ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 61 / 282

๒. ธัมมะ ได้แก่ โลกุตตรธรรม หรือเหนือโลก ๓. ยศ ได้แก่ ชื่อเสียง ๔. สิริ ได้แก่ มิ่งขวัญ หรือความสง่าผ่าเผย ๕. กาม ได้แก่ ความสำเร็จตามที่ปรารถนา 5. ปยัตตะ ได้…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติ 5 ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้ในการเป็นผู้นำทางธรรม ได้แก่ ธัมมะ, ยศ, สิริ, กาม, และปยัตตะ ซึ่งทั้งหมดนี้มีบทบาทสำคัญในการดำเนินชีวิตและช่วยให้พระองค์บรรลุเป้าหมายในพระธร

…อย่างหนึ่งก็คือ เมื่อมีทายกมาสู่วิหาร แล้วสนทนา ซักถามด้วยเรื่องต่าง ๆ พระภิกษุก็พยายามประชาสัมพันธ์ชื่อ เสียงของตนเองว่า มีพระราชาหรือข้าราชบริพารระดับสูง ชื่อ นั้นชื่อนี้มีความเลื่อมใสตน หรือพูดยกตนเองว…

…ห้เห็นถึงพฤติกรรมต่าง ๆ ที่พระภิกษุใช้ในการเข้าหาทายก เช่น การรีบถามเรื่องการนิมนต์ การประชาสัมพันธ์ชื่อเสียงของตน และการแสดงออกเพื่อสร้างความรักใคร่จากทานบดี เช่น การเข้าไปดูแลเด็ก การประพฤติถ่อมตัว และก…

ละเมิดสิกขาบท ซึ่งจะได้กล่าวในหัวข้อ “ถึงพร้อมด้วยศีล” ชื่ออาบัติเกี่ยวกับอาชีพไม่บริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติสิกขาบทเกี่ยวกับ เรื่องมิจฉาอาชีวะไ…

บทความนี้กล่าวถึงการละเมิดสิกขาบทเกี่ยวกับอาชีพไม่บริสุทธิ์ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ 5 ข้อ อธิบายพฤติกรรมของพระภิกษุที่อาจมีอาบัติในเรื่องศีล และข้อห้ามที่ควรปฏิบัติเพื่อรักษาศีลให้บริสุ

…า สิ่งที่ตน กำลังทำนั้นเป็นความหลงเข้าใจผิด หรืองมงายหรือไม่ การที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ” ย่อมหมายความว่า ทุกอิริยาบถ ที่พระภิกษุกระทำอยู่ไม่ว่าจะเป็นการนั…

…ิริยาบถต้องทำด้วยสติ ป้องกันความผิดพลาดและความหลงลืม ความสำคัญของสติสัมปชัญญะไม่เพียงตนเอง แต่ยังต่อชื่อเสียงและความน่าเชื่อถือของสังคม หากพระภิกษุขาดความรู้สึกตัว อาจส่งผลกระทบร้ายแรงต่อสถาบันศาสนา และสำ…

…รจีวร” อัน ประกอบด้วยสบง จีวร และสังฆาฏิ ซึ่งใช้พันกาย แล้วคาดให้ แน่นด้วยประคดเอว ดังนั้นจีวรจึงได้ชื่อว่าเป็นเครื่องบริหารกาย ส่วนบริขารอื่น ๆ ก็รวมกันใส่ไว้ในบาตร เมื่อจะเดินทางไปแห่ง ใดก็คล้องบาตรนั้น…

เนื้อหาพูดถึงเครื่องบริหารกายและท้องตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยจีวรที่ใช้พันกายและบิณฑบาตที่ใช้ยังชีวิต ภิกษุผู้สันโดษสามารถใช้ชีวิตได้อย่างเรียบง่าย ดังเช่นนกที่มีปีกสามารถบินไปทุกที่

…ย่างนั้น มีกําหนดอายุเพียงเท่านั้น ครั้น จุติจากภพนั้นแล้ว ได้ไปเกิดในภพโน้น แม้ใน ภพนั้น เราก็ได้มีชื่ออย่างนั้น มีโคตรอย่างนั้น มีผิวพรรณอย่างนั้น มีอาหารอย่างนั้น เสวย สุขเสวยทุกข์อย่างนั้น ๆ มีกำหนดอา…

ข้อความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในศาสนาพุทธ โดยระบุว่าชีวิตในแต่ละภพมีลักษณะเฉพาะ เช่น ชื่อ โคตร และผิวพรรณ ซึ่งล้วนมีขีดจำกัดในด้านเวลา การระลึกถึงอดีตนั้นคล้ายกับการเดินทางจากบ้านหนึ่งไปยัง…

…ื่องนี้พระองค์ตรัสเทศน์ไว้นี่ ไม่ใช่เทศน์ให้พระฟังนะ แตเทศน์ใหสามเณรฟัง มีสามเณรสองรูปไปกราบพระองค์ ชื่อสามเณรวาเสฏฐะ กับสามเณรภารทวาชะ สามเณรทั้งสองรูปนี้ออกบวชมาจากตระกูลพราหมณ์ โยมพ่อของสามเณรทั้งคู่เป…

ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนสามเณรวาเสฏฐะและสามเณรภารทวาชะเกี่ยวกับการกำเนิดของโลก โดยอธิบายว่าโลกนี้มีการเกิดขึ้นและแตกดับได้ ไม่ทนถาวร เมื่อมีคนบาปและกิเลสเกิดมาก ทำให้ธาตุในโลกแปรปรวน เช่น ไฟไ

…มเคารพและกตัญญูกตเวที บูชาครูของ ทานด้วยเศียรเกล้า เรื่องที่สาม พบว่า วันหนึ่งมีพราหมณ์เฒ่าทาน หนึ่งชื่อ ราชพราหมณ์ มากราบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะ ขอบวช เพราะไปขอให้ใครต่อใครบวชให้ ก็ไม่มีใครบวช ให้ พระองค์ต…

พระสารีบุตรเป็นตัวอย่างของความเลิศล้ำด้วยปัญญาและความกตัญญู เมื่อได้บรรลุธรรมแล้วท่านก็ไม่ลืมที่จะบอกอาจารย์ เกิดการสนทนาที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในธรรม และการเคารพอาจารย์ ความกตัญญูของท่านยังทำให้ร

…ต ปราฏกว่าเมื่อระลึกชาติย้อนหลังไปเมื่อ 81 กัปที่แล้ว มีพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าบังเกิดขึ้นพระองค์หนึ่ง ชื่อ พระพุทธเจ้าวิปัสสี 38

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเจริญรอยตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการศึกษาคำสอนของพระองค์ โดยชื่นชมในเกียรติของพระบรมศาสดาและชักชวนให้ผู้คนหันมาทำความดีตามที่พระองค์สั่งสอน. มีการอ้างอิงถึงข้อความในพระไต

…(สัมมาวายามะ) 7. ความตั้งสติไว้ชอบ (สัมมาสติ) 8. ความมีสมาธิชอบ (สัมมาสมาธิ) 12. ธัมมจักกัปวัตนสูตร ชื่อพระสูตรซึ่งเป็นปฐมเทศนา ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงแก่ปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ประกอบด้วยเนื…

บทความนี้กล่าวถึงทางปฏิบัติที่นำไปสู่ความดับทุกข์ ซึ่งมีข้อปฏิบัติ 8 ประการ ได้แก่ ความเห็นชอบ ความด่าร้ชอบ ความมีวาจาชอบ ความประพฤติชอบ ความมีอาชีพชอบ ความเพียรชอบ ความตั้งสติไว้ชอบ และความมีสมาธิชอบ

…ากอากาศ มานุ่งห่มให้เสร็จเรียบร้อยด้วยอำนาจของพุทธานุภาพ และบุญเก่าของผู้นั้นเอง 14. อนัตตลักขณสูตร ชื่อพระสูตรที่แสดงแก่ปัญจวัคคีย์ ทำให้สามารถทำจิตให้หลุดพ้นจากอาสวกิเลส จนได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ มีใจคว…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเครื่องอัฏฐบริขารที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้แก่ภิกษุ รวมถึงอุดมการณ์ของพุทธศาสนาที่สื่อสารในโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งมุ่งหวังทำให้ชาวพุทธเข้าใจในเครื่องหมายของการหลุดพ้นจากทุกข์ โ

…ย์ ภิกษุ ชาวแคว้นมคธ ประเทศอินเดีย ด้วยความที่ท่านเป็นบัณฑิตนักปราชญ์มีความรู้แตกฉานในปริยัติธรรม 1 ชื่ออรรถกถาที่กล่าวถึงกรรม 12 ได้แก่ 1) อรรถกถานิทานสูตร, มโนรถบูรณี อรรถกถาอังคุตตรนิกาย ติกนิบาต 2) สั…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ของมนุษย์จากการเป็นเทวดา รวมถึงการส่งต่อคำสอนเกี่ยวกับกรรมจากพระพุทธองค์จนถึงปัจจุบัน โดยการจำแนกกรรมออกเป็น 12 ประเภท ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และอื่นๆ

สาระสำคัญโดยย่อของพระสูตรนี้ เริ่มต้นที่ปริพาชกท่านหนึ่ง ชื่อโปตลิบุตร เข้าไปสนทนากับ พระสมิทธิที่บวชได้เพียง 3 พรรษา ปริพาชกนี้เคยได้ยินพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระสมิทธิที่มีอายุการบวชเพียง 3 พรรษากับปริพาชกโปตลิบุตรที่มีเรื่องสงสัยเกี่ยวกับกรรมทางกาย วาจา และใจ พระสมิทธิได้ยกตัวอย่างของบุคคล 4 ประเภทพร้อมกับคำสอนของพระสัมมาสัมพ

