ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 308

… ผู้นั่งประชุมกันแล้ว กถาย ด้วยอาจาเป็นเครื่องกล่าว กาถู อะไร หนอ อุดม ย่อมี เทอธี ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (วณฺ) ครั้งเมื่อ กว่าก (มัย) อ. ขัยพระองค์ ท. (สนฺนิทาน) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิยม ยาน กถาย ด้ว…

บทความนี้กล่าวถึงการนั่งประชุมเพื่อเสวนาเกี่ยวกับพระธรรมและการใช้คาถาเป็นเครื่องมือในการสื่อสารความเข้าใจทางธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงการแสดงธรรมในประเด็นต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อผู้ที่จะเข้าใ

… โโล เว ปุกโล อ.บุคล นั้นแล สงฺคมชุดโตโม เป็นผู้สูงสุดแห่งบุคคล ผู้ชนะในสงคราม (โยติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ๆ อุตโต อ. อรรถว่า ข ก็ โโย ปุกโล อ.บุคลใด ภาสุ พิงกล่าว คฎา ซึ่งคาคา ท. สตปริเจทา อนันต์กําด้วยร้อ…

บทความนี้กล่าวถึงประโยชน์ทางใจที่บุคคลสามารถนำมาใช้เพื่อเป็นผู้ชนะในสงครามและสิ่งที่ทำให้บุคคลนั้นสูงสุดในสังคม โดยมีการอ้างอิงถึงบทแห่งธรรมที่ให้แรงบันดาลใจและความเข้าใจในความสำคัญของการเป็นผู้นำที่เ

…ุตถอา ซึ่งความเจริญ นับเทียว โณ (ชานาถ มนฺต๎ ชะรอยจะไม่ทรงทราบ อนุญา ซึ่งเหตุไม่ใช่ ความเจริญ อิติต ดังนี้ ฯ (สตฺถุ) อ. พระศาสดา (อาทิ) ตรัสแล้วว่า พุทธมห ดูอ่อนพรหมณ ออ. เรา อุตถฺ ชานามิ จ ย่อมทราบ ซึ่งควา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอนัตจุปจฉทในพาหมณ์กล่าวถึงฐานะของพระสัมมาสพุทธเจ้าในการทรงทราบความเจริญและเหตุที่ไม่ใช่ความเจริญ พระศาสดาได้ตรัสว่า พุทธมห ดูอ่อนพรหมณย่อมทราบความเจริญและเหตุไม่ใช่ความเจริญ ซึ่งเป็นกา

…ห อ. ท่าน ท. วัดวา กล่าวแล้วว่า คุมเห อ. ท่าน ท. ที่มายุฎา จงเป็นผู้มีอายุยืนยาว โหด จงเป็นเด็ก อดิ ดังนี้ อนุโมณ กะข้างเจ้า ท. วัดวา ผู้ไหวแล้ว น บเทา ย่อมไม่กล่าว กิโล จริง ซึ่งคำอะไร ๆ วนทนกาน ในภาค อันเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอายุวัฒนมนุษย์ที่ถูกพูดถึงในบริบทของคำสอนของพราหมณ์ โดยเน้นความสำคัญของการมีชีวิตยืนยาว และการบำเพ็ญบุญเพื่อสุขภาพที่ดี หัวข้อที่ถูกกล่าวถึงรวมถึงการดูแลรักษาเด็กและอิทธิพลของสภาพแวดล้

…นว่า ปุเญท นายแต่พระองค์ผู้เจริญ ปน ก็ ปฏิพาหนะปโย อ. อุบายอันเป็นเครื่องป้องกัน อติ มีอยู่หรือ อติ ดังนี้ ๆ (สตฺถา) อ.พระศาสดา (อาแน) ตรัสแล้วว่า พราหมณ คู่อนพราหมณ์ (ปฏิพาหุนปาโย) อ. อุบายอันเป็นเครื่องป้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพราหมณ์นันต์กับพระศาสดาเกี่ยวกับคุณธรรมและอุบายในการป้องกันตามที่พระศาสดาได้ตรัสสอน โดยมีการยกตัวอย่างและบทสนทนาที่มีความเข้าใจในการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า

