ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 175 / 192

…วามสุข และความสำเร็จในทุก ๆ ด้านมาสู่ชีวิตด้วย ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงลักษณะของ การทำทานประเภทหนึ่ง ชื่อว่า “สัปปุริสทะนา” ซึ่งแปลว่า “ทานของสัตบุรุษ” คือ เป็นการให้ ของคนดี คนมีปัญญา ผู้ลาดในการดำเนิน ชีวิต…

บทความนี้กล่าวถึงการทำทานในแง่มุมที่สำคัญ ผ่านแนวคิดของ 'สัปปุริสทะนา' ซึ่งหมายถึง 'ทานของสัตบุรุษ' ที่อธิบายว่าการให้ของคนดีและมีปัญญาจะส่งผลดีต่อคุณภาพชีวิตของผู้ให้เมื่อต้องการพัฒนาจิตใจและความสุขใ

…ันที่สุดบาดบัดได้รับพระพุทธพาณ พระองค์ทรงมีพระพุทธพรายดังนี้ ๑ องไช่แสนมหากัปจะได้มาเป็นพระพุทธเจ้า ชื่อว่าพระโคดมพุทธเจ้า และทรงบอกรายละเอียดอื่น ๆ ในอนาคตให้ชัดเจนด้วย แล้วรึกันว่า พวกท่านทั้งหลายเมื่อรู้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีเพื่อให้เกิดเป็นคนที่ดีและหลีกเลี่ยงการกลับไปเป็นเด็ตาดบอด เน้นให้ทุกคนรีบสร้างบุญและความดี ต้องระวังในเรื่องการกระทำในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการเดินตามรอยพระพุทธเจ้าที่มีกา

เมื่อชีวิตประเสริฐแล้ว ทานที่บุคคลถวายแด่พระอรหันต์ตั้งหลายมีพระพุทธเจ้าเป็นต้น ชื่อว่า เค้าหมายง่อยไม่มี... อีกทั้งพระองค์ทรงยกใจให้ปลื้ม โดยยกตัวอย่างจากตีพระองค์ก็เกิด เป็นพวกมนต์ที่ชื…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตของพระมหากัสสปะ ซึ่งเป็นพระอรหันต์ที่เชี่ยวชาญในด้านการอธิษฐาน เน้นถึงการเรียนรู้จากชีวิตในอดีตของท่าน ที่ได้เกิดเป็นคนจนม

…ุทธศาสนาในป่า สำหรับวัดพระธรรมกายนี้ ก็มีส่วนในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในป่าโดยจัดตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรม ชื่อว่า "ศูนย์ปฏิบัติธรรมมัชฌิมา" และจัดกิจกรรมต่าง ๆ อาทิ โครงการบรรพชามุสลิมและชาวนาในโครงการบวชพระพุทธรู…

สมเด็จพระญาณสังวร สังฆราชองค์ที่ 19 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ทรงเสด็จไปยังป่าเพื่อตอบแทนดินแดนประสูติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงเป็นกำลังสำคัญในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ซึ่งวัดพระธรรมกายตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรม

…ญญา ส่องธรรม ล้ำภัณฑ์ เรื่อง : พระครูสมุห์เจริญ ทานฤทธิ์โต สำเร็จเพราะบัณฑิต สาฎ โ ปณฺฑิโต นาม. ชื่อว่าบัณฑิตย่อมทำประโยชน์ได้สำเร็จได้ (บ.อา.อก. ๒๗/๒๑) ความสำเร็จ ไม่ใช่ว่าจะได้มาโดยง่าย ความสำเร็จ ไม่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำเร็จที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยภายนอก แต่ขึ้นอยู่กับการฝึกฝนและพัฒนาตนของตัวบุคคลทุกคน. อธิบายว่าบัณฑิตมีความสามารถในการทำประโยชน์และก้าวข้ามอุปสรรคได้เพียงใดเพราะการมีปัญญาและสติ.

