หน้าหนังสือทั้งหมด

การรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่
128
การรับฟังความคิดเห็นของพ่อแม่
…ก่อน เมื่อลันเห็ตเด็กมืออยู่บั้น ๆ เราเคยเห็นว่าลูกป้องดอ่มเดียว มีค่ามากกว่าถอนบัตรใบละร้อยใช้ไหม? จิตใจที่อยู่ในวัยเยาว์ก็อย่ามอเยาว์ตามไป ด้วย ดังนั้นเชื่อคำว่าควาว่าตักเตือนของพ่อแม่ไว้ เมื่อไม่เสียห…
เรื่องนี้พ่อแม่ควรได้รับการฟังจากลูก เนื่องจากพ่อแม่มีประสบการณ์และความรักต่อเด็กอย่างเต็มที่. การเลี้ยงดูเด็กวัยรุ่นต้องการความเข้าใจซึ่งกันและกัน. พ่อแม่ควรใช้เหตุผลในการสอนลูกให้มีศีลธรรม พร้อมให้ค
การเลี้ยงดูลูกด้วยนมแม่
132
การเลี้ยงดูลูกด้วยนมแม่
…ขึ้นไปและความอบอุ่น ofarakในวัย ๑-๗ ขวบ มีความสำคัญต่อพฤติกรรมของเด็กเมื่อโตขึ้นอย่างมาก จากการศึกษาจิตใจเด็กพบว่า เด็กที่ได้รับกินนมแม่ นาน ๖ เดือนขึ้นไป จะมีจิตใจโรงอยู่เสมอ น้อยครั้งที่จะมีอารมณ์โมโหร…
การวิจัยพบว่าเด็กที่ได้รับนมแม่อย่างน้อย 6 เดือน มีอารมณ์ดี มีความมั่นคงทางจิตใจ และความเมตตาสูง การมีปฏิสัมพันธ์กับแม่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพจิตที่ดี การนะควรเลี้ยงดูเด็กตั้งแต่ก่อ…
มงคลที่ 14: ปัญญาและการทำงาน
149
มงคลที่ 14: ปัญญาและการทำงาน
…ญของบรรพชิต ยอมเสียหายถ่ายเดียว ยอมเสื่อมถ่ายเดียวแน่แท้ อรรถกถา ปรากฏสูตร ทุกทุกกนิยาย สุตตนิมาต จิตตะ คือความเอาใจใส่ หรือ ความตั้งใจทำ คนจิตตะเป็นคนไม่ปล่อยละเลยกับงานของตน คอยตรวจตรางานอยู่เสมอ ปฏิ…
มงคลที่ 14 อธิบายถึงความสำคัญของการเอาใจใส่ในงานและการใช้ปัญญาในการทำงานเพื่อให้ประสบความสำเร็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนให้ตรวจตรางานของตนทั้งที่ทำแล้วและยังไม่ได้ทำ โดยเน้นการวิเคราะห์อย่างมีวิจา
การวิเคราะห์เกี่ยวกับบาปและจิตเสียในพระพุทธศาสนา
191
การวิเคราะห์เกี่ยวกับบาปและจิตเสียในพระพุทธศาสนา
…บูด ชำรุด แตก หัก ผุ พัง เน่า ขึ้นรา ฯลฯ ถามรวม ๆ เราเรียกว่า เสีย หมายความว่า มันไม่ดี อาการเสียของจิตก็เหมือนกัน เราเรียกแตกได้หลายอย่าง เช่น จิตเศร้าหมอง จิตเหลวไหล ใจร้าย ใจดำ ใจจมมัว ฯลฯ แล้วแต่จะแบ…
ในบทความนี้พูดถึงคำว่า "เสีย" ที่ใช้ในการอธิบายสิ่งของและจิตใจ โดยยกตัวอย่างคำที่บรรยายถึงสภาพจิตเสีย ซึ่งในพระพุทธศาสนาแล้วสิ่งที่ทำให้จิตเสียคือ "บาป" องค์ควา…
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
223
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
…ภิกษุเถร ภิกษุ ยภาวนา ปาฏิหาริ ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย พวกเธอจงเจริญสมาธิด ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย ภิกษุผู้มี จิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง สี่ ข. ๑๗/๒๕/๑๘ มีบางคนพยายามจะเข้าสู่ธรรม โดยการอ่านและฟัง…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการเข้าถึงธรรมและการมีปัญญา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการอ่านหรือฟังธรรมเท่านั้นไม่เพียงพอ ต้องฝึกสมาธิเพื่อเปิดเผยดวงปัญญา อีกทั้งยังพูดถึงความเคารพในความไม่ประมาทและกา
คุณสมบัติของสมณะและความสงบในชีวิต
292
คุณสมบัติของสมณะและความสงบในชีวิต
