ตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 268 / 449

…สมิป็อสมปชฺมน ปสนุกจิตเต ปญฺญูทิธี สมปฺสุติพชาตฺถ ๆ ตคุต ปิยอุฏฐีติ ปสนนที เมตตอญฺญติ ดิงฺคจุตรสุส ทุตียปฺญาเสฏ ปญฺญามวา คงฺคดญฺญาติ ทุกูอคฺกาย านะมติ จุโคสิ สตูถุวนฺตอ อนฺชฺลิ ปกเหดวาม …

โอโลกคถุปทูถือเป็นแนวคิดสำคัญซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการพัฒนาความคิดในศิลปะและวรรณกรรม โดยผ่านการตีความและการศึกษาความหมายที่มีการส่งต่อกันในแต่ละยุคสมัย ความสามารถในการเข้าใจโอโลกคถุปทูจึงมีส่วนช่วยให้

… ๑ ๓ ตุตต ลุชนนาการสนุกจิตา หีร ภยาการสนุกจิติ โอตตปติ ๑ หทตนิโสติ ฉินนุปปอโย ฯ ยฎฏหตุอาญาณาสสนุตติ ตรุู- วิปสมยา ฯ นัฐพีทยาวิโรคิ พลวงปุเสนา เว อ มูโก จ ฯ วิมุตติญาณาฯสนุตติ อรหตวิมุติ เวา ปจเจเวรขา ฎา…

…ริญรุ่งเรืองของทั้งตนเองและสังคมร่วมกัน ข้อความยังสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่สงบและการตระหนักรู้ในชีวิตประจำวัน ตลอดจนการฝึกฝนที่ทำให้เกิดความเชื่อมโยงกับสรรพสิ่งในจักรวาล

… โอโยมนุตฺโต วิริยฺ เจว กายพลฺอาณฑฺผล ฯ สมุนานํ ฐิตา ฯ อภิสารุจนะ นิโกฏฺโฒโช ฯ กาม ฌฺฏุ หนาหุ ฯ อุสูตรฺ ฌาสฺุสตฺ อาสุสุตฺต ม เรีย ฯ สุริเร ฯ สพุพฺนม ฺ มิโลณุสฺษาเนติ เอ๋อ วิ วิฑฺู ตรุตฺลํ สมุนานํ คตฺฺต …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิสารุจนะและหลักการของการศึกษาในจิตวิญญาณ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการพัฒนาทางจิตวิญญาณของบุคคล โดยมีการอธิบายแนวทางต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการฝึกจิตและการนำไปสู่ความสุขในชีว

…ุลยาณัง อุปมาย สุตา เสนา อุทิ มุกต์ กรณีย์ กรณิยา นาม ขอนาสุสด สุพุทธนิวาณ กตานี ปริโอสินาน นฤติ อุตตรี กรณีย์ ทุกบุญขอมีมงคล กฏกรมโยติ ๑ โอฆิตาโรโต โตย ภารา ขนุภภาโร กิสนาสโร อินสงขาราโร ศุสิมิ โตย ภาร…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างความมงคลในปีนี้ รวมถึงการทำบุญ การบริจาคเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต พร้อมนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิตให้มีความสุขตามหลักพระพุทธศาสนา ภายในบทความมีการพูดถึงแนวทางกา

…กฺวสุตโลโส นวิโย ฯ ปนวสุตกาสโล ปภฺญา ยาว นววสุตโล มาอฺมิโฺโม นาม ฯ ทสวสุตกโลโต ปุโถ ฯ นามาติ กมฺกูฏตตร ทุติยาปญฺาสกสตํ ปนวกูฏ อรจฺมสุตติกา ฯ อปริสูญนปฺปวนสโส ภิกฺขุ นิวา นามา โหติ ปนวสุตโลโต ปุรณา มาทว …

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า 'มานัส' ในพระพุทธศาสนา ซึ่งเจาะลึกถึงการตีความและความสำคัญในการเข้าใจแนวคิดสำคัญของการเรียนรู้และการอยู่ร่วมกันตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการวิเคราะห์และอภิ

…ปลกษ สุข ปรมฺคุเล อรฺฺชาตฺวา คุณฺวา มณี นามา ราชา พาราณสรีช ฯ คเหวา มณี นามา ราชา สุขวิชชาา พนฺธาเภตรา พนฺธนายาคำ ปุกฺขิปฺปสาริ ฯ มตฺราชา นฤฺฑิตา อนุจฺฉนโต กลิณฺ สมํานหรฺควา มาณํ นิพฺพุตตา ฯ อากาสํ ป…

เนื้อหาของชาดกุฎกฏาในฤดูโยภาคนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีชื่อว่ามณี และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสุขและการเรียนรู้ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติอย่างเหมาะสมในช่วงนี้ ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา ในบทความ

