หน้าหนังสือทั้งหมด

ดอกไม้และคุณสมบัติของมัน
50
ดอกไม้และคุณสมบัติของมัน
…ุขสิต อันเป็นสุขิต ผลว เป็นวาจาผีผล หามได้ โหติ ย่อมมี อนุพุฒ ปฏิบุสสุด แก่ บุคคลผูไม่กระทำอยู่ เอ๋ ฉันนั้น ปฏิบุิ อ. ดอกไม้ วิจิ อนามา วงถวนดุ เป็นดอกไม้มีสี ศนุธิ์ เป็นดอกไม้เป็นไปกับตัวกลิ่น (โสด) ย่อ…
บทความนี้สำรวจความงดงามและคุณสมบัติของดอกไม้ที่มีสีสัน ซึ่งไม่เพียงแค่ทำให้ชีวิตมีความสุข แต่ยังสะท้อนถึงอารมณ์และจิตใจที่เกิดจากกลิ่นหอมและรูปลักษณ์ของดอกไม้ต่างๆ ทั้งยังเสนอความรู้เกี่ยวกับประโยชน์ข
คำฉิงพระมังวาทฤกษา
92
คำฉิงพระมังวาทฤกษา
…กษา ยกทัพที่แปล ภาค ๔ หน้า 92 ดินหรือ อินทิษสุวา หรือว่าแก่เสาเขื่อน ตตก ฤณ ในเพราะ การกระทำนัน ยา ฉันใด ภิกขุ อ. ภิกขุ จิณาสาโล ผู้มอาสะล้านแล้ว โดย อน นี้ใด ตาติ ชื่อว่าเป็นคู่พี่ (อุตตโน) อุตติ โโลกร…
เนื้อหาในข้อความนี้กล่าวถึงการกระทำและธรรมชาติของพระภิกษุที่มีต่อการสักการะ และความเข้าใจในคุณูปการของหลักธรรมในชีวิต โดยสรุปเน้นถึงการทำความเข้าใจต่อสิ่งที่ดีและชั่วในพระพุทธศาสนา ทั้งยังช่วยให้ผู้ศึ
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา
115
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา
ประโยคโอวาท - คำฉันทะมุมที่ถูกดา ยกคำศัพท์เปล่า ภาค ๔ - หน้าที่ 115 อาห อ. ดินิน ทาสี จักเป็นนางทาสี ๒ ของท่าน หุตวา เ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคำโอวาทที่มีความหมายลึกซึ้งและได้แสดงถึงการใช้คำศัพท์ในภาค ๔ ซึ่งมีความสำคัญในด้านการสื่อสารและการเรียนรู้วรรณกรรมไทย โดยได้ใส่ความรู้เกี่ยวกับวิธีการใช้คำ และการ
ประโยคโต - คำฉิพรรษที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 147
147
ประโยคโต - คำฉิพรรษที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 147
…. ท่าน ปูจ๋ย จงถามเกิด อิติ ดังนี้ ๆ (ปุริโส) อ. นางปูเจาะรา (อาห) กล่าวแล้วว่า มุมุ อ. กรรม เม ของฉัน อนุเญน กูลน ด้วย ตระกูลอื่น มาตี้ ย่อมไม่มี ตาติ แน่พ่อ อห อ. ฉันนิ ปูจ๋ามิ ย่อมถามถึง ตี๋ เอว กูล …
ในหน้าที่ 147 ของยกพัทธเปล ภาค ๔ มีการสนทนาเกี่ยวกับคำฉิพรรษในประโยคโต และการถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับการถามตอบระหว่างบุคคลต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสัมพันธ์และการเข้าใจในคำถามและคำตอบ นอกจากนี้ยังมีการยกตัว
ความหวานแสนสวยของจันทราในค่ำคืนโคมลอย
49
ความหวานแสนสวยของจันทราในค่ำคืนโคมลอย
…ที่ให้เรารอดู ซึ่งความสวยงามตรงนี้เปรียบเสมือนความหวังในจิตใจของคุณจึงทำให้ที่นี่เป็นจุดที่ใฝ่ฝันของฉัน ซึ่งตอนนี้ฉันก็อยู่ตรงนี้และจะไม่ไปไหนความหวังของฉันคือ “ฉันจะอยู่เพื่อเธอ ตลอดไป”
…องรู้สึกดีใจ ความสวยงามนี้ให้ความหวังและความรักที่มั่นคงในจิตใจ สถานที่แห่งนี้ได้สร้างแรงบันดาลใจให้ฉันหวังว่า 'ฉันจะอยู่เพื่อเธอ ตลอดไป' ซึ่งทำให้ที่นี่กลายเป็นจุดที่ใฝ่ฝัน
