หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
418
การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
…ความว่า ให้สำเร็จด้วยการเย็บ ผสมและกปิโป เป็นที่สุด. และภิญญาเมื่อทำพิภาระทำผืนเดียวเท่านั้น แล้วอธิฐานในมัย จะอธิฐาน ๒ ผืน ไม่ควร. ข้อว่า อิติฤมามาส เสส คิมานา ได้แก่ เมื่อเดือนที่มี ชื่อว่า ดูร้อน ยังเ…
…ายและขั้นตอนเกี่ยวกับการทำพิธีกรรมผ้าอาบน้ำฝน รวมถึงการอนุญาตต่าง ๆ จากพระผู้พระภาคเจ้า สำหรับการอธิฐานและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับวันและระยะเวลา รวมถึงข้อควรระวังในการทำพิธีกรรมต่าง …
หน้า2
417
ประโยค(ตอน) - ทุ่งสมันบดกานเปล ภาค ๑ หน้า ที่ 416 สิกาขนนี้ มีสมุฏฐานฉบับคงสิกาขาม เป็นอธิษฐาน โนสัญญาวิโมกข์ อติคตะ เป็นโณติวะวะ ปนัตติวะซะ กายกรรม วิจิตรธรรม มิต ๑ มีน…
ทัศนสมันป่าสาทากมะเปล่า ภาค ๑
415
ทัศนสมันป่าสาทากมะเปล่า ภาค ๑
…วควรทาบานประตู and หน้าต่างได้." ข้อว่า อนุปุตติ อนุตตสุตตา อธิฏฐิ มีความว่า ในภายใน ๗ วัน กิฏฐิอธิษฐานแนบใส น้ำมัน และปลามันไม้เป็นน้ำมันครี ยอร์เป็นนํ้ามันสำหรับทายอธิษฐาน น้ำอ้อยเป็นเครื่องอบเรือน ไม่…
บทดังกล่าวกล่าวถึงการใช้และการอธิษฐานน้ำมันในทางพระพุทธศาสนา โดยมีกฎเกี่ยวกับวิธีการจัดเตรียมและการใช้ทรัพยากร อย่างผ้ากาสาวะ รองเท้า และ…
การดูดน้ำน้อยจากผึ้ง
410
การดูดน้ำน้อยจากผึ้ง
ประโยค (ตอน): ดูดนํ้าสิ้นปลาสำหรับภาค ๑ - หน้าที่ 409 รังผึ้งหรือผึ้ง ถ้่าน้ำผึ้งไม่ติด บริสุทธิ์ เป็นยาวชีวิต แต่ถ้ามี น้ำผึ้งคิดอยู่ มีดลอย่างน้ำผึ้งเหมือนกัน แมลงผึ้งด้วยงมีปีก ชื่อว่า จิริกะ, แม
…ารรับประทานในแบบที่เหมาะสม รวมถึงข้อห้ามต่างๆ ในการกลืนกินน้ำอ้อยสดตามธรรมที่เป็นที่ยอมรับในวัด มาตรฐานการบริโภคน้ำอ้อยนั้นมีการกำหนดให้ควรระมัดระวังในการใช้ในระยะเวลาที่กำหนด และความสำคัญของการรักษาความ…
การบริโภคและการอาบัติในการศึกษาส่วนปลากระแส
403
การบริโภคและการอาบัติในการศึกษาส่วนปลากระแส
… 402 สิ่งนั้นจักถึงความหมายสั้นไป. ก็ถือเหตุเพียงเท่านี้ ยังไม่ชื่อว่ารับ ประเคนพร้อมทั้งวัดคู่ อธิษฐานดังวานนี้ เป็นอธิษฐานในคำของ พระมหาสวะระนี้ แต่กิญจทงหลายผู้มักรังเกียจ ย่อมรังเกียจแม้ใน เนยขนที่เข…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการรับประเคนในด้านอาหารและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติและอนาบัติ โดยมีการเน้นถึงวัตถุดิบต่าง ๆ ที่ใช้ในการบริโภคในเนื้อที่สามารถนำมาตั้งใจทำอาหารได้ การเล่าเรื่องถึงการเล
ความเข้าใจเกี่ยวกับเนยข้นและเนยใสในพระพุทธศาสนา
402
ความเข้าใจเกี่ยวกับเนยข้นและเนยใสในพระพุทธศาสนา
…นี้ กิจจะฉัน เนยข้นพิชาระ คือถักเอานมสัม, เปรียบ แบงวัน และมดแดงเป็นด้น ออกแล้วฉันเกิด. กิจใครจะอธิษฐานให้เป็นเนยใสกัน จะยิ้มแม้เนชัน ที่ยังไม่ฟอกก็ครบ. ในเนยข้นนี้สิ่งใดที่เป็นเนมสัมกิ๊ด ที่เป็นเปรียงก็…
