หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสั่งสอนสำหรับราชเสวกา
31
คำสั่งสอนสำหรับราชเสวกา
…ยังโกลสมบัติ ให้กตั้วถั่ง เหมือนมหามนฑังน้ำฝนให้ตกเป็นประโยชน์แก่สัตว์ทั่วไปไปนั่น ดูกรเจ้า ทั่งหลายชื่อว่าราชวาสดี เป็นอนุสรสำหรับราชเสวก นารชุน ประพฤติดตาม ย่อมยังพระราชาให้โปรดปราน และย่อมได้การบูชาในเ…
เนื้อหานี้บรรยายถึงความสำคัญของราชเสวกาในราชสำนัก โดยเน้นที่คุณสมบัติต่างๆ เช่น ความมีศีลธรรม การประพฤติตามกฎเกณฑ์ และการทำงานเพื่อประโยชน์ของพระราชา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการลงมือทำและประพฤติในแบบที่ถู
การเข้าใจในอรรถและธรรม
37
การเข้าใจในอรรถและธรรม
…่เห็นเบื้องต้น เบื้องปลายของ ปัญหานั้นเลยที่เดียว เป็นเหมือนเข้าที่มิด แต่ราวรูปโหดของพระเจ้าพรานสี ชื่ออรรถพรามณีอยู่ เขาฟังเฉลยปัญหาเท่านั้นได้ เว้นเขาเสียแล้วใครอื่น ไม่สามารถที่จะชี้อรรถและธรรมที่พระอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสอบถามคำสอนจากพระสัพพัญญูและพระโพธิสัตว์ในการแก้ไขปัญหาทางจิตวิญญาณ รวมถึงการบูชาด้วยทองคำเพื่อขอรับคำอธิบายจากวิจรพราหมณ์ โดยชี้ให้เห็นว่าความเข้าใจในอรรถและธรรมต้องอา
นิทานชาดก: สัมภเวชาดก
41
นิทานชาดก: สัมภเวชาดก
… ด้วยเหตุนี้ จิตของข้าพเจ้าจึงขุ่นมัว ไม่สามารถบอกอรรรถธรรมแก่ท่านได้ แต่ข้าพเจ้าม่องชายอยู่คนหนึ่ง ชื่อว่า สัญญาอมาร แต่เกิดมาอายู่ได้เพียงเจ็ดปี มีญาณความรู้เห็นอึ๋งอึ๋ง ตั้งร้อยเท่า พันเท่า แสนเท่า เธอ…
…้ในโลกของสัญญาอมาร ซึ่งมีความสำคัญในแง่ของการแสวงหาความรู้และการพัฒนาจิตใจ โดยสัญญาอมารได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้เป็นไปในการบอกอรรถธรรม แสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมและการเรียนรู้ในระดับลึกกว่าเดิม
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
50
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ื้อหาชาดกยอด ในอดีตกาล มีพระราชาผนมว่า วิททะ เสวยราชมบัติใน กรุงมิถิลา แคว้นวิเทหะมั.nบัติ ๗ คน ชื่อเสนาณะ ๑ ปุกกะ ๑ กามินทะ ๑ เทวกะ ๑ เป็นผู้ถวายอนุกาสนธรรมแต่พระเจ้าอุเทหรานั้น กาลนั้น พระเจ้าเท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาปัญญาบารมีผ่านทศชาติชาดก และมโหสถชาดก โดยเน้นถึงการบำเพ็ญปัญญาของพระมโหสถบัณฑิตและพระราชาวิททะในกรุงมิถิลาในอดีต เรื่องราวดังกล่าวถ่ายทอดถึงความสำคัญของปัญญาในการดำเนินชีวิตแ
อานุภาพของโอสิทธิในพระมหาสัตว์
53
อานุภาพของโอสิทธิในพระมหาสัตว์
…นุษย์ทั้งหลายได้ความสุข แล้วก็ สรรเสริญว่า โอสิทธในเรือนท่านอิสรฌามีอานุณภาพมาก แล้วหลีกไป ในวันนึ่งชื่อพระมหาสัตว์ ท่านนหาเศรษฐีคิดว่า เราไม่ต้องการ ชื่อ บรรพบุรุษมีเป็นต้น มาเป็นชื่อล็อตของเรา บุตรของเร…
…ห้เกิดความสุขในสังคม โอสิทธิเป็นที่กล่าวขวัญและนับถือต่อไปทั้งที่มีคุณสมบัติในการรักษาให้หาย จากนั้นชื่อพระมหาสัตว์จึงตั้งขึ้นเพื่อให้เกียรติกับคุณสมบัติของโอสิทธิที่ได้ช่วยเหลือผู้ป่วยอย่างมากมาย.
ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
60
ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
…ันจะพิจารณาประมาณของเครื่องประดับนั้นก่อน. หญิงเจ้าของกล่าวว่า จงพิจารณาดูเดัด เจ้าของเป็นแม่นมมีจิตชื่อตรง หญิงรุ่นสาวประดับที่ตน แล้วหลีกไป. ฝ่ายหญิงเจ้าของเห็นดังนั้น ก็รีบขึ้นจากโบกขรณี นุ่งผ้าสาฆาฎ แ…
เรื่องนี้นำเสนอการใช้ปัญญาของพระมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาที่เกิดจากการทะเลาะกันของหญิงสองคนเกี่ยวกับเครื่องประดับสวยงาม โดยเรื่องมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์และวิจารณ์สถานการณ์ เพื่อหาแนวทางที่เหมาะสมในกา
การไต่สวนของนายทิ้มปฏิบัติและนายโคหก
65
การไต่สวนของนายทิ้มปฏิบัติและนายโคหก
…ล้ว จึงกล่าวว่าว่า แก้ผ้าสองจัดอยู่ในวินิจฉัยของเรา or. คำณคนทั้งสองยอม. จึงถามนายทิ้มปฏิบัติว่า แก้ชื่ออะไร. ข้จะเจ้าชื่อทิ้มปฏิบัติ ก็กรรยาของแก ชื่ออะไร. เมื่อไม่ทันรู้ชื่อก็บอกชื่ออื่น. บิดามารดาของแก…
…งเล่านี้บรรยายถึงการเสวนาในศาลระหว่างนายทิ้มปฏิบัติและนายโคหก ที่ถูกเรียกตัวมาเพื่อตอบคำถามเกี่ยวกับชื่อและบิดามารดาของตน ขณะที่มีผู้ชมอยู่จำนวนมาก ต้องการทราบความจริงเกี่ยวกับข้อกล่าวหาและความเกี่ยวข้องใ…
มโหสถชาดก: ตอนที่ ๒ นิทานชาดก
75
มโหสถชาดก: ตอนที่ ๒ นิทานชาดก
…ิทานชาดก - มโหสถชาดก มโหสถนิทานกล่าวว่า อย่าตกใจไปเลย แล้วชี้ให้เห็นว่า อ)ให้หญิงด้วยข้าวแหลก อบไม่ชื่อว่าข้าวสาร. 2)ให้หญิงด้วยน้ำค้าง อบไม่ชื่อว่าน้าปกติ. 3)ให้หญิงด้วยภาชนะดินใหม่ อบไม่ชื่อว่าหงั่วข้า…
นิทานชาดกมโหสถสอนเล่าถึงการแก้ปัญหาที่ซับซ้อนโดยใช้ความรอบรู้และปัญญาของมโหสถ ตัวอย่างการใช้สัญลักษณ์และการให้คุณค่ากับสิ่งต่างๆ เพื่อให้บรรลุผลในชีวิตประจำวัน เรื่องราวชี้ให้เห็นว่าแม้ปัญหาจะซับซ้อน
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
86
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…สุกุลว่าไรรางวัลเป็นเนื้อหนึ่งกากถึกๆ พระราชาจึงมีพระกระแสรับสั่งกับราชบุตรว่า "ตั้งแต่บนี้ไป เจ้าจะชื่อเนื้อให้ถึงก็ตั้งนี้ได้กินทุกๆ วัน วันละก็ มาสกเิจิด" จนกระทั่งวันหนึ่งเป็นวันอุโบสถ ซึ่งมีพระราชาก…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่ต้องการจะให้รางวัลแก่ก็กำ ที่เกาะอยู่บนเสาค่ายในพระราชอุทยาน โดยมีการปรับแนวทางการให้รางวัลเพื่อสร้างความคิดสร้างสรรค์ในราชบุตร และการหาวิธีที่จะให้ก็กำได้รับอาหารแม้ในวันอ
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
110
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…กรรยายของเขาผู้เมื่อมีในกาม เพราะยังสาวจึงประพฤติ มิฉาจาร คือเป็นซุ้งกับพรหมณ์หนึ่งคนหนึ่ง เพราะว่า ชื่อนาว ที่ไม่รู้จักอิ่มมี ๑๖ อย่าง คือ -- ๑. มาษสมุทรไม่อิ่มด้วยน้ำที่ไหลมาทุกทิศทุกทาง ๒. ไฟไม่อิ่มด้…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ๑๖ ลักษณะของความไม่อิ่มในชีวิต ของบุคคลต่างๆ และการเข้าถึงปัญญาบารมี ชี้ให้เห็นถึงการจำเป็นต้องพัฒนาความรู้และทำความเข้าใจธรรมะเพื่อความสงบสุข นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความไม
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
144
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ารพัฒนาศิลธรรมโลก, ๒๕๕๖. ๑๕ หน้า ๑. ธรรมะ. ๒. ชาดก. ๓. ปัญญา - พระสูตร I. สิริปุณโณ เรียบเรียง, II. ชื่อเรื่อง ISBN : 978-616-91637-1-8 ลิขสิทธิ์ สมาคมสมาธิเพื่อการพัฒนาศิลธรรมโลก สาขาชลบุรี ๑๙๗/๑ หมู่ ๑…
หนังสือเรื่อง 'ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา' โดย สิริปุณโณ ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการสร้างปัญญาผ่านการปฏิบัติธรรมและการศึกษาชาดก โดยมุ่งหวังให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมที่นำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการดำเนิน
ข้อมูลวัดและพระธาตุในสงขลา
33
ข้อมูลวัดและพระธาตุในสงขลา
… พ.ศ. 2523) และในเกณฑ์ basil คงามพรามรวิชย์ พ.ศ. 2520 และเจดีย์ สูง 25 เมตร บรรจุพระบรมธาตุดากลังกา ชื่อ พระธาตุทองชมบูรณ์เจดีย์) 48.วัดพะโคะ 60 บ.พระโคะ ม.6 ต.ชุมพล อ.สิงห์พระ (เจดีย์ศรีรัตนมหาธาตุ สูง …
ในจังหวัดสงขลามีวัดและพระธาตุที่สำคัญมากมาย เช่น วัดควนมิตร, วัดจะทิ้งพระ, วัดประชา, และเจดีย์หลากหลายรูปแบบที่บรรจุพระบรมธาตุจากประวัติศาสตร์ ทั้งยังมีความสำคัญทางศาสนาและวัฒนธรรมของชุมชนในพื้นที่ นอ
คัมภีร์สังฆาวาตรสูตรและสัทธรรมลังกาวาตรสูตร
100
คัมภีร์สังฆาวาตรสูตรและสัทธรรมลังกาวาตรสูตร
…รมยานนั้นมีแนวคิดเกี่ยวกับมหาบรุษซึ่งมีชีวิตเป็นอมตะ แม้บริพากษไปแล้วก็ยังทรงดำรงอยู่“ผู้ดูเห็นธรรม ชื่อว่าเห็นเรา” ดังปรากฏในคัมภีร์สุทธรรนปะกาสว่างภยัน์แห่งพุทธะนั้นมีความแข็งแกร่ดุจเพชร ธรรมกายจริงเท่า…
คัมภีร์สังฆาวาตรสูตรเกิดขึ้นในยุคพุทธศก 9 ครอบคลุมปรัชญาธรรมยาน เรื่องของมหาบรุษและการเห็นธรรม สัทธรรมลังกาวาตรสูตรเน้นการประจักษ์ธรรมกายและความเป็นเช่นนั้นเองของสรรพสิ่ง. ความแข็งแกร่งของธรรมกายอยู่ใ
การวิเคราะห์คัมภีร์พุทธโญวรณและพระมงคลเทพมุนี
125
การวิเคราะห์คัมภีร์พุทธโญวรณและพระมงคลเทพมุนี
…รมภายในคัมภีร์พุทธโญวรณ 1 ฉบับประชาชน และได้เปรียบเทียบกับหนังสือคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนขทโล) ชื่อ รวมพระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนขทโล) โดยพระวิชัย วิชโย และคณะ33 โดยผู้วิจัยแบ่งการบรรยายเป็น …
งานวิจัยนี้แบ่งการบรรยายเป็น 2 ขั้นตอนคือ การค้นพบจากคัมภีร์ในประเด็นการปฏิบัติสมาธิภาวนาและการวิเคราะห์เปรียบเทียบกับหลักปฏิบัติของพระมงคลเทพมุนี (สด จนขทโล) ได้พบว่าการภาวนาในคัมภีร์สูฎลกัมมฐานเป็นห
ธรรมกายและพระยานากาสิม
144
ธรรมกายและพระยานากาสิม
…่า “พระยานากาสิม” ดังข้อความว่า “การอัน นี้คือว่า ดวงเดือนพระอาทิตย์ ให้หลับตาแลเห็นดวงเมื่อนั้น ได้ชื่อว่า คิดถึงพระพุทธเจ้าแล เจ้าให้พระยานากาสิมนั้น ลงมารับเอายุบบุคคลผู้นั้น แลเห็นพระยานากาสิมองค์แจ้ง…
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของเอเชียอาเนย์และการประยุกต์ใช้ในคัมภีร์บาลีจากล้านนา การศึกษาคุณสมบัติต่างๆ ของพระพุทธเจ้า รวมถึงคำว่า 'พระยานากาสิม' ที่ถูกกำหน
