ตัวอย่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 64

…ามวิภัตตินาม จะกี่ศัพท์ก็ตาม นับวิภัตติ ละบท ๆ เช่น ปุตฺโต เป็นบทหนึ่ง มาตาปิตเรสุ เป็นบทหนึ่ง เป็น ตัวอย่าง. ๒. หลายบทผสมให้เป็นใจความได้ แต่ยังเป็นตอน ๆ ไม่เต็มที่ เรียกว่า พากยางค์ มี ๓ อย่าง คือ (นาม) กุล…

…แก่ บท, พากยางค์ และพากย์ที่เต็มที่ ซึ่งช่วยให้สามารถสื่อความหมายได้อย่างถูกต้องและชัดเจน เนื้อหาใช้ตัวอย่างประกอบเพื่ออธิบายความแตกต่างของแต่ละประเภทในการพูดและการสื่อสาร.

…งขวางออกไป หิ ในท่อนหลังนั้น เรียก วิตถาร โชตโก หรือ วิตถาโร เพราะส่องความพิสดาร อุทาหรณ์ผูกไว้เป็น ตัวอย่าง ดังนี้: สมาโส กิจจวเสน ทวิโธ โหติ: ลุตโต จ อตฺตฺโต จ. ตตฺถ หิรัญโญ ธน์ ราชธน์ อิจจาทิ อุตฺโต นาม, ท…

…องท่อน โดยท่อนแรกนำเสนอสรุป และท่อนหลังนั้นอธิบายให้กว้างขวางยิ่งขึ้น เพื่อให้เห็นภาพที่ชัดเจน พร้อมตัวอย่างการใช้งานในบทเรียนจากธมฺมปทฏฐกถาอธิบายถึงความหมายและหน้าที่ของวิตถารโชตกนิบาตและความสำคัญในทางบาลี

…อนหลังชื่อว่าเป็นผลฉะนี้: หิ ในท่อนหลัง นั้นเรียก ผลโชตโก เพราะส่องความที่เป็นผล อุทาหรณ์ผูกไว้เป็น ตัวอย่างดังนี้: ปญฺญา นาม อิจฉิตพฺพา, ตาย จ สุขุมมปิ อตฺถ วิจาเรติ. วิเสส โชตกนิบาต ๕. ถ้าความท่อนต้นกล่าว ล…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงผลโชตกนิบาตซึ่งเป็นการกล่าวถึงผลที่จะเกิดขึ้นจากเหตุการณ์ที่ถูกกล่าวในท่อนต้น โดยนำเสนออุทาหรณ์เพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิเสสโชตกนิบาตซึ่งใช้ในการระบุว่า

…ีปัญญาหายากกว่า หิ ในท่อนหลังนั้น เรียกว่า วิเสสโชตโก เพราะส่องความที่แปลกออกไป. อุทาหรณ์ผูกไว้เป็น ตัวอย่างดังนี้: ทานปิ กุสล์, สีลิปี กุสล์, เตสุ ปน สีล ทานโต วรตร ตัปปาฏิกรณ์ โชตกนิบาต အာ 5. ถ้าความท่อนต้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์และวากยสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างอุทาหรณ์เพื่อแสดงให้เห็นถึงความหายากของคนมีบุญและคนมีปัญญา ร่วมไปถึงข้ออุปมาและการใช้ภาษาที่ชัดเจนใน…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 240 อุปมาโชตก กับ อุปเมยยโชตกนิบาต ๒. ข้อความที่นำมาเปรียบ เรียกว่า อุปมา, ข้อความที่ ควรเปรียบ เรียก อุปเมโย, ในอุปมา ใช้นิบาต ๔ ศัพท์ คือ ยถา, เสยฺยถาปิ

…ารเปรียบเทียบ เช่น ยถา, ตถา, เสยฺยถาปิ และอีกมากมาย ที่ถ่ายทอดวิธีการใช้อย่างเป็นระบบ. เนื้อหายังให้ตัวอย่างเพื่ออธิบายความหมายของอุปมาและอุปเมยยในแนวที่ชัดเจน. ตัวอย่างเช่น การเปรียบเทียบเกี่ยวกับวิธีคิด และ…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 243 ว่า เวคตโถ, ตรงต่อนิบาตไทยว่า โอ้, พุโธ, หนอ, นิบาต พวกนี้ ๒ ศัพท์ คือ อโห, กับ วต. อุ. (หลากใจ) อโห พุทฺธานํ อานุภาโว ! อัจฉริย์ วต โภ ! (เบิกบานใจ)

…นบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะในหมวดของอวธารณัตถนิบาตที่ใช้ในการแสดงความหมายของนาม คุณ และกิริยาอย่างชัดเจน ตัวอย่างที่ได้ให้มานั้นช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการใช้ภาษาบาลีได้อย่างลึกซึ้ง พื้นฐานในการใช้คำว่า 'อโห' และ '…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 250 กาลกิริยา ใน อาห. ตุมเห สยกัตตา ใน หรถ, หรถ อาขยาตบท กัตตุวาจก, อิม วิเสสนะ ของ ปายาส, ปายาส อวุตตกัมม ใน หรถ. อิโต อุปาทาน ใน หรถ, ตุมเห สยกัตตา ใน นิ

