หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) หน้าที่ 66
66
ประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) หน้าที่ 66
…ี่ 66 มุตโตมะห์ สุพีชา เม อิม เคห์ อควฉนูติ มะม อุดฒาย หิตาย สุขาย อาคาติ วะตู อิม คามาหา " โสฬ อชป ชานามิ ยุตต ฑินูนามุพลัล อุดฒาย วต เม ภทา สุภิลา มรามาตติ" วิษาม ปุนวิทสุฏิว ปี สตารีย มิฬนิษส์ติ ปุนวิท…
เนื้อหาในหน้าที่ 66 ของประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) นี้มีรายละเอียดเกี่ยวกับธรรมะและวิถีการปฏิบัติตามหลักของพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสติ การเข้าถึงธรรม การแสดงออกทางจิตใจ ร
คำถามและประกาศจาก V-PEACE Magazine
54
คำถามและประกาศจาก V-PEACE Magazine
…ที่เราทำก่อน 4. fanpage ของ V-PEACE magazine ต้องไล่กด Like ที่ไหนอะไร 5. คำชี้แจงประจำกลุ่มเขียน - ชานาม่า อะไรอะไร 6. วัน checking point ประจำเดือนลงมา เราก็วันนั้นเท่าไร 7. การสั่งความคิดเขียนข่าวสาร V-…
ในเอกสารนี้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการทำงานของ V-PEACE Magazine และรายชื่อผู้โชคดีจากกิจกรรม Photo hunt ที่ผ่านมา สำหรับผู้ที่สนใจ สามารถส่งอีเมลหรือข้อความมายัง facebook: vpeacemedia หรือที่ P21 ก่อนว
ชุมปะฏูฏก (คติไตร ภาค)
104
ชุมปะฏูฏก (คติไตร ภาค)
… อาจริย บุพสินิม- ยามสมุนโมเร มนุดา เภวกวาทา สุทา รุษฐา วามเหสียา วา มยุห ว กูส อนุราโย ภิวาสติณี น ชานามิเตน เม ค่ว้า ปุโรหิตโต อาติ มหาราช กินุตา สุทา รุษฐา สุตติ อาจริย ทูอิติ สติณิ นดติ โลติ อิม สุมุท …
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้ชีวิตตามหลักคำสอนในชุมปะฏูฏก ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า ผู้เขียนได้เสนอความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเป็นผู้นำที่มีคุณธรรม รวมถึงการสื่อสารที่ที่ถูกต้องตา
ความหมายและการระบุของสัญญาณแห่งวิญญาณ
122
ความหมายและการระบุของสัญญาณแห่งวิญญาณ
…ิร. เถโร มูลสิริ ปุจโลกลาสเปส. มหาหนาากาโญ สนุปติ สฤทา มูลสิริ อนุมตุตะวา ชนามิส โดนตุติ ปัจจฉิวา น ชานามืด ฐุตด ิกี ตา อนานุญุตวจี วตวาม ด ิอสทุกหนุต อานุนุเสฏฐิ ปุตกฐส ต ปฏจามานิวิ อาอญูกาติ อาอญาขาปุตวา…
เนื้อหาในหน้านี้วิเคราะห์และเจาะลึกถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและสัญญาณต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งสามารถพบได้ในภูมิภาคพุทธศาสนา การศึกษานี้จากมุมมองทางจิตวิญญาณจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกั
ชมภูงาม - จุดฅก โภ ภาค
95
ชมภูงาม - จุดฅก โภ ภาค
…ขวิรา เทเลน มุกฺตุวา โก๋ วิสุมา อาคาตกาเส สุตารี ทจุภิสุสติ. อะ ภนุต สุตุ วา อตฺถโน วา ชีวิตนตราย น ชานามิ เอกครุตนบรมฯ กุตจิ อุตตูวา อนีสิทตุวา วิสไชชนสติ มกู่ อาคโต สตุตา ปสุตา ว ๑.ส.ญ.กุฏปาตราโล.