…่างหนึ่งที่เรียกว่ายายตะนิมพาน ดึงดูธรรมกายที่ตกศูนย์นั้นเข้านิพพานอยู่เนืองนิจ เนื่องในพระนิมพานี้ ชื่อว่า ไปอยู่แดนเกษมประการหนึ่ง เมื่อระดับนี้ พระองค์เข้ามามิติ อายตนะนิมพาน ดั่งดูดเข้าสู่พพาน ไป นี่ถือว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมกายซึ่งเป็นตัวแท้จริงของพระพุทธเจ้าและกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระที่นำมาจากคัมภีร์สำคัญ การทำสมาธิอย่างบริสุทธิ์ และการเข้าถึงพระนิพพาน รวมถึงข้อมูลจากคัมภีร์ S.2585 ที่จัดแ

ผู้ทำบุญไว้ ย่อมเพลิดเพลินใจในโลกนี้ ตายไปแล้วก็ยึดเพลิดเพลินใจในโลกหน้า ชื่อว่าเพลินใจในโลกทั้งสอง เขาย่อมเพลินใจในใจว่า “เราได้ทำบุญไว้แล้ว” ครั้นไปสู่องค์ติ เขายิ่งเพลิดเพลินใจม…

ผู้ทำบุญจะได้เพลิดเพลินใจทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เพราะความสุขจากการทำบุญย่อมส่งผลดีให้แก่ตนเอง ทั้งในปัจจุบันและอนาคต การทำบุญไม่ใช่เพียงการทำความดี แต่เป็นแนวทางที่จะนำพาไปสู่สุขและความสำเร็จในชีวิต ก

ที่เรียกว่า “บาณูชี” นี้นั้นมาก่อนแล้วชุดหนึ่ง ชื่อว่า “บาณูชีเรื่องหนังสือในหอพระสมุดวชิรญาณภาคที่ ๑ แผนกบำจี พ.ศ. ๒๕๔๘” ซึ่งกรรมการทอดพระสมุดา สำหรับพระ…

บาณูชีเป็นเอกสารที่มีความสำคัญสำหรับการศึกษาและอ้างอิงทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ซึ่งเอกสารนี้มีการจัดพิมพ์เพื่อตอบสนองต่อแนวพระดำริในการรวบรวมเอกสารที่มีความถูกต้องทางการและได้รับการชำระสอบทาน บาณูชี

…ภายในเหรียญที่ ๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๓๓ ต่อมาได้พัฒนาเป็นศูนย์ปฏิบัติธรรมอย่างเป็นทางการของวัดพระธรรมกาย ชื่อว่า “ศูนย์ปฏิบัติธรรมเซอร์โรไทด์” และปี พ.ศ. ๒๕๓๓ ก่อนขึ้นเป็นวัดชื่อว่า “วัดพุทธเมธีวุฒ” ปัจจุบันขยายส…

ในปี พ.ศ. ๒๕๓๓ มูลนิธิธรรมกายมีความก้าวหน้าในหลายด้าน โดยเข้าร่วมเป็นศูนย์ภาคีสมาชิกขององค์กวุพุทธศาสนิก-สัมพันธ์แห่งโลก และมีคุณยายอาจารย์มารัตนูปาสิกจันทร์เป็นประธานในการทอดกฐิน ปีนี้เริ่มจัดงานตักบ

…กัลยาณมิตรีในเมืองโอเรวา นครโอไอแลนด์ เกาะเหนือของประเทศไทย นิวซีแลนด์ ต่อมายังศูนย์ปฏิบัติธรรมขึ้น ชื่อว่า ศูนย์ปฏิบัติธรรมโอเรวา ปัจจุบันสถานาเป็น “วัดพระธรรมกายโอเรวา” (Wat Phra Dhammakaya Auckland) พ.ศ. …

