หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
104
…ำกลับมาพัฒนาตนเอง จะทำให้ดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้อง ปิดอบาย ไปสวรรค์ มีสุขในปัจจุบัน และดับทุกข์ได้ ตราบใดที่เรายังมีชีวิตอยู่ ถ้ายังไม่ได้ศึกษา เราจะไม่มีวันทำได้ถูกต้อง...ตรงนี้อันตราย ๑๗ มกราคม พ.ศ.…
กฎแห่งกรรมหลีกเลี่ยงไม่ได้
115
กฎแห่งกรรมหลีกเลี่ยงไม่ได้
…่ได้ ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน ในน้ำ บนบก ยอดเขาในอากาศ ดาวดวงต่าง ๆ จะอยู่ในโลกนี้ หรือในจักรวาลไหนก็ตาม ตราบใดที่เรายังมีการกระทำทางกาย ทางวาจา ทางใจ ไม่ว่าจะดีหรือชั่ว เมี้ยจะเล็กน้อยเพียงไร จฉตนฺา ไม่ฉตนฺ…
…ต่อชีวิตของเรา ในทุกสถานการณ์ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนในจักรวาล การเรียนรู้และเข้าใจกรรมเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเตรียมพร้อมต่อผลที่จะเกิดขึ้นในอนาคต เราต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเรา ซึ่งจะติดตามเราไปตลอด
ความสำคัญของการส่งสมบุญในชีวิต
129
ความสำคัญของการส่งสมบุญในชีวิต
…า มีสุข มีทุกข์ ทุกอย่างมีขึ้น มีลง ไม่คงที่ เป็นเรื่องธรรมดา ถ้าเราส่งสมบุญ ใจเราตั้งมั่นอยู่ในบุญ ตรีกะลึกถึงบุญไปเรื่อย ๆ เราก็จะอยู่เหนือสถานการณ์นั้นได้ เหมือนมรสุมที่พัดผ่านมา ถ้าเรายกตัวเองให้สูง…
บทความนี้เน้นถึงเรื่องปกติของชีวิต ที่มีการขึ้นลงตามโชคชะตา เช่น ลาภ เสื่อมลาภ มียศ เสื่อมยศ สรรเสริญ นินทา สุข ทุกข์ และการส่งสมบุญ จะช่วยให้ใจมั่นคงอยู่เหนือสถานการณ์ที่เข้ามาในชีวิต เหมือนมรสุมที่ผ
หน้า4
158
นั่งหลับตาทำสมาธิ อย่าไปตั้งใจมาก และอย่าไม่ตั้งใจเลย ตรงนี้สำคัญนะ ๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๔
การตื่นและการฝึกสมาธิ
165
การตื่นและการฝึกสมาธิ
…้นมา ต้องตื่นอยู่ในกลางองค์พระ ให้เห็นพระ ชฎาใส่แจ่มทีเดียว พอ ลูกขึ้น ล้างหน้า แปรงฟัน ใจ ก็ยังอยู่ตรงกลางนั้น ฝึกไว้เรื่อย ๆ อาบน้ำอาบท่า ขับถ่าย ก็อยู่ตรงกลางองค์พระ กระทั่ง ถึงเวลากร บประทานอาหาร หร…
ข้อความนี้พูดถึงการตื่นขึ้นมาท่ามกลางองค์พระและการฝึกสมาธิที่ต่อเนื่องผ่านกิจกรรมประจำวัน เช่น การล้างหน้า อาบน้ำ และการทำงาน จนกลายเป็นอัตโนมัติ ทำให้ใจอยู่ในความสงบและมีสมาธิตลอดเวลา โดยวันที่ระบุคื
หน้า6
170
… พอใจฟู่ขึ้นมา ก็ลุยกันทีหนึ่ง มันต้องฟิต ฟิต ฟิต ต้องเอาจริงเอาจัง แล้วก็มาดว่า ทำถูกหลักวิชชาไหม ตรงนี้สำคัญนะ ๒๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๖
หน้า7
172
ท้อง "หยุด" อย่างเดียวเท่านั้น ไม่หยุดไม่ถึงพระ...หยุดจึงเป็นตัวสำเร็จ หยุดตรงนั้น หยุดในระดับที่ปลอดความคิด และมีความโปร่งโล่งเบาสบาย ณ ตรงนั้นใจจะสบาย ๆ ไม่มีความคิด ไม่มีจินต…
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
252
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
…าย ให้วาง อารมณ์สบายๆ กับนิมิตนั้น จนเหมือนกันว่า ดวงนิมิตเป็นส่วนหนึ่งของ อารมณ์ หากดวงนิมิตนั้นอันตรธานหายไป ก็ไม่ต้องนึกเสียงดาย ให้วาง อารมณ์สบาย แล้วนิมิตนั้นขึ้นมาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อนิมิตนั้น…
บทความนี้อธิบายวิธีการทำสมาธิด้วยดวงแก้วกลมใส โดยนั่งสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อน้อมนึกและสัมผัสกับดวงแก้วอย่างสบายๆ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ให้วางอารมณ์สบายและไม่บังคับ การปฏิบัติต้องทำอย่างสม่ำเสม