…ัมติ ยังสิให้ หมดคตสแแล้ว ยังทางอันมิปิดไปสู่พระนิพพาน เพื่อสนั่น เทียว ให้หมดคต จักษุมด กอสมคจ อติ ดังนี้ เทสนโต เมื่อ จะทรงแสดง มูมิ ซึ่งธรรม อภาส ได้ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อภิ. เหล่านี้ว่า ปุณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมที่สร้างความเข้าใจในแนวทางไปสู่พระนิพพาน โดยมีการกล่าวถึงคาถาและการสอนไว้ เพื่อให้ผู้เรียนได้เข้าใจความสำคัญของการละความหลง และการพัฒนาจิตให้บริสุทธิ์ตามแนวทางของพระพุทธศาสน

…โดยมีระยะเวลาในการสร้างบารมี 40 อสงไขย กับอีกแสนมหากัป ซึ่งมีระยะเวลาในการสร้างบารมีแบ่งเป็น 3 ระยะ ดังนี้ ระยะที่ 1 ทรงดำริในพระทัย โดยไม่ได้เอ่ยปากกับใคร ใช้เวลา 14 อสงไขย ระยะที่ 2 ผลจากาใช้เวลา 18 อสง…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 3 ประเภท ได้แก่ พระสัจกบิณฑปุถุชน พระวิริยากิสัมพุทธเจ้า และพระสมาธิ โดยมีการแบ่งช่วงเวลาสร้างบารมีที่แตกต่างกัน โดยแต่ละพระองค์ต้องใช้เวลาหลายอสงไ

…องมนุษย์บนโลกนี้จากนั้นพระองค์ก็ทรงแสดงวิธีปฏิบัตินบนพื้นฐานของหลักการทั้ง ๓ ซึ่งดังว่าไว้ ประการ ดังนี้ ประการ ดังนี้ คือ ไม่ทำบาปทั้งปวง งบแม้เพียงเล็กน้อยก็ไม่พึงทำ บาปเกิดขึ้นเมื่อใด ก็รู้ว่าบาปกำลั…

บทความนี้พูดถึงหลักการสามประการที่สมมาสมุทธเจ้าทรงให้ไว้ในการดำเนินชีวิต เพื่อให้ผู้คนไม่ทำบาปและทำบุญให้ถึงพร้อม การฝึกใจให้หยุดนิ่งและผ่องใสจะช่วยให้เข้าใจความจริงของชีวิต รวมถึงการบรรลุพระนิพพานด้ว

…ียว นั่น เห็นชัดอันนั้นแหละ ได้ชื่อว่าเป็นปฏิเวธแท้ๆ เชียว รู้แจ้งแทงตลอด นี้ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ดังนี้ ศาสนามีทั้งปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ดังนี้ ถ้าว่านับถือศาสนา ปฏิบัติศาสนา เข้าปริยัติไม่ถูก ปฏิเวธ ก็…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สำรวจวิชชาธรรมกายโดยการเข้าใจปฏิเวธแท้ๆ ผ่านการตระหนักรู้ในทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งเป็นกระบวนการบรรลุพระธรรมตั้งแต่พระโสดาจนถึงพระอรหัต บทความนี้ยังเน้

… พราหมโณ, พระผู้มีพระภาค ได้ตรัสคำนี้ แล้วแล, ข้าพเจ้าได้สดับแล้วว่า เป็นค่า ที่พระอรหันต์กล่าวแล้ว ดังนี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราเป็น พราหมณ์อยู่, ยาจโยโค, เป็นผู้ควรแก่การขอ, สทา ปย ปาณี. มีฝ่ามืออันชุ่มแ…

บทความนี้อธิบายถึงความหมายและความสำคัญของธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา โดยยกเอาคำสอนของพระผู้มีพระภาคซึ่งได้ตรัสไว้เกี่ยวกับการเป็นบุตรแห่งธรรมว่าเป็นผู้ที่เกิดมาโดยธรรมจากพระโอษฐ์ ไม่ใช่เพียงแค่บุตรตามสายเ

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย พระอาจารย์กล่าวนำนมัสการพระรัตนตรัย ให้นาคกล่าวตาม ดังนี้ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ ฯ (๓ จบ) พระอาจารย์กล่าวว่า “ยะมะหัง วะทามิ ตั้ง วะเท…