บทนี้พูดถึงเนยข้นและเนยใสที่มีบทบาทในพระมาสิโด และความคิดเห็นของพระอาจารย์เกี่ยวกับการใช้เนยในการบริโภค โดยมีการระบุถึงการศึกษาความแตกต่าง การปฏิบัติในอาหาร และการฝึกอบรมทั้งทางทฤษฎีและปฏิบัติที่เน้นก
การปฏิบัติและความสัมพันธ์กับอามิส
401
การปฏิบัติและความสัมพันธ์กับอามิส
ประโยค (๑) - ดูจิตสมา สภากับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 400 ฉันอาย จะฉันกับอามิสใน เวลา ก่อนฉัน ควรอยู่ ถ้ากิจทำเอง ฉัน ไม่เจออามิสเลย ยอมควรแม้แต่ ลอด ๑ วัน แต่เน่Sใส่บุคคลใดคน หนึ่งทำด้วยเนชี้ขึ้นที่รับประ
…รณาเกี่ยวกับความหมายของอามิส และผลกระทบต่อการปฏิบัติทางจิตใจ เพื่อการทำความเข้าใจในบริบทการทำพระกรรมฐานและวินัยที่ถูกต้อง การศึกษาเกี่ยวกับนมสดและการใช้ในการปฏิบัติ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการทำความเข้าใจและกา…
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
399
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
ประโยค (ตอน) - ดูข้อมูลปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398 สองบทว่า สุจริติ อธิสมจิ ได้แก่ พระเกาะได้ธิฐาน ว่า "จงสำเร็จเป็นทองคำ." สองบทว่า ปญจอันมั่น เสษชาน ได้แก่ เสษช ๕ มีเมตใส เป็นต้น. บทว่า พาหุลิกา ไ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สุจริติ, โกฐจุมพีบ และความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลธรรม นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงความสำคัญของการปฏิบัติในแนวทางเพื่อการบำเ
การปฏิบัติของพระเณรในพระพุทธศาสนา
398
การปฏิบัติของพระเณรในพระพุทธศาสนา
…่งของเด็กผู้หญิงนั่น ได้กลายเป็นระเบียบดอกไม้ของคำ ด้วยอำนาจแห่งการอธิบายของพระเณร จงอยู่ พระเณรอธิบฐาน หมวกฟางนั้น ซึ่งพออลงบนศีรษะนั่นแล้วว่า "จงกลายเป็นระเบียบ ดอกไม้ทองคำ" กล่าวว่า ตุฏฐุมฺปิ โณ ฑป ฑ…
ในบทนี้ ข้าพเจ้าอธิบายการปฏิบัติของพระเณรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การทำตามวินัยสงฆ์และการปฏิบัติตามระเบียบองค์ไม้ที่มีการอธิบายโดยสมณะในพระกถาสิกขาบท ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของการถวายและการรักษาระเ
ทิวดอมน้ำปลาสำหรับแปลง ภาค ๑
397
ทิวดอมน้ำปลาสำหรับแปลง ภาค ๑
…เขาปวรณาไว้ด้วยอาญาแห่งบุคคล ก็ควร” ดังนี้ คำที่เหลือในสิกขาบทนี้ มีอธิบายทั้งนั้น สิกขาบทนี้ มีสมุฏฐาน ๖ เป็นภิริยา โนสัญญาวิมุก อติตกะ ปัญဒัตวิวัชนะ กายนกร มิจิจ ๓ มินาม ๓ ดังนี้เถอะ อุปปัญพันธสิกขาบท …
เนื้อหานี้เป็นการอธิบายถึงวิธีการตำข้าวต้มน้ำและการต้มผักในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงมาตรฐานการปฏิบัติตามอ้างอิงจากสิกขาบทที่เกี่ยวข้อง ซึ่งกล่าวถึงความเหมาะสมในการดำเนินการและสุขภาพของพระภิกษ…
ศึกษาวรรณะแห่งปฐมภูมิในวิบัง
393
ศึกษาวรรณะแห่งปฐมภูมิในวิบัง
…่งยังหอ ทั้งหมด ผู้ศึกษาพิารบโดยนัยดังกกล่าวแล้ว ในวรรณะแห่งปฐมภูมิ ลิยาถ่านั้นแน่ะ พร้อมทั้งสมุฏฐานเป็นดัชน ฉะนั้นแ ปิดลิยาถาบง.
