ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 191 / 308

…องสัตบุรุษ ท. เล โทติ ย่อมเป็น อุปโย เป็นผู้ไม่เป็นที่รัก อสด ของสัตบุรุษ ท. โทติ ย่อมเป็น อติ ดิ่ง ดังนี้ ฯ (อุดโถ) อ. อรรถว่า (ปุคคล) อ. บุคคล วุฒสมิ ครั้ง เมื่อเรื่อง อุปานน เกิดขึ้นแล้ว วานนฺตฺ กล่าวอยู…

บทความนี้กล่าวถึงการสอนพระคาถาอิมิ นีว่า พร้อมอธิบายคำแนะนำที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของบุคคลผู้สอน และการที่บุคคลนั้นเป็นที่รักหรือไม่เป็นที่รักของสัตบุรุษ ข้อความที่รวบรวมมีการกล่าวถึงความสำคัญของโอวา

…มเป็น (ปุคฺคล) อ. บุคคล ภชฺ พึงคบ ว่า่า อภัยปฏเส พิงเข้าไป นั่งใกล้ เต ชน ซึ่งชน ท. เหล่านั้น อิต ดังนี้ สฺส คาถา- วนสุส แห่งคำอันเป็นพระคาถานั่น (ปญฺญติณฺฑ) อับฺปนฺทิต (เวทฺทภูโพ) พิงทรง ฯ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการเลือกคบเพื่อนและสถานะของบุคคลในสังคม ควบคู่ไปกับการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาที่สื่อถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ดีควรยึดมั่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการหลีกเลี่ยงกัลยาณมิตร

ประโยค๒ - คำฉู้อธิบาย: อนูเวียน อนไม่ขุ่นมัว คือว่า นิรุกติเลเสน อนไม่อุปโภค (อิติป) ดังนี้ (ปกสอ) แห่งวา วิปปสนุน อิติดังนี้ ๆ อธูโก อธิวาว่า โนพลปฏิบัติธรรม ในธรรมอันมีใจฝึก ฝ่ายแห่งพระปัญญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่ความมีสติปัญญา ความฉลาดในธรรม และการอยู่ในสภาวะที่ดี ซึ่งช่วยให้เกิดความสงบและการเข้าใจในธรรมได้อย่างลึกซึ้ง ในการฝึกปฏิบัติธรรมเพื

…ภิกขุ ท. ยุตกาน ผู้มีประมาณเท่าใด เทท จงอำถวาย ตุตกาน ภิกขุ แก้ภิกขุ ท. ผู้มีประมาณเท่านั้นเกิด อติ ดังนี้ (จบ) ครับแล้วคำว่า มึ อ. เรา ท. ทุสาน นักถวาย ทสนุ ภิกขุแก้ภิกขุ ท.๑๐ มึ อ. เรา ท. (ทุสาน) จักถวาย …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำฉันท์พระองค์ปฎิรูปและการส่งมอบธรรมะสู่ภิกขุ ตั้งแต่โสคามปวิสิฏวาจนถึงการถวายภิกขุ คำกล่าวถึงผู้มีประมาณและการตีความบทความเกี่ยวกับศาสนาพุทธได้ถูกนำเสนอในที่นี้ การเข้าใจในคำฉั

…ฑิตา) อ. บัณฑิต ท.เหล่านั้น เอกฏิญาตนาถา นาม ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกแล้วโดย ส่วนเดียว โณญติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ภาดา) วุฒิ เป็นคำ อธิบายอันพระผู้มีพระภาคเจ้ายตรัสแล้ว โทฎิ ย่อมเป็น ๆ

เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหมายของคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ

…คล พึงกินแต่เช้าจนกระทั่งแล้ว ปัจจิ ครรสมแล้วว่า กาญจ อ.นาง กาญจนา (คตา) ไปแล้ว กิซาน ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ ๆ (กาญฺ)- มาดา อ. มาราคอของนางกาณา (อาห) กราบทูลแล้วว่า ภนุต ข้าแต่พระองค์ บังเอิญ เอสา กาญจ อ. นาง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาและนางกาญจนา ที่มีการสื่อสารและแสดงอารมณ์ของตัวละครในการเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ชวนให้รู้สึกเศร้าโศก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอารมณ์ภายในของนางกาญจนาในขณะที่เธอพยายามกระทำตามหล

…นุนา แก่มาสิ้นพ ท. ปิ๎วา น เพราะดื่ม รส ซึ่งรส ปริติ อันประณีต อัน นี้ (กีรณา) เพราะเหตุอะไร (อิติ) ดังนี้ (โพธิสตูโต) อ. พระโพธิสัตว์ (อาน) กราบทูลแล้วว่า ชนุนท ข้าแต่พระราช ผู้เป็นออมแห่งนา โส คฤโระ อ. พา…

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของคำฉิ่งพระมัมาปฏิคุณที่พูดเกี่ยวกับการดื่มน้ำและผลกระทบที่มากับความเมา ระบุถึงพระราชาที่ตรัสถามเกี่ยวกับความเมาซึ่งเกิดขึ้นจากการดื่มน้ำ พร้อมยกตัวอย่างถึงสัตว์ที่มีวัตรอันละเ