การบวชและศิลธรรมในพระพุทธศาสนา
25
การบวชและศิลธรรมในพระพุทธศาสนา
ฉัน ยังมีสมาธิไม่มากนัก ดตอยู่ในอารมณ์ขันสนุก ตัวชาอย่างน้อย ๆ จะมีวิธีทำอย่างเบาม ตอบ ฉัน ก็ยังคิดว่…
เนื้อหาเป็นการสนทนาเกี่ยวกับการบวชในพระพุทธศาสนา การรักษาศีล 8 และความสำคัญของการถวายข้าวบาตรโดยไม่ใช้เงิน การบวชชีพราหมณ์ และบทบาทของบุญกุศลในชีวิต ทั้งยังพูดถึงพระพุทธเจ้าที่เกิดมา 4 องค์ พร้อมอธิบา
การปฏิบัติธรรมและการเข้าใจพระพุทธศาสนา
48
การปฏิบัติธรรมและการเข้าใจพระพุทธศาสนา
… ไม่อยากได้อะไร ไม่อยากทำอะไร อย่างนี้ไม่อาจเป็นคนในอยู่ได้อะไร แต่ควรเป็นคนที่เก่งลงทาง ปากก็หวาน "ฉันไม่อยากได้อะไร ละหมดแล้ว อายนะไม่อยากได้อะไร เออนี้ไม่อยากได้อะไร แต่งอายุวคนนี้ก็จะมีเป็นคนหนักอึ้ง…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาและความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับการทำบุญและการพัฒนาตนเอง การมีจุดมุ่งหมายสูงสุดในการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การก้าวหน้าในทางจิตใจ โดยดึงดูดปัญญาและกำลังใจที่บร
การเปรียบเทียบดวงจันทร์และผู้มีศิล
45
การเปรียบเทียบดวงจันทร์และผู้มีศิล
ดวงจันทร์ปราจากมายทิณ โคจรไปในอากาศ ย่อมสว่างกว่าหมู่ดาวทั้งปวงในโลกด้วยรัศมี ฉันใด บุคคลสมบูรณ์ด้วยศิล มีสิทธารกฉันนั้น ย่อม ไฟโรจน์กว่า ผู้ตระหนี่ทั้งปวงในโลก ด้วยความเสีย สะ เมฆล…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างดวงจันทร์ที่สว่างไสวและบุคคลที่มีศิลธรรม โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีศิลธรรมและความสามารถในการครอบงำผู้ที่ตระหนี่ การเปรียบเทียบนี้ชี้ให้เห็นถึงคุณค่าและอำนาจของผู
มิลินทบัญฑิ: ฉบับ
12
มิลินทบัญฑิ: ฉบับ
มิลินทบัญฑิ : ฉบับ ได้เห็นเทพเจ้าทั้งหลายแล้ว ย่อมทำให้น่านหลั่งรำรึง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ ควรทำให้เกิดความรำรึง ไม่หยดู่ ไม่เกยครั้นใน กุศลกรรมทั้งหลาย ฉันนั้น ประการที่ 3 …
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของมิลินทบัญฑิ โดยพูดถึงการมองเห็นเทพเจ้าและความรู้สึกที่เกิดขึ้นรวมถึงความสำคัญของกุศลกรรมและการปฏิบัติตนในด้านความสงบ โดยมีการยกตัวอย่างพระโยคาวจรเป็นดัชนีให้เกิดความรำรึงและการ
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
13
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
…่งพระเจ้าจักรรดิ์ ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาแห่งพระเจ้าจักรรดิ์ย่อมทรงสเกาะห์ประชาชนด้วยสังหาวัตถุ ๔ ฉันใด พระโยคาวจร ก็ทรงสเกาะห์ครภ์ ควรครองเครา ควรทำให้รำรึง แก่บริษัท ๔ ฉันนั้น ประการที่ ๒ ธรรมดาในแว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย เปรียบเทียบกับพระโยคาวจรที่ก่อให้เกิดความสงบในสังคมและการกำจัดอารมณ์ด้านลบต่างๆ เพื่อสร้างควา