บ้านกัลยาณ์ณณ เป็นสถานที่สำคัญในการจัดกิจกรรมทางศาสนา โดยมีการสวดพระอภิธรรมและบำเพ็ญกุศลจากพระสงฆ์อักกิริกทั่วประเทศไทย ตั้งแต่ปี ๒๕๕๓ ซึ่งรวมถึงการทอดกฐินและการเปิดศูนย์ปฏิบัติธรรมในต่างประเทศ เช่น ว

…อาทิตย์ขึ้น ฉะนั้น ม.ม. (อรรถ) มก. ๑๘/๑๓ ๒.๔.๑๘ อึ่ง การบัญญัติสาหวะ ย่อมมีแกะพรากทั้งหลายเท่านั้น ชื่อว่าเขตแดนแห่งสิขาเขาย่อมไม่มีแกะสาหวะสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย เหมือนอย่างว่า ดอกไม้ และผลไม้ที่มีอยู่ใน…

บทความนี้สำรวจถึงคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการเปรียบเทียบที่ลึกซึ้งในพระธรรม โดยนำเสนอความเปลี่ยนแปลงและความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ในชีวิต พร้อมกับการบรรยายถึงคุณค่าของธรรมที่ไม่สามารถทำ

…ุตร เพราะเหตุนี้ จึงจัดว่า เป็นปาราชิก วิ.มคฺ (อรรถ) มก. ๑/๓๓ ๔.๑๗ อันส่งภิคุณมิกลาขบทำลายท่ามกลาง ชื่อว่า มีศลุต หากทำลายสองสามศาลบาทตามลำดับ ภภิคุณชื่อว่า มีศลุต ดุจแม่โคมีจุดลายไปงัวตน ม.มุ. (อรรถ) มก. ๑…

บทความนี้สำรวจอุบายและแนวคิดจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมและผลกระทบจากการไม่ปฏิบัติ เช่น การเปรียบเทียบกับต้นไม้ที่ไม่ถึงความบริบูรณ์ หรือบุรุษที่ถูกตัดศีรษะซึ่งไม่มีการป้

…พในเลื้อย และเหมือนคนเอามือจับช้างจับมันที่ดูร้าย. ที.สี. (อรรถ) มค. ๑๑/๑๓๓ ๗.๒ ผู้ใดบริภาษผู้ นึ้งชื่อว่า ฉุดคุณด้วยเล็บ ชื่อว่า เคี้ยวกินกัดก่อนเหลี่ยม ด้วยชื่อว่า พยายามกลั่นกินไฟ. ขุ.ชา. (ไพริน) มค. ๑๒/…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้วาจาหยาบคายว่ามีผลเสียต่อบุคคลและสังคม รวมถึงการรักษาความลับที่เสมือนหนึ่งเป็นทรัพย์สมบัติที่มีค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของการใช้คำพูดที่ดีและการไม่เปิดเผยความลับของผู้อื่น ซึ่งสา

มงคลที่ ๑๑ บารุงบิดามารดา มารดาบิดาทั้งหลายเป็นผู้อุปดู ชื่อว่าเป็นพรหม เป็นบูรพาจารย์ และเป็นอุทิยนของบุตรทั้งหลาย

…นหินมาทำให้เจ้าหวาดเสียยา ฉะนั้น ขุ.ชาด. (ทั่วไป) มก. ๕/๒๒ ๙.๒ คนเมื่อขออันว่า ท่านจงให้ของชื่อนี้ ชื่อว่า ย่อมร้องให้ ฝ่ายคนอื่นผู้กล่าวว่าจะไม่มีชื่อว่า ย่อมร้องให้ตอบ ก็หาว่าอาได้เห็นเราร้องให้ อย่าได้เห…

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่สะท้อนถึงการทำบุญและการขอพร รวมถึงการตระหนี่และผลที่ตามมา โดยผ่านการเปรียบเทียบกับสถานการณ์ต่างๆ เพื่อสอนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและจิตใจที่มีคุณธรรม เช่น การบร

…ม้ที่คนปา ขว้างไปไม่มีจุดหมาย ฉะนั้น อัง ติก. (อรรถ) มก. ๓๙/๑๒๙ ๘.๑๐ กรรมที่เกิดปฏิสนธิอย่างเดียว ชื่อว่า ชนกรรม อุปมาเหมือน มาร์ดให้เนิดอย่างเดียว อัง ติก. (อรรถ) มก. ๓๙/๑๒๙ ๘.๑๑ ต้นไม้ กอไม้หรือเถาวัลย…

เนื้อหาที่สื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมในพระไตรปิฎก โดยใช้การเปรียบเทียบหรืออุปมาธรรม เช่น การเปรียบเทียบกรรมกับนักมวยปล้ำ กรรมชนิดต่างๆ และการถ่ายทอดแนวคิดผ่านคำถามระหว่างพระเจ้ามิลินทร์กับพ

…) มก. ๕๕/๒๐ ๒. ทำงานมีโทษ ๒.๑ กษัตริย์พระองค์ใด ยังมิทันพิจารณาแล้วทรงลงพระอาญา กษัตริย์พระองค์นั้น ชื่อว่า ย่อมคลื่นกินพระระยาทหารพร้อมด้วยหนาม เหมือนคนตาบอดคลืนกินอาหารพร้อมด้วย แมลงวัน ฉะนั้น. ข.ซา. (ทั่ว…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก ที่ชี้ให้เห็นถึงความดีและการปกครองที่มั่นคง ผ่านการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ดอกบัวและโค โดยมีการเน้นถึงคุณสมบัติของผู้นำที่ดี และการปฏิบัติที่ปราศจากบาป กา

… ความตาย ๗.๑ ผลไม้กลายแล้ว ย่อมมีผี เพราะจะต้องร่วงหล่นลงเป็นนิรันดร ฉันใด สัตว์ทั้งหลายผู้เกิดแล้ว ชื่อว่า ย่อมมีผี เพราะจะต้องตายเป็นนิรันดร ฉันนั้น ขุซา. (โสธิ) มก. ๖/๑๖

อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการเปลี่ยนแปลงของชีวิต เช่น การเสื่อมสลายของธรรมชาติ เช่น ฝนไม่ตกทำให้ใบไม้แห้ง และความชราในชีวิตสัตว์ที่ต้องเผชิญการตาย ชั่วโมงแห่งความตายท

…คคลโกรธตอบบุคคลโกรธ จัดว่าเป็นคนเลวกว่าบุคคลผู้โกรธ เพราะความโกรธตอบ นั่น บุคคลผูโกรธตอบบุคคลผูโกรธ ชื่อว่า ชนะสงครามที่ชนะได้ก. ข.เณร. (เณร) มก. ๗/๑๒๓ ๔.๔ หมอมนทัลหลายเป็นผู้โชคร้าย ฝึกแล้ว คือ หมดพยศ ความเ…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยระบุว่าบุคคลที่มีจิตใจสงบและพิจารณาในธรรมจะสามารถบูชาความเป็นเลิศได้ แม้จะพบกับอุปสรรคต่างๆ เช่น ความโกรธ การดำเนินชีวิตอย่างมีเมตตา และการพัฒนาจิตใจ

…ี และกลิ่นให้ขอกช้า ถือเอาแต่รสด แล้ววันนี้ไป ฉะนั้น ข.ธ. (อรรถว) มค. ๑/๒ ๔.๒ พระปัญเจกพระพุทธเจ้า ชื่อว่า ไม่เลี้ยงผู้อื่นเพราะไม่เลี้ยงกิเลสมาสนั้น เที่ยวไปตามลำดับ ตรอก คือ ไม่เที่ยวและเวียน เข้าไปบิณฑบา…

ข้อความนี้พูดถึงการถูกต้องในหน้าที่ของภิกษุ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการอยู่อย่างมีคุณธรรมและหนทางในการก้าวเข้าสู่สกุล. พระพุทธเจ้าได้สอนให้ภิกษุระลึกถึงการทำหน้าที่ของตน โดยไม่แสวง