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ของกาลกิริยาและวากยสัมพันธ์ในภาษาบาลี รวมถึงหน้าที่และการใช้งานของคำในประโยค ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'กโรติ' และ 'สยกัตตา' โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์และบทบาทของศัพท์ในแต่ละโครงสร้าง หลัก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 151 อารุปปนิทฺเทโส วเสสสุขุมภาเวน วิชุชมานตฺตา นาสัญญา โหติ ฯ น เกวลญจ เอตาเหว อญฺญาหิปิ อนุรูปาหิ อุปมาหิ เอส อตฺโถ วิภาเวตพฺโพ ฯ อุป

… การสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง รวมถึงวิธีการในการเข้าถึงความรู้สึกที่แท้จริง ตัวอย่างของแนวคิดและการวิเคราะห์ที่สำคัญมีการกล่าวถึง รวมทั้งวิธีการในการประจักษ์ถึงความคิดและการทำงานของจิต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 246 วิสุทธิมคฺเค อรูปสฺส นิพฺพตฺติ ปสฺสิตจุฬาฯ เอว หิ อรูปสุส นิพฺพฤติ ปสฺสนฺโต กาเลน อรูป์ สมุมสติ นาม ฯ เอว์ กาเลน รูป์ กาเลน อรูป์

…ตฺติในรูปแบบต่างๆ โดยหยิบยกแนวทางในการพิจารณาอรูปและรูปรวมถึงการสำรวจสมุมสติและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตัวอย่างที่ถูกนำเสนอมีการกล่าวถึงอาทานนิกเขปและวิธีที่มนุษย์เข้าใจในรูปแบบของสังขาร พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 363 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทฺเทโส น กมฺปตีติ ปฏินิสสัคคานุปสฺสนาย อาทาเน น กมฺปตีติ วิปสฺสนาพ อวิชชาย จ อวิชชาสหคตกิเลเส จ ขนฺโธ จ น กมฺปติ

…การเข้าถึงญาณและสมาธิของพระพุทธเจ้า ตลอดจนข้อสังเกตเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญปัญญาในพระพุทธศาสนา ตัวอย่างการปฏิบัติและผลที่ได้ถูกอธิบายอย่างละเอียด เพื่อให้ผู้อ่านเห็นภาพรวมของการปฏิบัติทางธรรมอย่างชัดเจน …

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 7 ๔. เอกศัพท์ซึ่งเป็นสังขยา เป็นเอกวจนะอย่างเดียว ตั้งแต่ ทวิ จนถึง อฏฐารส เป็นพหุวจนะอย่างเดียว ตั้งแต่เอกูนวีสติ ถึง อฏฺฐนวุติ เป็นเอกวจนะ อิตถีลิงค์อ

เอกศัพท์ในภาษาไทยเป็นสังขยา และพหุศัพท์ซึ่งมีทั้งเอกวจนะและพหุวจนะ ตัวอย่างการใช้แสดงถึงความแตกต่างในการจัดกลุ่มศัพท์และการใช้งานในประโยคที่แตกต่างกัน ผู้เรียนควรทำความเข้าใจก…

ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26 เช้า ทำ ซึ่งการงาน ของตัว แห่งตน ในวัน ๆ จงรักษา ซึ่งทรัพย์ อันเขานำมาแล้ว จากอันตราย. ๓๕๓. ดูก่อนสาธุชน ท. บัดนี้ ดิถี ที่ 4 ถึงพร้อมแล้ว, เพราะ เหตุ

…ย่างถูกต้อง เพื่อให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพ เช่น การเลือกเรียงศัพทที่ถูกต้องในประโยคคำถาม อย่างเช่น ตัวอย่างการใช้อภิธานเพื่อการเข้าใจที่ถูกต้อง.

…สคาถานี้ว่า *วิธีแปลเช่นนี้ คือเป็นทั้งความเป็นทั้งบทตั้งแล้วแก้ความด้วย นิยมกันไว้ในวิธีแก้อรรถ ยก ตัวอย่างในอรรถกถาธรรมบท แก้อรรถเรื่องกุมารกสสปเถรมาตวตฺถุ (ภาค ๖/๑๑).. อตฺตานเจ ตถา กยิรา ยถญฺญมนุสาสติ ฯ เอ…

บทนี้อธิบายถึงอัตภาพของตนและผู้อื่น ทั้งในอายตนะภายในและภายนอก สื่อถึงความเกี่ยวข้องของสรรพสัตว์ที่อยู่ภายใต้ตัณหาหรืออันชัฏที่รัดรึง เหมือนกับต้นไม้ที่มีชัฏ และการถามพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงผู้ที่จะสามา

- หน้าที่ 46 แล้ว ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - เวลาที่รูปารมณ์มาสู่คลองจักษุ เมื่อภวังคจิตเกิดดับไปสองขณะ มโนธาตุอันเป็นกิริยาให้สำเร็จอาวัชชนกิจ (กิจคือการนึกหน่วงอารมณ์) เกิดขึ้นแล้วดับไป

…ละการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิดและดับของรูปารมณ์ผ่านกระบวนการของจักษุและมโนธาตุ พร้อมยกตัวอย่างการควบคุมการไม่สำรวมในจิต ตัวอย่างการไม่ระวังคล้ายกับการรักษาประตูพระนคร ซึ่งแม้มีกำแพงแต่ถ้าขาดการเ…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 20 คือ อิ เป็น เอ เช่น มุนิ อาลโย เป็น มุเนลโย, เอา อุ เป็น โอ เช่น สุ อตฺถิ เป็น โสตถี, วิการในเบื้องปลาย ก็มีวิธีเหมือนวิการในเบื้องต้น เป็นแ

…รเปรียบเทียบระหว่างวิการและอาเทศ รวมถึงการลบสระหน้าและการใช้สระหลัง เพื่อให้เกิดรูปแบบใหม่ในคำศัพท์ ตัวอย่างเช่น การแปลงคำ มุนิ อาลโย เป็น มุเนลโย และ สุ อตฺถิ เป็น โสตถี นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับการทำใ…

ม ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 73 แม้เมื่อจะมอบ ( ตัว ) แด่พระอาจารย์ ก็พึงกล่าวว่า " อิมาห์ ภนฺเต อตฺตภาว์ ตุมหาก ปริจฺจชาม " " ข้าแต่อาจารย์ผู้เจริญ ข้าพเจ้าขอสละอัตภาพนี้แด่ท่าน "

…สงเคราะห์และเสี่ยงต่อความทุศีลกับผู้ที่ทำการมอบตัวที่มีแนวโน้มที่จะเจริญเติบโตทางวิถีพระธรรมมากขึ้น ตัวอย่างที่ยกมาแสดงถึงการกราบเรียนของภิกษุสามรูป และการยอมทำเพื่อประโยชน์แห่งพระศาสนาให้เกิดผลดีต่อการปฏิบัต…

…ฐานวสี ความ เป็นผู้สามารถที่จะออก ( จากฌาน ) ได้เร็วเช่นเดียวกันนั้นชื่อว่า วุฏ ฐานวสี ( ที่จะแสดง (ตัวอย่าง) อธิฏฐานวสีและวุฏฐานวสีทั้ง ๒ อย่าง ( นั้น เล่าเรื่องพระพุทธรักขิตเถระ ( มาสาธก ก็ควร มีเรื่องเล่าว…

…สนอเกี่ยวกับการเข้า ฌาน และการควบคุมความสามารถของอธิฏฐานวสีและวุฏฐานวสี ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากเรื่องพระพุทธรักขิตเถระและการช่วยเหลือพระมหาโรหณคุตตเถระซึ่งแสดงถึงความสามารถในการเข้าถึงฌานและกา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 203 ด้วยอำนาจแห่งวาโยกสิณ คุณวิเศษทั้งหลายเป็นต้นว่า ไปได้ ( เร็ว ) เยี่ยงพายุ ทำฝนลมให้เกิดขึ้นได้ ดังนี้ย่อมสำเร็จ ด้วยอำนาจแห่งนีลกสิณ คุณวิเศษทั้งหลา

…ิเศษของกสิณหลากหลายประเภท รวมถึงวิธีการที่กสิณสามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงและสร้างรูปทรงต่าง ๆ ได้ ตัวอย่างเช่น การสร้างสีเขียว สีเหลือง และสีแดง รวมถึงการเปิดเผยสิ่งที่ลี้ลับในธรรมชาติ เพื่อช่วยให้สติปัญญาข…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 258 สิ่งที่ควรรู้ยิ่งเรา ยิ่งเราได้รู้ยิ่งแล้ว และสิ่งที่ควรเจริญ เราได้เจริญแล้ว สิ่งที่ควรละเราก็ได้ละแล้ว เพราะเหตุนั้น เราจึงเป็นพุทธะ นะพราหมณ์ อีกน

…ดยเน้นเรื่องจักษุและความสัมพันธ์กับทุกข์รวมถึงการตีความภพต่างๆ เช่น กามภพ รูปภพ อรูปภพ ศัพท์ในบทฐาน ตัวอย่างต่างๆ ถูกผนวกเข้ามาเพื่อให้เข้าใจแก่นแท้ของความจริง และการปฏิบัติตามธรรมเพื่อให้รู้สัจธรรมในชีวิต.

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 321 ตั้งมั่น ผู้มีจิตเป็นสมาธิ ผู้มีปัญญา เป็นผู้ทำให้สำเร็จได้ ผู้เกียจ คร้าน ผู้มีสติหลงลืม ผู้มีจิตไม่เป็นสมาธิ ผู้มีปัญญาทราม หาเป็นผู้ ทำให้สำเร็จได

…เกิดความเลื่อมใสและสามารถข่มนิวรณ์ได้ ผ่านการปฏิบัติวิปัสสนาเพื่อบรรลุหรือตระหนักถึงพระอรหันต์ เช่น ตัวอย่างของพระปุสสเทวเถระ และการที่เขาเห็นพระพุทธรูป รำพึงถึงความงามของพระพุทธเจ้าที่มีความบริสุทธิ์ไร้ราคะ …