มัลินบัญฑา : ฉบับ
18
มัลินบัญฑา : ฉบับ
มัลินบัญฑา : ฉบับ (มีเจ้าหน้าที รูปเดียว) ญาณ์ ฉันนัน ประกาธที่ 2 ธรรมดาพรานเบ็ด ย่อมสละสัตว์ที่ใช้เป็นเหยื่อ เพียงเล็กน้อย เพื่อให้ได้ปลาจำนวนมาก ฉัน
บทความนำเสนอเปรียบเทียบการสละเหยื่อในการทำประมงและในทางธรรม โดยกล่าวถึงการสละอามิสในทางโลกเพื่อให้ได้สมคุณที่ยิ่งใหญ่ขึ้น อธิบายถึงความสำคัญของการสละและการเล็งเป้าในทางสติปัญญา พร้อมยกตัวอย่างเชิงเปรี
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
19
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
…ยลูกคร คือนญาณ ณ บัดนี้ ประกาวที่ ๒ ธรรมดานายมังธูง ย่อมนรักษาไม่งามไว้ เพื่อ ดัดลูกธนที่คดงอให้ตรง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรรักษาไม่งาม คือ สติปฐฐานในกายนี้ เพื่อทำจิตให้คง ให้ตรง ฉันนั้น ประกาวี้ ๓ ธรรมดา…
การฝึกหัดตามคำสอนของพระโยคาวจรนั้น มีความสำคัญมากในการทำให้จิตใจมั่นคงและต่อสู้กับทุกข์ โดยการรักษาศีลและมีสติปฐฐานในกาย พระโยคาวจรแนะนำให้รักษาความไม่งามและทำจิตให้ตรง และควรตระหนักถึงความไม่มั่นคงขอ
มิลินทบัญญา: ธรรมาภิบาลสี
26
มิลินทบัญญา: ธรรมาภิบาลสี
มิลินทบัญญา : ฉบับ ปี 6 ประกาศที่ 4 ธรรมาภิบาลสี ถึงจะตายก็ไม่ยอมอ่อนน้อมต่อใคร ฉันใด พระโยคาวารก็ไม่ควรอ่อนน้อมต่อใคร เพียงเพราะเห็นแก่ปัจจัย 4 แต่ตัวจะตายก็ตาม ประกาศที่ 5 ธรรมาภิบ…
เนื้อหาพูดถึงหลักการของธรรมาภิบาลสีที่พระโยคาวารควรปฏิบัติ โดยเน้นการไม่ยอมอ่อนน้อมต่อใครเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว รวมถึงการไม่เลือกกินอาหารตามสถานะและเข้าใจถึงโทษของการติดรสอาหาร นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการ
องค์ ๕ แห่งช่าง
27
องค์ ๕ แห่งช่าง
…่าง นั้นเป็นประกัณใด องค์ ๕ แห่งช่าง ได้แก่ ประการที่ ๑ ธารมาช่างเมื่อเทียบไป ย่อมเอาเท้าขลงไปบนดิน ฉันใด พระโยคาวจรผู้พิจารณากาย ก็ควรทำลายกิเลสทั้งปวงฉันนั้น ประการที่ ๒ ธารมาช่างย่อมมองตรงไปข้างหน้าไม…
บทความนี้กล่าวถึงองค์ ๕ แห่งช่างที่แสดงออกถึงการปฏิบัติของพระโยคาวจรในการเผชิญกับกิเลสและการปฏิบัติตามหลักธรรม สล็อตปีหมายถึงการรักษาอสัญญาในชีวิตประจำวันที่เต็มไปด้วยความตั้งใจและเด็ดเดี่ยว เช่น การเ
มิลินทบัญญา : ฉบับที่ ๕
28
มิลินทบัญญา : ฉบับที่ ๕
มิลินทบัญญา : ฉบับ ประการที่ ๕ ธรรมดาชำ ย่อมมีสติอยู่ทุกเวลาอย่างก้าว ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรมีสติสัมปชัญญะทุกเวลาอย่างก้าว แม้เวลาเดินไปมา คู่เหรียอด หรือเหลียว ฉันนั้น ข้อณ…
มิลินทบัญญา ตอนที่ ๕ กล่าวถึงความสำคัญของสติสัมปชัญญะในชีวิตของพระโยคาวจร โดยเน้นว่าการมีสติอยู่ทุกเวลาเป็นสิ่งที่สำคัญ การสำรวมกาย วาจา ใจ และการระวังในสิ่งทั้งปวงเป็นแนวทางที่ดี ผู้ที่มีสติสัมปชัญญะ
ผู้ย่อมงู่สู่ความเพียร
31
ผู้ย่อมงู่สู่ความเพียร