…ฐมภูมิ โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างของวิบังและการใช้สอยในลำดับต่างๆ ผลของการศึกษาอยู่ที่ตัวแปรและสมุฏฐานที่เกี่ยวข้อง โดยข้อมูลนี้จะช่วยในการศึกษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับวรรณะแห่งปฐมภูมิต่อไป.
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
391
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
…ื่อว่ากับต่อหน้าอย่าง ๑. ด้วยวิธีรบับเพียงเท่านี้ จะเก็บไว้ดาวรอย. แต่จะใช้อย จุดนำร้อย หรือจะอธิบายฐานไม่สมควร. แต่เมื่อก็ผูรับวิถกปกว่าว่า “แม้ญ สนตจิต ปรัชญา วา วิสาสูเชนี วา ยถาปจฉัย วา กโร่ บาตรี้ขอ…
เนื้อความในตอนนี้พูดถึงการใช้ซอยในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสำนักของภิกษุณี เรียกความสนใจไปที่การอธิบายถึงปัจจัยต่างๆ ที่สามารถนำมาใช้ได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการพูดต่อหน้าและการแสดงคว
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
390
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 389 เสียดีกว่า บาตรมีช่องทะลุ ช่องย่อมขาดอธิษฐาน. และคำนนี้แม้ พระอาจารย์หลายก็ได้กล่าวไว้ว่า "การขาดอธิษฐาน ย่อมมีได้ช่องให้ ๑ หมุน. ไปผิด ๑ ลักขณา…
บทความนี้พูดถึงการอธิษฐานในบาตรที่มีช่องทะลุ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับวิปฤาษและการจัดการกับบาตรที่ขาดอธิษฐานโดยใช้แนวทางตามพระ…
จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑
389
จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑ หน้า 388 ในอธิฐานวิสัยนั้น อธิฐานมี ๒ อย่าง. ถ้ามาตอยู่ในหัตถบาส พิงเปล่าว่า "อิม ปุตฺต อภิษฺฐามิ ข้าพเจ้าอธิษฐานมาตร…
เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานในวิถีปฏิบัติหรือตำรา โดยสอนว่าการอธิษฐานมีความสำคัญ และหากเกิดความสงสัยนั้นควรมีการเตือนคิดให้ชัดเจ…
การอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา
388
การอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา
…ห้น่วง ๑๐ วัน ไปนับแต่วันที่ได้ยาบตร มาเป็นนิสสัคคีย์อจิตติยี่ เพราะฉะนั้น อย่าให้น่วง ๑๐ วัน พึงอิฐฐานหรือพึงวิญญาณ [อธิบายการอธิษฐานมาตร] บรรดาการอธิษฐานและวิญญาณ อธิษฐานนาบตรนี้ คือ อธิษฐาน ด้วยอย่า…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา โดยระบุวิธีการและขั้นตอนในการอธิษฐานที่ถูกต้อง พร้อมกับกล่าวถึงความหมายของคำอธิษฐ…
มาตรฐานและการอธิบายมาตรในระบบ
387
มาตรฐานและการอธิบายมาตรในระบบ