…ดนิ่งเป็นสุขภายใน สมจากบาปกรรม ตรีนาถึงธรรมเป็นอารมณ์ ไม่ใช่ทำเป็นสงบแต่ปลอกนอกเหมือนเสื้อเมาะจำศีล จิตใจของสมณะที่เที่ยงเต็มไปด้วยความเมตตากรุณา ไม่เป็นภัยต่อผู็ได้ การที่มีความสงบใจ จาจาใจ ทั้ง ๓ ประก…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของสมณะที่สำคัญ ตลอดจนการเน้นถึงการมีความสงบวาจาและความสงบใจในการประพฤติปฏิบัติที่ควรแก่สมณวิสัย เสริมสร้างคณบดีความสุขภายในและการหยุดนิ่งจากบาปกรรม ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงอานิส
หลักคำของสมณะในเชิงปฏิบัติ
293
หลักคำของสมณะในเชิงปฏิบัติ
…่ ปาก แก่ ท้อง ๓. สมณะ ต้อง บำเพ็ญ สมณธรรม พยายาม ฝึก ฝน ตนเอง ไม่ เอา แต่ นั่ง ๆ นอน ๆ แต่ บำเพ็ญ จิต วิบัติ ของ สมณะ เช่น การ สวดมนต์ ทำ วัตร การ ศึกษา พระ ธรรม วินัย กิ เล ย วราย ราย ต่าง ๆ ตั้ง ใจ ฝ…
บทความนี้นำเสนอหลักคำสอนของสมณะในเชิงปฏิบัติที่เน้นความสำคัญของการไม่ทำอันตรายให้แก่ผู้อื่น การมีความเพียรในการใช้ชีวิต และการบำเพ็ญฝึกฝนตนเองผ่านการทำสมาธิและการศึกษาธรรมวินัย นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึง
มงคลที่ 99: ความสำคัญของการต้อนรับสมณะ
295
มงคลที่ 99: ความสำคัญของการต้อนรับสมณะ
…อพระผู้มีศีลบริสุทธิ์ใจ บนุษย์ทั้งหลายในกลุ่มนั้น ยอมประสบบุญเป็นอันมาก ด้วยฐานะ ๕ ประการ ดังนี้ ๑. จิตของเขาย่อมเบียวใสเพราะได้เห็นสมณะ เป็นผลให้กลุ่มนั้นชื่อว่า ปฏิบัติขอปฏิบัติที่เป็นไปเพื่อสรรค์ ๒. เ…
… โดยกล่าวถึงประโยชน์ต่างๆ ที่ชาวโลกจะได้รับเมื่อมีสมณะไปเยี่ยมบ้าน แบ่งเป็น 5 ประการ ได้แก่ การทำให้จิตใจเป็นที่เบิกบาน, การได้รับการต้อนรับอย่างเหมาะสม, การกำจัดความติดค้างในรัฐ, การแจกจ่ายทาน, และการได…
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
296
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
นิสมะ ๒๑ อานิสงส์จากการเห็นสมณะ ๑. ทำให้ได้สติ จิตคิดถึงบุญกุศล ๒. ทำให้เกิดแรงบันดาลใจที่จะทำความดีตามท่าน ๓. ทำให้ตาแจ่มใสจิตแจ่มใส ๔. ทำให้เป็นผ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการเห็นสมณะ ซึ่งทำให้คนมีสติและจิตใจที่คิดถึงบุญกุศล เกิดแรงบันดาลใจในการทำความดี พร้อมทั้งมีความเป็นอยู่ที่ดี และสามารถเข้าถึงสมบัติใ…
ปรัชญาพฤติพรหมจรรย์
326
ปรัชญาพฤติพรหมจรรย์
…้น เพื่อป้องกันไม่ให้ल्पผูกล้บ ขึ้นมาอีก จนกะทั้งผมกิเลส ซึ่งต้องผ่านขั้นตอนต่าง ๆ ตามภูมิปัญญาของจิต ภูมิ ชั้นของจิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงนับว่า จิตของเราควรแบ่งภูมิขั้นได้เป็น ๔ ระดับ ตามการฝ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปรัชญาพฤติพรหมจรรย์ นำเสนอแนวทางการประพฤติตนอย่างพระพรหมและการฝึกฝนจิตตามภูมิขั้น 4 ระดับ ได้แก่ กามวจรภูมิ รูปวจรภูมิ อรูปวจรภูมิ และโลกุตตรภูมิ เพื่อพัฒนาคุณธรรมตามหลัก…
มงคลที่ ๒๑: การศึกษาเกี่ยวกับภูมิแห่งความสุขในพระพุทธศาสนา
327
มงคลที่ ๒๑: การศึกษาเกี่ยวกับภูมิแห่งความสุขในพระพุทธศาสนา
…บกลายเป็นทุกข์รำ ๆ ไป ด้วยเหตุนี้จุดของคนที่ตกอยู่ในโลกลี้ญภูมิ ทางพระพุทธศาสนาท่านจึง ให้ว่า สังสารจิต แปลว่า จริงวิ่ง วิ่งสนุนไปเวียนมา จะวิ่งไปไหนละ ก็ วิ่งตะครุบสุขนะสิ แต่สุขโลกลี้ญมันเป็นสุขกลัปลดห…