…ใน ตระกูล ปีฏวา ดื่มแล้ว อุกกสร อุทธ์ ซึ่งน้ำ อันมีรสอ่อนเลิศ น มตฺชนฺ ย่อมไม่มา อิตฺดฺ คํานี้ อิตฺ ดังนี้ วิภาวร โดยพิสดาร (ฏฏวา) ตรัสแล้วว่า ก็ภิญวา ดูก่อนภิญฺ ท. สปุปรีสา อ. สัตบุรุษ ท. วิชฺฉฏฺวา เวนบอกแ…

เนื้อหานี้เสนอความสำคัญของน้ำที่มีรสชาติและผลกระทบต่อชีวิตของมนุษย์และสัตว์ บรรยายถึงการดื่มน้ำและความเชื่อมโยงระหว่างน้ำกับความสุขและทุกข์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความเข้าใจในธรรมชาติและวิถีชีวิตประจำวันที

…คติกล่าวว่า ซึ่งความ เป็นแห่งสภาพอันไม่มีบัญญัติ ปีโต้ วิว ราวะ ฯ ประทิป อนุบาลนา อันไม่มีเชื่อ ดีด ดังนี้ (ปทุมภัสส) แห่งหมวดสอง แห่งบ่าวว่า เต โลก อิติ ดังนี้เป็นต้น ฯ

บทความนี้นำเสนอความหมายของภูฏปาเสสและความสัมพันธ์กับการบรรลุสุขของพระอรหัต์ พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับสภาพอันดีและการดับแห่งจิต ที่มีการกล่าวถึงในพระธรรมคำสอนต่าง ๆ เช่น ความไม่มีบัญญัติและอนุบาลนา ซึ

…มว่าอชาตศัตรู อภิฤทธิ์วา ขึ้นไปเฉพาะแล้ว คิชุกฺกูฏ สุตบา ซึ่งชื่ อิชฌฏกุฎ ฯ สุตบา ซึ่งพระศาสดา อิธี ดังนี้ ปริตติ ลังก์แล้ว สีลี ซึ่งศิลา ฯ ปุปพุฒาภูมิ อ. ยอดแห่งภูเขา ท. เทว2 สุมปฏิจฉิ รับพร้อมแล้ว ตี สีลี…

เนื้อหาเกี่ยวกับหมอชีวกและบทบาทของเขาในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์กับพระอาจารย์และการเล่าเรื่องที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการกล่าวถึงตัวละครสำคัญและเหตุการณ์ที่เ

…ใด (อุทธิกา) เป็นผู้เดินไปสู่ ทางไกลยืดยาว (ใหนดี้) ย่อมเป็น ตา เพียงนั่น ฯมา เพราะเหตุ อะไร (อิติ) ดังนี้ ฯ (วิสสุชาน) อ. อันฉลว่า (สตฺตา) อ. สตฺตา ท. (วุฒสนุสิตสตฺตา) ผัวสัขด้วยแลชั่งมอง (อุตตา) อ. ตน (อุ…

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการสืบสาวและตีความคำจูงพระหรือตัวบทจากการเดินทางไกลที่มีผลต่อจิตใจและความปรารถนาของบุคคลในทางเดินนั้น โดยเน้นถึงอุปสรรคและความสำเร็จที่เกิดขึ้นในเส้นทางที่ยาวไกล อธิบายลักษณะข

…78 เพื่อANIะทำ วิหาร ซึ่งวิหาร จุจิ ให้ปลา อา อ.เรา กนู โโ ยังใครหนอแฉ นิฎฐาตาปุฌาม จัดให้กลับ อติ ดังนี้ อาต ครั้งนั้น เอ๊ะ จินดาม อ. อันตรพระคำริ้นัว จ ก็ มานุสลา อ. มนูมัย ท. เอต เหล่านัน อาดาา จ เป็นผ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสร้างวิหารซึ่งมีความหมายอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการทำความดีและการมีศีลธรรมในชีวิต ผู้มีอายุและผู้สำเร็จธรรมก็ควรได้รับการยกย่องในความตั้งใจในการสร้างสิ่งที่ดีให้กับสังคม โดยมีพระพุ

…โมมิ ซึ่งความ ห่วงใย หลา อิริ วราวะ อ. ท.หยี่วา แล้ว ปลูกเลา ซึ่งเที่ยวตาม (กุณฑูตา) บินไปอยู่ อิติ ดังนี้ ๆ (อุ ตา) อ. อรรถาวุ! ชินาสาว อ. พระธิณาดพลพ ท สติ- เวปลูปลาสำบุตตา ผูกแล้วซึ่งความไฟบุษย์แห่งสติ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำฉีพระมนต์และความสำคัญในการปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะการรักษาและพัฒนาอารมณ์ จิตใจ และการเข้าใจทางธรรมนอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับการปฏิบัติที่เน้นการทำความเข้าใจเพื่อให้ได้ประโยชน์สู