เนื้อหาจากข้อความเกี่ยวกับชมภูงามและการศึกษาหลักธรรมในบริบทของพระอรหัตต์ โดยมีการพูดถึงเกี่ยวกับคุณลักษณะของเทวดาและการเทศนาในลักษณะต่างๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจในธรรมะและจิตใจในความสงบ และการ
ประจโขง - ชามปหกุลกฎา (อจงฺโภภาโก)
104
ประจโขง - ชามปหกุลกฎา (อจงฺโภภาโก)
…า ภนุตติ. เกรม เอกํ นาม กนิฏติ ปุญฺหา ปจฺจิ สา เอกเมส วิสุทฺชฺฌํโพทติ อชานนติ กิ นาเมติ ๑. สี. สุ. ชานามนา วิสุทฺชฺฌาสมํติ นกฺกิ.
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของทารกและความสุข ด้วยมุมมองที่เชื่อมโยงระหว่างการเกิดและการใช้ชีวิตประจำวัน รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการ
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
142
ชมรมปฏิภาณ (ฉบับ โค) - หน้า ที่ 143
…ซิ วตสโก สายโย เคหะ คนฺดูวา สมมฺกุ มโส โลสิติ ปาเจิโวรา ษฺสิ ติ ปวตติ สกฺวา สมม^มา โลีย อา เอก อูปา ชานามิ คำ โรโหติ. กิ กโรมา สมมติ. สมม โน อุตฺโน อาปน กิฬฺโช ปฏกริฺตวา อญฺครา ราสตฺ ฆวา วิภิกฺขิณานฺโต วิช…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิสาโคตรในชมรมปฏิภาณ โดยการนำเสนอเป็นข้อความที่มีความหมายลึกซึ้งและเชื่อมโยงกับปรัชญาและความรู้ทางประวัติศาสตร์ การตีความและการตั้งคำถามในมิติทางสังคมและวัฒนธรรมช่
พระธัมม์ปัททุถกฎ แปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 126
128
พระธัมม์ปัททุถกฎ แปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 126
…อน ได้เเสดงวูดสิ่งของ มาเทพ ตื่นนี้แล้ว ก็จะยายมินันนั้น กล่าวว่า "มณิฏ มณิฏ, กิญฺฒะ มณิฏ ? อภิปี ต ชานามชานามิ." โจรเหล่านั้น ได้ฟังคำนันแล้ว ก็เกิดใจกลัวทั่งแม้ที่นุ่ม เสีย หนี้ไปโดยทั้ง ๆ หน้าเทียม ด้…
ในบทนี้พระราชาได้ทอดพระเนตรเห็นโจรที่กำลังดูอุณโมงค์ในเรือนของประชาชน โดยพบว่าโจรเหล่านั้นเกิดความกลัวเมื่อได้ยินเสียงของพระราชา หลังจากนั้นพระราชาได้เรียกบูรณคนหนึ่งให้มาเฝ้าเพื่อสอบถามเรื่องโจรที่เข
การประชุมระหว่างพระราชาและเสนาบดี
129
การประชุมระหว่างพระราชาและเสนาบดี
…ระราชา ทรงระลึกถึงมณีของพระองค์ได้ เมื่อ จะทำการสบาย ครับว่า "มูลูิ มูลิสิ ก็กรุณ มูลลิ ?" อัฟปิ ตา ชานามชานามิ."