…มิออกเป็นโลกิยภูมิและโลกุตตรภูมิ พร้อมทั้งอธิบายความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของจิตใจ จากการมีความสุขที่หลอกลวงในโลกสู่อีกระดับของความสุขที่แท้จริง พระพุทธศาสนาแนะนำให้เราอย่าหลงไปกับ…
การพัฒนาจิตและความสุข
328
การพัฒนาจิตและความสุข
…ด้สุดโลกียามันดับหน่อย แต่ค่าวิตกทุกข์มากเท่าไหร่ หากลบลบหนนี้แล้วจะพบว่าทุกข์มากกว่สุข และที่สำคัญ จิตที่วิ่งวิ่งสับสน มีโอกาสพลาดพลังได้ง่าย เหมือนคนวิ่งวนสับสนแหละ มีหวังหลงตกลุมตลุมบ่อเข้าใจดี จิตก็เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่คนมักวิ่งตามหาความสุขในรูปแบบต่าง ๆ โดยมองข้ามความสุขที่อยู่ภายในและการพัฒนาจิตใจ ในโลกีย์ความสุขมีหลายระดับ แต่พระพุทธศาสนาสอนให้มุ่งสู่โลกุตตรภูมิและการเข้าพิพพานซึ่งเป็นการพัฒน…
นิ โรธ: แนวทางการดับทุกข์
341
นิ โรธ: แนวทางการดับทุกข์
มาตรา ที่ ๑๑๗ “ทุกข์สมุโโย อธิษฐานจิต ปารถนาพูพผู อธิษฐาน จิตทุกข์มัย อันเราพึงละ” ส. ม. ๑๙/๑๑๑/๒๕๒๙ ข้อ ยน สัจจะที่ ๓ นิ โรธ นิ โรธ คือ…
บทความนี้อธิบายถึงนิ โรธ ว่าหมายถึงความดับทุกข์ซึ่งเกิดจากการหมดกิเลสในจิตใจ การฝึกสมาธิและฌานเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงนิพพาน สัมผัสถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับกา…
หน้า14
355
มั คคลที่ ๓ จิตไม่หวังในโลกธรรม
มงคลที่ ๕๕: ความหวั่นไหวของจิตในโลกธรรม
357
มงคลที่ ๕๕: ความหวั่นไหวของจิตในโลกธรรม
๓๒๐ มงคลที่ ๕๕ จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรมคืออะไร? จิตหวั่น คือความหวั่นหวาดกลัวว่าจะประสบกับสิ่งที่ไม่ชอบใจ จิตไหว คือควา…
ในบทความนี้พูดถึงคำว่า 'จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม' และอธิบายความหมายของความหวั่นไหวและความปรารถนาของจิตมนุษย์ต่อโลกธรรมนั้น ประกอ…
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม
358
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึงอะไร? จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึง สภาพจิตของผู้ที่ทำให้พ้น ให้แจ้งแ…
จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึงสภาพจิตที่ไม่หวั่นไหวเมื่อเผชิญกับทั้งความเสื่อมและความสุข ผ่านความเข้าใ…
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
359
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
…งไม่เที่ยงอยู่ในอธิผลของไตรลักษณ์ ท่านจะได้ความ ได้ยื่น มีคนสรรเสริญยกย่อง หรือเป็นสุข ท่านก็เลย ๆ จิตไม่ไหว ท่านจะเสื่อมลาม เสื่อมศร ถูกนินทาว่าร้าย หรือทอดทุกข์ ท่านก็เลย ๆ จิตไม่หวั่น คนทั่วไปปลาปา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น ความตายและการสิ้นสุดของสิ่งต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจไตรลักษณ์นำไ
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
360
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕ ขอเตือนใจ โบราณท่านสอนว่า อยากจะรู้ว่าใครถึงควรตักตวงได้ยากแล้วจะพิฆาตปั…
บทความนี้พูดถึงการมีจิตใจที่ไม่หวั่นไหวในโลกธรรม โดยการแนะนำให้มีทัศนคติในการเผชิญกับความรู้สึกทั้งดีใจและเสียใจ การรักษาสม…
หน้า19
361
มนต์กรีด ๖๑ จิตไม่โศก GONE...WITH THE WIND
หน้า20
362
จิตไม่โลก ๓๓๗ มงคลหมู่ที่๑๐ ผลจากการปฏิบัติจนหมดสิ้น มงคลที่ ๓๖ จิตไม่โศก สัตว์ทั้งหลายแม้พญาราชสีห์ …