…๙ - มงคลดอททีนี่ (ภูมิใจ ภาค๕) - หน้าที่ 456 ปุฒวดวดๆ [๕๕๕] อดีต พาณิชย์ กิจกาโล นาม ราชา อโหสิ ๆ ตรสุต ปุฒวดา ฤ ฤญญีมโร นาม อุปว่าืรา ฤ ฤ ฤป ม ชากาโล ลูกขุนปากา มหาราช อยู่ ปานนี้ อลิศวา มริตสวัสดี อ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับปุฒวดและมงคลที่มีคุณค่าในทิศทางที่ให้ความหมายต่อชีวิต และการดำเนินการในอดีตของพาณิชย์และการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับมูลค่าและความหมายของความเป็นอยู่ที่ดีกว่า เพื่อให้เกิดการปฏิบัติตา

… ให้บริบูรณ์เท่านั้น" ดังนี้. [๒๐] อีกอย่างหนึ่ง ความที่ท่านนั้นมีผลมาก พึงทราบแม้ด้วย สามารถเวลาอุตตรและทักษิณาวิงค์สูตร. จริงอยู่ ในเวลาอุตตรในวรรคบท อังคุตตรนิกาย พระผู้มีพระภาค ตรัสเท่านั้น ๑๕ อย่าง…

…ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการถวายมินฑบาทและผลของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระผู้มีพระภาคที่ตรัสถึงการถวายมินฑบาทและความสำเร็จที่เกิดจากการทำทานให้ครบถ้วน โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของเจตนาในการทำค…

ประโยค๕- มังคลัตถิปิเป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๐ พระธรรมขันพระผู้มีพระภาค ตรัสดีแล้ว พระสงฆ์ปฏิบัติดีแล้ว" ชื่อว่าฐานะคงม ซึ่งในสัททคํานึงอันถูกอบรมด้วยความเลื่อมใส อันเป็นไปใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับผลบุญที่เกิดจากการให้ในชีวิตตามหลักพระธรรม มีการอธิบายความสำคัญและระดับของศีลที่แตกต่างกัน รวมถึงผลจากการปฏิบัติที่แตกต่างกันไปตามระดับของการสำรวมกายวาจา และการบรรลุธรรมของผู้ปฏิบัติ ม

…ะผู้อยู่ในผลมังคลัดา เป็นผู้คุ้นเคยว่าพระผู้อยู่ในผลมังคลัดา ปรากฎแล้วนั้น จริงอย่างนั้น พระผู้โพธิ์ตรัสความที่ท่านให้ แก่พระอธิษฐานเป็นผลมาก ไว้แล้ว ถามว่า “ชื่อว่าความที่ พระผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรค อัน…

เนื้อหาส่วนหนึ่งเกี่ยวกับการถวายทานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงผลของทานที่ถวายต่อสงฆ์ในขณะที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข มุ่งเน้นถึงความสำคัญของการถวายทานและการมีส่วนร่วมในวิถีพุทธเพื่อเข้าถึงทางพุทธศาสนาแ

…นชื่อกาญจบรร ดำกัดแล้ว คนไปสนพระสวรรค์ทั้งหลายแล้ว กราบทูลแด่พระราชา พระราชสั่งไปสู่พระยาน ทอด พระเนตรเห็นพระสวรรค์ทั้งหลายแล้ว ตรีสถาว่า “ท่านผู้เจริญทั่ว หลาย วันนั้น พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายได้คุยกันที…

เนื้อหาบรรยายถึงการให้กำเนิดพระโอรสของพระนาง ซึ่งมีผลต่อการสืบทอดอำนาจในพระราชา เน้นเหตุการณ์ที่พระนางประสูติพระโอรสชื่อ 'โกบาล' และพระนางมีชื่อว่า 'โปลาน-มาดเท่า' โดยมีการสร้างวิหารถวายพระเณรจากพระนา

…ีแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๔๐ ให้ขึ้นปราฟพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์เกิดขึ้นแล้ว ได้ยินอยู่ ส่วนบางส่วน พระศาสดาตรอพระนตรคุโณนพาง ทรงแย้มพระโอษฐ์ ถูกพระอานนท์เกาะพระทูลถามถึงเหตุที่ทรงยิ้มแย้ม ตรัสว่า “อนนท์ที กุมา…

…วามนี้กล่าวถึงพระนางมิลลิกา ซึ่งเป็นที่รักและพอพระทัยของพระราชา เธอเป็นผู้ที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์ไทย โดยเฉพาะเมื่อเชื่อมโยงกับพระเจ้าโกศล และพระพุทธเจ้า เรื่องนี้มีในอรรถกถากุมมาสัปปุญชาดและสัตตนิ…

…ภายหลังวันหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานะ เที่ยวจากไปในโลก เห็นปราสาทนั้น กลับมาภาบูชาพระศาสดา. แม่นั้นอาศาส ตราบ่าวปราสาทนึก(คอยท่า) ตน จึงทำบุญมีทานเป็นต้นโดยประมาณ โดยยิ่ง ในเวลาสิ่นอายุ ก็ได้บังเกิดในปราสาทน…