ในบทนี้ มีการสนทนาระหว่างพระราชากับมานพเกี่ยวกับการจัดเตรียมกิจกรรมสำคัญ โดยพระราชาได้เสด็จเข้าไปเรียนรู้เกี่ยวกับการจัดการธุระสำคัญ และมีการยกตัวอย่างการจัดงานแต่งพระมัสสุขในหลวง ซึ่งเสนาบดีมีแผนที่จ
โครงการบรรจุภาสิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
93
โครงการบรรจุภาสิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…แล้ว ในโลก พระองค์ได้มีพระชนมายุแสนปี มีภิญญาขีดสนผสนหนึ่งเป็นบริวาร นครชื่อหังสวดี, พระชนกเป็นพระราชานามว่า สุนันทะ พระชนนีเป็นพระเทวี นามว่า สุขตา อุปสิก็เป็นยอดอุปถัมภ์ของพระศาสดาองค์นี้ลูกอาพร ๙ ประการ…
โครงการนี้เป็นเรื่องของการบรรจุภาสิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคนในพระศาสนา ซึ่งมีนางวิสาขาเป็นภิกษุณีที่มีบทบาทสำคัญในการถวายภัตาหารและสนับสนุนพระศาสนา การบูรพประวัติของนางวิสาขานั้นเกี่ยวพันกับพระพุทธเจ้าที
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
คำสรุพระมงััมัทิตย์ถกูถอดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
…ิยา เพื่อค่าจ้าง สถานในศาสนา มม ของเรา (โหว่) ย่อมเป็น ปน ส่วนว่า ปฏิบัติ อ. บ้าน มุย ฯ ของเรา บริกุชานามิสกิโล เป็นผู้เช่นกันด้วยบุคคลผู้รักษา คาไว ซึ่ง ท. ภิติยา เพื่อค่าจ้าง
บทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดากับพระภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติในทางธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาศีลและการมีวินัยในพระพุทธศาสนา และสื่อความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับบทเรียนที่ผู้ฟังควรยึดถือในการดำเนิน
อธิบายท้าวสักกะในพระมัญจา
84
อธิบายท้าวสักกะในพระมัญจา
…- คำอธิบายพระมัญจามีทุจริต ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้า ๑๙ ๘๔ เรื่องท้าวสักกะ ๑๘. ๕๔ ตั้งแต่ สกุณาจำ มาอา ปชานามิ สกุกรเณน เป็นต้นไป. (ภาคว่า) อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า (อา) ตรัสแล้วว่า มหาลี ดูก่อนมหาสิ อห ทำภาพ …
การศึกษาเกี่ยวกับท้าวสักกะในพระมัญจา โดยมีการยกตัวอย่างที่มาของท้าวสักกะและบทบาทในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของท้าวสักกะในพุทธศาสนา สามารถนำไปใช้ในการทำความเข้าใจถึงการเป็นเทพและมนุษย์ในยุคสมัยต่างๆ ร
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
59
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
…าวิมาระ (อูณิ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ วฏฐา กราบทูลแล้วว่า กนฺฑา ขาแตพระองค์ผู้เจริญ อห อ. ข้าพระองค์ น ชานามิ ย่อมไม่ทราบว่า ทินน อ. ท่านอุปบุคคล ให้แล้ว เอดกู สาณาในสนามนี้ มบทผล เป็นทานมีผลมาก (โฑติ) ยอมเป็…
เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของความเอื้อเฟื้อแล
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
151
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
…ุนี้(อิติ) ดังนี้ (ปทวุสา) แห่งหมวดสองแห่งว่าตน โอ อติ ดังนี้ ๆ ทั้ง เพราะว่า โส ปุกโล อ. บุคคลนั้น ชานามโน ทราบว่าว่า อหอ อ. เรา พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อติ ดังนี้ อุปสมุกโม เข้าไปหาอยู ปริปาสนโฑ เข…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
28