สวดมนต์ฉบับนี้นำเสนอโดยพระอาจารย์เพื่อให้นาคนมัสการพระรัตนตรัย โดยประกอบไปด้วยคำสวดและการกล่าวรับที่สำคัญ เช่น นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต และไตรสรณคมน์ นอกจากนี้ยังมีการสวดซ้ำเพื่อความแก่กล้าวิชาและศรัทธาในห

…ทามิ ตั้ง วะเทหิ” ให้นาคกล่าวรับว่า “อามะ ภันเต” พระอาจารย์ กล่าวนำให้สรณคมน์ และศีล ให้นาคกล่าวตาม ดังนี้ ไตรสรณคมน์ พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ, ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ, ทุติยัมปิ พุทธัง …

บทนี้กล่าวถึงพิธีการรับไตรสรณคมน์และศีล 10 โดยมีพระอาจารย์แสดงนำให้ยึดถือคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการกล่าวสรณคมน์ ซึ่งประกอบด้วยการรับรองในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์อย่างมีสติและมั่นค

…เป็นไปโดยสะดวกแห่งอัตภาพ นี้ด้วย ความเป็นผู้หาโทษมิได้ด้วย และ ความเป็นอยู่โดยผาสุขด้วย จักมีแก่เรา ดังนี้ เสนาสนะใด อันเราใช้สอยแล้ว ไม่ทันพิจารณาในวันนี้ เสนาสนะนั้น เราใช้สอยแล้ว เพียงเพื่อบำบัดความหนาว …

บทความนี้นำเสนอวิธีการระงับเวทนาเก่าโดยการสวดมนต์และการหาทางป้องกันไม่ให้เกิดทุกขเวทนาใหม่ การดำเนินชีวิตอย่างมีสติและระมัดระวังในการใช้ชีวิต จะช่วยให้เรามีความเป็นอยู่ที่ดี มีสุขภาพที่แข็งแรง และสามา

…งของมันเหมือนเงินบริสุทธิ์ งวงเหมือนงอนไถใหญ่ ฯ ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงทราบว่า นี่มารผู้มีบาป ดังนี้ แล้ว ได้ตรัสกะมารผู้มีบาป ด้วยพระคาถาว่า ท่านจำแลงเพศทั้งที่งามและไม่งาม ท่องเที่ยวอยู่ตลอดกาลอันยื…

เรื่องราวการต่อสู้ของพระพุทธเจ้าและมารแสดงให้เห็นถึงความท้าทายที่พระองค์ต้องเผชิญหลังการตรัสรู้ มารผู้มีบาปพยายามรบกวนพระองค์อย่างต่อเนื่อง แต่พระผู้มีพระภาคก็สามารถเอาชนะและสอนสรรพสัตว์ให้หลุดพ้นจากอ

… ท พ ม นี 159 ดูก่อนอานนท์ ตถาคตนั้น เมื่อปรารถนาก็พึงดำรง (ชนม์ชีพ)อยู่ได้ ตลอดกัป หรือเกินกว่ากัป ดังนี้” พระพุทธองค์ได้กล่าวบอกกับพระอานนท์ว่า ถ้าผู้ใดเจริญอิทธิบาท ๔ ดีแล้ว จะ มีอายุได้ถึงหนึ่งกัปป์หรือ…

บทความนี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับอิทธิบาท ๔ ที่พระพุทธองค์กล่าวถึงและผลที่เกิดขึ้นจากการที่พระอานนท์ไม่ได้ทูลอาราธนาให้พระองค์มีอายุยืนยาว การต่อสู้กับความแก่ความตายของพระพุทธเจ้า การตีความจากพระไตรปิฎก

…ประเพณีส่วนรวมที่จำ ต้องประพฤติปฏิบัติทุกชั้นวรรณะ ข้อปฏิบัติและพิธีกรรมของชาวฮินดู แบ่งเป็น 4 หมวด ดังนี้ 3.8.1 ข้อปฏิบัติเกี่ยวกับวรรณะ มีกฎสำหรับวรรณะให้ปฏิบัติอย่างเคร่งครัด ดังนี้ 1. การแต่งงาน ผู้ที่จ…

