที่สูงขึ้นหรือต่ำลงตามเจตนาและการตัดสินใจ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของเจตนาและการรับรู้ถึ

…งนี้' พระผู้มีพระภาคทรงประสงค์จะยังอักขรสไตล์โดยอ่อนให้พิศดาร จึงตรัสคำว่า ‘ปรร วิสิกา’ เป็นต้น. [จิตตุปปามะมีอุปการมาก] บรรดาชนเหล่านั้น บอกว่า ปรร ได้แก่มนุษย์เหล่าใดเหล่านั้น ผู้ประกอบสัลละธรรมนี้ บ…

…ในส่วนของการปฏิบัติธรรม ผู้เรียนควรมีการสอบถามและเล่าเรียน โดยการประกอบธรรมเนื่อง ๆ เพื่อความเจริญในจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม นอกจากนี้ การกระทำที่ร่วมกันในกลุ่มจะช่วยสร้างสังคมที่ดีขึ้นและเปิ…

ประโยค ๕ - มังคลดำที่มีเปล่า เล่ม ๓ - หน้า ๑๙๖ ถ. ก็เหตุไฉน แม็จิตฺตุบาในศาสดรรมหาสมัยนี้จึงมีอุปกรณ์มาก? ถ. เพราะเป็นเหตุุำประโยชน์และความสุขาให้โดยส่วนเดียว; และเพร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในศาสนา และเหตุผลที่มีการจัดพิธีถวายทานแก่ภิกขุ โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิดขึ้นแห่งจิตที่นำมาซึ่งประ…