…้ขจิงจอก ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาสู้ขจิงจอก เมื่อได้อาหาร แล้วอ้อมไม่ รังเกียจ ย่อมกินจนพอจำเป็น ฉันได้ พระโยคาวจร เมื่อได้ ภัตตาหารแล้ว ก็ไม่ควรริ้งเกียจ ไม่ว่าชนิดไหน ควรฉันเพียงเพื่อ ประทังสังกะร…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในชีวิตและการไม่เลือกสรรอาหารตามคุณภาพ แต่ควรใช้เพื่อเลี้ยงรักษาสุขภาพตามหลักธรรมของพระโยคาวจร ทำให้ผู้ปฏิบัติตามสามารถรักษากฎเกณฑ์และดำเนินชีวิตได้โดยไม่รังเกียจ
ธรรมแบบวานรและแมวในการฝึกสมาธิ
33
ธรรมแบบวานรและแมวในการฝึกสมาธิ
…ระการที่ ๑ ธรรมวานร เมื่อจะหาที่อยู่ ย่อมหาที่อยู่ที่ปลอดภัย คือ ต้นไม้ใหญ่ที่กิ่งกดหนาและเงียบสงัด ฉันใด พระโยคาวจรึกควรเป็นฉนั้น คือ พระโยคาวจร erk หาที่อยู่ใกล้กัลยาณมิตร ผู้มีศีลธรรม อันดีงาม ผู้มีคว…
ข้อความนี้อธิบายวิธีการของพระโยคาวจรในการค้นหาที่อยู่ที่ปลอดภัยตามแนวทางของวานร โดยยกตัวอย่างว่าควรอยู่ใกล้กัลยาณมิตรที่มีศีลธรรม และความสำคัญของการพัฒนาสติปัญญาในป่า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงธรรมดาของแมว
มิสซินบัญชา: ฉบับ
36
มิสซินบัญชา: ฉบับ
…กเถเจ้า ว่า เมื่อกิลสอันจะทำลายสมณคุณเกิดขึ้นในเวลาใด เวลานั้นพระโยคาวจรพองหาง คือสติปฐฐานขึ้นบ่อยๆ ฉันนั้น ข้าแต่พระนายเสน ที่ว่าควรถืออาณค ๑ แห่งะแฺงงปวดน นั้นเป็นประการใด องค์ ๑ แห่งแมงลงป่อง คือ ธร…
มิสซินบัญชากล่าวถึงความสำคัญของสติและญาณในทางพุทธศาสนา โดยเน้นการพัฒนาความเข้าใจในธรรมและการป้องกันภัยที่เกิดจากการทำลายสมณคุณ ข้อความย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการมีญาณเป็นเครื่องมือในการเผชิญโลกและดำเ
ภาวนาและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
37
ภาวนาและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
… ค แห่งแมงมุม คือ ธรรมดาแมงมุม ชักโหยดไว้แล้ว ก็จ้องดูอยู่ ถ้าหนอนหรือแมงมามติดในของตน ก็จับกินเสีย ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรชำไย คือ สติปัฏฐานชี้ไว้ทั่วทวารทั้ง ๖ ถ้ามีแมงม คือ กิเลสมาดติด ก็รำเสีย ฉันนั้น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบธรรมชาติของแมงมุมและตะขาบกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความสำคัญของสติปัฏฐานในการจัดการกับกิเลสและการแสดงธรรมให้กับผู้อื่น ธรรมชาติของแมงมุมที่คอยจับเหยื่
ผู้พึงงงสู่ความเพียร
59
ผู้พึงงงสู่ความเพียร
…รื่อยอย่ำไปในมหาสมุทรอันกว้างลึกเต็มไปด้วยสัตว์น้ำอันไม่อาจประมาณ มาถึง มีปลาดิงคงคะ มังกร เป็นต้น ฉันใด พระโยคาวจรจักรมใจฉันขวนขวายสร้างบารมี ซึ่งจะทำลายเสียซึ่งสัญญาทั้งปวง เทียวไปเพื่อการรู้แจ้งแท้ตล…
บทความนี้อธิบายถึงการสร้างบารมีของพระโยคาวจรที่เอาชนะอุปสรรคต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการเข้าใจทุกข์ ซึ่งจะนำไปสู่การรู้แจ้งและความเป็นอิสระ พระพุทธพจน์ในสังยตนิกายถูกนำม