…พุทธองค์จึงตรัสตอบเขาไปว่า พระองค์พ้นจากเกิด แก่ เจ็บ ตาย ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารอีกต่อไป ชื่อว่าหยุดแล้ว แต่ตัวเขามีใจหยาบช้าฆ่าคนล้มตายมากมาย จะต้องได้รับทุกข์โทษในอบายภูมิเพราะบาปที่ทำไป และจ…

เรื่องราวแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งของโจรองคุลิมาลจากการเป็นโจรผู้ที่โจมตีผู้คนแต่ได้รับการช่วยเหลือจากพระพุทธเจ้า เมื่อพระองค์เสด็จไปพบกับโจรนี้และที่เกิดการสนทนา ซึ่งนำไปสู่การบรรพชาในภายหลัง

…ของตน จากความกังวลว่าตนต้องอาบัตินั้น จึงเป็นอาสันนกรรมฝ่ายอกุศลกรรมชักนำให้ท่านไปเกิดเป็นพญานาคราช ชื่อว่า เอรกปัตตะ 4.2.4 อาสันนกรรมฝ่ายกุศลกรรม อาสันนกรรมฝ่ายกุศลกรรม คือ กรรมฝ่ายบุญหรือกรรมฝ่ายดี ที่จ…

อาสันนกรรมฝ่ายอกุศลกรรมเป็นกรรมที่ชักนำให้เกิดในทุคติเมื่อเสียชีวิต เช่น การนึกถึงกรรมที่ทำชั่ว ก่อนตายในกรณีของพระภิกษุที่มีความวิตกกังวลทำให้เขาไปเกิดเป็นพญานาคราช เอรกปัตตะ ในทางตรงกันข้าม อาสันนกร

…อทำบ่อยๆ ทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจ เมื่อกระทำบ่อยๆ เข้าก็จะกลายเป็นอาจิณณกรรม บางครั้งอาจเรียกอีก ชื่อหนึ่งว่า พหุลกรรม บ ท ที่ 4 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 2 ก ร ร ม ใ ห้ ผล ตามลำดับ DOU 89

เรื่องราวเกี่ยวกับพราหมณ์ที่มีบุตรชายชื่อมัฏฐกุณฑลี ที่เป็นโรคและไม่มีโอกาสเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเนื่องจากความตระหนี่ของพ่อ เมื่อมัฏฐกุณฑลีใกล้ต…

…ระมาท ต้องมีสติยับยั้งให้ดี ไม่ควรล่วงเกินใครด้วยกาย วาจา ใจ และหมั่นสั่งสมทำความดี ให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ชื่อว่ากรรมที่เราทำไว้แม้เพียงเล็กน้อยย่อมให้ผล บุคคลใดเมื่อทำอย่างนี้ได้ชื่อว่าเป็นผู้ไม่ ประมาทในการใช…

เนื้อหาผ่านการชี้แนะแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีสติ เพื่อไม่ให้ประมาทในการดำเนินชีวิตและการสร้างกรรมดีอย่างสม่ำเสมอ โดยมีการกล่าวอ้างถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการเกิดมาของมนุษย์ที่ยากลำบาก พร้อมกับก

…วิตอันเป็นไปทางกายหรือทางวาจา เป็นเหตุให้เกิดความ พยายามในการเข้าไปตัดอินทรีย์ คือ ชีวิตทั้ง 2 นั้น ชื่อว่า ปาณาติบาต กรณีศึกษาในเรื่องของกรรมปาณาติบาต กรณีศึกษาที่ 1 (วันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547) ชายคน…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับกรรมต่างๆ ที่เกิดจากพฤติกรรมทางกาย วาจา และใจ เช่น การขโมย การพูดเท็จ และปาณาติบาต โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างกรณีศึก

…ผู้รู้อยู่ว่า เจ้าของหวงแหน อันเป็นไปทางกายหรือทางวาจา เป็นเหตุให้ เกิดความพยายามในการถือเอาของนั้น ชื่อว่า อทินนาทาน กรณีศึกษาในเรื่องของกรรมอทินนาทาน กรณีศึกษาที่ 1 (วันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2547) หญิงคนห…

กรณีศึกษานี้ศึกษาเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยมีกรณีตัวอย่างของฝาแฝดหญิงที่ประสบอุบัติเหตุและชายวัย 42 ปีที่เสียชีวิตกลางดึก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายของอทินนาทานและตัวอย่างก

…ิดคู่ครองของคนอื่น เจตนาที่ล่วงละเมิดในฐานะที่ตนไม่ควรละเมิด อันเป็นไปทางกายทวาร โดยประสงค์อสัทธรรม ชื่อว่า กาเมสุมิจฉาจาร กรณีศึกษาในเรื่องของกรรมกาเมสุมิจฉาจาร กรณีศึกษาที่ 1 (วันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 254…

กรณีศึกษานี้สำรวจผลกระทบของกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อสุขภาพในปัจจุบัน โดยหญิงหนึ่งป่วยเป็นโรคธาลัสซีเมียและส่งผลถึงลูกชายที่เสียชีวิตด้วยวัยตั้งแต่ 29 ปี เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมของคนในอดีตในชาตินั้นที่เกี่ย