ข้อปฏิบัติและพิธีกรรมของชาวฮินดูแบ่งออกเป็น 4 หมวด ได้แก่ ข้อปฏิบัติเกี่ยวกับวรรณะ, การแต่งงานในวรรณะเดียวกัน, กฎอาหารและการทำมาหากินที่เคร่งครัด รวมถึงพิธีประจำบ้าน 12 ประการที่ต้องปฏิบัติตามตามลำดับ

… นิกาย ไวษณวะ (Vaisnavism) นิกายไศวะ (Saivism) และนิกายศักติ (Saktism) ดังมีรายละเอียด พอเป็นสังเขป ดังนี้ 3.9.1 นิกายไวษณวะ หรือไวษณพ เชื่อในการอวตารของพระนารายณ์ว่า พระ นารายณ์อวตาร 24 ครั้ง เพื่อช่วยมนุษ…

วันตรุษของแขกถือเป็นวันสนุกสนานและสำคัญในชีวิต โดยเฉพาะสำหรับวรรณะศูทร วันที่แรม 15 ค่ำ เดือน 4 เป็นวันสิ้นปีของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ซึ่งมีนิกายหลักสามนิกาย ได้แก่ นิกายไวษณวะ, ไศวะ, และศักติ นิกายไวษณว

…ิง : คัมภีร์คีตคาถา เป็นการรวบรวมบทกวีเก่าแก่ของจีน มีบทกวีจำนวน 305 บท คัมภีร์นี้แบ่งออกเป็น 4 ภาค ดังนี้ 4. 1. เพลงพื้นบ้านพื้นเมือง 2. ยาเล็ก เป็นบทกวีบันทึกพระราชกรณียกิจของพระจักรพรรดิ 3. ยาใหญ่ เป็นบท…

คัมภีร์ห้าชนิดที่สำคัญในปรัชญาขงจื้อประกอบไปด้วย อี้จิง หรือคัมภีร์แห่งความเปลี่ยนแปลงที่สอนเรื่องจักรวาลวิทยา ซูจิง ที่บันทึกเหตุการณ์และรัฐศาสตร์ตั้งแต่ราชวงศ์ถังถึงจิ้น ซือจิง ซึ่งรวบรวมบทกวีเก่าแก

คำสอนของขงจื้อเกี่ยวกับการปกครองและจริยธรรม ปรัชญาด้านต่าง ๆ ของขงจื้อ สรุปสาระได้ ดังนี้ 1. ปรัชญาการเมือง รัฐบาล คือ ศูนย์กลางของการปกครอง การตั้งรัฐบาลเป็นผลของความคิดพิจารณาโดย ถี่ถ้วน …

การปกครองตามคำสอนของขงจื้อเน้นการมีรัฐบาลที่เอื้อประโยชน์แก่ประชาชนและสร้างกฎเกณฑ์ที่ดี โดยผู้ปกครองควรมีความเป็นธรรมและมีจิตใจที่เอื้ออาทรต่อประชาชน เมื่อรัฐบาลเป็นที่เชื่อถือได้ ประชาชนจะปฏิบัติหน้า

…งเป็นศาสดาได้สิ้นไปแล้ว ศาสนาขงจื้อก็อยู่ในฐานะศาสนาของรัฐ พิธีกรรมใน การบูชาจึงแบ่งออกเป็น 3 อย่าง ดังนี้ 1. พิธีบูชาขงจื้อ 2. พิธีบูชาฟ้า ดิน พระอาทิตย์ และพระจันทร์ 3. พิธีเคารพบูชาเทียน และวิญญาณของบรรพ…

พิธีบูชาขงจื้อมีลักษณะเป็นอนุสรณ์ที่ให้ผู้ศรัทธารู้สึกเหมือนกับว่าคุณธรรมยังมีชีวิตอยู่ การบูชาประกอบด้วยพิธีบูชาขงจื้อ, บูชาฟ้า ดิน พระอาทิตย์ และพระจันทร์ ซึ่งพิธีบูชาขงจื้อเริ่มเมื่อปี ค.ศ. 195 ก่อ