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรราณ 1
2
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรราณ 1
…ดา จันทารศรีใส ดร.ศิริพร ศิริขวัญชัย กล้า กมล ตรีสถิติเกียรติ กล้า ชัชวาลย์ เสรีพกูลณะ กล้า ปั…
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโธรราณ 1 ที่ได้รับการส่งเสริมโดยผู้เชี่ยวชาญทางพระพุทธศาสนาและทีมงานวิจัย รวมถึงการวิเคราะห์หลักธรรมและเนื้อหาที่สำคัญจากคัมภีร์นี้ เพื่อช่วยในการเข้าใจและปร
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ
39
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ
…ัมภีร์พุทธโธราณ 1 ฉบับประชาชน สายบาลัย (ฝ่ายใต้) ว่ากันว่า ร้อยปีหลังพุทธปรินิพพาน เหล่าภิกษุ ชีนนุตรผู้ย่อมในพระธรรมวินัย นำเสนอให้พ่อนปรนพระวินัยบางข้อ จึงเกิดการสั่งคายานครั้งที่ 2 ซึ่งภิกษุว่าชิบุต…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโธราณ โดยเน้นประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการวิวัฒนาการของนิกายต่างๆ ในพุทธศาสนา ทั้งมหาสังข์และมหายาน รวมถึงความแตกต่างในคำสอนและแนวคิดทางธรรมที่เกิดขึ้นในช่วงเ
หลักฐานธรรรมในคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1
53
หลักฐานธรรรมในคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1
…นนิษฐานว่าเป็นสายธรรมคุปต์ เป็นคัมภีร์ขยายความคาถาในภาษาคาราวะ ซึ่งเนื้อความในคาถาที่มาขยายความนั้น ตรงกันกับเนื้อความในพระไตรปิฎกบาลีบาง หรือพบในธรรมบทภาษาคาราวะ อุทานวรรณคาถาสันลกสูต หรือคัมภีร์อื่นแต…
เนื้อหานี้อธิบายถึงคัมภีร์พระนิพนธ์ฉบับที่ 1 ซึ่งประกอบด้วยคัมภีร์ประเภททินนาถและวาสิญญสูตร โดยเฉพาะในภาษาคาราวะ จากการศึกษาพบว่าเนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับหลักคำสอนและแนวทางการเสริมสร้างการเห…
ความเข้าใจในหลักการของวิชชาธรรมกาย
54
ความเข้าใจในหลักการของวิชชาธรรมกาย
ตรงกับหลักการของวิชชาธรรมกายด้วย แต่เป็นหลักการที่มีถูกละเลยหรือถึงขั้นปฏิเสธโดยชาวพุทธเถรวาทบางกลุ่ม …
บทความนี้พิจารณาหลักการของวิชชาธรรมกายซึ่งถูกละเลยโดยบางกลุ่มในพุทธเถรวาท คัมภีร์โพธิสติฏฐปฏิจกและโพธิสติฏฐปฏิกสุทธาสกุณภเป็นเอกสารสำคัญที่อธิบายการสร้างบารมีของพระโพธิสติวัตเพื่อเข้าสู่ความสัจจะ ในทั
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโ่าง
55
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโ่าง
…ธโ่างในฉบับที่ 1 ฉบับประชาชน เป็นคาถาสรรเสริญคุณพระสงฆ์พุทธเจ้า เชื่อกันว่าประพันธ์ขึ้นก่อนคิริสตัตตรรษ 11 และเป็นที่รู้จักดีในหมู่ชาวพุทธในอินเดีย ทั้งหินยานและมหายาน ตัวคัมภีร์ ค้นพบโดย เซอร์ อaul เอ…
คัมภีร์พุทธโ่างในฉบับที่ 1 เป็นคาถาสรรเสริญพระพุทธเจ้า เชื่อกันว่าประพันธ์ขึ้นก่อนคริสต์ศตวรรษ 11 และได้รับการค้นพบโดยเซอร์ อูล เอรล สแตน ที่โคห์ร ตัวคัมภีร์ถูกบันทึกไว้ในอักษรครูปะตะต่ย และมีเนื้อหาท
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธษณะ 1
57
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธษณะ 1
…นเศร้าหมองไปด้วยกิเลสที่ครามา และจิตเป็นของเลื่อมใส จิตนั้นหลุดพ้นแล้วจากกิเลสที่ครามา แม้ว่าในพระไตรปิฎกจะไม่ได้กล่าวไว้ชัดเจนถึงคำว่า พุทธภาวะ แต่อย่างน้อยการที่บอกว่า จิตเลื่อมใสมาแต่เดิมแล้วมาเศร้า…
…ของจิตที่เลื่อมใสซึ่งถูกปิดบังด้วยกิเลส และอธิบายถึงหลักความเป็นพุทธ์ในสรรพสิ่ง มีการอ้างอิงถึงพระสูตรสามริราชซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงการทำสมาธิในพระโพธิสัตว์ ผ่านการระลึกถึงพระพุทธคุณ โดยคัมภีร์นี้ถูกประเม…