ประโยค(ตอน) - ทดสอบส่วนปกกานปลาภาษาไทย ภาค ๑ หน้า ๓๘๖ มาตรฐาน ระบบแล้วด้วยการระบ ๕ ไฟ มาตรดินระบ แล้ว ด้วยการระบ ๒ ไฟ จึงควรอธิบายมาตร ทั้ง ๑ ชนิด เมื่อ ให้มูลค่…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของมาตรฐานและการอธิบายมาตรในระบบที่ถูกต้อง โดยชี้ให้เห็นว่าการอธิบายมาตรนั้นควรเกิดขึ้นเมื่อมีมูลค่าที่ชัดเจน …
บาตรและมาตรในสมุนไพรสภากาแล็ป
386
บาตรและมาตรในสมุนไพรสภากาแล็ป
… "ไม่ใช่มาตร" เพราะเล็กกว่านขนาดเล็ก เพราะฉะนั้น บาตรเหล่านี้ ควรใช้สอยอย่างใช้อภิชฌาน ไม่ควรอธิบายฐาน ไม่ควรวิกัป. ส่วนบาตร ๓ ชนิดอนึ่ง พึงอธิษฐาน หรือวิกัปว่าใช้ดี เมื่ออีกุญไม่กระทำอย่างนี้ ให้บาตรน…
…รับการใช้งานไม่ใช่เป็นมาตร นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการควรใช้บาตรเหล่านี้อย่างถูกต้อง ซึ่งไม่ควรอธิบายฐานหรือวิกัปเพราะสร้างนิสสัคคียาเจตติย์ ที่เป็นประโยชน์ต่อการใช้บาตร ทั้งนี้ยังมีวัชรที่ควรทราบเกี่ยวกั…
การใช้เนยใสและน้ำมันในพิธีกรรม
382
การใช้เนยใสและน้ำมันในพิธีกรรม
…ี่ยังไม่ได้รับประเคน ของภิญโขในภาคหลัง ให้เสียไป จะนี้แล. คำที่เหลืออมีรดอรึดานั้นนั่น. สิบานทนี้ มีฐานฐาน ๖ เป็นริก ฐานฮาริโมกษ์ อดิตคะ ปิณฺฑตัวสะ กายกรรม วิธิกรรม มิจิ ๓ มีหนา ๑ ดังนี้แล. พรรณนากวีภิก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เนยใสและน้ำมันในการประเคน โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของน้ำมันที่ยังไม่ได้ประเคนและการเกิดใหม่ของน้ำมันที่เหลืออยู่ในทะนานน้ำมัน มีการอธิบายถึงเหตุผลในการไม่ให้น้ำมันของตนเองก่อนแล
ดูดวงสัมผัสจากเทวา ตอนที่ 375
376
ดูดวงสัมผัสจากเทวา ตอนที่ 375
…วย สหธรรมิก ๕ ว่า "ท่านจงถือเอาสิ่งนี้แล้วให้ส่งนี้." คำที่เหลืออมวรรค ต้นทั้งนั้น. สิกขาบทนี้ มีสมฐาน ๖ เป็นกิริยา ในสัตย์อธิโมกข์ เป็น อิติศักดิ์ ปันณัติว่า ชะ กายกรรม วิจกรรม มิจฉ ๓ มีเทนวา ๓ ดังนี้แ…
…รื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญทานในศาสนา การถือบัตรถวายพระเจ้าและการศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทซึ่งมีสมฐานสำคัญในคำสอนทางศาสนา. ดึงเอาองค์ประกอบทางทฤษฎีและกิริยาในการพิจารณาแบบพระพุทธศาสนา.
สิกขาบทที่ 8: รูปสัพโหราหสิกขาบท
371
สิกขาบทที่ 8: รูปสัพโหราหสิกขาบท
…้ บันฑิตพิพากษาการซื้อขาย ด้วยรูปะล้วน ๆ เท่านั้น. ข้าเจ้า จักกล่าววินิจฉัยในบทว่า รูปเปย รูปสุกอธิษฐานี เป็นดัง ต่อไป :- บรรดาคู่วิธีที่กล่าวแล้วในสิกขาบทก่อน เมื่ออีกูซื้อขาย
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์สิกขาบทที่ 8 โดยมุ่งเป้าไปที่การพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนทองและเงินในพระธรรม คำว่า รูปสัพโหราหสิกขาบทให้ความสำคัญกับหลักการและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ การแลกเป