ตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 136

…ถึงเพียงนี้ แต่กลับเป็นธรรมะที่สร้างสมขึ้นได้ ด้วยวิธีง่ายๆ กล่าวคือ หิริ ความละอายต่อบาป ถึงฐานะของตนเอง ๔ ประการ คือ เกิดขึ้นด้วยการพิจารณา ๑. พิจารณาถึงชาติกำเนิดของตนเอง ว่า ตัวเราเกิด ในตระกูลที่ปร…

…ำคัญของศีลและธรรมะ หิริ โอตตัปปะ ที่เป็นสิ่งสูงส่งในการสร้างความดีงามในชีวิต โดยยกตัวอย่างการพิจารณาตนเองใน 4 ประการ ซึ่งรวมถึงชาติกำเนิด, อายุ, ความกล้าหาญ และความเป็นพหูสูต เพื่อกระตุ้นให้เกิดความรู้ส…

145 โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อบาป พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ เกิดขึ้นได้เพราะ กลัวว่าตนเองจะเดือดร้อนในภายหลัง จากภัย ๔ ประการคือ ๑. ภัยเพราะติเตียนตนเอง เมื่อทำผิดศีล เราย่อม รู้สึกเดือด…

โอตตัปปะ คือ ความเกรงกลัวต่อบาปที่เกิดขึ้นจากการทำผิดศีลและผลที่จะตามมา ซึ่งรวมถึงภัยจากการติเตียนตนเองและผู้อื่น, กฎหมายที่เอาผิด และการไปสู่อบายภูมิ การพิจารณาเหล่านี้ช่วยให้เกิดความหิริและโอตตัปปะใ…

…มดีงาม ปลอม ได้แก่ การทำของไม่แท้ ให้เห็นว่าเป็นของแท้ ตระบัด ได้แก่ การยืมของผู้อื่น แล้วยึดเป็นของตน เบียดบัง ได้แก่ การกินเศษกินเลย เบียดบังผลประโยชน์ ของส่วนรวม มาเป็นของตน ผู้อื่น ซึ่งดีกว่า สับเปล…

เนื้อหาว่าด้วยศีลและการกระทำที่ผิด กล่าวถึงการกระทำที่เบียดบังหรือยักยอกทรัพย์สินของผู้อื่น การสนับสนุนโจรกรรม การให้สินบน และการสร้างความเสียหาย แสดงให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดจากการประพฤติผิดในสังคม โด

…มดีงาม สเจ ภายสิ ทุกฺขสฺส สเจ เต ทุกฺขมปปิย์ อุเปหิ พุทฺธ์ สรณ์ ธมฺม สงฺฆญฺจ ตาทิน สมาทิยาห์ สีลานิ ตนฺเต โมกฺขาย เหสฺสติ (๒๖/๔๖๖) ถ้าท่านกลัวความทุกข์ ถ้าความทุกข์ไม่เป็นที่รักของท่าน ท่าน จงเข้าถึงพระ…

บทความสำรวจความสำคัญของศีลในชีวิต เพื่อการพ้นทุกข์และความสุขในภพหน้า ศีลถือเป็นเครื่องมือในการดำเนินชีวิตที่นำไปสู่ความดีงาม ผ่านการเข้าถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ผู้ที่มีศีลบริสุทธิ์จะได้รับความสุ

… ร้อยกรองอีกด้วย อาทิ • เห็น ใดฤๅมาตรแม้น ธรรมกาย จำ สนิทนิมิตหมาย มั่นแท้ คิด ทำเถิดหญิงชาย ชูช่วย ตนแฮ รู้ยิ่งเบญจขันธ์แท้ แต่ล้วนอจิรัง พายเถอะนะเจ้าพาย ตลาดจะวายสายบัวจะเน่า โซ่ไม่แก้กุญแจไม่ไข จะไป…

…มารถประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผลการศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนนี้จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น ไม่ว่าจะเป็นในด้านอารมณ์หรือสังคม การหยุดความโกรธจึงเปรียบเสมือนการปลู…