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
…่อน อิติดังนี้ อิติดังนี้ (มหาทคฺค) อ. นายมหาทคฺคะ (อา) ก่าวแล้วว่า สาม ข้า แต่น้อย อ่า อ. ข้าพเจ้า ชานามิ ย่อมรู้ อิติ ดังนี้ ฯ (ปุณฺฑุปุโรโส) อ. บุรษฺผู้เป็นบัณฑิต (อาห) ก่าวแล้วว่า อด ครั้งเมื่อความเป็น
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
131
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
ประโยคโคลง - คํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 131 (อาหาร) กล่าวแล้วว่า อาหาร อ้าข้ายา น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานานารํ ศึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อิติ ดังนี้ (พรหมโมน) อ. พรหมณ์ (ปฐม) ถามแล้วว่…
การพูดคุยภายในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้จากการสนทนา รวมไปถึงการแนะนำใจความสำคั
ประโยคจากคำฉู่รามพ์ที่ถูกอก
147
ประโยคจากคำฉู่รามพ์ที่ถูกอก
…ามิ ย่อมทราบ ปนา แต่ว่า ตู้ อ. ท่าน มา ปุจิจ อยากถามแล้ว ตี คุล ฯสังกระฉึกนั่น สา เหว่า ตู้ อ. ท่าน ชานามิ ย่อมทราบ อญัญ อุ้ง กูล ชิงกระฉึกอิไรร่ ตู้ อ. ท่าน ปุจิจ จงถามเกิด อิติ ดังนี้ ๆ (ปู๋ราชา) อ. นางป…
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับอาหารและสถานการณ์ต่าง ๆ โดยกล่าวถึงความรู้สึกของตัวละครที่พูดคุยกัน และการเดินเรื่องของเหตุการณ์หลากหลาย นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงมุมมองและความคิดของตัวละครต่าง ๆ ที่มีต่อเห
ความเป็นมาของชีวิตและการเรียนรู้
44
ความเป็นมาของชีวิตและการเรียนรู้
…ัติมนาม และแผนได้จะราวพระอานนท์ไร้ ใครว่าด้วยกันทั้งนั้น เพื่อมารไป *พระราชแดงแสนใต้ เทพเทวีในคุณอาชานาม*
เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของเด็กอายุ 7 ขวบที่มีความฝันจะกลายเป็นอาจารย์แพทย์ ในขณะที่พ่อแม่ของเขามีอุปสรรคในการอนุญาตให้เล่นและเรียนรู้ คำถามและความหวังในอนาคตอาจเป็นท้าทายที่ต้องแก้ไข พร้อมทั้งมุมมองเกี่
การเข้าใจอนัตจุปจฉทในพาหมณ์
123
การเข้าใจอนัตจุปจฉทในพาหมณ์
…ช่ ความเจริญ อิติต ดังนี้ ฯ (สตฺถุ) อ. พระศาสดา (อาทิ) ตรัสแล้วว่า พุทธมห ดูอ่อนพรหมณ ออ. เรา อุตถฺ ชานามิ จ ย่อมทราบ ซึ่งความ เจริญด้วย อนุคติ (ชานามิ) จ ย่อมทราบ ซึ่งเหตุไม่ใช่ความเจริญ ด้วย อตี ดังนี้ ฯ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอนัตจุปจฉทในพาหมณ์กล่าวถึงฐานะของพระสัมมาสพุทธเจ้าในการทรงทราบความเจริญและเหตุที่ไม่ใช่ความเจริญ พระศาสดาได้ตรัสว่า พุทธมห ดูอ่อนพรหมณย่อมทราบความเจริญและเหตุไม่ใช่ความเจริญ ซึ่งเป็นกา
คณิจิรธรรมมะที่ถูกต้อง
131
คณิจิรธรรมมะที่ถูกต้อง
ประโยคิโด - คณิจิรธรรมมะที่ถูกต้อง ยกพัทเทปเปล ภาค ๕ หน้า 131 (อาห) กล่าวแล้วว่า อา อ. ข้าพเจ้า น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานารนี้ ซึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อดิ ดั่งอื่น ๆ (พราหมณ์โณ) อ. พราหมณ์ (ปฏิจิ) ถ…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการสนทนาและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์และพระสมณะโคดม ในเรื่องของการทราบปฏิพานารและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับอายุเยาว์และเสนาะในบุคคล รวมถึงความรู้ที่แสดงว่าแต่ละบุคคลควรมีแนวทางในก