…ทราบ ฯ ดอุโฏ อ. อรรถวา ปริจฉนติ ย่อมสะระบ อาย่ ดีงความ อัลย คีว่า สะพุพลอ ยิ่งความหวังไท่งบวง อิิ ดังนี้ (ปากสุด) แห่งบว่า โอกโมก อิ ติ ดั่งนี้ฯ

เนื้อหาในเอกสารนี้เสนอการตีความเกี่ยวกับคำฉี่พระมัง โดยเฉพาะในภาค ๔ หน้า 83 โดยเน้นไปที่การสามารถกลับมารู้ถึงสภาพจิตใจและปรัชญาต่าง ๆ ที่มีอยู่ในคำสอน รวมไปถึงการสื่อถึงความสำคัญของการมีอัตลักษณ์ในการ

…ณทาปดปริสน นาม ชื่อ อ. การแสดงหาชึ่งปิณทาบ นินทภูมิ เนืองนิตย์ ทุกข์ เป้นทุกข์ (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ติดป่า ยังวั้นแม่สิ้นน้อย วิตรีนเมดวา ให้เนอล่างไปศยาแล้ว มนดสูขน ด้วยความสุขในบทาน อุดา ครั้นเมื่อ…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการทำบุญและการเสริมสร้างสุขภาพจิตผ่านการบริจาคและการทำทานของพระภิกษุ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการดำเนินชีวิตในทิศทางที่ดี การเสริมสร้างพลังจิตและการต่อสู้กับความทุกข์

… ๆ (อุดโป) อ. อรรถว่าปริญญาโทษวนา ปิณูผู้โกษนะอัน กำหนดดูแลว่า ปิณูอา ด้วยการกำหนดดู อ. ตี ๓ (อิติ) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งบทว่า ปริญญาโทษวา อติ ดั่งนี้

การสังสมท.๒ แบ่งเป็นหลายบท รวมถึงกรรมอันเปนกุศลและอกุศล โดยมีการวิเคราะห์ปัจจัยและความสำคัญของการทำกรรมในแนวทางพระพุทธศาสนา การมีสติในการสังสมและการจัดการกับสิ่งต่างๆ อย่างถูกต้อง เพื่อให้เกิดประโยชน์

…าคเจ้า คศิโตวา ทรงถือเอาล้านเทียว เอกดู คาถาปา ในบทแห่งพระคาถานี้ว่า สุขบท โอณีมโโต อนิมูโต ฯ อิจิต ดังนี้ ฯ หิ เหตุว่า เอานิ ปทาน อ. บท ฯ เหล่านั่น ดีบิป แม่ ๓ นามานิ เป็นชื่อ นิพพานสุสดอ ของพระนิพพานนั้นเ…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของพระนิพพานตามที่อาจารย์อนันรู้ลาวาได้นำเสนอ รวมถึงการอธิบายธรรมชาติของพระนิพพานว่ามีความหมายอย่างไรในทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปไมตรี ความไม่มีกิเลส และอิ

…ภควา) อันพระผู้พระภาคเจ้า (จูฏจิต) ย่อมตรัสเรียกว่า วิโมกฺข อ. วิโมกฺข สุขาโณ ชื่อว่าสุขะเกษะ (อดิ) ดังนี้ นิพพาน อติภูมิ พระนิพพานนั้น ราคานิยมิตตาน อถวาย อนิมิตตุ จือว่าเป็น ธรรมชาติมิไม่มีเครื่องหมาย เพร…

เนื้อหานี้สำรวจถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและวิโมกฺข โดยเน้นว่าความสุขและธรรมชาติมีลักษณะพิเศษที่ไม่มีเครื่องหมาย ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของการตรัสรู้ และการเข้าใจธรรมชาติที่ไม่เป็นที่ตั้งของนิพพา

…ยศ ชาติโ กิดแล้ว นมวรุโน (อตุตน) ทินนุตตา เพราะความที่แห่ง น้ำผึ้งอันใหม่ เป็นน้ำตันทอใหม่แล้ว อิติ ดังนี้ ๆ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการปฏิสนธิ, กฎในท้อง, และลักษณะของความบริสุทธิ์ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตและหลักการทางพระพุทธศาสนา ตลอดจนแนวทางในการเจริญชีวิตตามคำสอนของพระธรรมในแง่มุมต่าง ๆ เพื่อก

…กลาแล้วว่า อุปาสก คู่หาอุบาท คู อ. ท่าน ปีว จงดี ยิ่ง ซึ่งข่าวขาว อุตถโน ของคนเกิด อิติ ดังนี้ ด คถุมพาทิก กะบุรษ ผู้มีเคราะห์อันแดงนัน ๆ โส คุมพาทิกวิริสา อบุสร อ. บูรษ ผู้มีเคราะห์อัน…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิษฐานและความสำคัญของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับบุรุษผู้มีเคราะห์ โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายและบทบาทของคำในภาคภาษา รวมถึงการอธิบายถึงการปฎิสัมพันธ์ของคำต่างๆ กับบุคคลและสถานการณ์ใน