…จัดใ ดให้นั่งธรรมะ แต่ละช่วง ๑ ชั่วโมงครึ่ง ดิฉันรีบสมัครทันทีและจะมาให้ต่อเนื่องอีก เพราะรู้สึกว่า ตนเองได้สร้างบารมีด้านการภาวนาได้สมบูรณ์มากยิ่งขึ้น” (กัลยาณมิตรรสริน ศิริบุรี : อาชีพธุรกิจส่วนตัว) “…

…เวลานาน ทำให้ผู้เข้าร่วมรู้สึกประทับใจและมีความสุขมากยิ่งขึ้น หลายคนมาบันทึกความประทับใจและรู้สึกว่าตนเองได้สร้างบารมีด้านการภาวนา ได้มีสุขภาพที่ดีขึ้นทั้งกายและใจ บรรยากาศการปฏิบัติธรรมในครั้งนี้ช่วยให…

…ติสุขด้วยบัลลังก์เดียวตลอด ๗ วัน ในสัปดาห์นั้นฝนตกพรำตลอด ๗ วัน เพราะอกาลเมฆใหญ่เกิด ขึ้นแล้ว พญานาคตนหนึ่งชื่อ “พญามุจลินทนาคราช” จึงออกจากที่อยู่ของ ตนมาวงรอบพระกายของพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วยขนดหาง ๗ รอ…

ในสัปดาห์ที่ 5 หลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ ท่านประทับอยู่ที่ควงไม้มุจจลินท์ ใกล้แม่น้ำเนรัญชรา และมีพญามุจลินทนาคราชมาคอยปกป้องพระองค์จากภัยต่าง ๆ เช่น ความหนาว และสภาพแวดล้อมที่มีแมลงต่าง ๆ พระ

…ปบริเวณแม่น้ำ- นิมมทา นิมมทานาคราชถวายการต้อนรับ ทูลเสด็จเข้าสู่ภพนาค พญา นาคราชได้กระทำสักการะพระรัตนตรัยแล้ว พระบรมศาสดาทรงแสดง ธรรมแล้วก็จะเสด็จออกจากนาคพิภพ นาคราชกราบทูลขอว่า “ขอพระองค์ได้โปรดประทา…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จผ่านแม่น้ำนิมมทาและได้รับการต้อนรับจากนิมมทานาคราช ซึ่งกราบทูลขอสิ่งบำเรอและได้รับการประทานรอยพระบาทที่ฝั่งแม่น้ำ นาคราชมีสมบัติมากมายที่สามารถรักษาได้ถึง 7 ชั่วตระกูล รวมถึงภพ

…แจงความเมาในจิตใจมนุษย์ออกเป็นดังนี้ ความเมา ๑๐ อย่าง ๑. ความเมาในสมบัติแห่งชาติสกุล คิดว่าประเทศของตน ตระกูลของตนมีความมั่นคง มีความมั่งคั่งแล้วจึงประมาท จึงมีสติเตือน ตนอยู่เสมอว่า แก้วแหวนเงินทองที่บ…

…ะความดีที่เราสร้างขึ้น ซึ่งเป็นสวัสดิการที่แท้จริงของเรา การเตือนให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของโลกและตัวตน ขอให้เข้าใจว่าความดีที่เราเก็บสะสมจะตามเราไปตลอดกาล.

…าให้มนุษย์นําลายทุกอย่าง ทําลายทุกสิ่ง แม้สิ่งที่มีค่าที่สุด คือมนุษย์ด้วยกันได้ลงคอ ทําลายแม้โลกที่ตนเองได้พักพิงอาศัย วิธีทําลายกิเลส อันเป็นต้นตอแห่งปัญหา ที่เฉียบพลันที่สุด ได้ผลที่สุด คือการทําใจหย…

…ยความกังวล เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพและเป็นส่วนหนึ่งในการรักษาโลกที่ดีขึ้นผ่านการรู้จักตนเองและการจัดการความคิด ทำให้เกิดความสงบในจิตใจซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการแก้ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการทำล…

…สอนตัวเราเองได้ดีเพียงไร ยึดตรงนี้เป็นหลัก ให้ ถ้าลูกคิดอย่างนี้ การศึกษาพระบาลีก็จะเป็นประโยชน์ ต่อตนเอง เรียนมาเพื่อสอนตัวเอง ให้เราได้พ้นจากทุกข์ทั้งปวง การศึกษายังไม่สิ้นสุด ୯ แม้จบประโยค ๙ แล้ว ลูก…

…ารศึกษาพระบาลีและการปฏิบัติธรรมเป็นเครื่องมือในการเรียนรู้ของนักบวช โดยมีแนวทางการศึกษาไปสู่การพัฒนาตนเองและการเข้าถึงความเข้าใจในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในระยะยาว พร้อมย้ำถึงความสำคัญของการนำความรู้…

…ุญจากเรา แล้วสนับสนุน เราให้ประพฤติพรหมจรรย์ อย่างนี้ ก็ต้องศึกษา ศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อมุ่งไปสู่อาย ตนนิพพาน นี่คือวัตถุประสงค์ที่แท้จริง (๑๔ พฤษภาคม ๒๕๔๑)

…่มีความหมายต่อการใช้ชีวิตและการศึกษาทางจิตวิญญาณ ต้องให้ความสำคัญกับศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อให้ไปสู่อายตนนิพพานและทำให้ผู้ที่เป็นพระสงฆ์มีวัตถุประสงค์ที่ชัดเจน การถือศีลภายใต้การสนับสนุนจากญาติและโยมทำให้เ…

…ต คนเราเกิดมาต้องมีเป้าหมายของชีวิต เพื่อเป็นตัว กําหนดว่า เราจะนําเนินชีวิตไปในทิศทางใด จะได้ฝึกฝน ตนเองไปตามเป้าหมายที่ตั้งไว้ การตั้งเป้าหมายไว้ในทางที ถูกต้อง จะเป็นจุดเริ่มต้นให้เราดำเนินชีวิตได้อย…

…คัญที่ทำให้เรารู้ว่าควรดำเนินชีวิตไปในทิศทางไหน การตั้งเป้าหมายที่ถูกต้องจะเป็นพื้นฐานให้เราได้ฝึกฝนตนเองอย่างเหมาะสม ชีวิตที่มีเป้าหมายที่ชัดเจนจะช่วยให้ประสบความสำเร็จในด้านต่างๆ อย่างมีประสิทธิภาพ. ส…

…ั้นถามว่า “ท่านเป็นใครกันแน่ ท่านทําเช่นนี้เพื่อประสงค์อะไร” พญานาครักษาศีล จึงไม่โกหก รับสารภาพว่า ตนเองเป็นพญานาค อยากจะได้บุญจากการบวช และอยากจะหลุดพ้นจากอัตภาพของพญานาค จึงได้ปลอมตัว มาบวช พวกภิกษุไ…

…ต้องการที่จะเป็นมนุษย์ต้องรักษาศีลให้มั่นเพื่อหลุดพ้นจากความเป็นสัตว์เดียรัจฉาน ก่อนกลับไปยังมิติของตนเอง. หากปรารถนาเป็นมนุษย์ต้องมีความเพียรในศีลและธรรม.

…เพราะการดำรงชีวิตของฆราวาส ต้องใช้เวลา ในวันหนึ่งๆ หมดไปกับการทำมาหาเลี้ยงชีพ ต่อสู้ดิ้นรนทั้งเพื่อ ตนเองและครอบครัว จนบางคนไม่มีเวลาแม้แต่จะสวดมนต์ ไหว้พระในแต่ละวัน ชั้าร้ายกว่านั้น บางคนไม่เคยมีเวลาศ…