ความดีและธรรมะในชีวิต
2
ความดีและธรรมะในชีวิต
… ผู้นำเวียนวัฒนธรรมธรรม **สารบัญ** **ธรรมะเทศนา** ๑. คำอธิษฐานของฉัน : ตอนที่ ๔ รายการ ๑๙๑. ชื่อเรื่อง ๑ ๑๙๒. บุญ-วิญญาณ ๑๙๓. หลวงพ่อคูปะปัญหา : การนิสัยที่ชื่นใจ ๑๙๔. สัจจะเป็นผู้ค้ำ : แสดง…
การขอความดีจากผู้อื่นนำไปสู่การเกิดกิเลส แต่เราสามารถฝึกตัวเองเพื่อพัฒนาปัญญาและความดีในใจ เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญ ปฏิบัติธรรม และการสร้างจิตใจให้สงบ แม้จะมีอุปสรรคแต่ก็สามารถเรียนรู้และพัฒนาตนเองได้
การเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าและการทำบุญ
44
การเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าและการทำบุญ
…ะมาณเท่าใด ตกกรดหินสมมุพุทธเจ้าเรากล่าวว่าเลิศว่าศฎมีประมาณเท่านั้น บุคคลผู้เลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ชื่อว่าเลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ และวิจารณ์ที่เลิศของผู้เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ" การที่ทุกท่านพร้อมใจออกไปต้…
บทความนี้กล่าวถึงความเลื่อมใสที่ปรากฏในผู้คนเมื่อไปต้อนรับพระธงที่อัญเชิญพระบรมธาตุ โดยเน้นการแสดงออกซึ่งความเคารพ เช่น การเปล่งเสียง 'สาธุ' และการโปรยดอกไม้เพื่อเป็นการสร้างมงคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผ
ภิฏิกผู้ตั้งอยู่ในสีล
45
ภิฏิกผู้ตั้งอยู่ในสีล
…นผู้มีความเพียร ไม่เกียจคร้านทั้งวันทั้งคืน เจริญกุศลธรรมเพื่อบรรลุคุณ อันเกษมจากโยคะอย่างนี้ ชื่อว่าเป็นภิฏิกผู้เย็นในความไม่ประมาท เห็นภัยในความประมาทเป็นปกติ ยอมเป็นผู้ไม่เสื่อม เป็นผู้ปฏิบ…
บทความนี้กล่าวถึงการเป็นภิฏิกที่ตั้งอยู่ในสีล โดยเน้นการสำรวมในอินทรีย์ การรู้ประมาณในโภชนะแ และการปฏิบัติตนอย่างไม่เห็นแก่ตัว รวมถึงความเพียรในการเจริญกุศลธรรมเพื่อบรรลุความสงบ ด้วยความเข้าใจในภัยของ
โครงการหมู่บ้านศิล 5: สังคมไร้อาชญากรรม
21
โครงการหมู่บ้านศิล 5: สังคมไร้อาชญากรรม
Dhamma TIME หมู่บ้านศิล 5 ชื่อฮา..เจาะหมู่บ้านศิล 5 นับหมื่นครัวไมกินเนื้อสัตว์ เมื่อวันที่ 7 พ.ค. พระธรรมนิยมารุณี (พิมพ์ ญา…
โครงการหมู่บ้านศิล 5 ในประเทศไทยได้รับการสนับสนุนจากพระธรรมนิยมารุณี เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติศีล 5 ในชุมชน โดยมีชาวบ้านกว่า 10,000 ครัวเรือนยึดหลักไม่บริโภคเนื้อสัตว์ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ดื่มสุรา และไม่เสพส
ชาตินี้ ชาติหน้า: เวรกรรมและความเชื่อในกฎแห่งกรรม
23
ชาตินี้ ชาติหน้า: เวรกรรมและความเชื่อในกฎแห่งกรรม
…ง ชาตินี้ชาตินหน้า ความรู้ที่มนุษย์ทุกคนต้องศึกษา ว่าดูกฏแห่งกรรมมีจริง บุญบาปมีจริง เพราะหาถ้าไม่เชื่อเรื่องชาติเสีย แล้วก็เหมือนกับชีวิตที่ปราศจากเข็มทิศทาง ความเชื่อเรื่องชาตินี้ชาตินำของพระเจ้าปายสี…
ในรายการ Dhamma TIME โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฒิโต เราจะสำรวจความเชื่อเรื่องเวรกรรม และจริงหรือไม่ที่ชาตินี้และชาติหน้ามีอยู่จริง เนื้อหายกตัวอย่างความเชื่อของพระเจ้าปายส…