การศึกษาคัมภีร์สรรวาสติวาทจากกุช
62
การศึกษาคัมภีร์สรรวาสติวาทจากกุช
…ป็นฐานของนิยาย สรรวาสติวาท เนื้อหาของคัมภีร์กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมหลายแบบ ซึ่งคล้ายกันกับที่พบในพระไตรปิฎกนะ ในการศึกษาเบื้องต้นเฉพาะในส่วนของ พุทธวจนะ อาจเปรียบเทียบความเหมือนและความต่างของการปฏิบัติที…
…มือการปฏิบัติธรรมที่มีต้นกำเนิดในอินเดียและแคชเมียร์ เล่าถึงการปฏิบัติธรรมและพุทธวจนะที่คล้ายกับพระไตรปิฎก การศึกษาเบื้องต้นซึ่งอาจเปรียบเทียบกับวิชชาธรรมกายใน 4 แง่มุมที่แตกต่างกัน เช่น วิธีปฏิบัติ, ปร…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธภาณ
63
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธภาณ
…งและลึกซึ้งมากยิ่งขึ้น จนกว่าจะเข้าถึงจุดที่สามารถเป็นที่พึ่งให้กับตนเองได้อย่างแท้จริง ซึ่งเมื่อถึงตรงนั้นแล้ว ก็ลงคงต้องอาศัยหลักการเดิมคือ "หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางร่างกายในกลางของสิ่งที่เห็น" เพื่อให้เข…
…า 'หยุดเป็นตัวสำเร็จ' เป็นหลักการสำคัญที่เน้นการพัฒนาขั้นสูงในการปฏิบัติธรรม จนอาจได้รับการยอมรับว่าตรัสรู้ธรรมในลำดับสุดท้าย.
บุญมหาศาลจากพุทธบัตรและการเข้าไปสู่ธรรมชาติ
72
บุญมหาศาลจากพุทธบัตรและการเข้าไปสู่ธรรมชาติ
บทที่ 16 กล่าวถึงบุญมหาศาลอันเกิดจากพุทธบัตรด้วยการตั้งใจฟังพระสูตรนี้โดยที่ไม่ออกเสนาและกล่าวถึงการ “เข้าไปสู่ธรรมชาติ” และการเข้าถึง “ธรรมภูมิ…
บทที่ 16 กล่าวถึงบุญมหาศาลที่เกิดจากการตั้งใจฟังพระสูตรในพุทธบัตร โดยมีการเข้าไปสู่ธรรมชาติและการเข้าถึงธรรมภูมิคก นอกจากนี้ ยังบ่งบอกถึงการตรัสพระโพธิญาณ …
คำสอนเกี่ยวกับการมองเห็นธรรม
84
คำสอนเกี่ยวกับการมองเห็นธรรม
พระองค์จึงตรัสตอบว่า เป็นเพราะพระองค์ “ทรงเห็นแล้ว” ว่าในใจของพระเทวทัตไม่เหลื่อความขาวอยู่เลยแม้แต่เท่าปลายเส้น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับการมองเห็นธรรมและการตัดสินใจของบุคคลโดยเฉพาะพระเทวทัต ผู้ที่พระองค์มองว่าไม่มีความดีเหลือ…
ความหมายของธรรมมายและนิพพานในคำภีร์โควาวจร
136
ความหมายของธรรมมายและนิพพานในคำภีร์โควาวจร
…ำว่าธรรมมายอย่างชัดเจนคือ คำภีร์ข้อมูลลักษณ์ฐานนั้น ปรากฏคำว่า ธรรมมายอยู่ในบทบรรยายกรรมฐาน พุทธคุณ ตรงส่วนขยายความของ ภควา ซึ่งอธิบายว่าพุทธคุณในส่วนนี้หมายถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงตัดเสียซึ่ง ราคา โทสะ …
บทความนี้นำเสนอความหมายของธรรมมายและนิพพานตามที่ปรากฏในคำภีร์โควาวจร โดยอธิบายว่าธรรมมายหมายถึงคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นผลจากบุญอันหาไม่ได้ นิพพานถูกระบุว่าเป็นสถานที่แห่งความสุขที่ปราศจากทุกข์
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมและลักษณะของมนุษย์
150
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมและลักษณะของมนุษย์
…ธรรมในฝ่ายดีส่วนหรือฝ่ายขาวใส เป็นสิ่งที่มนุษย์ควรกันรักษา ไว้ที่ตัวเพื่อเป็นปัจจัยก่อกอความหลุดพ้น ตรงข้ามกับธรรมฝ่ายชั่วหรือ บาปที่ต้องละทิ้งกำจัดออก 2.1.1.6 ขั้น 5: อุปกรณ์สำคัญ มนุษย์มีส่วนประกอบสำค…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่มีทั้งด้านดีและชั่ว โดยเน้นที่การกระทำในชีวิตประจำวันและการเลือกทำความดีหรือความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายถึงส่วนประกอบสำคัญ 5 อย่างที่รวมถึง รูป เทนาม สัญญา สังขาร แ