เนื้อหาพูดถึงความท้าทายในการประพฤติธรรมในชีวิตฆราวาสซึ่งแตกต่างจากการบวชเป็นบรรพชิต โดยมีการเน้นถึงการต่อสู้ดิ้นรนในชีวิตประจำวันที่ทำให้ไม่สามารถมีโอกาสในการปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ ผู้เขียนยกตัวอย่าง

…ะดวกประพฤติพรหมจรรย์ในระดับไหน ตั้งแต่ พรหมจรรย์ขั้นต้นสําหรับผู้ครองเรือน ก็ให้พอใจเฉพาะคู่ครอง ของตนเท่านั้น ไม่ให้นอกใจภรรยาหรือสามี มีศีล ๕ เป็นปกติ พรหมจรรย์ชั้นกลางสําหรับผู้ครองเรือน คือ นอกจาก ร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์ ซึ่งไม่จำกัดอยู่เพียงการบวชเท่านั้น แต่ยังมีระดับการประพฤติพรหมจรรย์สำหรับผู้ครองเรือนและฆราวาส การรักษาศีล 5 และ 8 เป็นปัจจัยสำคัญในการรักษาจิตให้มั่น

ธรรมะเพื่อประชll อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៩០ เป็นเส้นทางสายเดียวที่นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายในกาลก่อน ได้ประพฤติปฏิบัติกัน การ…

บทความนี้เน้นความสำคัญของการบวชและอบรมธรรมะในชีวิต โดยเฉพาะสำหรับเยาวชนที่ต้องการพัฒนาตนเองและเข้าใจคุณค่าของชีวิตอย่างลึกซึ้ง การบวชไม่ใช่เพียงประเพณี แต่เป็นเส้นทางสู่การเรียนรู้ตามหลักธ…

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ต้องอบรมตน ៩៨ ทำบาปอกุศล ทำแต่คุณงามความดี อันจะส่งผลให้ได้บรรลุเป้า หมายต่อไป คือ ละโลกแล้วได้ไปบังเกิดในสุคต…

การทำบาปอกุศลเป็นสิ่งที่ควรละเว้น ขณะเดียวกันการสะสมคุณงามความดีจะช่วยให้เราบรรลุเป้าหมายในชีวิต อาทิ การบวชเป็นการฝึกฝนตัวเองและเพิ่มพูนคุณธรรม นอกจากนี้ยังเป็นการตอบแทนพระคุณบิดามารดาที่ให้กำเนิดเรา

…๑๐๕ แตกฉานในพระไตรปิฎก ได้เป็นอาจารย์สอนพระที่บวชใหม่ จนมีลูกศิษย์มากมาย ส่วนภิกษุอีกรูปหนึ่งคิดว่า ตนเองบวช ตอนที่มีอายุมาก จึงศึกษากิจทางวิปัสสนาธุระ โดยหลีกออกเร้น แสวงหาที่วิเวกเพื่อปรารภความเพียร เ…

เนื้อหานี้ว่าด้วยการปฏิบัติธรรมของพระอรหันต์ที่เน้นการเข้าถึงธรรมะและการฝึกอบรมจิตใจ ท่านได้เป็นอาจารย์สอนพระที่บวชใหม่และมีลูกศิษย์มากมาย รวมถึงีการแนะนำวิธีการปฏิบัติธรรมแก่ผู้ที่ยังไม่หมดกิเลส สุดท

ธรรมะ ประชา พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๓) ๑๕๐ ตนเองเป็นพระอรหันต์ เพราะว่าผู้คนในยุคนั้น ต่างพากันนับถือ พระอรหันต์ แต่ก็ยังไม่แน่ใจว่า พระอรหันต์มี…

ในยุคที่ผ่านมา มีความเชื่อว่า พระอรหันต์มีอยู่จริง แม้แต่เศรษฐีในกรุงราชคฤห์ได้มีการประกาศทดสอบพระอรหันต์ด้วยการให้เหาะมาเอาบาตรที่ทำจากไม้จันทน์แดง คนที่นับถือพระอรหันต์ได้หลั่งไหลไปขอรับพระอรหันต์แม