หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชและการคิดวันต่อวัน
193
การบวชและการคิดวันต่อวัน
บวชไปวันต่อวัน ถ้าจะบวชให้ได้นาน ต้องคิดวันต่อวัน เพราะความจริงก็เป็นเช่นนั้น อย่าเพิ่งไปคิดว่า เราจะบวชไปอีก 20, 30 ปี ครูไม่ใหญ่มักคิดวันต่อวันแค่นี้ เอง วันนี้เราจะเป็นพระที่ดี ตั้งใจไปเพื่อสั่งสม
…ควรคิดในแต่ละวัน ไม่ต้องมองภาพอนาคตไกล เพื่อจะได้เติบโตในธรรมและประพฤติตนเป็นพระที่สมบูรณ์. เราควรมีจิตตั้งมั่นในการปฏิบัติธรรมและรักษาข้อวินัย รวมถึงต้องเข้าใจถึงความสำคัญของการมีชีวิตในปัจจุบัน ด้วยความเข้าใจว…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
92
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ก้วกลมใสนี้เรื่อยๆ บริกรรมมินิตินิรลายๆ นิยมเช่นดวงแก้วนี้นั่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และให้จิตตั้งมั่นอยู่ในศูนย์กลางกายให้จดจ่อในรังสีเป็นกลางแท้ เวลานิทธ์ก็ให้จิตนิ่งสนิทไปอย่างนุ่มนวล
สมาธิ คือ ความสงบที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้โดยตนเอง ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อการดำรงชีวิตอย่างมีสติและปัญญา วิธีฝึกเริ่มจากการบูชาพระรัตนตรัยแล้วสมาทานศีล ๕ หรือ ๘ เพื่อสร้างคุณธรรม จากนั้นให้นั่ง
เมตตาไร้ขอบเขตให้แก่สัตว์
11
เมตตาไร้ขอบเขตให้แก่สัตว์
…ิ่งเช่นกัน ๖. เทวดาตามดูแลรักษา.. ดูขบิมาราด ดูแลบุตร ๗. ไฟ ยาพิษ หรืออาวุธใด ๆ ไม่อาจกล้ารายได้ ๘. จิตตั้งมั่นเป็นสมาธิเสรี ๙. ใบหน้าอิ่มใจเป็นปกติ ๑๐. เมื่อดายจะมีดวงมานคงไม่พ้นเฟยอน กายไม่หมดก็เลย เมื่อได้มาน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญเมตตาต่อสัตว์และประโยชน์ที่เกิดขึ้นจากการฝึกฝนเมตตา ช่วยให้ใจอ่อนโยน อุ่นเย็น หลุดพ้นจากโทสะ สร้างสภาวะทางจิตที่มั่นคง หากปฏิบัติตามจิตจะเป็นที่รัก ของมนุษย์และอมนุ
การปฏิบัติธรรมและสมาธิในพระพุทธศาสนา
64
การปฏิบัติธรรมและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ยบุญฺ อานนฺทโม วันนี้คุณได้กวนนา "สัมมา อะระหัง" อย่างจริงจังแล้วหรือยัง? การทำสมาธิ คือ การทำจิตตั้งมั่นในอารมณ์ที่ดี อารมณ์เดียว อารมณ์สงบ โดยมีภโลบายที่ช่วยให้ใจหยุดนิ่งได้เร็วขึ้น คือ การกำหนดดบริกรรมม…
บทความนี้พูดถึงการทำสมาธิและการบริกรรมภาวนาอย่างจริงจัง โดยแนะนำวิธีการกำหนดอารมณ์ในการทำสมาธิ และตัวอย่างประสบการณ์ของพระธีรยุทฺฎ อานนฺทมฺโม ที่ได้ปฏิบัติ อย่างมุ่งมั่นที่วัดพระธรรมกาย โดยการสร้างสมา
โครงการเด็กดีสตรีทในเนปาล
51
โครงการเด็กดีสตรีทในเนปาล
…ปลี่ยนศาสนาแต่เราเอาความดีสากลไปสอนเด็กๆให้เขารักความสะอาด ความเป็นระเบียบ มีความสุขตรงต่อเวลา และมีจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ โดยฝึกผ่านกิจกรรม ห้องชีวิตที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านแนะนำไว้" การทำโครงการเด็กดีสตรีทที่ป…
โครงการเด็กดีสตรีทในเนปาลเริ่มต้นจากการฝึกสมาธิและสร้างความเป็นระเบียบให้กับเด็กๆ โดยนำทีมคุณครูและนักเรียนจากโรงเรียนต่างๆ รวม 17 คน โดยมีการทำกิจกรรมที่เข้มข้น เช่น การเตรียมอาหารและทำความสะอาดห้องเ
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
130
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…นั้นรับพระดำรัสแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเจริญสมาธิ ภิกษุมีจิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ชัดตามเป็นจริง ก็ภิกษุย่อมรู้ชัดตามเป็นจริงอย่างไร ย่อมรู้ชัดถึงความเกิดและความดับแห่งรู…
บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการสร้างปัญญาผ่านการทำสมาธิและการเข้าใจความเกิดและความดับของรูป เวทนา สัญญา และวิญญาณ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าในพระวิหารเชตวัน ศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างอุปาทาน ภพ ชาติ และ
การปฏิบัติสมถวิปัสสนาในแบบโบราณ
127
การปฏิบัติสมถวิปัสสนาในแบบโบราณ
ในแบบสมถวิปัสสนา กามัฏฐฐานมัคคปลามิสูตร แบบสมเด็จพระสังฆราชแก่เถื่อน หน้า 321-5 แนะนำวิริยกรรมภาวนา “สมมอรรถ” และในหน้า 328 กล่าวถึงที่ผู้ปฏิบัติ “ปรากฏเห็นรูปร่างตรงตนเองทรงเครื่องมงคลสุขสำรวลชื่นชมย
…ิบัติ ได้กล่าวถึงการเห็นดวงดาว พระจันทร์ และพระอาทิตย์ผ่านการภาวนา และกลยุทธ์ในการใช้มโนกรรมเพื่อให้จิตตั้งมั่นและพัฒนาไปยังระดับที่สูงขึ้น ถูกรวบรวมในรูปแบบต่างๆ ที่ช่วยส่งเสริมการเข้าใจการปฏิบัติ และพัฒนาความส…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
380
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…้เป็นอันดับแรกน่าจะเป็นเพราะเป็นกรรมฐานที่บรรเทาได้ทั้งราคา โทสะ และโมหะ ทำให้เกิดปีติสุข กายสงบ และจิตตั้งมั่น (AA.V.329) ผ่องใส ปราศจากนิิวรมณ์ เกื้องลู่ต่อการปฏิบัติตรรฐานอื่นโดยเฉพาะอสุภธรรมาน ทำให้ตร่าเร่ง …
คัมภีร์นี้มีวัตถุประสงค์เป็นคู่มือแนะนำการปฏิบัติธรรมของพระภิษฐ โดยรวมการปฏิบัติธรรม 4 วิธีในชื่อจตุราราขา เพื่อกำจัดนิวนิรันดร์และเข้าถึงความเห็นแจ้ง ที่ได้รวมบทพุทธรรฐานสติกเพื่อบรรเทาราคา โทสะ และโ
การเข้าถึงมโนมยกายในพระไตรปิฎก
549
การเข้าถึงมโนมยกายในพระไตรปิฎก
…ีกความหมายหนึ่งเป็นคำกล่าวถึงกายที่แสดงออกหรือเข้าถึงได้ด้วยจิตที่เป็นสมาธิในระดับอดุตตลาน ในภาวะที่จิตตั้งมั่นในระดับของจุตุตกามาน (บานที่ 4) พระไตรปิฎกบาลีมีคำแนะนำในการฝึกฝนจิตด้วยนโมยภธิ คือ การ “เนรมิตกายอั…
บทความนี้สำรวจและอธิบายเกี่ยวกับมโนมยกายในพระไตรปิฎกบาลีและความสำคัญของการเข้าถึงกายในระดับสูงสุด หลักการนี้สามารถเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์พุทธกับการปฏิบัติที่โลกกว้าง โดยยกตัวอย่างจากจิตที่เข้าถึงได้ใน
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
550
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ กันในท่านองเดียวกันนั้น วิญญูผู้มีจิตตั้งมั่น ผ่องใส ปราศจากอุปกิเลส เป็นจิตที่นุ่มนวลควรแก่การงาน ก็อาจน้อมจิตไปเพื่อการเนมมิตภายนอกจาก รูปกายขอ…
บทความนี้นำเสนอการตีความพุทธธรรมเกี่ยวกับ 'กายใหม่และกายเดิม' ที่พระไตรปิฎกกล่าวถึง โดยเปรียบเทียบการเข้าถึงกายภายในที่ซ่อนไว้ สิ่งนี้สะท้อนถึงการเติบโตทางจิตใจและรัฐมนตรีของพระพุทธเจ้าที่มีต่อพระสาวก
ความรุ่งเรืองแห่งพระพุทธศาสนาในเกลังกา
72
ความรุ่งเรืองแห่งพระพุทธศาสนาในเกลังกา
ในส่วนของพระสังฆมิติาเกสรีได้เป็นอุปัชฌาย์บรรพชาที่สมบทแก่ศรีทั้งหลายที่จิตตั้งมั่นในพระรัตนตรัย และได้งคณะภิฆเนศนี้ในสังฆา ตอบภิฑูฏูจำนวนมากบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ในกาลไม่นาน ดังนั้น…
บทความนี้กล่าวถึงความรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในเกลังกาในรัชสมัยพระเจ้าเทวานิมปิยติโสภะ ซึ่งพระราชาได้สนับสนุนให้พระพุทธศาสนาก้าวหน้า ส่งผลให้มีภิฑูฏูและพระอรหันต์เกิดขึ้นเป็นจำนวนมาก นอกจากนี้ยังได้กล
ข่าวบุญในประเทศและต่างประเทศ
100
ข่าวบุญในประเทศและต่างประเทศ
…ด กวาด เช็ด ดู พับ จัด เก็บ ข้าวของเครื่องใช้ ซึ่งจะส่งผลให้เด็กความสะอาด มีระเบียบ สุภาพ ตรงเวลา มีจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ พิธีถวายสังฆทาน ๑๓๒ วัด ใน ๔ จังหวัดภาคใต้ ปีที่ ๑๓ ครั้งที่ ๑๓ จังหวัดปัตตานี เมื่อวันที…
ในวันที่ ๑๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ วัดพระธรรมกายจัดพิธีถวายอุปกรณ์เครื่องกันหนาวแก่พระภิกษุ-สามเณร ณ สภาธรรมกายสากล โดยมีพระครูวิบูลณ์ธรรมเป็นประธานสงฆ์ พร้อมทั้งกิจกรรมโครงการอบรมความดีสากล หรือ UG5 ที่จั
การพัฒนาจิตใจตามหลักธรรม
56
การพัฒนาจิตใจตามหลักธรรม
…โดยชอบธรรม สัมมาวายามะ ความพยายามในทางที่ชอบ สัมมาสติ ความระลึกตัวได้ถูก และ สัมมาสามิ terapia การมีจิตตั้งมั่นชอบ หรือจะลองมาเป็น ๓ ประการได้แก่ ศีล สมาธิ ปัญญา ในรอบของศีลได้แก่ สัมมาวายามะ สัมมาสติ และสัมมาสา…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการเจริญและการฝึกแบบมีสติ การมีปัญญาและการดำเนินชีวิตตามอธิธรรมมรรคองค์ ๘ เพื่อให้เข้าถึงความเชื่อที่ถูกต้อง การแก้ไขชีวิตตนเองใ
ปลื้มในบุญวันสำาริอโลก
12
ปลื้มในบุญวันสำาริอโลก
…ำจัดบ่อเกิดแห่งกิเลสของตนได้ คำว่า “สมาธิ” หมายถึง ความตั้งมั่นด้วยดีแห่งจิต เมื่อใดมนุษย์ทั้งโลกมีจิตตั้งมั่นดีแล้ว การเมียบทบยิ่งกันและกันก็จะมลายหายสูญ การิ่งระเบิดปรมาณูลในเมืองอิริยะมา ประเทศญี่ปุ่น เมื่อว…
การรู้จักตนเองเป็นจุดเริ่มต้นของสรรพบุญ ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา การทำสมาธิจะช่วยให้คนรู้จักตนเอง และมีความตั้งมั่นดีแห่งจิต ทำให้โลกสงบเรียบร้อย ในอดีตการระเบิดปรมาณูลเกิดขึ้นจากการขาดความมีสติและควา
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
339
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ือน คนเหล่านั้นเดินไปตามถนน คนเหล่านี้นั่งท่ามกลางทางสี่พัง ฉันใดดูด่วนมาดู ภิกษุซึ่งนั้นแล ฯฯ เมื่อจิตตั้งมั่นแล้ว ฯฯ เธอยอมน้อมในจิตไปเพื่อหยั่งรู้การอจิต และการเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เห็นสัตว์ทั้งหลายที่กำลังจิ…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงแนวทางการทำให้จิตของภิกษุพร้อมที่จะรับรู้และเข้าใจธรรมชาติของสัตว์และการกระทำตามกรรม ผ่านการใช้ทิพยจักษุที่ช่วยให้เห็นสัตว์ในอีกรูปแบบหนึ่ง เรื่องน
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
33
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
…สิ่งนี้ (ยังโหยะ-นิพพาน) และจะเดินทางไปถึงที่นั่นอย่างแน่นอน และขอพระพุทธองค์โปรดจำท่านว่าเป็น ผู้มีจิตตั้งมั่นในศรัทธามีต่อพระพุทธองค์ สรุปประณีของพระปิง คิยะ ถ้าเราพิจารณาตามท่านปิง คิยะ จะพูดใน Sn วิธีการเ…
ท่านปิง คิยะได้สรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่างาม มีศีล และปัญญา และเห็นพระองค์ด้วยใจ ทำการนมัสการอย่างต่อเนื่อง ท่านไม่สามารถไปหาพระองค์ด้วยร่างกาย แต่ใช้ใจไปหาพระองค์ โดยท่านได้กล่าวว่าตนไม่มีความก
ธรรมธารา - วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
37
ธรรมธารา - วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ma. (J III: 48816-19 Ee) - มัชฌมาคม (中阿含) 若得定為具, 愚者共修善, 捨本所執意, 歡喜常相隨. (T1: 535c9-10) ถ้าจะได้ผู้มีจิตตั้งมั่นเป็นสุข ทั้งมีปัญญามาร่วมประพฤติ
เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์พระวินัยส่วนและพระวินัยสีส่วนในพระพุทธศาสนา พร้อมคาถาที่พระพุทธเจ้าสงเคราะห์ สะท้อนถึงหลักการและแนวคิดที่สำคัญของพระพุทธศาสนา การประพฤติปฏิบัติและการอยู่ร่วมกันในสังคมที่แตกต่