ในกรุงพาราณสี ผู้มีศรัทธาชื่ออาได้สร้างศาลาแก้พระศาสดา พร้อมถวายโภชนาทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญญูกตเวทีในเวลาสิ

…พิสดาร ภิกษุทั้งหลาย นี้ธรรมประกาศ ที่ ๔ ... ภิกษุทั้งหลาย ข้ออึ่งยังมืออืออีก ภิกษุทั้งหลายย่อมไม่ ตรึกตรอง ไม่พิจารณาธรรมตามที่ได้ฟัง ตามที่ได้เรียนมาแล้วด้วยใจ ไม่เพิ่มด้วยใจ ภิกษุทั้งหลาย นี้ธรรมประ…

ในบทนี้มีการประกาศธรรม ๕ ประการ ซึ่งเน้นที่การเรียนรู้และการตรึกตรองอย่างลึกซึ้ง เพื่อสร้างความตั้งมั่นในสัทธรรม ภิกษุทั้งหลายย่อมเรียนรู้ธรรมตามที่ได้ฟังและได้เร…

…่า สงบเสงี่ยงธรรมอันเป็นบาศิกา เหตุนี้ ความประพฤตินี้ ชื่อว่า สมาธิย." [๒๑] ที่มาแห่งอุตถิบถิโกมากมูตร และจุดถกนินิบาด อังครศร- นิกาย ว่า "บทว่า ปฐวีวา คือ ละด้วยสามารถแห่งการสมาทาน. พระอรรถกถาอธิบายแสด…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีซึ่งแสดงถึงการประพฤติธรรมและสมาธิ การระบุคำต่าง ๆ เช่น ปฐวีวา ช่วยการเข้าใจความสัมพันธ์ของธรรมชาติและกิริยาในพระธรรม คำว่า ปฐย แสดงถึงความเป็นปฐกาลและภาพรวมของก

ประโยค ๕๕ มังคลัตถาในนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๘๕ บุคคลนั้น ชื่อว่าวิมิติตามมิ้ง ใจ ชื่อว่า เมตตาจิตติ ตราแห่งบุคคลผู้งิมิติจิตตานั้น ชื่อว่า เมตตาจิติตตา (ความเป็นแห่งบุคคลผู้งิมิติมิตตา), บันฑิต พิงทารเน…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาจิตติและการเว้นจากการทำร้ายสัตว์อย่างไร พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความจริงในการมีจิตใจที่เมตตาและการประพฤติซึ่งถือว่าเป็นอันดีในด้านทำดีเพื่อตนและผู้อื่น พ…

…็นบรรพิตเป็นต้นเข้าด้วย พระอรรคถากาจยังกว่า เอเตนุปายเนน ดั่งนี้ หมายเอาคำอธิบายอย่างนี้ว่า "เมื่อมาตราตายเสกก็ดี สุขหายไป เสียก็ดี บิดาราณิดาไดไว เตือนนั้น ชื่อวาหญิงอันบิดาเปรส เมื่อบิดามารดาขังสอนให้…

ในบทนี้พูดถึงความหมายของจิตใจในด้านต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและบทบาทของจิตใจต่อการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของความเข้าใจและการบูรณาการของอารมณ์และวัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน

…ัวว่า ยังใจให้อ้อม คือ ให้เจริญใจ. เหตุนี้ พระอรรถกา- รายจึงกล่าวว่า จิตดูฏูกติกรา." [7] ษฎา สละยกสูตร ว่า "ว่ากว่า หทยมนูสูยา คือ ซึ่งจากที่ไม่ควรจะไปใจเก็บไว้ เพราะเป็นวาไม่มีประโยชน์ บทว่า อนุเนาส์ ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิ…

ประโยค - มัจจุราชกษัตรีนี่แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 92 สูตรด้วยสามารถแห่งอันสิบคำ อุปมา และเรื่อง เช่นว่า ชานเปดู้ มีความว่า พ…

ในเล่ม ๓ ของมัจจุราชกษัตรี มีการกล่าวถึงการพูดที่ถูกต้อง โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงความสำคัญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้ง…

ประโยค๕ - มังคลิตตาปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๙๙ แล้ววันนี้." [๔๕] ถูกอากงจีนขยุงสูตร ว่า "สองกว่า 'อาสาวะ ขย" คือ เพราะความกวนนี้ได้ดีดงักงอสะท้านหลาย ที่ยังเหลือจากอาสะ อันพระอรหันต์เ…

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาสวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายว่าอาสวะมีความหมายอย่างไรและวิธีการพิจารณาถึงอาสวะจากมุมมองทางจิตใจ โดยอ้างถึงพระอรรถกถาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาส